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Fue designado líder, es decir, el "señor de la montaña", y todos los que participaron fueron sus subordinados. Todos los líderes se llaman "Hongmen". La puerta es el hogar, por eso también se les llama familia Hong. Como son una familia, todos los participantes son llamados hermanos independientemente de su posición. Esta es una organización igualitaria, que exige la lealtad de "Taoyuan" y el prestigio de "Watan", por lo que hay "hermanos sin importar el tamaño". A mediados y finales de la dinastía Qing, ramas de la religión montañesa "Hongmen" se extendieron por Jiangnan y China, e incluso se desarrollaron en el sudeste asiático, Europa y Estados Unidos, con millones de creyentes. Bajo la represión de la corte Qing, algunos grupos religiosos de Hongmen recurrieron a organizaciones de desarrollo en el extranjero y siempre estuvieron a la vanguardia de los chinos de ultramar en la resistencia a la explotación y opresión del viejo y nuevo colonialismo, despertando así el odio y la atención de los primeros regímenes coloniales occidentales. . Para eliminar a Hongmen, el emperador Qianlong de la dinastía Qing buscó la historia de la Sociedad Hongmen con la ayuda de varias provincias del sureste. Aunque se han acumulado millones de palabras en documentos, todavía siento que no hay pruebas concluyentes. Hongmen abrirá el mundo. Cuando se restauró la provincia de Taiwán a principios de la dinastía Qing, la gente que vivía a lo largo de la costa de Fujian se encontraba en dificultades, por lo que la gente formó espontáneamente una sociedad de autoayuda: la Tiandihui. En el año veintiséis del reinado de Qianlong (1761), estaban dirigidos por Hong'er y Wan Tixi (monje Yunlong), que eran de Zhangzhou, Fujian. Más tarde evolucionó hasta convertirse en una organización anti-gobierno local y añadió sentimientos anti-Qing. El Libro de la Sociedad del Cielo y la Tierra fue una adaptación de la historia de Hongmen y se convirtió en una excusa para que la gente se opusiera al gobierno. Al principio hubo un sentimiento anti-Qing, pero luego evolucionó gradualmente hasta convertirse en una sociedad civil pura. Fue catalogada como una organización ilegal por el gobierno de Qing debido a conflictos con el gobierno local muchas veces. Debido a su persistencia en la lucha armada contra la dinastía Qing, Tiandihui se convirtió en un importante aliado de la rebelión Taiping y la revolución de 1911. Sun Yat-sen, Qiu Jin, Tao y otros revolucionarios de la Revolución de 1911 se unieron sucesivamente a la Sociedad Tiandi. El Sr. Sun Yat-sen incluso llamó a la Sociedad Tiandi el "viejo Partido Revolucionario Nacional". Li Dazhao, el fundador del zhongshanismo, dijo en el artículo "Revolución nacional y revolución mundial del senismo Sun Yat": La Sociedad Tiandi es el único grupo revolucionario en China que mantiene vínculos organizativos con la Primera Internacional fundada y dirigida por el propio Marx. El Partido Zhi Gong en la China moderna se desarrolló desde la organización extranjera de Tiandihui en los tiempos modernos hasta la corte. Se estableció en los Estados Unidos a principios del siglo XX. Las Tríadas se formaron originalmente en 1830 d.C. por los Yongtuan, grupos de ciudadanos y organizaciones de aldeanos en Wuzhou, Zhaoqing y Foshan desde la frontera de Guangxi hasta Guangzhou para protegerse mutuamente. Después de la Guerra del Opio, evolucionó hasta convertirse en organizaciones anti-Qing y de restauración como Li y Luo Gang, que se llamaban entre sí niños Hongmen y llevaron a cabo actos revolucionarios conocidos como el Levantamiento de Guangdong. Ya en 1845, el gobierno colonial de Hong Kong prohibió las actividades del hampa a petición de la corte Qing. Después de la caída de la dinastía Qing, las Tríadas evolucionaron hasta convertirse en el nombre colectivo de las sociedades secretas tradicionales de Hong Kong. Tiandihui fue catalogada como una organización anti-Qing después de Qianlong y fue prohibida explícitamente. Los que desobedecen la orden mueren. Historia no oficial, su nombre se difundió y fue citado por la organización Hongmen en Guangdong. Para evitar las sospechas de los manchúes, el nombre se cambió a Sanfenhui, es decir, Hongzi Shuibu lo llamó Sanfenhui y se llamó "Sanfenhui". Sin embargo, debido a que consideró que el significado de Hongmen no se podía expresar, se cambió. a la "sociedad triada". Después de 1848, surgió una