¿Qué tipo de fecha se utilizó para determinar las estaciones en China durante el período de primavera y otoño?
Los fenómenos celestes que los antiguos observaban frecuentemente eran la salida y puesta del sol y el crecimiento y menguante de la luna, por lo que el ciclo del día y la noche es un "día", y el ciclo de la Los cambios de fase lunar son una "luna" (llamada luna sinódica en los tiempos modernos).
El concepto de año está relacionado con la agricultura. "Shuowen" dice: "Nian significa grano maduro". El ciclo de maduración de los granos significa el ciclo de frío y calor, que es el tiempo que tarda la tierra en orbitar alrededor del sol, llamado año solar. En la antigüedad había una diferencia entre años y años. "Sui" se refiere al período entre un determinado período solar este año y el mismo período solar el próximo año, mientras que "Nian" se refiere al período desde el primer día del primer mes lunar de este año hasta el primer día del primer mes lunar. mes del año que viene.
b. Calendario luni-solar
El calendario basado en el mes sinódico es el calendario lunar, y el calendario basado en el año solar es el calendario solar. no un calendario puramente lunar, sino un calendario lunar. Un año normal tiene 12 meses, 6 meses grandes tienen 30 días y 6 meses pequeños tienen 29 días. Hay lunas pequeñas y grandes porque la fase lunar cambia entre 29 y 30 días (el valor exacto es 29,53 días). Un año tiene 12 meses y 354 días, pero esta cantidad no es suficiente para un año solar. El tiempo real que tarda la Tierra en orbitar alrededor del Sol es 365,2422 días, más de 11 días más que el total de 12 meses del calendario lunar. Por lo tanto, cada tres años en el calendario lunar difiere en un mes del año solar real, por lo que cada tres años se agrega un mes, llamado mes bisiesto. Esto es para hacer que el tiempo promedio del año calendario sea aproximadamente igual a 1 año solar y más o menos consistente con las estaciones naturales.
La colocación del salto es un evento importante en el calendario antiguo. "Zuo Zhuan Wengong Sexto año": "Los saltos se utilizan para establecer el momento adecuado, el tiempo se utiliza para hacer cosas y las cosas se utilizan para garantizar un buen sustento. De este modo se determina la forma de vida". Un salto cada tres años no es suficiente, hay dos saltos cada cinco años, por eso "Shuowen" dice "salto cada cinco años". Dos meses bisiestos en cinco años eran más, y luego se estipuló que serían siete meses bisiestos en 19 años.
En cuanto a la ubicación de los meses bisiestos, hay registros en las dinastías Yin y Zhou que suelen situarse a finales de año. En ese momento, no había personalización para establecer saltos y, en algunos años, incluso había dos saltos en un año. Pero en el período de primavera y otoño esta situación ya no existía. A principios de la dinastía Han, los saltos se colocaban después de septiembre, lo que se llamaba "septiembre posterior". En la antigüedad, los saltos se colocaban a mitad de año, como el salto de marzo y el salto de junio. Cuando hay un salto pero no hay salto, se llama "perder un salto". Cómo ordenarlos es una cuestión importante en los calendarios antiguos.
c.Cuatro estaciones
Un año se divide en cuatro estaciones: primavera, verano, otoño e invierno, posteriormente se divide en Mengchun, Zhongchun y Jichun según la primera. Febrero y marzo del calendario lunar, Mengxia, Zhongxia, Jixia, Mengqiu, Zhongqiu, Jiqiu, Mengdong, Zhongdong, Jidong. Los libros antiguos suelen utilizar estos nombres como sinónimos durante meses. "¿Chu Ci? 6? 1 Ai Ying": "La gente se separó y se perdió, y se trasladaron hacia el este a mediados de la primavera". La mitad de la primavera aquí se refiere al segundo mes del calendario lunar.
