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Aunque Cardamomo sea letrista, el sueño de un burdel es bueno, pero [5] es difícil mostrar cariño. El Puente Veinticuatro todavía está allí, [6] Leng Yue se queda sin palabras. Después de mirar la medicina roja al lado del puente, [7] ¡sabrás para quién vives cada año! Fuente: Dinastía Song del Sur - Jiang Kui Nota: [1] Huaizuo: En la dinastía Song, Huainan East Road y Huainan West Road se establecieron en el norte de Jiangsu y Jianghuai East Road también se llamaba Huaizuo. Zhuxi: El nombre de un pabellón al este de la ciudad de Yangzhou con hermosos paisajes. [2] Chunfeng Shilipu: se refiere al lugar más próspero de Yangzhou en el pasado. "Adiós" de Du Mu, "Han pasado más de trece años y Cardamomo fue coronado a principios de febrero. En Yangzhou, la brisa primaveral soplaba a través de la calle de tres millas de largo. Con las cortinas de cuentas enrolladas, nadie podía igualar su belleza. Este poema también es de Xia Que." "Cardamom Ci". [3] Huma Qihe: En 1129 y 1161, los soldados Jin fueron al sur dos veces y Yangzhou sufrió grandes pérdidas. Esta palabra fue escrita en 1176. [4] Du Lang. : Du Mu, un poeta de la dinastía Tang, es famoso por sus poemas borrachos en Yangzhou [5] Sueño de burdel: el "legado" de Du Mu "Diez años después, hubo un sueño en Yangzhou y se nombró el burdel. 【6】 Veinticuatro puentes: en los suburbios occidentales de Yangzhou, se dice que hay veinticuatro bellezas tocando la flauta. Du Mu tiene un poema que dice: "En una noche de luna en el Puente Veinticuatro, ¿dónde puede la bella dama enseñarme a tocar la flauta?". 【7】Puente Hongyao: El Puente Veinticuatro también se conoce como Puente Hongyao. Hay peonías rojas al lado del puente. Breve análisis: Este poema fue escrito en el solsticio de invierno del tercer año del reinado Xichun del emperador Xiaozong de la dinastía Song (1176). El prefacio antes del poema explica el momento, el lugar y la motivación de su escritura. Jiang Kui, que pasó por Yangzhou, fue testigo de la depresión de Yangzhou después de la guerra y el saqueo. Recordó el pasado y lamentó la desolación del presente y recordó la prosperidad del pasado. Escribió poemas para expresar su nostalgia por la prosperidad. Yangzhou en el pasado y su dolor por las montañas y ríos rotos de hoy. Cuando Baishi llegó a Yangzhou, solo estaba a quince años de Jin Zhunan, y el autor solo tenía veintitantos años en ese momento. Tan pronto como se publicó este famoso poema, su tío Xiao Dezao (anciano Yan Qian) lo llamó "Li Chou". El artículo "El Libro de las Canciones·Cinco Vientos·Su despedida" describe que después de que el rey Ping de Zhou se trasladara hacia el este, la Ciudad Prohibida murió de una enfermedad y Su quedó cubierta de arroz. Al ver esto, el poeta se sintió triste por su ciudad natal y no pudo soportar la idea de irse. Este poema encarna plenamente los pensamientos del autor sobre la poesía "implícita" y "hay un sabor persistente en la oración y un significado persistente en el texto" ("Shiraishi Daozang Poems" también es una obra maestra poco común para que la expresen poetas de todas las épocas). "dolor de despedida" y regusto interminable. Yangzhou, donde el poeta "se quita la silla y se queda atrás", está situada al sur del río Huaihe y es una fascinante "ciudad famosa" de la historia. "La belleza del oeste de bambú" proviene de la "Inscripción del templo zen de Yangzhou" de Du Mu. El pabellón se llama Zhuxi. Está ubicado frente al templo Zen Dongshugang en Yangzhou y tiene un hermoso paisaje. Pero después de ser devastado por los soldados Jin detrás de ellos, ahora está cubierto de muelles de cordero. Después de la destrucción de Huma, sus restos se pueden ver por todas partes. El poeta utilizó el método "menos es más" y disparó sólo dos tiros: "Diez millas después de la brisa primaveral, el campo de trigo es verde" y el "árbol del estanque abandonado" en la ciudad. "Qingmai" recuerda a la gente el poema "Hesuli" recitado repetidamente por poetas antiguos, añadiendo los sentimientos de la patria Qingshan a partir del color triste único de "Qingmai". El "estanque de desechos" está devastado y los "árboles" expresan el amor por la patria. La emoción que despierta este escenario es: "Todavía estoy cansado de hablar de asuntos militares". Chen Tingzhuo, un nativo de Qing, apreció especialmente esta descripción. Dijo: "Después de escribir Soldier's Coffin, la escena quedó vívida en mi mente. La palabra 'Estoy cansado de hablar de asuntos militares' contiene palabras infinitamente hirientes. Otros que están cansados de hablar mil palabras no tienen este encanto. " ("Bai Yuzhai Flower Thorns") "Volumen 2) Aquí, el autor utiliza la personificación para hacer que incluso el "Árbol del estanque de residuos" odie la guerra injusta lanzada por el pueblo Jin. ¡Así son las cosas, y mucho menos la gente! Esto también es una especie de empatía en estética. Hay tres frases al final de la película anterior: "El crepúsculo, los rincones despejados y el viento frío están en la ciudad vacía". Pero en otra escena, la atmósfera se intensifica por lo que se ve y se oye. A medida que se pone el sol y cae el anochecer, el sonido largo y claro de la bocina rompe el silencio del anochecer, que consiste en utilizar el sonido para desencadenar el silencio y aumentar la depresión. Las palabras "Qingjiao hace frío" están bellamente escritas. El frío es originalmente la sensación táctil que el clima le da a la gente, pero el autor no dijo que hiciera frío, sino que dijo "sopla frío", conectando la tristeza del sonido de la trompeta con el clima frío, eliminando la causa natural del frío y resaltando. El color de la emoción artificial. Parecía como si el sonido de la bocina disipara el frío de la ciudad vacía.
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