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- La temperatura del almacenamiento en frío del almacén de medicinas herbarias chinas esLa temperatura del almacenamiento en frío del almacén de medicinas herbarias chinas es de 2 grados Celsius - 10 grados Celsius. Los materiales medicinales chinos tienen ciertos requisitos en cuanto a las técnicas de cultivo, cosecha y procesamiento, especialmente los cambios de temperatura y humedad durante el proceso de almacenamiento de los materiales medicinales chinos, que deben estandarizarse e implementarse según sea necesario, de lo contrario conducirá a contaminación, pudrición e infestación de insectos. y moho de los materiales medicinales chinos. La medicina tradicional china se refiere a sustancias que se utilizan para prevenir, tratar, diagnosticar enfermedades y tener funciones de rehabilitación y atención médica bajo la guía de la teoría de la medicina tradicional china. La medicina tradicional china se deriva principalmente de medicinas naturales y sus productos procesados, incluidas medicinas botánicas, medicinas animales, medicinas minerales y algunos productos químicos y biológicos.
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- Liang Zhen, un hombre extraño de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos, nunca había sido funcionario, pero se convirtió en una persona por debajo de diez mil personas. Prefacio Bai Juyi, el gran poeta de la dinastía Tang, escribió un poema sobre los ermitaños, que nos dice claramente que los antiguos literatos chinos se pueden dividir a grandes rasgos en tres tipos de ermitaños debido a sus diferentes formas de vivir en reclusión. "Zhongyin" (extracto) vive en la ciudad, mientras Xiaoyin se muda a Qiufan. Hace demasiado frío en Qiufan y el mercado es demasiado ruidoso. Es mejor esconderse en el medio, en la empresa. Parecía fuera de lugar, ni ocupado ni ocioso. Bai Juyi nos dijo que el ermitaño en "Qiu Fan" significa el ermitaño que elige vivir recluido entre las montañas y los ríos, que es un pequeño ermitaño escondido en "Liuguan" significa el ermitaño que elige vivir recluido en Qingshui Yamen; es un ermitaño; vivir recluido en la ciudad significa elegir vivir en el palacio o en el palacio. Un ermitaño que vive recluido en una ciudad ocupada es un gran ermitaño. Antelope te contará hoy sobre Liang Zhen, un hombre extraño del período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos, que fue un gran ermitaño. Liang Zhen, que vivía recluido en la corte de Nanping, nunca ocupó ningún cargo oficial en Nanping en su vida, pero fue respetado como "senador" por el rey de Nanping, Gao Jixing, y considerado un invitado de Nanping. Todo su trato estuvo al mismo nivel que el del Primer Ministro Nanping, y la gente lo llamaba "Ropa Blanca". Como ermitaño, Liang Zhen era una persona menos de diez mil personas en Nanping. Además, después de la muerte de Gao Jixing, su hijo Gao Conghui le sucedió en el trono, y Liang Zhen todavía vivió en Nanping en sus últimos años, y murió con una vida bien merecida, conocida como el "Ermitaño Jingtai". Esto es verdaderamente una leyenda. Entonces aquí viene el problema. En los tiempos oscuros y caóticos de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos, ¿cómo ganó Liang Zhen fama, riqueza, generosidad y libertad en Qifei? No se preocupen, funcionarios, escuchen al antílope. Liang Zhen, que se convirtió en monje a mitad de camino, nació en Qiongzhou, en el centro de Sichuan (ahora ciudad de Qionglai, provincia de Sichuan). Sus antepasados no fueron personas prominentes. Durante el reinado del emperador Zhaozong y Gan Ning de la dinastía Tang, Liang Zhenying fue un erudito y ministro asistente del Ministerio de Industria. Desafortunadamente, fue asesinado poco después y Zhu Wen comenzó el proceso de usurpación de la dinastía Tang. Liang Zhen no estaba dispuesto a servir a la dinastía Liang posterior de Zhu, por lo que renunció y planeó regresar a Shu para retirarse. La hegemonía de Jin Liang cortó el camino de Guanzhong a Shu. Para mantenerse alejado de la guerra, Liang