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El procesamiento primario de los granos pasó de la molienda a la molienda. Con la popularidad de los molinos de piedra, la dieta del pueblo Zhou ha mejorado enormemente. En comparación con el procesamiento de cereales, el procesamiento de carne en la dinastía Zhou era más refinado. Y como procesamiento primario de la carne, es tan importante como su posterior cocción. En particular, la selección, corte y cocción de diversas carnes que disfrutaban la familia real y los nobles de la dinastía Zhou durante los sacrificios y banquetes estaban a cargo de departamentos oficiales especializados "dentro y fuera". El pueblo Zhou ya entendía perfectamente cómo seleccionar ganado y aves de corral sanos, sin enfermedades ni olores especiales, e identificar diversas partes del ganado y las aves de corral antes del sacrificio. Al comer, varios platos tienen una posición fija, y la alimentación también se realiza según un procedimiento determinado, que está determinado por las diferentes formas de la carne. La aparición de los "Ocho Tesoros" en la dinastía Zhou marcó la formación de la cocina como un arte importante, mostrando las magníficas habilidades y la dieta científica del pueblo Zhou. Tomemos como ejemplo la marsopa sin aletas. Primero se lava y pela el cerdo, se rellena su panza con dátiles, se envuelve en barro húmedo, se asa, se pela el barro y se saca. Luego cubra el cerdo con pasta de harina de arroz, fríalo bien, córtelo en trozos, prepare el condimento, luego póngalo en una olla pequeña, póngalo en una olla grande de hierro, cocine a fuego lento durante tres días y tres noches y condimente. con salsa de soja y vinagre después de sacarlo de la olla. Este plato utiliza tres métodos de cocción: asado, sofrito y guisado, con hasta diez pasos. "Babao" fue pionero en el uso de varios métodos de cocción para cocinar platos. Una variedad de platos de generaciones posteriores se desarrollaron sobre esta base. Incluso los nombres de los platos se copiaron de "Babao". ", "Fideos de los ocho tesoros", "Gachas de los ocho tesoros", etc. El nacimiento de las cuatro cocinas principales. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, la integración mutua de varios grupos étnicos formó gradualmente los dos sabores principales de la cultura gastronómica. En el norte, la antigua cultura alimentaria Qilu tiene una larga historia y la tecnología culinaria está relativamente desarrollada, lo que constituye el prototipo de la cocina de Shandong, el primer plato de sabor local de China. En el sur, el pueblo Chu unificó la mitad del país en el sureste y ocupó la actual "tierra de abundancia". "Hay pez espada en primavera, sábalo en verano, patos gordos en otoño y verduras en invierno". Durante todo el año, se comercializan productos acuáticos, ganado, aves y hortalizas, lo que proporciona condiciones materiales superiores para el desarrollo de la tecnología culinaria. Debido a que integró las costumbres populares, las costumbres populares y los hábitos alimentarios de muchos grupos étnicos del sur, gradualmente formó el prototipo de la cocina actual de Jiangsu. En el oeste, el estado de Qin ocupó Cuba y Shu, y luego envió a Li Bing a transformar la tierra propensa a inundaciones en la "Tierra de la Abundancia". Además, la llegada de un gran número de inmigrantes Hanzhong, combinada con el clima local, las costumbres y la comida tradicional de Cuba y Shu, produjeron la antecesora de la cocina de Sichuan, que tiene una gran influencia hasta el día de hoy. Al final de la dinastía Qin, envió tropas para anexar los tres condados de Guilin, Nanhai y Xiangxiang y estableció el Reino Nanyue. En el undécimo año del emperador Gaozu de la dinastía Han, fue nombrado rey de Vietnam del Sur. Aprovechando la ubicación de Guangzhou en la costa sureste, el clima templado del delta del río Perla, los ricos productos, la amplia variedad de animales y plantas comestibles y el conveniente transporte acuático y terrestre, se estableció el centro político, económico y cultural de Lingnan. La comida aquí está relativamente desarrollada. La cultura alimentaria actual en Guangdong es en realidad el resultado de que Zhao Tuo introdujera artes y utensilios culinarios avanzados de las Llanuras Centrales en las zonas montañosas, combinándolos con recursos alimentarios locales para crear una variedad de delicias que "vuelan, bucean, se mueven y creciendo”. Esto se ha transmitido hasta nuestros días, dando lugar a la cocina cantonesa. Hasta ahora, la cocina de Shandong (incluidas las cocinas de Beijing, Tianjin y otras regiones del norte), la cocina de Jiangsu (incluidas las cocinas de Jiangsu, Zhejiang y Anhui), la cocina cantonesa (incluidas las cocinas de Fujian, Taiwán, Chaoshan, Qionglai) y Se ha formado la cocina de Sichuan (incluida la cocina de Hunan, Hubei, Guizhou y Yunnan). Con el nacimiento completo de la unificación de China, el emperador Wu de la dinastía Han tenía el sistema de gestión de alimentos más completo de China en ese momento. Entre los funcionarios a cargo de los asuntos diarios del emperador, había eunucos, funcionarios de la corte y funcionarios taoístas relacionados con las actividades dietéticas. Son "dieta principal", "cebo principal para pasteles" y "selección principal de arroz". Es una burocracia enorme. Los gastos de alimentación del emperador y del harén equivalían a las propiedades de 20.000 personas de clase media en la dinastía Han. Durante este período, se intensificó la difusión de la cultura alimentaria en China. Zhang Qian y otros no sólo introdujeron calabazas, nueces, cilantro, lino, zanahorias, granadas y otros productos de las regiones occidentales, sino que también introdujeron melocotones, ciruelas, albaricoques, peras, jengibre, té y otros productos y cultura alimentaria de las llanuras centrales. a las Regiones Occidentales. Hoy en día, entre las reliquias culturales desenterradas de las tumbas Han en las antiguas regiones occidentales, se encuentran palillos de madera de las Llanuras Centrales.
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