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Tanto el gobierno como el pueblo están más dispuestos a aceptar bienes en especie para evitar pérdidas durante el proceso de intercambio. En concreto, durante las dinastías Han y Tang, algunas personas decían que implementaron una "política monetaria múltiple" (el estándar para el uso paralelo del dinero y la seda), es decir, utilizaban principalmente monedas, pero también mezclaban oro, plata y seda. Durante la dinastía Han, hubo un momento en el que querían utilizar sólo cereales y seda para abolir las monedas. La dinastía Tang estipuló que "el valor de la seda es igual al valor del dinero" y se consideraba moneda de curso legal. Estaba estrictamente prohibido utilizar dinero y seda juntos. Estaba prohibido aceptar únicamente monedas en transacciones a gran escala y había una tendencia a tratar las telas y la seda como unidades de cambio de diversas mercancías. El precio de la seda se fijó en 550 yuanes por pieza en la dinastía Kaiyuan, alcanzó los 10.000 yuanes durante la rebelión de Anshi y cayó a 4.000 yuanes con el paso de los años, lo que muestra las violentas fluctuaciones en los precios de las divisas y el papel de la moneda física para preservar el valor. . No se puede decir que este fenómeno haya existido en todos los tiempos antiguos, pero fue más obvio en las dinastías Qin y Han y antes. Los cambios comenzaron en las dinastías Sui y Tang y terminaron gradualmente en las dinastías Song, Ming y Qing. Por lo tanto, esta pregunta debería limitarse a los tiempos antiguos, no a los tiempos modernos. O bien, deberíamos adoptar la delineación de la historia china hecha por los eruditos occidentales y considerar las dinastías anteriores a Qin, Qin, Han, Sui y Tang como épocas antiguas, mientras que las dinastías Song, Yuan, Ming y Qing son el comienzo de la China moderna y no ser discutido. Entre estas tres secciones, el período anterior a Qin era, después de todo, un sistema multimoneda compuesto de mariscos, monedas, cereales y seda, por lo que el estatus de la seda sólo se hizo cada vez más prominente más tarde durante las dinastías Sui y Tang; Con el desarrollo de la diplomacia y el comercio, las "monedas Baotong" se convirtieron en la principal fuerza de circulación, y los cereales y la seda se convirtieron en impuestos y salarios. Al menos en términos de moneda en circulación, la seda ya no era la moneda comercial más desarrollada. Por lo tanto, este problema era más típico en las dinastías Qin y Han. A continuación, comenzaré con las dinastías Qin y Han y expresaré algunas opiniones sobre mis puntos de vista y deficiencias, y espero que puedan criticarme y corregirme. Desde la perspectiva de la producción de moneda en sí, especialmente desde la unificación y estabilidad de las dinastías Qin y Han, el modo de producción básico legal de los maridos cultivando y las mujeres tejiendo hizo que los alimentos y la seda fueran los más fáciles de producir en el imperio agrícola. En una sociedad donde el 70% u 80% de los campesinos, campesinos y mujeres proporcionan cereales y seda, la durabilidad y la escala de su suministro se pueden garantizar fácilmente siempre que no se produzcan desastres naturales o guerras a gran escala y de largo plazo. . Usar cereales y seda como moneda fuerte e implementar un estándar de cereales o un estándar de seda son las más sólidas. Desde la perspectiva del uso de la moneda en sí, los alimentos y la seda son las necesidades más básicas de la vida humana: suficiente comida y ropa de abrigo, por lo que, aunque se pudrirán y se romperán, se pueden distribuir a las personas y zonas necesitadas en cualquier momento. Alimentos También se puede almacenar en almacenes como grano viejo para hacer frente a desastres y estabilizar los precios de los cereales (esta función también desempeña un papel hoy en día). Las monedas y el papel de cáñamo son imposibles y solo pueden usarse como moneda, pero no pueden hacer frente a la crisis económica en la antigüedad, porque una vez que ocurre una crisis económica o incluso política, las monedas y el papel de cáñamo dejarán de tener valor. ¿Cómo usarlos? A juzgar por los costos de producción y almacenamiento de otras monedas opcionales en el mismo período: ① El papel de lino era muy caro antes de las dinastías Qin y Han e incluso en toda la sociedad antigua de la dinastía Song: los costos de producción eran altos, el proceso de producción Era complicado y el tiempo de almacenamiento era corto. Los costos de