En la dinastía Shang y principios de la dinastía Zhou occidental, un año solo se dividía en dos estaciones: primavera y otoño, por lo que posteriormente primavera y otoño significaban un año. "Zhuangzi 6.1 Xiaoyaoyou": El grillo no conoce la primavera ni el otoño, lo que significa que la vida del grillo es de menos de un año. Además, los materiales históricos registrados por los historiadores también se llamaban Período de Primavera y Otoño en la antigüedad, porque todos los materiales históricos estaban en estilo cronológico. Más tarde, el calendario se volvió cada vez más sofisticado, con la primavera y el otoño divididos en invierno y verano. El orden de las cuatro estaciones enumeradas en algunos libros antiguos no era "primavera, verano, otoño e invierno", sino "primavera, otoño, invierno y verano". ". Por ejemplo, "Mozi 6.1 Tianzhong" ""hace las cuatro estaciones de primavera, otoño, invierno y verano, y las describe", "Guanzi 6.1 Youguan Pian": "arregla los sacrificios regulares de primavera, otoño, invierno y verano", "Libro de los Ritos" 6?1 "La Vida Ocio de Confucio": "Hay cuatro estaciones en el cielo, primavera, otoño, invierno y verano" etc.
2 Términos solares
a. Los nombres de los términos solares
Los antiguos los cambiaban según las estaciones. Según la ley del cambio climático, el primer año solar de 365 y 1/4 se divide en 24 términos solares. Comienzos de primavera, lluvia y Jingzhe El término solar promedio es de 15,22 días. Algunos estipulan que es de 14 días (como alrededor del solsticio de invierno) y otros estipulan que es más de 16 días (antes y después del solsticio de verano). ). Los nombres y orden de los 24 términos solares son los siguientes:
El primer mes: Inicio de la Primavera
Febrero: Equinoccio de Primavera
Marzo. : Lluvia de granos de Qingming
Abril: Comienzo del verano
Mayo: Solsticio de verano
Junio: Calor leve y Calor intenso
Julio: Inicio del otoño y fin del calor
Agosto: Rocío blanco y equinoccio de otoño
Septiembre: Rocío frío y heladas
Octubre: Nieve ligera al comienzo del invierno
Noviembre: fuertes nevadas y solsticio de invierno
Diciembre: frío ligero y frío intenso
Este conjunto de nombres de términos solares apareció por primera vez en " Huainanzi? 6? 1 Tianwen Xun El antiguo nombre de Jingzhe era "Qi Zhe", y el nombre de Jingzhe fue cambiado en la dinastía Han 24. La combinación de términos solares y meses no es absolutamente consistente todos los años, porque los términos solares siguen al año solar y. No tiene nada que ver con la luna sinódica. La situación anterior es la anterior.
Los antiguos originalmente subdividieron los 24 términos solares en términos solares y términos solares medios. mes del mes, la Lluvia es la mitad del primer mes, Jingzhe es el festival de febrero y el Equinoccio de Primavera es en febrero, el resto se puede deducir
Existe alguna relación entre la subdivisión de los términos solares. y la colocación de los saltos Dado que el tiempo de un término solar más un término solar es de aproximadamente 30,5 días, es más largo que un mes sinódico. Los términos solares de cada mes deben posponerse de 1 a 2 días con respecto al mes anterior. Si se pospone a un mes determinado, solo habrá términos solares sin Zhongqi. Más adelante, este mes se utilizará para establecer saltos, por lo que los antiguos decían que "no hay Zhongqi en todos los meses del calendario gregoriano". términos y qi medio La primera mitad del año es alrededor del 6 y 21 de cada mes, y la segunda mitad del año es alrededor del 8 y 23 de cada mes.
b. El establecimiento de los términos solares
El establecimiento de los términos solares está relacionado con la astronomía. Los antiguos dividían la semana cerca de la eclíptica en doce tiempos, como el Xuanji y el Xuanzhen. El sol alcanzaba un determinado término solar en un momento determinado. De hecho, los 24 términos solares son 24 posiciones diferentes en la órbita de la Tierra alrededor del sol. .
