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Pregúntales: "¿En qué estás ocupado?" Todos dijeron al unísono: "Duérmete", y luego me miraron con extrañeza. "Da Zhou no puede dormir bien, ¿por qué?" Dije: "Yo también quiero dormir bien, pero no puedo". "¿Por qué no puedes dormir?" "Se sorprendieron: "Después de recibir tu llamada, puse el despertador y dormí hasta las once". Presentaron con orgullo: "Oh, eres todo tú". Sería bueno hacer una fiesta por la noche para poder dormir hasta el mediodía. "Al contrario, me culpan. Cada vez que las miro, todavía son tan brillantes como hojas de loto, y realmente tengo que admirarlas. Me dijeron que si bien las mujeres pueden trabajar, también deben cuidar de sí mismas, especialmente Dormir. Esta es la base de la belleza de la mujer. Una mujer exitosa debe ser tanto interna como externa. Incluso si las huellas del tiempo se desvanecen, su vitalidad juvenil siempre brillará. ¡Siento que no puedo hacer nada bien y que no soy práctico!" "Y hay demasiados ideales personales, lo que dificulta que la gente se relaje..." "¡Tienes que aprender a manejarte!" Esta es la amonestación y el consejo que me dio un buen amigo. Entonces, ¿cómo gestionarte a ti mismo? ¿Cómo puede ser "efectivo"? El presidente de New Oriental, Yu, resumió una vez una experiencia de autogestión de la que vale la pena aprender. Primero, establezca metas a largo plazo. En segundo lugar, establezca objetivos graduales. En tercer lugar, motívese “viendo el resultado final”. Cuarto, resume cada semana y date una estrella. Quinto, mantenga una actitud de aprendizaje. 6. Relájate con frecuencia. Establece objetivos a largo plazo. También tengo muchos objetivos a largo plazo, como convertirme en un administrador experto y convertir la escuela que administro en un paraíso feliz para profesores y estudiantes, como convertirme en un experto especializado en educación familiar y tener una organización profesional que reúna a padres y madres; niños juntos para entrenar y aprender; luego publicar un libro o una serie de libros sobre la educación de supervivencia de los niños contemporáneos... Sin embargo, estoy sobrio y ciego acerca de estos objetivos a largo plazo. Durante un tiempo, sentí que era demasiado idealista y. demasiado difícil. Sentí que mientras siguiera trabajando duro, eventualmente lo lograría. Muchas veces es porque hay demasiadas ideas, demasiadas preocupaciones y demasiada presión. Yu, por otro lado, tiene un objetivo claro y específico a largo plazo. Se fijó tres objetivos a largo plazo. Primero, establecer una universidad privada con "entre dos mil y tres mil estudiantes y nunca ampliar la matrícula". En segundo lugar, establecer un instituto de investigación cultural. En tercer lugar, “viajar alrededor del mundo en profundidad y poder escribir notas de viaje detalladas, para él, estos objetivos son naturales y hechos a medida”. A diferencia de mí, casi ambicioso, pero aún testarudo. Lamentablemente, ¿necesitamos reevaluarnos y restablecer los objetivos de la ciencia a largo plazo? Establecer objetivos provisionales. Yu cree que una persona debe fijarse objetivos escénicos para tener una sensación de logro. "Por ejemplo, el texto que voy a memorizar hoy, lo memoricé antes de acostarme, es un pequeño éxito en escena, un pequeño logro. Sumando estos pequeños éxitos, eventualmente puede convertirse en un gran éxito en este punto". Tuve que reflexionar. Precisamente porque los planes a largo plazo son muchos y pesados, no he pensado racionalmente en "cómo implementarlos por etapas". Así que estaba corriendo como una mosca sin cabeza, lo que hacía que no lograra nada y al mismo tiempo, mi presión mental se duplicaba. A veces incluso me sentía muy baja y deprimida, y sentía que mis ideales futuros eran muy escasos. Automotivación al “ver el resultado final”. Esto es lo que más me conmueve. Entonces la alta dirección de la empresa. ¿Quién lo inspirará? La respuesta es: me motivo "viendo el resultado final". Como institución de formación, el resultado final de New Oriental es el cambio de sus estudiantes. Por lo tanto, Yu suele dar conferencias: "Tengo una gran motivación para hacer un Nuevo Oriental. Siento que he hecho algo bueno, que debería reforzarse con conferencias. Si no me comunico con los estudiantes durante medio año, este refuerzo ser débil". A lo largo de los años, realmente hice muchas cosas en la gestión escolar, la educación para la supervivencia y el desarrollo personal. Solo yo conozco los altibajos.