producción y la tecnología determinaron que este tipo de papel solo podía usarse para registrar documentos gubernamentales importantes, así como artículos de lujo de alta gama para que los funcionarios y la nobleza se comunicaran y jugaran. Incluso la administración de base y los funcionarios de nivel medio y bajo sólo pueden utilizar tiras de bambú. Hoy en día, no es realista utilizar papel como moneda de la misma manera que se utilizan las joyas. Además, el tiempo de conservación del papel de cáñamo es mejor que el de cada generación, pero si observa el papel que se utiliza para escribir caligrafía hoy en día (la tecnología moderna se utilizó en las dinastías Ming y Qing), sabrá que no es fácil preservar, y mucho menos seguir circulando como moneda? El dinero actual se puede rayar al imprimirlo, pero después de unos años de uso (especialmente los billetes de bajo valor) es extremadamente blando. Si se trata de papel antiguo, el papel nuevo ni siquiera se puede rayar con los dedos, y mucho menos el papel viejo. Incluso en la dinastía Song, el papel moneda sólo se utilizaba como herramienta de pago para transferir mercancías a granel a otros lugares. Es bastante grande en comparación con su valor nominal. Basta mirar los billetes de las dinastías Ming y Qing para ver lo caro que era el papel en la antigüedad. (2) Aunque las monedas de la dinastía Han lograron algunos avances, eran mucho menos sofisticadas que las monedas de las dinastías Sui y Tang después del salto en la tecnología de fundición de hierro. No hace falta decir que este lugar es muy profesional y químico.
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Cuando estaba en Dickian, Huangmen también se incorporó al templo Shizhong y se convirtió en una institución de Shaofu. En la dinastía Han Occidental, estaban Taishi, Taifu y Taibao, que se llamaban Shanggong. En la dinastía Han Oriental, solo existía la familia Taifu, que también se llamaba Shanggong. "Ser un funcionario en la dinastía Han del Este" dice: "El maestro es un servidor público. La nota original decía: La palma es una buena guía y el puesto es impermanente. El emperador Guangwu tomó a Zhuomao como su maestro y elogió su virtud". , y entregó varios carros y caballos a dos mil familias de la ciudad. A partir de entonces, cada vez que un nuevo emperador subía al trono, se designaba un Taifu para registrar los asuntos ministeriales y hacerse cargo de los asuntos estatales. El nombre oficial de "Shangshu" se originó en la dinastía Han Occidental, el emperador Wu de la dinastía Han y Zhang Ziru grabaron una vez "Shangshu" juntos. En la dinastía Han del Este, estaban Zhao Qian, Deng Biao, Zhang Yu, Shi Feng, Feng Fu, Huan Yan, Zhao Jun, etc. Ministros nombrados, sus funcionarios eran destituidos al morir. Durante el reinado del emperador Ling de la dinastía Han, Chen Fan fue su maestro para registrar la historia. Después de su muerte, Hu Guang lo sucedió. Esta es una excepción. Al final de la dinastía Han del Este, Dong Zhuo se consideraba un maestro en Chang'an y su posición estaba por encima de la del Taifu. Sin embargo, después de su muerte, fue retirado de su título oficial. Un maestro tiene un oficial subordinado. Según los registros del "Libro de Han", había una persona con una larga historia, un rango de miles de piedras, veinticuatro subordinados y veintidós miembros de la familia real en la historia. Es el público bajo los Tres Duques. Qiu y Situ fueron los tres príncipes principales de la dinastía Han del Este. Cuando el emperador Guangwu subió al trono por primera vez, nombró a Fu. No fue hasta el año veintisiete de Jianwu (51 d.C.) que Fu fue cambiado a Qiu. "Cien funcionarios de la dinastía Han posterior" contiene: "Qiu, hombre. Resulta que la nota dice: Tú estás a cargo de los asuntos militares en todas las direcciones, y habrá recompensas y castigos al final del año. Cada país tiene eventos importantes, y eso es discutir con Stuart y Sikong. Tanto Mou Rong como Xu Fang participaron en política junto con Taifu. Se puede ver que Qiu no solo estaba a cargo de los asuntos militares, sino también de los asuntos civiles. Con una larga historia, Cao Yu, Shi y Shu estaban a cargo de los asuntos de Cao Cao. Entre Cao Cao, designaron funcionarios para servir en el gobierno de Xicao y Cao Dong fue responsable de la transferencia y el nombramiento de dos mil piedras. Cao estaba a cargo de los hogares privados, los templos y arando la morera; el litigio por la renuncia de Cao como supervisor; Cao Wei está a