"Hanshu 6.1 Li Lv Zhi" menciona la relación entre los términos solares y los tiempos de las estrellas. Por ejemplo, el comienzo del movimiento del sol en el período estelar será una fuerte nevada, el centro del período estelar será. El solsticio de invierno y el sol estarán en Xuanzhen. El primer punto se llama Xiaohan y el punto medio de Xuanzhu se llama Dahan. La comparación de las estrellas y los términos solares mencionados en "Lü Li Zhi" es la siguiente: p>
1. Crónica estelar: Solsticio de invierno con fuertes nevadas
2. Xuan Zhen: Xiaohan y Dahan
3. Suzi: Jingzhe a principios de primavera
4. Jianglou: Equinoccio de Lluvia
5. Daliang: Guyu Qingming
6. La realidad se hunde: Lixia Xiaoman
7. Cabeza de codorniz: Solsticio de verano de Ear Grain
8. Fuego de codorniz: calor pequeño y calor grande
9. Cola de Codorniz: El comienzo del otoño y el final del calor del verano
10. Estrella del cumpleaños: Equinoccio de Otoño de Bailu
11. Fuego: Rocío frío y escarcha
12. Ximu: Nieve ligera a principios de invierno
Cuando el sol se mueve hacia el punto inicial de una determinada estrella, es el término solar anterior. Si se mueve hacia el centro, es el término solar siguiente.
Esta tabla de comparación es proporcionada por "Han Shu". El Jingzhe viene antes de la lluvia y el Qingming viene después de la lluvia de granos. Son diferentes. Los fenómenos astronómicos de hace más de 2.000 años eran diferentes a los de los tiempos modernos. "Lü Li Zhi" mencionó que la constelación y el grado del sol se utilizaban cuando se alcanzaba un determinado término solar. Por ejemplo, el punto del solsticio de invierno era el. primer grado de Altair, que hoy está cerca de la estrella beta de Capricornio. El punto del solsticio de invierno moderno está en Sagitario.
c. La evolución de los términos solares
Los 24 términos solares se van mejorando paulatinamente. Los antiguos dominaban desde hace mucho tiempo los cuatro términos solares más importantes: los equinoccios de primavera y otoño y los solsticios de verano e invierno. "Shangshu 6.1 Yaodian" llama al equinoccio de primavera a la mitad del día y al equinoccio de otoño a la mitad de la noche. El país considera que la duración del día y la noche es igual en estos dos días, ambos llamados "Primavera y Otoño de Lu". es el equinoccio de día y de noche. "Yao Dian" llama al solsticio de verano "Ri Yong" y al solsticio de invierno "Ri Short Solstice" porque el solsticio de verano tiene el día más largo y el solsticio de invierno tiene el día más corto "Lu's Spring and Autumn" los llama "Ri Long Solsticio". " y "Ri Short Solstice" respectivamente. "Zuo Zhuan Xi Gong Five Years" decía: "Cada vez que se abren o cierran los puntos, se deben escribir las nubes". Los puntos aquí se refieren a los equinoccios de primavera y otoño, el solsticio se refiere al solsticio de verano, verano e invierno. la apertura se refiere al inicio de la primavera y el verano, y el cierre se refiere al inicio del otoño y el invierno. "La primavera y el otoño de Lu" han mencionado claramente los cuatro términos solares: comienzo de la primavera, comienzo del verano, comienzo del otoño y comienzo del invierno. En la época de "Huainanzi", había 24 términos solares con exactamente los mismos nombres modernos.
3. Método de mantenimiento del día
Los antiguos usaban tallos y ramas para realizar un seguimiento de los días. Por ejemplo, en "El primer año del Yin de Zuo Zhuan", "En el quinto". mes del mes, el tío estaba en problemas." Los tallos son los tallos celestiales, que son A, B, Bing, Ding, Wu, Ji, Geng, Xin, Rengui. Las ramas son las ramas terrenales, que son Zichou, Yinmao, Chen, Siwu, Weishen, Youxuhai. Los diez tallos y las doce ramas se combinan en secuencia para formar "Sesenta años".
Jia Zi Yi Hai Bing Zi Ding Chou Wu Yin Ji Mao Geng Chen Xin Si Ren Wu Gui Wei
Jia Shen Yi You Bing Xu Ding Hai Wu Zi Ji Chou Geng Yin Xin Mao Ren Chen Gui Si
Jia Wu Yi Wei Bing Shen Ding You Bing Xu Ji Hai Geng Zi Xin Chou Ren Yin Gui Mao
Jia Chen Yi Si Bing Wu Ding Wei Wu Shen Ji You Geng Xu Xin Hai Ren Zi Guichou
Jia Yin Yi Mao Bing Chen Ding Si Wu Wu Ji Wei Geng Shen Xin You Ren Xu Gui Hai
Cada unidad representa un día, finge burlarse un día determinado Si es el día de Jiazi, entonces los días posteriores a Jiazi son Yichou, Bingyin, Dingmao, etc. El ciclo de sesenta años comienza una y otra vez. Este método de marcar fechas existía en la era de Oracle.
