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Regreso al principio → Lo que estamos esperando → El pez entra como invitado → El pez entra en el zorro de seda → El fuego entra en el zorro → El fénix canta y se eleva hacia el sol → Primavera brillante y nieve blanca → Ventana de caja de nieve → Caballo pasando por el ventana → El caballo no desensilla → Montar un caballo de silla → Densificar tropas y construir una ciudad → Xugong en el norte de la ciudad → no dejar al padre y a la hija → bailar → escribir con un bolígrafo → escribir suavemente → llamar a la enfermedad → caballo → corriendo sin parar → mirando entre cascos → buscando fallas y defecto → sin tapar fallas → todo tiene cien fallas → una derrota es como el agua → el agua es azul y las montañas verdes → Cuidarte → Jade producido en Lantian → Triste por el jade y triste por las flores → Triste por el vino y las flores → Triste por los nudos → Atar madera para encontrar peces → El sonido del pescado y la seda → El sonido se extiende miles de millas → Li. → Sangyu está adelgazando día a día → La humillación de Yuci → El país es humillado y el maestro está de luto → Aprendiendo de la oscuridad → Reputación histórica → El libro está incompleto → Las palabras deben ser razonables → Leer según la silla → El libro es insatisfactorio → Inesperado → Círculo interno extranjero → La cúpula es de punta cuadrada → Arrogancia → Aprovechar las fortalezas y evitar las debilidades → Combate cuerpo a cuerpo → Luchar sin girar el talón → Susurrar → Susurrar. Uno tras otro → Seis habitaciones en tres turnos → La casa está rota → La casa está rota → La fuente es extremadamente pobre → La fuente está limpia y limpia → El amante está limpio → Todos están disfrazados → Arruinado → Todas las cosas están en el cabeza → Todas las cosas están en la cabeza → No me importa → La mente está llena de significado → La mente está llena de preocupaciones → La mente está llena de preocupaciones → La mente está llena de amor por el mar y el cielo → Tiempo de Tianbao → Se casaron ese año → → Construyen una casa → Echa un vistazo → Revísala varias veces → Imparable → Suprime el mal y promueve el bien → Deja de luchar → Deja de luchar → La guerra está en pleno apogeo → Los generales voladores se elevarán hacia el cielo → El cielo protege a nueve Habilidades → Como un brazo y un dedo → Invencible → Coerción e incentivo → Reclutar tropas → No tan bueno como un caballo → Hacerse famoso → Responsable → Destruir los huesos. →Soldados de viento y armaduras de hierba→Pasado mañana→El cielo se está cayendo a pedazos→Personas que se quitan la ropa→Personas que no son adineradas→Untaciones mecánicas→Empacar sus cabezas y envolver sus cerebros→Insuficiencia cerebral →Milagros→Lata de medicina curar enfermedades → eliminar la violencia → es un buen día → se pone el sol → las montañas cubren el mar → el rostro está radiante → el cuerpo es corto pero el corazón es largo → en el camino a Chang'an → ir al ejército para hacer Planes → Ganar dinero y matar gente. → Cuida a los demás para evitar esto → Juega al abogado del diablo → Sé amable y accesible → La gente no tiene sensación de seguridad → Ve a lo seguro → Calcula las probabilidades → Calcula todo el dinero → Mide y cava bien → Corta el muro para pedir prestada luz → Deslumbrate → No te distraigas → Cumple con tu deber → Obtén el doble de resultado con la mitad del esfuerzo → Todo debe hacerse Porque → Nací en el momento equivocado → a tiempo. → Espada Fang Shang → Espadachín → El último paso de Harimoto → Su último detalle → Un experto → Sus manos ruedan sin cesar → Su armadura está atada → Será derrotado y morirá → Nunca se irá → Nunca dejará el libro → Está en el final del camino → Está al final del camino → Está en Qin → Qin ama → Ama salir de su miseria → Sufre. 