cargo de las transferencias de peones y aprendices; a cargo de los ladrones; Decision Cao está a cargo del derecho penal; Bing Cao está a cargo de los asuntos militares; Cao Jin está a cargo de la moneda y la sal y Tie está a cargo de Canggu. El libro registra los asuntos de la provincia y es el líder de sus funcionarios. Youshi y la familia real también tienen 23 personas. Youshi está a cargo de los diáconos ceremoniales; el secretario está a cargo de la historia de la producción. del informe; la historia de los otros ministros a cargo del gobierno. Cuando Guangwu llegó al trono, inicialmente estableció el Gran Situ "Han Shu·Guan Yi" dijo: "Cuando Wang Mang estaba en el poder, alguien sugirió que No hubo ningún Situ en los puestos oficiales de la dinastía Han, por lo que los nombres de los tres príncipes son Sima, Da Situ y Da Sikong. Los antepasados subieron al trono, por lo que no cambiará. "En el año veintisiete de Jianwu (51 d. C.), fue a Da' y fue llamado Situ". El "Libro de los cien funcionarios posteriores del Han·" registra: "Situ, hombre. Esta nota dice: Gestiona los asuntos del pueblo. La piedad filial, la obediencia, la humildad, el ahorro, la salud y la muerte se basan en el sistema y el grado de construcción. Todos los súbditos civiles del cuarteto serán recompensados y castigados al final del año "si hay asuntos importantes". el país, discútelos con Qiu He ". Stuart Leighton estaba a cargo de educación y fue asignado a Taifu, Honglu y Tingwei. Hay un funcionario con una larga trayectoria y un ranking de mil piedras. Hay 365.438+0 personas en la familia (30 personas en el directorio oficial Han, según los Cien Oficiales de la Dinastía Han Posterior), 365.438+0 personas en la historia y la familia real. El emperador Guangwu subió al trono. Según la historia del emperador Guangwu, fue puesto a cargo del sacristán, vivió en la mansión del primer ministro y ayudó a supervisar las prefecturas. En el año 18 de Jianwu (42 d. C.), fue. situado en la provincia. En el octavo año de Jian'an (203 d. C.), el emperador Xian de la dinastía Han retomó su cargo oficial, pero no estaba subordinado a Stuart Leighton. Estaba a cargo de todos los funcionarios y no dirigía los asuntos nacionales. Sikong, hombre 1. Guangwu es un lugar grande. En el año 27 de la fundación de Jianwu, era "grande" y "comunista". El "Libro de los Han·Cientos Oficiales Posteriores" dice: "A cargo de los asuntos del agua y del suelo. Cualquiera que salga de la ciudad a cavar trincheras y construir tumbas para discutir beneficios y hechos meritorios. Aquellos que enseñan el agua y el suelo en los cuatro direcciones serán recompensadas y castigadas golpeándose las sienes al final del año". Eventos nacionales y relacionados con Qiu. Situ * * * lo discutió. La residencia de Sikong se dividió en tres lugares: Wanyan Zheng, Shaofu y Si Nong. En el año 13 de Jian'an en Di Xian (208 d. C.), Sikong fue cambiado a enviado imperial. Hay 1 funcionario, 29 ministros, 42 ministros y funcionarios reales. En los primeros años de la dinastía Han del Este, adoraba a Sangong como un maestro famoso. En ese momento, el emperador era diligente en los asuntos políticos y tenía una aguda observación. Sólo se ayudó a sí mismo y a sus ministros en el manejo de los asuntos gubernamentales, pero no les dio poder real. Para Sangong, que sólo tiene tareas de examen, todavía asiste a la mayoría de las clases y, a menudo, evita abandonarlas porque es demasiado joven. Por ejemplo, el general Hong Song estuvo en el cargo durante cinco años, pero fue destituido porque no había base para la evaluación del gobernador de Shangdang. Fu Zhan fue a Da Situ para rendir homenaje a Gaomiao en invierno. Debido a que He Nanyin y el capitán de la escuela tuvieron una discusión en el templo y Zhan no actuó, fue despedido de su puesto. En el tercer año (60 d. C.), fue nombrado Taiwei Qiu. Fue despedido porque creía que Xue Xiu, el primer ministro de Zhongshan, no era cierto. Feng Biao era un hombre mediocre. En el cuarto año de Yongping (61 d. C.), evaluó los asuntos del gobernador Deng Rong de Longxi y permitió que el traidor hiciera lo que quisiera, por lo que fue destituido de su cargo. Es más, en cuanto a las acusaciones, por ejemplo, Han Xin era un Situ, y como hablaba libremente y no tenía nada que ocultar, el emperador Guangwu no lo toleraría. Lo destituyeron de su cargo, lo enviaron de regreso a su ciudad natal y le ordenaron rendir cuentas. Han Xin estaba tan asustado que él y Ziying se suicidaron.
