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Durante los años luz de la dinastía Qing, el restaurante francés Zheng Chun en Juchun Garden, Fuzhou, era famoso por preparar este plato. Zheng Chunfa era el chef oficial de Zhou Lianfu, secretario en jefe de la dinastía Qing. Un día, Zhou Lian fue invitado a asistir a la cena familiar del propietario del banco local más grande. La propietaria de un banco es famosa por sus magníficas habilidades culinarias. Ese día, para mostrar sus habilidades, aprovechó la oportunidad para complacer a Zhou Lian y luego mostró su experiencia guisando verduras en frascos como los antiguos. Después de servir este plato, al abrir la tapa del frasco, el aroma se desborda inmediatamente, haciendo salivar a la gente. Después de comer, Zhou Lian todavía no podía soportar dejar los palillos. Después de regresar a casa, le describió vívidamente la forma y el sabor del plato a Zheng Chunfa. Zheng Chunfa, que lo conocía bien, lo probó y ajustó repetidamente según los ingredientes, los métodos de cocción y el color, aroma y forma del plato terminado de Zhou Lian. Finalmente, sintió que había alcanzado el estado ideal, por lo que lo presentó. Este plato cuidadosamente preparado para Zhou Lian. Zhou Lian no comió, pero cuando comió, se maravilló de la mesa y elogió la inteligencia y los logros de Zheng Chunfa. No contento con seguir el mismo patrón, Zheng siguió pensando en el problema. Los ingredientes principales son eclécticos y los accesorios añaden delicias apropiadas. Los métodos de procesamiento se adaptan al material. Después de muchos procesos, finalmente se hirvió con vino Shaoxing y el efecto superó con creces el de la propietaria del banco. Después de unirse a la OMC, Zhou Lian se quedó atrás y Zheng Chunfa también dejó el cargo de Secretario Principal. Para ganarme la vida, abrí un restaurante en Juchunyuan y utilicé el guiso que había desarrollado durante muchos años para preparar platos exclusivos, que rápidamente se hicieron famosos. De repente, un día, varios estudiosos vinieron aquí para probar el famoso plato que estaba de moda. Cuando el camarero sacó una vieja jarra de vino y le pidió a un invitado que la abriera, el erudito no sólo lo ignoró, sino que también se rió de la vieja jarra. El atento camarero se acercó y abrió la tapa del frasco, y el aroma sofocante llenó sus fosas nasales. El frívolo erudito inmediatamente dejó de darse aires, estiró la cabeza, se olió la nariz, babeó y hasta se maravilló. Uno soltó: "Incluso si el Buda huele la fragancia del plato, saltará la pared y romperá el precepto de probarlo". Otro preguntó el nombre del plato, y el camarero respondió "bronceado estofado". El erudito negó repetidamente con la cabeza: era demasiado vulgar, poco elegante e inapropiado, por lo que cantó improvisadamente: "La fragancia de las verduras flota cuando se abre el altar, y el Buda abandona su Zen y salta la pared cuando lo oye. " Todos afirmaban que era muy extraño, y este plato lleva el nombre de "Buda salta sobre el muro". Olor antipsicótico. A partir de entonces, el "guiso de jarra" recibió el sobrenombre de "Buda salta sobre el muro". Ingredientes: 50 g de aleta de tiburón (seca), 500 g de abulón, 600 g de faisán, 1200 g de pollo Ingredientes: 60 g de vieiras, 75 g de jamón, 75 g de brotes de bambú, 40 g de ñame (seco). 150 g de baya de goji, 40 g de condimento: 15 g de cebolla verde, 15 g de vino para cocinar, 30 g de azúcar, 40 g de salsa de soja, 2 g de cada pimiento. ¿Cómo hacer? 1. Hervir la aleta de tiburón durante 1/2 hora, sacarla, enjuagarla con agua fría, recogerla nuevamente al día siguiente y continuar cocinando durante 1/2 hora. 2. Hervir el abulón a fuego lento durante 5 días, luego sacarlo y guardar la sopa. 3. Agregue el pollo, el abulón y la sopa a la aleta de tiburón y cocine por 8 horas. 4. Remojar los brotes de bambú en agua durante 1 hora, lavarlos y cortarlos en trozos; cocer al vapor las vieiras con la misma cantidad de agua durante 1/2 hora; cortar en rodajas el faisán y freír hasta que estén dorados el jamón con la cebolla, el vino y el agua. azúcar durante 2 horas. 5. Coloque la baya de goji y el ñame en la urna, luego agregue el faisán, el jamón, las vieiras, el abulón, los brotes de bambú, la aleta de tiburón y finalmente agregue el caldo, la salsa de soja y la pimienta blanca y cocine a fuego lento durante 8 horas antes de servir.