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Si tu rostro no es lo suficientemente hermoso, la escala no es lo suficientemente baja y el equilibrio no es suficiente, ¡sigue luchando! No te frustres, no entres en pánico, sé un caracol que intenta trepar o un pájaro estúpido que se empeña en volar. Tratamos de crecer, tropezamos en el camino y nos lastimamos por todas partes. Sigue así y un día estarás en el lugar más brillante y vivirás la vida que alguna vez deseaste. 6. Puede que no te guste la persona que te ama, y que la persona que te gusta no necesariamente te ame. Cree en el amor, nunca depende de la suerte, sino de la capacidad. Si floreces, vendrán mariposas. 7. Si la vida no te mima, sé amable contigo mismo. En esta vida he pasado por altibajos sólo para encontrar la mejor versión de mí mismo, nada más. 8. Si quieres convertirte en una mejor versión de ti mismo, debes ver un mundo más grande, conocer más personas maravillosas y adquirir conocimientos más amplios. No necesitas demasiados elogios de los demás porque sabes lo bueno que eres. La fuerza interior siempre es mejor que la ostentación exterior. 9. Cuando pierda peso, se vuelva atractivo y su billetera esté llena de dinero ganado con tanto esfuerzo, de repente se dará cuenta de que ya no tiene tiempo para preocuparse por las ganancias y pérdidas, adivinar aquí y allá y pensar en los demás. 10. Si realmente has visto a esas personas fuertes trabajando duro, definitivamente entenderás que esas personas pueden alcanzar alturas que otros no pueden alcanzar porque han sufrido mucho que otros no pueden alcanzar. Nunca hay suerte en este mundo, sólo esfuerzos desconocidos. 11. En última instancia, puedes convertirte en quien crees. Porque las dos palabras más aterradoras del mundo son perseverancia y seriedad. La gente seria se cambia a sí misma y la gente persistente cambia su destino. 12. Cuando seas un gato, recuerda que tu objetivo es convertirte en tigre. Cuando te conviertas en tigre, no olvides que alguna vez fuiste un gato. Hay perfiles altos y hay perfiles bajos. No subestimes a los demás y no te sobreestimes a ti mismo. 13. Nunca podrás escalar montañas en tu vida, pero debes tener una montaña en tu corazón. Te permite seguir ascendiendo más alto, te permite tener siempre una dirección por la que luchar y te permite ver tu esperanza en cualquier momento cuando miras hacia arriba. 14. Si realmente estás dispuesto a trabajar duro, el peor resultado en la vida es llegar tarde. 15. ¡Gana dinero! Sin dinero, ¿qué usas para proteger a tu familia, apoyar tu amor, conectar tus amistades y confiar en tu boca? ¡Dejen de causar problemas, todos están ocupados! 16. Tienes que creer que cada persona y todo lo que encuentras en tu vida tiene su valor y significado. Algunas personas te enseñan a amar y algunas cosas te enseñan a crecer. Incluso si es solo una marca superficial, dejará una huella en tu camino, que también es un tesoro valioso. Al menos en algún momento comprendes la vida y te comprendes a ti mismo. 17. Sé una mujer gentil, no impetuosa, que no pelee ni acapare, que no se preocupe por las cosas llamativas, que no persiga, pero tampoco fuerce. Vive tu vida con calma, no hagas escándalo, simplemente siéntete a gusto. 18. Cuando conozcas a alguien que te quiera, aprende a ser agradecido. Cuando conoces a alguien que amas, debes aprender a dar; cuando conoces a alguien a quien odias, debes aprender a perdonar. Aprende a disculparte cuando conozcas a personas que te odian; aprende a sonreír cuando conozcas a personas que te aprecian. Cuando conoces a alguien a quien admiras, debes aprender a elogiarlo; cuando conoces a alguien que tiene celos de ti, debes aprender a ser discreto. Cuando conoces a alguien que tiene celos, debes aprender a ser tolerante; cuando conoces a alguien que no te comprende, debes aprender a comunicarte. Cuando conozcas gente que no entiendes, aprende a tener curiosidad. 19. Una dama verdaderamente elegante nunca muestra todo sobre sí misma. No le cuenta a la gente qué libros ha leído, dónde ha estado, cuántos días ha vivido en Yishu o qué ropa ha comprado, porque no tiene ningún sentimiento de inferioridad. 20. Cuando llegues a cualquier etapa de tu vida, te debe gustar ese período de tiempo, completar las responsabilidades de esa etapa y dejar que la naturaleza siga su curso. No te obsesiones con el pasado ni esperes fanáticamente. el futuro. Así es la vida. No importa las luchas y desafíos que estemos experimentando, tal vez solo tengamos una opción: ser felices a pesar del dolor y creer en el futuro; -Blanco 21.