Zhen tuvo que desviarse de Jingnan a lo largo del río Yangtze de regreso a Shu. Como resultado, al pasar por Jiangling, el sediento Liang Gao Jichang se vio obligado a quedarse en la ciudad de Jiangling. Gao Jichang es Gao Jixing, el fundador de Nanping en las Cinco Dinastías y los Diez Reinos, y el primer rey de Nanping. Más tarde cambió su nombre a Gao Jixing para evitar el anonimato del abuelo de Li. Para facilitar la lectura, llamémoslo Gao Jixing por su nombre familiar. Este Gao Jixing también era miembro de Houliang Celebrities Tianmeng, pero provenía de un entorno relativamente humilde. En sus primeros años, fue esclavo de Li Rang, un magnate de Bianzhou. Después de que Zhu Wen fuera nombrado enviado de Xuanwu Jiedu de Bianzhou por Xizong de la dinastía Tang, Li Rang fue muy sensato y, a menudo, brindó apoyo financiero a Zhu Wen. Zhu Wen estaba tan feliz que lo adoptó como su ahijado y cambió su nombre a Zhu Yourang (Zhu Wen tuvo cuatro ahijados, Wen Qianrang, este lo convirtió en el cuarto). Zhu Wen vio a Gao Jixing porque a menudo acompañaba a Yusuke entrando y saliendo. Zhu Wen tenía un ojo cruel y pensaba que Gao Jixing era un talento. Le pidió a You Zhu que aceptara a Gao Jixing como su ahijado, por lo que Gao Jixing naturalmente se convirtió en el ahijado de Zhu Wen (llamado Zhu Jichang). Después de eso, aprendió a montar a caballo y a disparar mientras servía como general militar con su padrino Zhu Wen. Gradualmente acumuló logros militares y finalmente se convirtió en comandante, pero nunca se hizo famoso en el ejército. ¿Nueva historia de las cinco dinastías? El verdadero nombre de Gao Jixing era Jichang. A finales de la dinastía Tang, cambió su nombre a Jixing para evitar el templo ancestral. Ji Xingshao era un hombre rico de Bianzhou y un chico de la familia Li Rang. Al comienzo del reinado de Zhenchu del emperador Xuanwu de la dinastía Liang, afortunadamente era hijo de un príncipe y cambió su nombre a Zhu Yourang. "¿Historia de las antiguas cinco dinastías?" "La sucesión de la familia": Liang Taizu tomó a Ji como sirviente, pero sus oídos eran ligeramente diferentes, por lo que ordenó a sus amigos que lo criaran como a un hijo. Liang Taizu tomó a la estrella auspiciosa como su general y gradualmente pudo montar y disparar. Debido a que tomó a Zhu como apellido, fue clasificado como enviado del ejército de Changsheng y se trasladó a Yongdu para comandar al enviado. "No fue hasta que Zhu Wen estuvo a punto de dejar de atacar a Qi Wang Li que Gao Jixing marcó el comienzo del momento más destacado de su primera mitad de su vida. Instó a su abuelo Zhu Wen a continuar atacando a Fengxiang. Estaba convencido de que Qi Wang Li Estaba justo al final de sus fuerzas. Zhu Wen * * * se conmovió por las heroicas palabras de su nieto. Entonces decidió continuar atacando a Fengxiang. Como resultado, Qi Wang Li no pudo aguantar y tomó la iniciativa de hacer las paces con Zhu. Wen Zhu Wen cumplió su deseo y regresó sano y salvo a Luoyang. Como resultado, Gao Jixing se hizo famoso en la batalla y fue sellado. Para dar la bienvenida a los héroes del Ejército Voluntario, Zhu Wen también le dio el honor de restaurar el apellido. Gao Después de la fundación de la República Popular China, Gao Jixing fue designado como nuestro enviado a Jingnan (ahora ciudad de Jingzhou, provincia de Hubei): Durante la dinastía Tang, el general Zhao estaba sumido en el caos y Liang Zuwei. Rodeado por Fengxiang durante mucho tiempo. Todos discutieron si movilizar tropas, pero solo Ji Xing lo detuvo. Luego le dio la bienvenida al general Zhao de regreso a Beijing, usando a Ji Xing como el héroe del ejército de voluntarios ... Liang Zuling le devolvió su apellido. Gao. Y lo dejamos en el ejército de Jingnan. En el primer año de Kaiping, rendimos homenaje a Ji Xing "En ese momento, Jingnan había estado en el campo de batalla durante mucho tiempo y solo había un Jiangling entre los diez. estados, lo cual fue un completo desastre. Pero Gao Jixing era ambicioso y sediento, y planeaba restaurar la antigua prosperidad del sur de Beijing.