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El significado de una palabra se expresa principalmente mediante la combinación de raíz y afijo. El francés utiliza el alfabeto latino y hay veintiséis letras francesas * * *, de las cuales las letras A, E, I, O y U son vocales, y las otras veintiuna son consonantes, de las cuales la letra Y es a veces se utiliza como vocal. Al igual que en inglés, diferentes letras o combinaciones de letras pueden producir el mismo sonido y, a la inversa, las mismas letras o combinaciones de letras pueden producir diferentes sonidos. Hay muchas palabras en francés que tienen la misma pronunciación pero se escriben diferente, y también hay muchas letras que no se pronuncian. Por lo tanto, si conoce la pronunciación de una palabra, es posible que no pueda escribirla correctamente. Es necesario utilizar el Alfabeto Fonético Internacional. Sin embargo, las reglas ortográficas del francés son mucho más estrictas que las del inglés. En términos generales, puedes saber la pronunciación de una palabra cuando la ves, pero hay muchas excepciones. Por ejemplo, cuando ve las consonantes P, B, T, D, K y G, puede pronunciar explosivas en inglés, pero las explosivas en inglés generalmente necesitan ser aspiradas, y las explosivas después de S no necesitan ser aspiradas, pero Los explosivos franceses no se aspiran antes de las vocales. Esto debe tenerse en cuenta. Cuando veas las consonantes V, J y Z, podrás pronunciar las letras inglesas V, G (en préstamos de etimología francesa como garage) y Z, y cuando veas la combinación de consonantes gn, podrás pronunciar el sonido palatino. Al pronunciar, la lengua se coloca contra el paladar y el aire se envía desde la cavidad bucal y la cavidad nasal al mismo tiempo. Cuando ves la letra L, pronuncias la letra inglesa L, y cuando ves la letra R, pronuncias el sonido fricativo uvular, que es ligeramente diferente en diferentes lugares. El trino uvular también se utiliza en algunas zonas y en unos pocos casos. Hay algunas zonas de habla francesa, como Quebec en Canadá, algunos países africanos y algunas zonas del sur de Francia, donde sólo se utiliza la pronunciación lingüística. Puedes pronunciar la letra inglesa Y cuando ves la letra Y, pero la consonante al final de una palabra suele ser muda a menos que vaya seguida de una vocal o la misma consonante, como "paquet", "pas", "las " al final "t", "s". Sin embargo, estas consonantes pueden pronunciarse en conjunto o en conjunto. "N" y "M" suenan como las letras inglesas M y N antes de las vocales, pero después de ciertas vocales y no hay ninguna letra vocal o "M" o "N" detrás de ellas, forman un sonido nasal con la vocal anterior. . Además, los pareados ocurren cuando una palabra francesa que termina en una consonante muda es seguida por una palabra que comienza con una vocal y está en el mismo grupo rítmico. Asimismo, se produce un pareado si la palabra anterior termina en consonante. La consonante "h" no se pronuncia en ningún momento, sino que se divide en "mute" y "hiss" al principio de la palabra. La palabra "hiss" en el diccionario suele ir precedida de "*". Los cambios de pronunciación y escritura de palabras con sonidos silenciosos y sibilantes son los mismos que los de las vocales. Los cambios de palabras con sonidos sibilantes son los mismos que los de las consonantes, es decir, no se pueden leer consecutivamente ni omitirse. Al aprender la pronunciación francesa, es necesario distinguir entre vocales y vocales, y también entre consonantes y consonantes. La diferencia entre francés e inglés es que el francés no tiene diptongos y la boca no resbala al pronunciar cada vocal. Lo que necesita especial atención es que al pronunciar vocales nasales, no puede haber movimientos continuos como las vocales chinas. Hay varias notas adicionales en francés que se usan con letras, como macron, diéresis, aguda, contundente, suave, etc. Macron se suele utilizar en palabras en las que se omite una determinada letra, normalmente en la letra "E". En este momento, la pronunciación de la letra debe ser la nota corta de la letra vocal inglesa E. El sonido parcial se puede combinar con varias vocales, lo que significa que esta letra vocal no forma una combinación de letras con la letra vocal anterior, sino se pronuncia por separado, similar.