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Además de enumerar las fuentes de las palabras, también enumera las antítesis de Tang Yun, Guang Yun, Ji Yun, Yun Hui, Zheng Yun, etc., y fusiona homófonos. En 1815, el misionero británico Morrison compiló el primer diccionario de aprendizaje de inglés de China, el Diccionario Chino-Inglés, con fines de traducción. Cuando Morrison estuvo en Londres, estudió chino durante un año bajo la tutela de un chino. Después de llegar a Guangdong, tradujo "Holy Amethyst" y "University" y escribió un libro de gramática china, adquiriendo cierta comprensión de la cultura y el idioma chinos. Por lo tanto, se pueden encontrar muchos ejemplos de "El sueño de las mansiones rojas" y "Las Analectas de Confucio" en el "Diccionario Hua-Ying". El "Diccionario Huaying" es el primer diccionario bilingüe inglés-chino del mundo. Es extenso, rico en contenido, rico en ejemplos y explicaciones y contiene una gran cantidad de modismos y refranes. La "Colección de Huayingyunlifu" de Samuel WellsWilliams en 1844 y el "Diccionario inglés-chino" de Walter Henry Medhurst en 1847 se basan en él. De 16438 a 1866, el misionero alemán Luo Cunde publicó en Hong Kong el "Diccionario inglés-chino" en dos volúmenes, que puede considerarse como el primer diccionario bilingüe de Hong Kong. Luo Cunde fue a Hong Kong para predicar el evangelio en 1848, y en 1853 se convirtió en presidente de la Asamblea General de Hong Kong de la Asociación Evangélica y Evangélica China. Es autor de "Introducción a la gramática inglesa" e "Introducción al turismo inglés-chino". En 1915, Zhonghua Book Company publicó el "Diccionario chino". Los caracteres chinos de Oracle son uno de los tres sistemas de caracteres chinos más antiguos del mundo. Entre ellos, la escritura sagrada egipcia antigua y la escritura cuneiforme sumeria en Mesopotamia se han perdido, y hoy en día sólo se utilizan caracteres chinos. Según la leyenda, los caracteres chinos se originaron a partir de las monedas de Cangjie. Cangjie, el historiador del Emperador Amarillo, creó caracteres chinos basados en las formas del sol y la luna y en las huellas de pájaros y animales. El mundo se sorprendió cuando creó personajes: "Cuando llueve, los fantasmas lloran en la noche". Desde una perspectiva histórica, es poco probable que el complejo sistema de caracteres chinos fuera inventado por una sola persona. Es más probable que Cangjie hiciera contribuciones destacadas en la recopilación, disposición y unificación de los caracteres chinos. Por lo tanto, "Xunzi Jie Mu" registra que "Aunque hay muchos buenos libros, hay uno escrito exclusivamente por Cangjie". Algunas personas creen que el Zhouyi Bagua tuvo una gran influencia en la formación de los caracteres chinos, pero hay pocos partidarios. Antes de la invención de la escritura primitiva, existían deficiencias evidentes en la transmisión y acumulación del conocimiento oral. Los humanos primitivos usaban métodos de anudar, tallar y dibujar para ayudar en el registro, y luego simplificaron y reemplazaron las imágenes con gráficos característicos. Cuando los símbolos gráficos se simplifican hasta cierto punto y forman una correspondencia específica con el idioma, se forma el texto original. En 1994, se desenterró una gran cantidad de cerámica del Sitio Cultural Daxi en Yangjiawan, Hubei. Entre los más de 170 símbolos, algunas características son bastante similares a los huesos del oráculo. Este descubrimiento extrapola el proceso de formación de los caracteres chinos originales a hace 6.000 años. Además, símbolos pictográficos en cerámica desenterrada en Dawenkou, Shandong, y símbolos geométricos en cerámica pintada de Xibanpo, etc. , todos pueden ser manifestaciones de diferentes etapas durante la formación del texto original (o antes de su formación). Sin embargo, después de la dinastía Shang, ¿los caracteres chinos y estos símbolos geométricos tienen el mismo origen? La cuestión sigue siendo controvertida. Muchos estudiosos han sugerido que estos símbolos no son necesariamente los predecesores de los caracteres chinos, ni siquiera están absolutamente seguros de que sean símbolos escritos. Desde jeroglíficos hasta ideogramas, el monte Tai está tallado en piedra y se dice que fue escrito por Li Si. Desde las inscripciones en huesos de oráculo hasta la escritura de pequeños sellos, los caracteres chinos han experimentado un proceso de desarrollo desde pictogramas hasta ideogramas, y los glifos se han ido separando gradualmente de las imágenes específicas de las cosas. Los caracteres chinos de este período se llaman caracteres antiguos. Las inscripciones en huesos de oráculo de las dinastías Shang y Zhou son un sistema de escritura relativamente completo. De las más de 4.500 inscripciones en huesos de oráculos que se han descubierto, ahora se pueden identificar casi 2.000. Los caracteres grabados en vasijas de bronce al mismo tiempo que las inscripciones en los huesos del oráculo se denominan inscripciones de bronce o inscripciones de campana y trípode.
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