leyenda sobre el inframundo. Se dice que un pescador de Fujian obtuvo el libro original de la Sociedad Hongmen en Haidilao en sus primeros años. Un siglo después, algunos miembros del hampa original pasaron de ser organizaciones patrióticas a grupos criminales. En 1911, después de la caída de la dinastía Qing, Hongmen estaba perdido porque repentinamente perdió su objetivo. Lo peor fue que no aprovecharon la oportunidad para participar en el levantamiento. Como resultado, algunos de ellos se enojan y se frustran. Posteriormente, las autoridades prohibieron al grupo, y el apoyo público y las donaciones originales de la tríada fueron cortados posteriormente por la caída de la dinastía Qing. Finalmente, como los pandilleros no pueden regresar a la vida de la gente común y corriente, utilizan diversos métodos para chantajear a las personas que no están dispuestas a seguir donándoles. Por lo tanto, en este momento, algunos de los primeros rebeldes comenzaron a reorganizar las Tríadas, que era el prototipo de las Tríadas actuales. Pao Gehui era un nombre común para las organizaciones de pandillas no gubernamentales en Chongqing y Wanxian (incluido el actual Chongqing, el mismo a continuación) durante finales de la dinastía Qing y la República de China. En otras áreas, se llama Big Brother Society, pero recientemente el nombre más familiar es Ax Society. Se dice que el hacha a menudo estaba oculta en una funda suelta para la muñeca. El Paoge Club se originó a finales de la dinastía Qing y se hizo popular durante la República de China. Pao Ge Hui, junto con Qing Gang y Red Gate, eran las tres principales organizaciones de pandillas civiles en ese momento.
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- Por favor presente los Juegos Paralímpicos chinos, gracias. Introducción a los Juegos Paralímpicos de Beijing 2008 1. Introducción a los Juegos Paralímpicos de Beijing Los Juegos Paralímpicos de Beijing 2008 son los 13º Juegos Paralímpicos. Se llevarán a cabo en Beijing del 6 al 7 de septiembre de 2008, con un total de 20 eventos de competencia. Entre ellos, 18 eventos se llevaron a cabo en Beijing, eventos de vela en Qingdao y eventos ecuestres en Hong Kong. 2. Sedes de los Juegos Paralímpicos de Beijing Hay 20 sedes en los Juegos Paralímpicos de Beijing, todas las cuales se utilizarán como sedes olímpicas. Entre ellos, 18 eventos en Beijing utilizan 16 sedes olímpicas. Para facilitar los arreglos de transporte, la mayoría de las sedes se concentran en el Centro Olímpico y el Distrito Universitario. Las sedes de competiciones de vela y equitación utilizan sedes olímpicas en Qingdao y Hong Kong. Durante los Juegos Paralímpicos de Beijing, la Villa Olímpica se utilizará como Villa Paralímpica. 3. La escala de los Juegos Paralímpicos de Beijing incluye a más de 4.000 atletas, más de 2.500 entrenadores y funcionarios de unos 150 países y regiones. Según la situación de los Juegos Paralímpicos anteriores, recibirá alrededor de 4.000 personas entre personal técnico de redacción, fotografía, radio y televisión y afines. 4. Los Juegos Paralímpicos de Beijing cuentan con un total de 20 deportes, entre ellos tiro con arco, atletismo, petanca, ciclismo, equitación, fútbol sala, fútbol siete, goalball, judo para ciegos, levantamiento de pesas y remo, vela, tiro, natación, tenis de mesa, voleibol sentado, esgrima en silla de ruedas, baloncesto en silla de ruedas, rugby en silla de ruedas y tenis en silla de ruedas. A excepción de la vela en Qingdao y la equitación en Hong Kong, todos los demás eventos se celebran en Beijing. De acuerdo con las reglas de los Juegos Paralímpicos, todos los eventos se clasificarán según el tipo y grado de discapacidad de los atletas, y se otorgarán 471 medallas de oro para garantizar una competencia justa y la seguridad en los deportes. 