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También se encuentran personas altas (más de 170 cm) en el norte de Europa (noruegos, suecos), los Balcanes, el Cáucaso, el noroeste de la India y América del Norte. "Obviamente, en antropología, las diferentes razas tienen sus propias características y las diferentes razas tienen diferentes alturas. Las razas más altas son los negros, los europeos y sus variantes, mientras que los asiáticos son de estatura media. La altura de una nación está formada por diferencias en geografía y clima. Desde el Neolítico, debido a las continuas migraciones y mestizajes de la población, las características geográficas de la altura humana han comenzado a desdibujarse. La migración conduce a las mismas características morfológicas de los grupos étnicos y el resultado de la mezcla es el surgimiento de diversas variantes. Por ejemplo, la raza etíope es la raza más alta de África. Aunque el color de piel de esta raza es negro, contiene componentes rojos, por lo que se torna marrón rojizo. 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El análisis de correlación realizado por Stinson (1990) mostró que la temperatura, la humedad, las precipitaciones y el tamaño corporal (altura, peso) están correlacionados negativamente, mientras que los cambios en la luz solar y la temperatura máxima anual están correlacionados positivamente con el tamaño corporal. En otras palabras, cuantas más personas viven en zonas cálidas y húmedas, menor es su aptitud física; mientras más personas viven en zonas frías, con grandes diferencias de temperatura anuales y suficiente luz solar, mayor es su aptitud física; La zoología tiene la misma prueba. Por ejemplo, la investigación sobre los tigres muestra que “diferentes poblaciones geográficas necesitan hacer frente a diferentes condiciones climáticas y de otro tipo, y a menudo muestran algunas diferencias de adaptación”. Los tigres de China, que solían distribuirse continuamente, ahora se han dividido en tigres del norte y tigres del norte. Tigres del norte Hay dos subespecies del tigre del sur. El tigre del norte se encuentra principalmente en el noreste y ocasionalmente se encuentra en Liudaomu. El tigre del sur se encuentra principalmente en el sur de China, con tamaños más pequeños y marcas más claras. La variación en la expresión tiene un significado adaptativo. Para los animales de sangre caliente, los individuos distribuidos en latitudes altas tienden a ser más grandes, mientras que los individuos distribuidos en latitudes bajas tienden a ser más pequeños, lo que tiene un significado adaptativo. En otros, el volumen aumenta en un cubo. En palabras, la relación entre área y volumen disminuye a medida que aumenta el cuerpo del animal. De esta manera, los animales de sangre caliente distribuidos en áreas frías pueden reducir relativamente la pérdida de calor corporal cuando son más grandes. "Esto es cierto para los animales, y lo es. cierto para los humanos. Aquí se explica razonablemente por qué las razas del norte son más altas que las del sur. Porque sólo las personas altas pueden mantenerse abrigadas y sobrevivir. Ésta es también la razón por la que los europeos son altos y tienen la piel, los ojos y el cabello claros. Las personas que viven en zonas frías sólo pueden mantener la temperatura corporal aumentando su volumen, y sólo la piel blanca y los colores claros pueden absorber la luz solar.