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Aunque más de 2.000 años antes de la dinastía Zhou Occidental, la dinastía Shang, la dinastía Xia e incluso la era Huangdi fueron lo que los modernos llaman eras legendarias, pertenecientes a un período sin historia, no fueron registradas o desaparecieron entre otras civilizaciones antiguas del mismo periodo. Hasta ahora, lo único que ha perdurado es la cultura china, que es suficiente para hacer de la cultura china la mayor riqueza de la civilización humana en el mundo. Todo esto se debe a la llegada de la escritura, a Cangjie y a ancestros inteligentes como Cangjie. Se dice que Cangjie era de la aldea de Wuchao, municipio de Beiyuan, condado de Baishui, y Cangjie era el registrador de Xuanyuan Huangdi. En aquella época, la humanidad se encontraba en una era de anudamiento. Como había demasiadas cosas que recordar, Cangjie, como historiador, no podía recordarlas y no podía completar las tareas asignadas por Huangdi. Desesperado, miró hacia el cielo, miró hacia abajo a todas las cosas y creó el prototipo del "Bird Trace Book" jeroglífico basado en pájaros, montañas, ríos, etc. Huangdi sintió que había hecho grandes contribuciones y le puso el apellido "Cang", que significa. Dios se sorprendió y se alegró de que hubiera una lluvia de granos en el mundo para recompensar a Cangjie por su contribución. Este es el origen de la lluvia de cereales, uno de los veinticuatro términos solares de China, y que ha dado lugar a la costumbre popular de adorar a Cangjie en el Festival de la lluvia de cereales durante miles de años. Cuando Cangjie tenía 110 años, falleció. Los lugareños construyeron un templo frente a su tumba y llamaron a la aldea "Shiguan Village". Hay una montaña entre Baishui y Huangling, donde están enterrados Huangdi y Cangjie. El templo Cangjie es el único lugar conmemorativo en Cangjie que integra tumbas antiguas, templos antiguos y cipreses antiguos. Tiene una historia muy larga. Según los registros históricos, ya en la dinastía Han del Este, se llevó a cabo la "construcción de templos" y adquirió una cierta escala. Por tanto, la historia documentada del templo supera los 1.800 años. El templo Cangjie actual mira hacia el sur; está la montaña Huanglong en el norte y el río Luohe en el sur. Los edificios del templo son altos y magníficos, solemnes y sencillos. Los edificios principales incluyen Zhaobi, Sanmen, Xiandian, Baotang, el salón principal, el salón trasero y el cementerio. Los edificios auxiliares incluyen alas este y oeste, campanarios y torres de tambores, alas izquierda y derecha, teatros y teatros este y oeste. Vale la pena mencionar que las tres puertas del templo Cangjie son los únicos edificios superpuestos en el templo. Hay cuatro cuevas en el nivel inferior y tres puertas abiertas en el exterior. La planta superior es una torre de entrada, con aleros de madera tallada en los lados norte y sur para facilitar la ventilación y la iluminación. Hay dos teatros al lado de las tres puertas, lo cual es un fenómeno único entre muchos templos de China. Los palacios y pabellones del templo están dispersos, y los verdes pinos y cipreses cubren el cielo y el sol. Las tallas de piedra y las estelas de los pilares de piedra y los murales de la sala impregnan la profunda connotación cultural de la nación china, dando a la gente pensamientos y ensueños antiguos y distantes. El templo Cangjie ha sido designado por la Administración Estatal de Patrimonio Cultural como uno de los tres grupos de cipreses antiguos más grandes de China. Es tan famoso como el grupo de cipreses antiguos de Huangling y el grupo de cipreses antiguos de Kongfu en Qufu, Shandong. más largo y su tronco más grueso. Hay muchas inscripciones de dinastías pasadas en el templo Cangjie. Aunque muchas de ellas se perdieron después de la guerra, quedan 16 estelas. Entre ellos, la "Estela de huellas de pájaros Cangjie" erigida en el año 19 del reinado de Qianlong en la dinastía Qing (1754 d. C.) es la más preciosa. La superficie de la estela muestra la forma original de los jeroglíficos hechos por Cangjie, con 28 caracteres grabados que son difíciles de leer. Algunas personas creen que los personajes registran la experiencia específica del Emperador Amarillo convirtiéndose en emperador en la cuenca del río Amarillo y guiando a la gente a desarrollar la producción y vivir y trabajar en paz y satisfacción. En 1992, el templo Cangjie fue identificado como una unidad clave de protección