Cuando los antiguos registraban las fechas, a veces sólo recordaban los tallos celestiales pero no las ramas terrenales. "Chu Ci? 6.1 Ai Ying": "Cuando voy al extranjero, estoy embarazada y iré a Yo cuando voy al extranjero." Esta situación ya existe en Oracle. Las fechas de la Rama Terrenal son relativamente nuevas y la mayoría de ellas se limitan a días específicos.
En la antigüedad, había otros nombres para ciertos días del mes, por ejemplo, el primer día de cada mes se llamaba "Shuo" y el último día se llamaba "Hui". " dijo "Chaojun" No conozco a Hui Shuo". El tercer día del mes lunar se llama "朏" (fei3), el decimosexto día del mes grande y el decimoquinto día del mes pequeño se llaman "El poema de Wang Bao Zhao" El día de las tres, cinco, dos. y ocho, estaré contigo a miles de kilómetros de distancia", que hace referencia a la luna brillante mirando al sol. Los días que están cerca del futuro se llaman "Qian Chibi Fu" de Jiwang y dijo que "el otoño de Renxu, julio es Jiwang". Durante los dos días de Shuohui, los antiguos a menudo los llamaban tallos y ramas y Shuohui. Por ejemplo, "Zuo Zhuan, el quinto año de Xiang Gong", "En el duodécimo mes de invierno, Bing Zishuo, Jin destruyeron a Guo y Guo Gong Chou huyó a la capital", "Zuo Zhuan, el decimoctavo año de Xiang Gong". "En octubre... Bing Yin estaba en la oscuridad y Qi Shi huyó por la noche". El resto de días, sólo recuerda los tallos y las ramas. La gente puede calcular el día del mes basándose en los tallos y ramas de la luna nueva. Por ejemplo, como se mencionó anteriormente, "Xin Chou en mayo, el tío se escapó a Japón". Según la inferencia de generaciones posteriores, el día de "Xin Chou" fue el 23 de mayo en el primer año de Lu Yin.
A veces, basándose en el orden de los tallos y ramas, incluso se pueden inferir errores en los libros antiguos. "El vigésimo octavo año del duque Xiang del período de primavera y otoño" dice: "En el mes 12 del mes duodécimo, murió Jiayin, el rey del cielo. Al final de Yiwei, murió Chu Zizhao". Pasaron 42 días desde Jiayin hasta Yiwei, los cuales no pueden ser dentro del mismo mes, por lo que debe haber un error en este registro.
4. Cronometraje
En la antigüedad, el día y la noche se dividían principalmente en varios períodos según el color del cielo. Cuando salía el sol, se llamaba mañana y mañana. y cuando el sol se ponía, se llamaba tarde y tarde, por eso los libros antiguos a menudo leen Hay mañana y tarde, crepúsculo, mañana y anochecer, y anochecer al mismo tiempo.
El momento en que el sol está al mediodía se llama mediodía, el momento cercano al mediodía se llama Yuzhong y el momento en que el sol se inclina hacia el oeste se llama Zang.
Los antiguos tenían dos comidas al día. El eclipse de la mañana era después del amanecer y antes del amanecer. Este período se llamaba la hora de comer o el eclipse de la tarde era después del amanecer y antes del atardecer. llamado tiempo de la tarde. Después de que se ponga el sol, oscurecerá, y después del anochecer, la gente estará decidida. "El pavo real vuela al sureste" contiene el poema "Después del crepúsculo moribundo, el hombre solitario se instala en el principio", que es una descripción precisa del período de tiempo. Es medianoche después de que la gente decide.
El "Libro de los Cantares" dice: "Las mujeres lo llaman Cockcrow y los hombres Medan". Cockcrow y Meidan son los nombres de dos períodos consecutivos después de la medianoche. Meidan es el momento en que el cielo está a punto de amanecer, también llamado "Meishuang". Los libros antiguos también suelen mencionar Pingdan y Pingming, que es la hora del amanecer.