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- ¿Puede la medicina china tratar la pseudomiopía? Tratamiento de la pseudomiopía con medicina tradicional china En los últimos años, los estudiantes han descuidado la protección de su vista. Muchas personas padecen miopía y necesitan utilizar gafas para corregirla. Comenzó como pseudomiopía y finalmente se convirtió en una verdadera miopía. Resulta que tanto la miopía como la hipermetropía son causadas por errores de refracción en los ojos. Si los ejes anterior y posterior del globo ocular son demasiado largos, la luz paralela externa se enfocará frente a la retina y el poder refractivo del ojo será demasiado grande, lo que dará como resultado imágenes de objetos poco claras. Esto es miopía. Los pacientes con pseudomiopía tienen mala visión, miopía moderada, hipermetropía borrosa y visión borrosa en ambos ojos. El síndrome de deficiencia de Qi cardíaco se acompaña de irritabilidad, insomnio, olvidos, fatiga mental, lengua pálida, saburra fina y pulso débil. Los pacientes con deficiencia de bazo y síndrome de deficiencia de qi se acompañan de pérdida de apetito, debilidad en las extremidades, heces blandas, lengua pálida, saburra fina y blanca y pulso débil. El síndrome de deficiencia hepática y renal se acompaña de mareos, tinnitus, soñaciones nocturnas, dolor y debilidad en la cintura y las rodillas, lengua roja con menos saburra y pulso rápido y filiforme. Según el principio de diferenciación y tratamiento de los síndromes, la miopía se divide en los siguientes cuatro tipos: (1) Deficiencia hepática y renal. El hígado y los riñones deben nutrirse con medicamentos como wolfberry, ligustrum lucidum, cistanche deserticola, Cynomorium cynomorium, morera, ginseng rojo, crisantemo, cuscuta, rehmannia glutinosa, poria, etc. debería ser usado. (2) Deficiencia del bazo y los riñones. Se deben fortalecer el bazo y los riñones, y se utilizan medicinales Codonopsis pilosula, Poria cocos, Atractylodes macrocephala, ñame, raíz de Polygala, Schisandra chinensis, llantén, Alisma, baya de goji, cornejo, etc. (3) Insuficiencia cardíaca. Si necesita fortalecer el corazón y calmar los nervios, utilice Codonopsis pilosula, semilla de Ziziphus, Platycladus orientalis, Platycodon, Radix Rehmanniae, Salvia miltiorrhiza, Atractylodes macrocephala, Poria cocos y otros medicamentos. (4) Tipo de estancamiento del Qi del hígado. Es recomendable calmar el hígado y aliviar la depresión, como corteza de peonía, gardenia, angélica, atractylodes, bupleurum, cyperus rotunda, poria, raíz de peonía blanca, ligustrum lucidum, morera, corteza verde, regaliz y otros medicamentos. Muchos jóvenes sufren fatiga ocular debido al uso prolongado de los ojos y la pseudomiopía es causada por un espasmo del músculo ciliar. Estas pseudomiopías se pueden corregir haciendo ejercicios oculares adecuados y cerrando los ojos. Si pueden tomar "Amblyopia Fuzheng Decoction" juntos, el efecto será más ideal. La receta es: 12 gramos de semillas de sacrificio, semillas de seda, Schisandra chinensis, frambuesa y plátano, 15 gramos de rehmannia cruda y cocida, 10 gramos de Acorus, 6 gramos de Anemarrhena, Phellodendron (salteados en; agua salada), carne de Nux vomica, 10 gramos de Codonopsis pilosula, Cassia sibirica, Buddleia japonica y 1,5 gramos de Asari, decocción en agua. Tomar una dosis por semana, cubierta con residuo y decocción. Si su visión está dañada y su visión es borrosa, puede incluso usar nueve parches. Para la pseudomiopía, siga el método anterior, nueve parches son un tratamiento y cada parche se corrige una vez. La "Decocción de Ambliopía Fuzheng" es una combinación de la medicina tradicional china "Decocción de Wuzi Yanpen" y "Píldoras de Baishi Guiming", que es eficaz para la pseudomiopía causada por el espasmo del músculo ciliar. Incluso si mira directamente a los ojos, si los usa incorrectamente, causará espasmos prolongados de los músculos ciliares de los ojos, lo que provocará pseudomiopía si no protege su vista con cuidado, la longitud axial del ojo; se alargará, lo que provocará una verdadera miopía. Por tanto, esta prescripción puede tener cierto efecto sobre la miopía progresiva en general, puede nutrir y mejorar la visión en la miopía superficial; También es eficaz en el tratamiento de la presbicia y la ceguera. El dispositivo de medición y mantenimiento de la miopía está especialmente diseñado para pacientes con pseudomiopía según los principios de la medicina tradicional china. Su elemento calefactor está carbonizado a partir de ciertas plantas de fibra larga, como la hierba solar y el polvo de olmo. Todas las sustancias productoras de calor se extraen de la medicina tradicional china, entre ellas: semilla de casia (que elimina el calor y mejora la vista, es astringente y promueve el crecimiento muscular), semilla de girasol (que fortalece el bazo y repone el qi, humedece los pulmones y mejora la vista), semilla de morera (mejora la vista y la sangre, promueve los fluidos corporales e hidrata los intestinos), Ligustrum lucidum (elimina el calor y mejora la vista, nutre el hígado y los riñones), manzanilla (mejora la vista y elimina el fuego, mejora la memoria). A través de una combustión estable y uniforme, el calentador calienta y estimula el punto misterioso, el punto Sibai, el punto Guzhu y los cuatro puntos principales alrededor de los ojos, lo que puede mejorar la microcirculación de los ojos y lograr el propósito de tratar la pseudomiopía.
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