de reliquias culturales en la provincia de Shaanxi, y en 2001 se convirtió en una unidad nacional clave de protección de reliquias culturales. Esta es también la única reliquia cultural en Cangjie que figura como unidad de protección nacional clave. "Registros históricos", "Estudio", "Xunzi" y "Lü Chunqiu" registran los escritos y escritos de Cangjie. Todo esto indica que Cangjie realmente existió. La creación de caracteres chinos por parte de Cangjie fue una iniciativa que hizo época. El Sr. Lu Xun una vez hizo una discusión incisiva sobre los hechos históricos de la creación de personajes por parte de Cangjie, lo que significa que los personajes no son creados por una sola persona, sino que son la cristalización de la sabiduría de las masas. Sin embargo, los creadores de los caracteres chinos, con Cangjie como representante destacado, finalmente pusieron fin a la historia de las "Notas Jieji" y abrieron una nueva era de la civilización china. Las generaciones posteriores lo elogiaron como el "antepasado de los caracteres chinos" y "una de las cuatro grandes creaciones de la antigua China", lo cual es bien merecido. Los caracteres chinos son el sistema de escritura más antiguo del mundo y todavía se utilizan en la actualidad. Como portador de la historia de la civilización china, muestra los cinco mil años de gloriosa historia de China. La gente considera la invención de la escritura como un faro en la larga noche de la civilización humana, y Cangjie, el inventor de la escritura, es considerado un santo. Gracias a la escritura, los humanos acabaron con el método de hacer nudos y marcar símbolos.
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- Reflexiones sobre la lectura de libros antiguos de medicina chinaReflexiones sobre "Registros históricos" "Registros históricos" no es sólo la primera biografía de la historia china, sino que también fue completada por Sima Qian hace 91 años delante de El parque recorrió todo el país y resistió una obra maestra que vive varios golpes. Lo que más me atrae de este libro es que escribe sobre algunos héroes en diversos campos de la época y registra las biografías de minorías étnicas en el país y en el extranjero. Es esto lo que me hace sentir el espíritu y el heroísmo de héroes de todas las épocas. Por ejemplo, Nie Zheng, Jing Ke y otros en "La biografía de los asesinos". Solía pensar que los asesinos eran personas deshonestas que sólo sabían realizar ataques furtivos. Pero la narración de "Registros Históricos" me hizo entender que los más leales al monarca son los asesinos. Después de todo, si logras asesinar al rey, los guardias que te rodean te matarán. Sin éxito no hay posibilidad de supervivencia. Se puede decir que no hay vuelta atrás. Eso es cierto, pero todavía quieren ser rey. Al igual que cuando Jing Ke caminaba, estaba junto al río Yishui. "El viento sopla y el agua está fría, y los hombres fuertes nunca regresarán". Lo que es aún más trágico es que después de las Ocho Espadas, todavía estaban pensando en la Píldora Príncipe. mejor expresión de su lealtad. Aquellos que pueden luchar con usted también son cabilderos tenaces. Su Qin es el más representativo de ellos. Su Qin estaba originalmente muy deprimido e incluso su familia se rió de él. Sin embargo, no renunció a sus ideales. Se escondió en su habitación para estudiar Yin Fu, practicó sus habilidades de razonamiento, utilizó los principios del libro para persuadir al rey y luego viajó por todo el mundo. Finalmente, Yan estuvo de acuerdo con sus opiniones y sugerencias, le confió todo el país y le pidió que presionara a varios países. Al final, Su Qin se convirtió en el líder de la Alianza de las Seis Naciones y en el Primer Ministro de las Seis Naciones. De esta forma su familia lo mirará con admiración y lo respetará más. Si un cabildero quiere tener éxito, tiene que soportar dificultades que son inimaginables para la gente corriente. No sólo tienen que viajar a través de varios países, sino que la distancia es difícil de distinguir y es posible que el rey no los escuche. Tal vez se provocaría la muerte, mucha gente se acobardó, pero Su Qin persistió y tuvo éxito. Su lengua afilada vale miles de tropas. Déjame ver el poder de la elocuencia de una persona y la perseverancia de los antiguos. Hay muchas historias en "Registros Históricos" que me han beneficiado mucho. Después de leerlos, admiro la integridad de Tai Shigong, admiro la generosidad de estos héroes e incluso me gustan innumerables