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Con la evolución de las costumbres sociales, la gente ya no usa perros reales, sino pasto atado en forma de perro (equivalente a usar cabezas de cerdo hechas de harina en lugar de cabezas de cerdo reales durante los sacrificios). Después de hacer el perro de paja y antes de usarlo para el sacrificio, todos le dan gran importancia y no se atreven a tocarlo casualmente una vez finalizado el sacrificio, se olvidarán de él; Los sabios también son crueles y tratan a las personas como cerdos, dejándolos a su suerte. ¿No es como un fuelle entre el cielo y la tierra? Vacío pero inagotable, cuanto más lo alientas, más fuerte se vuelve el viento, sin cesar. Muchas leyes y reglamentos son aún más confusos e inviables, por lo que es mejor guardar silencio. El cielo y la tierra producen todas las cosas, y no se atribuyen el mérito; el cielo y la tierra dan vida a todas las cosas, pero no se enorgullecen de ellas, el cielo y la tierra han hecho buenas obras, para que todas las cosas sigan creciendo. Todo lo que puedas hacer, hazlo, sin condiciones. Todo en el mundo es como ese perro de paja perdido. No es particularmente bueno con las personas, no es particularmente bueno con otras cosas y no quiere recibir nada a cambio de todo. La razón por la cual la gente es pobre en todo, e incluso ayuda a otros, a menudo con condiciones y esperando algo a cambio, es por el concepto egoísta de la gente. Por lo tanto, Lao Tse recomienda que la gente siga el espíritu del cielo y de la tierra de que "los benevolentes vean la benevolencia, los sabios vean la sabiduría" y cultiven esa mente. Este es el verdadero significado de la frase de Lao Tzu: "El cielo y la tierra no son benévolos y consideran todas las cosas como perros de paja". Del capítulo 5 del "Tao Te Ching" de Laozi: El cielo y la tierra son crueles, y todas las cosas son como perros de paja; los sabios son despiadados y tratan a las personas como cerdos; ¿Existe todavía ambigüedad entre el cielo y la tierra? Sé débil e inflexible, muévete. En lugar de decir demasiado y contar muy poco, es mejor quedarse en el medio. Después del terremoto de Wenchuan, todo fue cruel, todo fue cruel y mis palabras se extendieron como la pólvora. Esta frase es "El cielo y la tierra son despiadados, y todo es despiadado". La comprensión de la gente probablemente sea: "¡Dios mío, eres tan desalmado, por eso estás dañando a la gente!" "¿Está esta comprensión en línea con la intención original de Lao Tse?" Es despiadado y trata a la gente como tal. "Del capítulo 5 de esta edición de "Laozi". El legendario Señor del Río (algunos creen que era nativo del emperador Wen de la dinastía Han) tiene una nota: "Los cambios en el cielo y la tierra no son causados por la benevolencia, sino por benevolencia. "De todas las cosas en el mundo, los seres humanos son los más preciados." No es de extrañar que el cielo y la tierra lo consideren una simple bestia. "Esta frase de 'sabio' es así. Significa que el cielo y la tierra son crueles y permiten que la naturaleza considere todas las cosas como hierba y perros. Nota de Wang Bi: "El cielo y la tierra son naturales, creados sin hacer nada, y todas las cosas son autónomas, por eso son despiadadas. Una persona benevolente tendrá éxito y una persona amable hará algo bueno. Cuando tienes algo, lo pierdes. Si hay bondad, no hay nada. Si algo no existe, no será suficiente. El cielo y la tierra no fabrican paja para los animales, y los animales no comen paja para los perros, sino