Después de que los antiguos tuvieron el concepto de partes iguales de día y noche, usaron las doce ramas terrestres para representar doce horas, y cada hora es exactamente igual a dos horas modernas. El significado original de hora es hora pequeña. Las doce ramas terrestres son Zi Chou, Yin Mao, Chen, Siwu y Youxuhai. En comparación con los tiempos modernos, las 12 en punto (24 en punto) en medio de la noche es la hora Zi (por eso también se llama medianoche), las 2 en punto de la mañana es la hora Chou, las 4 en punto es la hora Yin. hora, las 6 en punto es la hora Mao, y así sucesivamente. En los tiempos modernos, cada hora se subdivide en inicio y establecimiento oficial. Las 11 de la noche (23) es Zichu, las 12 de la noche es Zizheng; la 1 de la mañana es Chouchu, las 2 de la madrugada es Chouzheng, y así sucesivamente. Esto equivale a dividir el día y la noche en 24 horas. La tabla comparativa es la siguiente:
Zichou Yin Mao Chen Si Wu Wei Shen You Xu Hai
Chu 23 1 3 5 7 9 11 13 15 17 19 21
Zheng 24 2 4 6 8 10 12 14 16 18 20 22
5. El método de registrar los meses
Los antiguos solían registrar los meses en números ordinales, como enero. , febrero, marzo, etc., que se utilizaron como comienzo del año. El mes se llama mes zheng1. En la era anterior a Qin, cada mes parecía tener un nombre especial. Por ejemplo, el primer mes es "Meng Zou" (Chu Ci), el cuarto mes es "Zhu" (El Libro de las Canciones), el noveno mes es "Xuan" (mandarín) y el décimo mes es "Yang" ( El Libro de los Cantares).
Los antiguos también tenían el concepto de la llamada construcción de los meses, que consiste en hacer coincidir las doce ramas terrestres con los diez meses del año. El mes de noviembre (calendario lunar) en el que suele producirse el solsticio de invierno se llama mes de Jianzi. Diciembre es el mes de Jian Chou, el primer mes es el mes de Jian Yin, hasta octubre es el mes de Jian Hai, y el ciclo comienza una y otra vez.
En generaciones posteriores, los tallos celestiales y las ramas terrenales se usaban para marcar los meses. Esto fue algo posterior.
6. Cronología
La cronología más antigua en la antigüedad se basaba en el año en que el príncipe ascendió al trono. Por ejemplo, el 770 a.C. fue el primer año del rey Ping de Zhou y. el octavo año del duque Xianggong de Qin. Calculado en base a los números ordinales de Yuan, 2 y 3 años hasta que el titular asuma el trono. Durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Han, se comenzaron a utilizar nombres de era, como el primer año de Jianyuan, el segundo año de Yuanguang, etc. Cuando se cambiaban los nombres de las eras, la era se reiniciaba. Estos dos métodos cronológicos son los métodos cronológicos tradicionales utilizados por los eruditos antiguos. Durante el Período de los Reinos Combatientes, los astrólogos también utilizaron la llamada cronología Sui Xing y la cronología Tai Sui basada en fenómenos celestes. En generaciones posteriores, también existe el sistema de contar los tallos y ramas. Se describen a continuación.
a. Cronología Suixing
Los antiguos dividían la semana cerca de la eclíptica en doce partes iguales, y las nombraban doce veces de oeste a este, como Xingji y Xuanzhen. Los antiguos creían que la estrella del año (Júpiter) rodeaba el cielo una vez cada doce años de oeste a este, pasando por la estrella una vez al año. Si un determinado año pasa al rango de la era estelar, este año se registrará como "Sui Zai Xing Ji", y la estrella de la suerte del segundo año se moverá al rango de Xuan Zhen, se registrará como "Sui Zai Xuan Zhen". y así sucesivamente. Doce años se repiten una y otra vez. "Zuo Zhuan" tiene la frase "el año llega a Lou" en el año 30 del duque Xiang, y "Guoyu 6.1 Jinyu 4" tiene "el viaje del rey es también el año del fuego", que son ejemplos del uso de la Sui estrella para registrar el año.