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- ¿Qué departamentos tiene la Universidad de Fudan? La Universidad de Fudan cuenta actualmente con Fudan College, el Departamento de Lengua y Literatura China, el Departamento de Filosofía, el Departamento de Historia, el Departamento de Museos y Reliquias Culturales, la Escuela de Lenguas y Literatura Extranjeras, la Facultad de Derecho, la Facultad de Relaciones Internacionales y Asuntos Públicos, la Facultad de Periodismo y la Facultad de Economía, la Facultad de Administración, la Facultad de Desarrollo Social y Políticas Públicas, la Facultad de Ciencias Matemáticas, el Departamento de Física, el Departamento de. Física Técnica, Departamento de Química, Departamento de Ciencia de Polímeros, Departamento de Ciencia y Tecnología Ambientales en el Nuevo Campus de la Universidad de Fudan. Escuela de Software, Departamento de Ingeniería de Iluminación y Fuentes de Luz, Departamento de Ciencia de Materiales, Departamento de Mecánica y Ciencias de la Ingeniería, Facultad de Ciencias de la Vida, Facultad de Medicina de Shanghai, Facultad de Salud Pública, Facultad de Farmacia, Escuela de Enfermería, Escuela de Cultura Internacional Exchange, Escuela de Ciencias de la Computación y Tecnología, Diseño de Arte Tiene 29 departamentos directamente afiliados, 70 carreras universitarias, 24 programas de doctorado autorizados por disciplinas de primer nivel y más de 65,438 disciplinas y programas profesionales autorizados. Cuenta con 1 título profesional), 225 disciplinas de maestría autorizadas y puntos profesionales (de los cuales 50 son autoconstituidos y 8 son títulos profesionales), y 25 estaciones de investigación posdoctorales. La escuela tiene una amplia gama de disciplinas, que incluyen filosofía, economía teórica, lengua y literatura chinas, periodismo y comunicación, matemáticas, física, química, biología, ciencia y tecnología electrónica, medicina básica, medicina tradicional china y occidental integrada, etc. Finanzas, economía industrial, teoría política, relaciones internacionales, historia moderna de China, geografía histórica, teoría y software informático, medicina interna (cardiovascular, enfermedades infecciosas, nefrología), pediatría, neurología, medicina por imágenes y medicina nuclear, cirugía, obstetricia y ginecología. oftalmología, otorrinolaringología, oncología, epidemiología y estadística sanitaria, farmacia, medicina social y gestión sanitaria, etc. La escuela cuenta actualmente con 306 instituciones de investigación, incluido el Instituto de Lengua y Literatura China, el Centro de Investigación de la Economía de Mercado Socialista Chino, el Centro de Investigación Estadounidense, el Instituto de Geografía Histórica, el Instituto de Población, el Instituto Económico Mundial, el Instituto de Finanzas, el Instituto de Matemáticas y el Instituto de Estudios Modernos, el Instituto de Física, el Instituto de Genética, el Instituto de Investigación Cardiovascular de Shanghai, el Instituto de Radiología de Shanghai y el Instituto de Investigación del Cáncer de Hígado, incluidos materiales y dispositivos fotónicos avanzados, circuitos y sistemas integrados para aplicaciones específicas. , física de superficies aplicada, ingeniería genética y neurobiología médica.
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- ¿Utiliza su teléfono móvil para leer libros o comprar copias en papel? Con la creciente popularidad de Internet, los nuevos métodos de lectura, como los libros electrónicos, las revistas digitales y los periódicos móviles, continúan impactando los hábitos de lectura tradicionales de las personas, especialmente los lectores jóvenes. Internet y no tiene ningún interés por la lectura tradicional. El interés por la lectura también está disminuyendo gradualmente. Hoy en día, con una PDA, un MP4 o un teléfono móvil, puedes leer libros electrónicos en cualquier momento y en cualquier lugar. Las encuestas muestran que en los últimos años, la tasa nacional de lectura de libros en mi país ha seguido disminuyendo, y casi una cuarta parte de los lectores dice que el tiempo dedicado a leer ha disminuido drásticamente año tras año. En este sentido, el Ministro de Cultura Sun hizo recientemente un llamamiento: "Dada la gran popularidad de los ordenadores, debemos pedir a toda la sociedad, especialmente a los jóvenes, que presten atención a la lectura, especialmente a la lectura en voz alta. En el pasado, solíamos utilizar El sonido de los libros para describir nuestro campus, pero ahora nuestro El campus se ha vuelto silencioso y el sonido de la lectura se ha vuelto cada vez menor. De hecho, los dedos no pueden reemplazar nuestras gargantas "Por supuesto, la lectura en línea no es un flagelo. En cierto sentido, simplemente representa otra actitud de