para que los humanos coman perros; Todo debe hacerse sin hacer nada y todo debe usarse apropiadamente. Si Huihui (Tonghui) lo hace uno mismo, no es suficiente. "(Según las "Interpretaciones recopiladas de Wang Bi" de Lou Yulie, Zhonghua Book Company, edición de 1999) La intención original de Wang Bi era dejar que la naturaleza siguiera su curso y no agregar beneficios a las cosas. Todo tiene su propio uso, como que los animales coman. hierba y gente comiendo perros El mundialmente famoso Hu Shi Sir, en su "Esquema de la historia de la filosofía china" (Volumen 1) (Commercial Press, primera edición, 1919), hay una explicación para esta frase en "Laozi". y se proponen dos teorías: la primera es la interpretación de Wang Bi de la benevolencia como bondad; la segunda es la explicación filosófica, diciendo que la benevolencia es "seres humanos", dijo: "Las personas también son personas benévolas". de los Nombres" dice: "Los seres humanos son benévolos; la benevolencia es también un ser vivo". Ser cruel significa no ser humano ni ser de la misma especie. Los antiguos consideraban a Zhi, Zhi y Wrath como dioses, y consideraban al cielo como el mismo tipo de personas, lo que se llamaba la teoría de la unidad del cielo y el hombre. La teoría de Lao Tse sobre la crueldad del cielo y la tierra parece incluir el significado de que el cielo y la tierra son diferentes de los humanos. Luego, Hu Shi dijo: "La bondad es lo más común en la naturaleza humana, por eso se dice que el cielo y la tierra son diferentes de los demás, es decir, no hay bondad en el cielo y la tierra. Esto unificó dos puntos de vista diferentes". Finalmente, Hu avanzó en su comprensión del concepto de Laozi, diciendo: "Este concepto de Laozi rompió la antigua falacia de que el cielo y el hombre son similares y sentó las bases para las ciencias naturales posteriores. En 1922, Liang Qichao también creía que las palabras de Laozi mostraban". su comprensión de La vacilación de la creencia en el Camino del Cielo abrió los pensamientos de Xunzi sobre el Camino del Cielo. La "Historia de la Filosofía China" del Sr. Zhong Tai, Volumen 1, Capítulo 3, tiene un apéndice "Laozi explica el mal del cielo y de la tierra tratando todas las cosas como perros de paja" (Primera edición de The Commercial Press, 1929), que refuta este. Como dice el refrán: "He leído todo el libro de Laozi y sé que sus palabras son exhaustivas y no suficientes para llegar a una conclusión final". Esto se explicará desde tres aspectos: primero, desde una perspectiva lingüística, el así. Llamar "persona benévola, ser humano" es buscar su etimología, y no es recíproco. "La palabra persona es un sustantivo abstracto, no un sustantivo concreto. Por lo tanto, es posible cultivar la bondad en las personas, pero no puede cambiarlas". Según Hu Shizhi, sólo podemos decir "no benevolente" pero tampoco "despiadado". . Es más, debajo de esta frase también está el dicho "el santo es despiadado y trata a la gente como a perros". ¿No puede entenderse como "el santo no es un ser humano"? En segundo lugar, desde la perspectiva de todo el libro "Laozi", "El cielo es vasto y la red es escasa y no se omite", "El cielo no tiene parientes y siempre coopera con la buena gente" son todas palabras de Laozi. Por lo tanto, la evidencia es insuficiente para concluir que Lao Tse rompió la falacia de la unidad de la naturaleza y el hombre. En tercer lugar, Hu Shizhi malinterpretó la declaración del "perro de paja" de Wang Bi.
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