De hecho, la estrella del año no gira alrededor del cielo una vez cada 12 años, sino que en 11,8622 años el rango que recorre cada año es un poco más de una estrella. Cuando se acumula en 86 años, se moverá. una estrella más. Esta situación se llama "Super Chen"
b. Calendario Tai Sui
Los antiguos tenían el concepto de los llamados doce Chen, que es dividir los doce. Partes iguales de una semana cerca de la eclíptica de este a oeste. El emparejamiento tiene Zi Chou Yin Mao y otros doce chens, y su dirección de disposición es exactamente opuesta a las doce veces. La comparación entre los dos es la siguiente:
Doce veces doce Chen
1. Estrella Ji Chou
2. Xuan Zhenzi
3. Suzi Hai
4. Jianglou Xu
5. Daliang Tú
6. Verdadero Shen Shen
7. Cabeza de Codorniz Wei
8. Fuego de Codornices Mediodía
9. Cola de Codorniz Si
10. Estrella del cumpleaños Chen
11. Fuego Mao
12. Análisis de Mu Yin
El movimiento de la estrella Sui de oeste a este es exactamente opuesto a la dirección de las doce estrellas con las que la gente está familiarizada, por lo que el método de datación de estrellas Sui es muy inconveniente de aplicar en la vida real. vida. Por esta razón, los antiguos astrónomos imaginaron una estrella del año falso llamada "Tai Sui", de modo que estuviera "en la dirección opuesta" a la estrella del año verdadero, de modo que fuera consistente con la dirección de las doce estrellas, y usaran para registrar el año, Tai Sui es el "Han Shu". Se llama Suiyin en "Registros históricos 6.1 Tianwen Zhi", "Huainanzi 6.1 Tianwen Xun" se llama Taiyin.
Según los registros astronómicos del Período de los Reinos Combatientes registrados en "Hanshu 6.1 Astronomical Chronicles", en un año determinado cuando la estrella Sui esté en el año estrella, Tai Sui se trasladará a Ximu (Yin). Este año es "Tai Sui in". Yin", y el año siguiente Sui Cuando la estrella se traslada a Xuanzhen, Tai Sui se traslada al Gran Fuego (Mao). Este año es "Tai Sui está en Mao"
Además, los antiguos también llamaban 12 años como "Tai Sui está en Yin" y "Tai Sui está en Mao" Se dieron nombres especiales, como Shetigey, Shanlan, etc., correspondientes a la siguiente tabla:
Nombre del año Taisui. , Posición Taisu, Posición Suixing
Shetigeyin (Ximu) Star Chronicle (Ugly)
Shan Yanmao (Fuego) Xuan Zhen (Zi)
Zhi Xu Chen ( Estrella de cumpleaños) Suzi (Hai)
Dahuang Luosi (cola de codorniz) Jianglou (Xu)
Dun Zangwu (fuego de codorniz) Daliang (unidad unitaria)
Xiexiawei (cabeza de codorniz) Shi Shen (Shen)
涒tanshen (realmente hundiéndose) cabeza de codorniz (todavía no)
zuo oxyou (daliang) fuego de codorniz (mediodía)
castrar maoxu (jianglou) cola de codorniz (si) )
Dayuan Xianhai (Suzi) estrella de la longevidad (chen)
Kun Dunzi (Xuan Zhen) fuego (mao)
Chi Fenruo Chou (estrella) Ji) Ximu (Yin)
Shan Yanyin chan2 yan1, Zhi Xuyin zhi2 chu2 Zhiyin zang1 Xuyin tun1
En "Li Sao" de Qu Yuan está "Fotografía de Zhen Yu Meng" Zou Xi, solo Geng Yinwu bajará ". Generalmente se cree que el Sheti aquí es el Shetige en el nombre de Tai Sui. Se refiere al mes de Jian Yin en el primer mes del calendario lunar; Geng Yin es el tallo y la rama del cumpleaños. Entonces Qu Yuan nació en el "año Yin, mes Yin y día Yin".
Pero cabe señalar que el año Yin aquí no es el año "Yin" en el calendario Ganzhi, sino que se refiere al año de Tai Sui en Yin (Xi Mu).
Acerca de la dinastía Han Occidental, los calendarios tomaron otros diez nombres, como Yan Feng y Zhan Meng, y los llamaron Sui Yang, que a su vez coincidía con los doce nombres de años Tai Sui anteriores. El método era el mismo. como Sixty Jiazi, formando Hay sesenta años, con Yan Feng She Ti Ge como el primer año y Zhan Meng Dan Yan como el segundo año. Sesenta años van y vienen. Este método cronológico se ha utilizado desde el primer año de Taichu en la dinastía Han Occidental.