lectura. Hablamos sobre cómo vemos la lectura en línea y hacia dónde irá la lectura tradicional en la era de Internet. Estamos en el umbral de una nueva era de la lectura. Doris Lessing, ganadora del Premio Nobel de Literatura 2007, escribió en su discurso de aceptación: "Internet ha seducido a toda una generación con su nihilidad. Incluso si las personas racionales admiten que están fascinadas por él, es difícil obtenerlo. Por ejemplo, pueden descubrir que pasan todo el día leyendo blogs." Lessing comparó a estudiantes de Zimbabwe y del norte de Inglaterra y descubrió que en los países desarrollados, la televisión e Internet tienen un impacto significativo en las habilidades de pensamiento de las personas. Sin embargo, en Zimbabwe, donde Las condiciones son malas, los niños tienen un deseo extremadamente fuerte por los libros. Por ello, Lessing pidió a la gente que no se vuelva adicta a la televisión e Internet, porque los escritores "no saldrán de una casa sin libros". La ansiedad de Lessing por el declive de la lectura tradicional también refleja la confusión interna y la ansiedad de las personas que defienden los hábitos de lectura tradicionales después de que Internet se haya convertido en una necesidad en la vida diaria. El Dr. Li Chang de la Facultad de Humanidades de la Universidad Normal de Zhejiang dijo a los periodistas: "Lo que llamamos lectura tradicional se basa en la lectura, mientras que la lectura en línea se basa en la lectura en línea. La lectura en línea no puede reemplazar completamente la lectura tradicional. Sabemos que la televisión El advenimiento de Internet no ha reemplazado a los periódicos, y el surgimiento de Internet no reemplazará a los libros, pero puede haber compensaciones en la historia de la lectura humana, cualquier revolución tecnológica sin duda promoverá el desarrollo de la lectura. Internet ha actualizado una vez más la forma en que leemos." Li Chang utilizó la palabra "actualización" para explicar mejor el surgimiento de la lectura en línea. Considera que el nacimiento de cualquier nuevo modelo de lectura no pretende sustituir el modelo de lectura anterior. Sin embargo, señaló que si uno es ciegamente adicto a las obras en línea, esto definitivamente conducirá a un debilitamiento de la lectura. Dijo: "La lectura en línea en sí misma es una conspiración de tecnología y deseo. Para competir por los ojos en lugar del corazón de las personas, la lectura se ha convertido en un consumo único, hasta el cuerpo. El encanto de la lectura tradicional es comparable al de la lectura tradicional". lectura no online. Mucha gente se muestra indiferente ante la creciente literatura en Internet. Especialmente en las librerías, este sentimiento será más fuerte. El último puesto de la lectura tradicional puede estar en las sillas y suelos de las librerías, donde podemos ver innumerables pares de ojos inmersos en los libros, hombres, mujeres y niños, sentados o inclinados, disfrutando del placer duradero y poderoso que brinda la lectura tradicional. . Wu Hao, que estaba sentado junto a la estantería de biografías leyendo "Biografías de economistas chinos contemporáneos famosos", dijo a los periodistas: "No entré en contacto con Internet hasta mi primer año de secundaria, y estaba ocupado con la examen de ingreso a la universidad durante los próximos dos años. No pensé que Internet fuera útil en absoluto. ¿Qué impacto tiene en mí? También podría leer este libro en una librería". Oficina, va a la librería Xinhua a leer cuando tiene tiempo. El mayor tiempo que iba a la librería después del almuerzo era para leer hasta la cena. Zheng dijo: "Paso mucho más tiempo leyendo que navegando por Internet. Leer en línea es demasiado difícil. Leer en una librería es más informal y puedes calmarte y echar un vistazo, como entusiasta de la lectura tradicional, Ou Liang, un". Amante de la poesía, es también un maestro en la informática. A menudo pasan algún tiempo al aire libre leyendo libros y luego usan la computadora para expresar sus sentimientos. Las computadoras sólo reemplazan al papel para expresar los pensamientos y sentimientos e intercambiar opiniones con amigos. Los blogs, podcasts, QQ y foros existen para la comunicación, no para la adicción a Internet. El Dr. Li Chang dijo: "Los libros de lectura tradicional tienen una acumulación cultural que puede convertir cualquier cosa, desde el acero hasta los dedos suaves. En términos de clasicidad, hábitos de lectura y estilo, la lectura no en línea puede rivalizar con ellos de la noche a la mañana. Especialmente la lectura de clásicos requiere una Actitud pesada. Este es un mundo enorme que requiere que entres poco a poco.