canciones de la literatura clásica. Nuestra nación china tiene una larga historia. Como joven del nuevo siglo, por supuesto debería tener una buena comprensión del período de mayor orgullo de nuestra nación china. Para comprender estas historias, elegí "Registros históricos", que el Sr. Lu Xun llamó "Li Sao" y es el mejor cantante entre los historiadores. Porque los modismos y alusiones familiares, como referirse a un ciervo como un caballo, devolverle un jade perfecto a Zhao, etc., provienen todos de "Registros históricos". "Registros históricos" es la primera historia biográfica general de China y registra acontecimientos históricos desde el Emperador Amarillo hasta el Emperador Wu de la dinastía Han. En el período del Emperador del Cielo, primero presenta el origen del Emperador Amarillo, lo que sucedió alrededor del Emperador del Cielo y los logros de Yao, Shun y Yu, y luego Yu estableció la Dinastía Xia. "Registros históricos" también registra las razones del ascenso y eventual declive de Xia, Shang, Zhou y Qin. Muchas cosas sucedieron durante el período del emperador Tian y el emperador Wu de Han, todas las cuales fueron registradas una por una, explicando la política y la economía de más de tres mil años. El autor de "Registros históricos" es Sima Qian, el historiador más importante de la antigua China. Nació en Xia Yang durante la dinastía Han Occidental en 145 a. C. Su padre, Sima Tan, era el funcionario del emperador Wu de la dinastía Han. Bajo la influencia de su padre, Sima Qian comenzó a viajar por el país a la edad de 20 años, investigando sitios históricos y entendiendo las costumbres locales. Leyendo miles de libros y viajando miles de kilómetros, acumuló una gran cantidad de material para que Sima Qian escribiera registros históricos. Cuando tenía 47 años, sucedió algo que tuvo un profundo impacto en Sima Qian: el general Li Ling de la dinastía Han atacó a los hunos y se rindió a los hunos porque lo superaban en número. El emperador Wu estaba furioso y quería castigar severamente al pueblo de Li Ling. En lugar de competir con otros cortesanos, Sima Qian defendió a Li Ling y esperó que el emperador lo perdonara. Por tanto, Sima Qian fue implicada y condenada por corrupción. Después de salir de prisión, Sima Qian estaba decidido a abandonar su piedad filial, lo cual era una gran vergüenza y humillación, y su reputación sería recordada por las generaciones futuras. Después de más de 20 años de minuciosa escritura, finalmente completé "Registros históricos", estudié las huellas del cielo y del hombre, cambié el pasado y el presente y me convertí en una historia familiar. Al leer registros históricos, aprendí mucho conocimiento histórico, lo que me familiarizó con la gloriosa historia de nuestra nación china. Me hizo conocer muchas alusiones históricas de las que nunca antes había oído hablar, y los "Registros históricos" presentaron muchas historias familiares y describieron muchas biografías de celebridades, que fueron ricas y detalladas. Después de leerlo, sentí mucho conocimiento. que no lo sabía antes. Su riqueza y plenitud también son fascinantes. El libro "Registros históricos" se debe a los incansables esfuerzos del autor Sima Qian, quien se atrevió a comentar los méritos y deméritos del emperador Wu de la dinastía Han, afirmó el espíritu pionero de Chen Sheng y Guangwu en la resistencia a la violenta dinastía Qin. y denunció los crímenes de funcionarios violentos y crueles. Esto demuestra que la apreciación de Sima Qian por los "Registros históricos" 》 Requisitos de autenticidad. El carácter clásico de "Registros históricos" también reside en la autenticidad de los artículos. Porque en la antigüedad, los funcionarios de varias dinastías casi siempre ponían sus vidas y las de sus familias en manos del Emperador del Cielo, por lo que no registraron ni embellecieron el lado feo de la familia real, lo que hizo que la historia fuera irreal, pero Sima Qian No. Sima Qian no solo registró los méritos y deméritos del emperador Wu de la dinastía Han uno por uno, sino que también utilizó su propia evaluación para escribir los eventos históricos anteriores a la dinastía Han en "Registros históricos", para que las generaciones futuras puedan tener una correcta comprensión de la historia antigua. Literalmente hablando, "Registros históricos" es también una excelente obra literaria con una escritura concisa, un lenguaje vívido y personajes vívidos.
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