Erya registra la correspondencia entre los diez Yangs de Sui y los Diez Tallos de Sui La lista es la siguiente:
Diez Tallos de Sui Yang
阏. Fengjia
Zhan Mengyi
Rou Zhaobing
Qiang Yuding
Zhu Yongwu
Tu Weiji
Capítulo Geng
Chongguangxin
Xuanquren
Zhaoyanggui
旃音zhan1 黓音yi4
El La correspondencia entre Tai Sui y Twelve Chens es la siguiente:
El nombre del año de Tai Sui es Twelve Chens
Fotografiado por Ge Yin
Shan Yanmao
Zhi Xu Chen
Dahuang Luosi
Dun Zangwu
Las negociaciones no se han completado
Jutan Shen
zuoweiyou
castró a Maoxu
Dayuan Xianhai
Kun Dunzi
Chi Fen Ruo Chou
A veces el Los nombres de estos años pueden representarse por los tallos y ramas. El año de Jiayin es el año de Yan Feng She Tige y el año de Ji Mao es el año de Zhan Meng Danlan. Estos nombres se crearon para indicar la posición de la estrella Sui año tras año. Sin embargo, más tarde se descubrió que la estrella Sui no se movía exactamente una estrella cada año, por lo que fueron descartados y utilizados en su lugar para registrar el año usando los tallos y. sucursales. Sin embargo, las generaciones posteriores todavía usan estos nombres de años antiguos, que se basan en los tallos y ramas del año, y el significado original de estos nombres de años se ha perdido. Por ejemplo, las diez notas de "Chen Ji" en el volumen 176 de "Zi Zhi Tong Jian" de Sima Guang: "Desde Yanmeng Zhixu, hasta Yongjutan, cada cinco años. Esto significa que desde Jiachen hasta Wushen ***". cinco años Año.
c. Calendario Ganzhi
El Calendario Ganzhi comienza una y otra vez en ciclos de sesenta años. Se dice que se utilizó por primera vez en la dinastía Han Occidental. Yuanhe (85 d.C.) de la dinastía Han del Este, la corte imperial ordenó que se implementara en todo el país. La cronología de los tallos y ramas se implementó y todavía se utiliza en la actualidad. Algunos libros históricos registran la cronología de los tallos y ramas antes de la dinastía Han Occidental, que fue calculada por generaciones posteriores.
7. Tres Calendarios Justos
Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, existían los llamados calendario Xia, calendario Yin y calendario Zhou. los tres eran el comienzo del año, por eso también fueron llamados los "Tres Calendarios Justos". El calendario semanal comienza con el mes de Jianzi (es decir, el undécimo mes del calendario lunar), donde suele ocurrir el solsticio de invierno, el calendario Yin comienza con el mes de Jianchou (es decir, el duodécimo mes del calendario lunar) y el calendario lunar. comienza con el mes de Jianyin (es decir, lo que las generaciones posteriores suelen denominar el primer mes del calendario lunar). El calendario semanal es un mes anterior al calendario Yin y dos meses anterior al calendario Xia. Debido a las diferentes configuraciones de los meses al comienzo de los Tres Años Correctos, las cuatro estaciones también son diferentes.
La siguiente tabla muestra la correspondencia entre estaciones y meses en los tres calendarios:
Yue Jianzi Chou Yin Mao Chen Si Wu Wei Shen You Xu Hai
El calendario semanal es dos tres cuatro cinco seis siete ocho nueve once diez Dos
Estación primavera, primavera, primavera, verano, verano, otoño, otoño, invierno, invierno
Calendario Yin doce, dos, tres, cuatro, cinco , seis, siete, ocho, noventa y uno
Estación Invierno, Primavera, Primavera, Verano, Verano, Otoño, Otoño, Otoño, Invierno
El calendario lunar once, doce, dos , tres, cuatro, cinco, seis, siete, ocho, noventa
Temporada, invierno, invierno, primavera, primavera, primavera, verano, verano, otoño, otoño, otoño e invierno
Tres Zhengs eran diferentes sistemas de calendario utilizados en diferentes regiones durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Es necesario comprender los Tres Zheng. El sistema de calendario para registrar el tiempo en los libros antiguos de la dinastía anterior a Qin no es uniforme. "Primavera y otoño" o "Mencius" utilizan principalmente el calendario Zhou, mientras que "Chu Ci" y "Primavera y otoño de Lu" utilizan el calendario Xia. "El Libro de las Canciones" depende de los poemas específicos. Por ejemplo, "Xiaoya 6-1 de abril" usa el calendario de verano y "Binfeng 6-1 de julio" usa tanto el calendario semanal como el mes de verano.