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- ¿De qué sirve tener una puerta extraña seguida de una armadura? Tao Shu es un antiguo número mágico. La magia taoísta se inventó durante la dinastía Han. "Libro de la Introducción Han posterior a la alquimia": "También existen las técnicas de ángulo del viento, evitación de armaduras y siete estrategias". Nota: "Ocultar la armadura significa esconderse del Yin de Liu Jia". ver "Yi Ganwei Chidu". "Yi, Bing y D" son las tres puertas impares, y "Xiu, Sheng, Shang, Du, Jing, Death, Jing y Kai" son las ocho puertas, que se denominan puertas impares. "Jia" en "Diez Ramas" es la más noble e invisible, mientras que "Liujia" está oculta en los seis rituales de "Wuji Gengxin Guiren". Las tres maravillas y los seis rituales se colocan en los nueve palacios. "Jia" no ocupa el palacio, por eso se le llama Dunjia. Cuenta la leyenda que Huangdi inventó el taoísmo. "Taiping Yulan" (Volumen 15) cita a Zhi Lin diciendo: "El Emperador Amarillo Chiyou estuvo en la niebla durante tres días y los soldados estaban desconcertados. El Emperador Amarillo usó el avión de combate Fenghou para golpear el carro del sur y evitar otras direcciones. , así que capturó a Chiyou ". Este pasaje en realidad fue inventado por personas bien intencionadas después de la dinastía Han. Durante las dinastías del Sur y del Norte, la astrología taoísta iba en aumento. El "Resumen de los cuatro tesoros del estudio" decía: "Los únicos enumerados en el examen son Liujia después de Fenghou, Dugu después de Fenghou, y no hay un texto claro al respecto. Qidun". No fue hasta "Liang Jianlefu del emperador Wen" que hubo un Bijia. El emperador Wu de la dinastía Liang, Chen Shu, registró tres versiones del arte. Sólo entonces el arte de evitar armaduras obtuvo su nombre de oro en la historia. Su ciencia floreció casi en las dinastías del Norte y del Sur. "Dunjia también se llama Xunjia. El volumen 9 de" Dinastía Lu Yunman "escrito por Zhao Yanwei en la dinastía Song decía que Dunjia usa Liujia como un ciclo, por eso se llama Xunjia. En la dinastía Song, Yang y otros escribieron los tres- El volumen "Bijia Yingjing", que ahora se conserva en ediciones encuadernadas con hilo, pero el autor aún no se ha verificado. Cheng Daosheng en la dinastía Ming escribió cuatro volúmenes de "Dunjia's Romance" y cinco volúmenes de "Zhifang Zhizhi". El libro fue eliminado. Guo Yilian compiló "Qimen Shuo". El volumen "Yao" fue copiado de su libro, y también había un volumen "New Smoker Qimen Conjecture", a nombre de Liu Ji en el primer año de Qin Jing. Durante el reinado de la dinastía Ming, Li Shimian, el copero de la Academia Imperial, escribió una carta recomendando que quienes estudiaran el arte de la guerra lo dominaran. Su actuación está registrada en los "Registros del emperador Yingzong de la dinastía Ming" (190). : "Si eres un general, debes conocer el antiguo arte de la guerra; y el uso de tropas también ayuda a juzgar la situación; la ventaja de usar armas extrañas durante el día lo es. Geqimen fue legislado por el Emperador Amarillo cuando atacó a Chiyou y también fue utilizado por los soldados. En el pasado, no había nadie que no estuviera en servicio como general. Suplico que se elijan niños Chenwu jóvenes e inteligentes para que puedan aprender. Si entiendes tanto el arte de la guerra como la fisonomía, ganarás más al utilizar tropas. "Shi Yi de la dinastía Qing escribió un volumen de" Historias extrañas de un estudio chino ". Yu Kai escribió un volumen de "Inspección especial". Wang Hanmou compiló catorce volúmenes de "Niaodun Qiyuanju Shu" y "Siku Synopsis" decía: "Cada artículo está bastante organizado y los estrategas militares del mundo lo dicen. Sin embargo, todos los métodos enumerados en este artículo fallaron. En este siglo, Xu Ang escribió "Interpretación de Dunjia". La terminología del taoísmo es muy cruda. El método de diseño basado en números es el muelle Yang y el