5. Deportes paralímpicos (20) y sedes (16 Beijing, lista: 1 Tiro con arco Parque Olímpico Campo de tiro con arco 2 Estadio Nacional de Atletismo 3 Bochas Centro Nacional de Convenciones de Rugby Sala de Esgrima 4 Ciclismo Velódromo de Laoshan 5 Hipódromo Ecuestre de los Juegos Olímpicos de Hong Kong 6 Fútbol 5-a -si De Futsal Parque Olímpico Campo de Hockey B 7 Fútbol 7 Sevens Parque Olímpico Campo de Hockey A 8 Saques de Portería Estadio del Instituto de Tecnología de Beijing 9 Judo Judo para Ciegos Estadio de los Trabajadores de Judo 10 Levantamiento de Pesas Levantamiento de Pesas Gimnasio de la Universidad de Aeronáutica y Astronáutica de Beijing 8+01 Remo Remo Parque Acuático Olímpico 12 Vela Vela Centro Internacional de Vela de Qingdao 13 Tiro Tiro Salón de tiro de Beijing 14 Natación Centro Nacional de Natación 15 Tenis de mesa Tenis de mesa Gimnasio de la Universidad de Pekín 16 Voleibol Voleibol sentado Gimnasio de la Universidad Agrícola de China 17 Baloncesto en silla de ruedas Gimnasio Nacional Universidad de Ciencia y Tecnología de Beijing Gimnasio (para las preliminares) 18 Esgrima en silla de ruedas Esgrima Lema de los Juegos Paralímpicos de Beijing: El lema temático de los Juegos Paralímpicos de Beijing es "Un mundo, un sueño". El lema complementa el concepto de "trascendencia, integración y disfrute" y expresa claramente el tema de "". Las personas discapacitadas y las personas sanas pertenecen al mismo mundo y persiguen hermosos sueños": el mundo es una gran familia para las personas discapacitadas. Los mismos se mezclan entre sí y disfrutan de una vida feliz. El único mundo es el hogar de toda la humanidad. Lo mismo Sueño: lograr un desarrollo armonioso y la paz mundial es también la búsqueda de las personas discapacitadas; el objetivo de trascender "más rápido, más alto y más fuerte" es también el objetivo de los atletas discapacitados. Los Juegos Paralímpicos de Beijing alientan a los atletas discapacitados a trabajar duro. y mentalmente para realizar sus sueños 7. Emblema de los Juegos Paralímpicos de Beijing El emblema de los Juegos Paralímpicos de Beijing 2008 "Cielo, Tierra y Hombre" consta de tres partes: primero, la parte gráfica, es decir, un patrón en zigzag compuesto de rojo, azul y verde. el segundo son las palabras "Juegos Paralímpicos de Beijing 2008"; el tercero es el logotipo del Comité Paralímpico Internacional. La parte gráfica del emblema muestra una figura humana en movimiento con trazos de caligrafía, como una figura humana que salta hacia adelante. El atleta gira en el aire sobre un caballo con arcos, encarnando el concepto de deporte. La parte gráfica del emblema también puede verse como el carácter chino "Z", que significa nacimiento, vida sin fin y llegada. bajas, eventualmente se logrará la meta y se logrará el éxito. Entre los colores utilizados en el emblema, el rojo simboliza el sol; el azul oscuro significa el cielo azul y el verde simboliza la tierra, es decir, "el cielo, la tierra y el hombre". Encarna la idea de "armonía entre la naturaleza y el hombre" en la cultura tradicional china y expresa el concepto de que la gente moderna se adhiere a la perspectiva científica sobre el desarrollo, busca la armonía en los deportes y se desarrolla en armonía con la naturaleza y la sociedad en el color. La selección del emblema también representa plenamente los tres conceptos principales de los Juegos Olímpicos de Beijing. El rojo es "rojo chino" con fuertes características chinas y representa el concepto de "Juegos Olímpicos de Humanidades". El azul oscuro representa la alta tecnología y representa el concepto de "tecnología". Juegos Olímpicos"; La protección del medio ambiente encarna el concepto de "Juegos Olímpicos verdes". El emblema de los Juegos Paralímpicos de Beijing 2008 toma como línea principal la unidad armoniosa del cielo, la tierra y el hombre, integra caracteres chinos, caligrafía y el espíritu de los Juegos Paralímpicos. y encarna la cultura tradicional china y los Juegos Olímpicos modernos. El espíritu encarna el espíritu olímpico de armonía y unidad del "espíritu en los deportes" y tiene una profunda cultura tradicional china. El emblema de los Juegos Paralímpicos de Beijing y el emblema de los Juegos Olímpicos de 2008 "Beijing con sello chino danzante" tienen el mismo origen. Ambos están llenos de elementos culturales tradicionales chinos y ambos interpretan el concepto de "Olimpiadas Humanísticas". El emblema de los Juegos Paralímpicos de Beijing 2008 "Cielo, Tierra y Pueblo" utiliza caracteres chinos como patrón de emblema, y el emblema de los Juegos Olímpicos de Beijing 2008 "China Seal Dancing Beijing" utiliza un sello como patrón de emblema. Los caracteres chinos y los sellos chinos son elementos culturales tradicionales chinos típicos, ricos en características culturales chinas y se hacen eco entre sí en estilos ideológicos y artísticos. Los dos emblemas se complementan y complementan, destacando el concepto de "Olimpiadas Humanísticas", con un significado profundo y un fuerte poder expresivo.
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