"Zuo Zhuan Chenggong Octavo Año" registra que "no hubo hielo en febrero". Los historiadores registraron este raro fenómeno celestial en los anales de la historia. Obviamente, este febrero se refiere al segundo mes del calendario Zhou. , que es el duodécimo día del calendario de verano en términos de meses. Si es el segundo mes del calendario lunar, ya es el "viento del este que se derrite", por lo que no es necesario escribir un gran libro al respecto. Otro ejemplo es "El séptimo año de Zhuang Gong", que dice "otoño, inundaciones, sin plántulas de trigo", que también se refiere al calendario semanal. El otoño en el calendario semanal equivale a mayo y junio del calendario lunar. Se podrán recoger "plántulas de las cinco cosechas". El "lavado" de las inundaciones será inexplicable si es el otoño del calendario lunar. Por la misma razón, "Mencius 6.1 Tengwengong 1" dice que "los ríos y Han son bañados por agua, y el sol de otoño es violento". El Qiuyang se refiere a los días calurosos de mayo y junio del calendario lunar. Para los mismos hechos históricos, a menudo existen discrepancias entre las horas y meses registrados en "Primavera y Otoño" y "Zuo Zhuan", y también hay diferencias en las horas registradas en el mismo "Zuo Zhuan". "El sexto año de Chun Qiu Yin Gong" dice "en invierno, la gente Song toma Changge"; "Zuo Zhuan" dice "en invierno, la gente Song toma Changge"; El marqués de Jin mató al príncipe heredero Shensheng". El mismo evento se registró en "Zuo Zhuan" en diciembre del cuarto año de Xi Gong, lo que muestra que los datos históricos basados en "Zuo Zhuan" se basan en el calendario Xia.
Durante los Estados Combatientes, las dinastías Qin y Han, existía la llamada "Teoría de los Tres Justos", que creía que Xia Zhengjianyin, Yin Zhengjianchou y Zhou Zhengjianzi eran las dinastías Xia, Shang y Zhou que Se turnaron para cambiar a Zhengshuo, porque "el rey comenzó a levantarse" y tuvo que "corregir" "Shuo" y "Yi Fu Se" indican recibir órdenes del cielo. Después de que Qin Shihuang unificó China, cambió el mes de Jianhai (es decir, el décimo mes del calendario lunar) como el primer mes del año. Sin embargo, Xia Zheng era más adecuado para la temporada agrícola, por lo que octubre no fue llamado el primer mes. (El primer mes de la dinastía Qin se llamó "Duan Yue"). Sin cambiar el primer mes a abril, la combinación de primavera, verano, otoño e invierno sigue siendo la misma que la de Xia Zheng. La dinastía Han temprana siguió el sistema Qin. "¿Registros históricos? 6? 1 Biografía del marqués Wu'an de Wei Qi" registra que en el quinto año del emperador Yuanguang de la dinastía Han (130 a. C.), Guan Fu fue asesinado en octubre y Wei Qi fue asesinado en la oscuridad. de diciembre Luego se decía que "en la primavera, el marqués Wu'an estaba enfermo". Sima Qian En lugar de decir "Ming Chun", hablamos de primavera porque octubre es el comienzo del año y llega la primavera de ese año. después de diciembre de ese año.
En el séptimo año de Yuanfeng (104 a.C.), el emperador Wu de la dinastía Han cambió al calendario Taichu, con el mes de Jianyin como comienzo del año. Después de unos dos mil años, a excepción de. Los emperadores Wang Mang y Wei Ming, una vez cambiaron al calendario Yin Zheng, Wu Zetian y Tang Suzong una vez cambiaron a Zhou Zhengwai, pero generalmente usan Xia Zheng.