método de diseño basado en números es el muelle Yin. Según la fórmula, los cambios en los tallos celestiales en el disco representan a los fantasmas y dioses en el día de control, que se llama Tianyi, la profesión del personal de control se llama evitación de favores y la ocupación de la geografía se llama escape subterráneo; . El taoísmo presta atención al diseño. Según los astrólogos, hay 4320 rondas en la era Huangdi, porque hay 365 días en un año y todos los días a las 12 en punto, hay 4300 rondas a las 20 en punto cada año. Los ministros de Huangdi quedaron reducidos a ciento ochenta disparos tras el viento. Según 72 Hou, se construyeron 72 niveles de oficina. En la dinastía Han, Zhang Zifang fue trasladado a la Decimoctava Oficina. Los diseños son ridículos e increíbles. Invisibilidad Cinco La invisibilidad es una ilusión que hace que el cuerpo sea invisible. El origen de la invisibilidad se remonta a la dinastía Qin, cuando Fang perseguía el reino de la muerte sin arrepentimientos. Los "Registros históricos" del budismo zen registran: "En la dinastía Song, no se impusieron tabúes y la gente era leal y respetuosa. Al final, todos eran gente Yan, dioses. Sus formas se disolvieron y vendieron, confiando en fantasmas. y dioses." Los alquimistas de la dinastía Han pudieron volverse invisibles." El "Libro del posterior Han·Fang Shu Zhuan" registra: "Aquellos que liberaron a los esclavos Gu y Zhang Diao, independientemente de su nacionalidad, pueden hablar en secreto y no pueden entrar o salir por la puerta. Los esclavos y las bibliotecas pueden transformar las cosas en diversas formas para engañar a la gente. "En ese momento, había un erudito confuciano llamado Zhang Jie que dominaba el" Shang Shu "y a menudo tenía cientos de discípulos. Era invisible debido a la niebla, por lo que enseñó esta ilusión a sus discípulos". Posteriormente, Han·Biografía de Zhang Kai" registra: "(Kai) Ser bueno en el taoísmo puede crear niebla. Se podría considerar que Pei Youzai, un nativo de Kansai en ese momento, miraba flores en la niebla, no tan bueno como Kai. Hasta donde él sabía, Kai evitaba verlo. Kai fue nombrado supervisor del ejército por Tingwei. Durante los dos años, satirizó las Escrituras muchas veces y tomó notas en los libros de historia. Luego se dio cuenta de que no tenía nada que demostrar y se fue a casa. Si Zhang realmente tuviera el poder de la invisibilidad, no creo que hubiera ido a la cárcel durante dos años. Debido a que "examinó todo", el emperador Huan lo dejó ir. Se puede ver que las habilidades de invisibilidad de Zhang Kai y otros no son confiables. Ge Hong de la dinastía Jin creía en la invisibilidad. En "Baopuzi·Yuanlan" introdujo una técnica de invisibilidad que utiliza la medicina como método: "El método de la medicina puede hacer que la gente vuele arriba y abajo, oculte la teoría de los cuadrados y círculos, sonría como una mujer, frunca el ceño como un anciano, sentarse en el suelo como un niño, sosteniendo un palo como un árbol, comiendo plantas como frutas, dibujando ríos como el suelo, pellizcando el suelo para hacer montañas, sentándose en la cocina, haciendo nubes en llamas, haciendo todo lo posible "Ge Hong. Siempre ha admirado el arte de la transformación inmortal, pero nunca ha hecho nada que no haya experimentado ni presenciado personalmente. Son sólo rumores y extremadamente poco fiables. La invisibilidad es sólo un cuento de hadas. "Langya Ji" de Yuan Yi Shizhen registra: "Mi padre era un Khufu y miraba el cielo solo por la noche. "Una noche, vi a un hombre divino descendiendo del cielo y le di a mi padre la invisibilidad de Xuannv y nueve habilidades de alquimia. . para cambiar los huesos. El escritor de la dinastía Ming, Wu Chengen, inventó muchas historias sobre la invisibilidad en "Viaje al Oeste", desde Guanyin hasta Xiaoyaoyou, y todas pueden cambiarse. La invisibilidad está vinculada a la teoría de los cinco elementos y hay cinco formas de ocultarse utilizando cinco sustancias diferentes. Xie Zhao, un erudito de la dinastía Aming, dijo en "Wu Za Men Part 2": "En la dinastía Han, Gu Jie y Zhang Diao podían tener conversaciones secretas, pero ahora no pueden entrar en la familia. Esta generación posterior es también el antepasado del Tíbet.
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