El origen de la música clásica china

¿Cuándo empezó la música china? El período de iluminación de la música nacional china es anterior en más de dos mil años al antepasado del pueblo chino, Xuanyuan Huangdi. Durante el Neolítico, que duró entre 6.700 y 7.000 años, es posible que nuestros antepasados ​​pudieran fabricar xuns de cerámica y cavar silbatos de hueso. Estos instrumentos musicales primitivos sin duda le dicen a la gente que los humanos en ese momento ya tenían la capacidad de apreciar la música. Según la literatura antigua, la cultura musical antigua tiene las características de una combinación de canto, danza y música. La llamada música y danza del clan getiano: "Tres personas tocan el rabo de toro y cantan ocho canciones" es la mejor explicación. En aquella época, el contenido de las canciones populares, como "respetar los cielos", "fortalecer los cinco granos" y "todos los animales están en su mejor momento", reflejaban la comprensión de los antepasados ​​sobre la agricultura, la ganadería y las leyes naturales de cielo y tierra. Estas músicas y danzas primitivas que integran canto, danza y música también están relacionadas con el culto a los tótems de los clanes primitivos. Por ejemplo, el clan Huangdi alguna vez usó las nubes como tótem, y su música y danza se llamaron "Puerta de las Nubes". En cuanto a la forma original de las canciones, podemos ver la "Canción de espera de la gente" escrita por la hija de Tu Shan en "Lu Shi Chun Qiu". La letra de esta canción solo tiene una frase: "Esperando gente, Xi Yi", y sólo la palabra "esperando gente" tiene un significado real. Éste es el germen de la música, un lenguaje que aún no se ha transformado. Según libros antiguos, durante el reinado de Fuxi y Nuwa se inventaron el "qin", el "arpa" y el "xiao". El "qin" en esta época fue el predecesor del "guqin" del que hablamos ahora. Hay innumerables historias en torno a los poemas escritos en el guqin. Un poema dice: "Una bella dama es amiga del guqin". Hay una historia como "Bo Ya era bueno tocando el arpa y Zhong Ziqi era bueno escuchando. Cuando Zi Qi murió, Bo Ya rompió el arpa y perdió todas sus cuerdas, y nunca volvió a tocar el arpa durante el resto de su vida. vida." Esto muestra que el sonido del arpa es la voz del corazón. Guqin ocupa una posición muy alta en la música china. El origen de "cítara" proviene de "arpa", que tiene el mismo propósito que "qin". Debido a que fue popular en la dinastía Qin durante el período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes, en la historia se le llamó "Qin Zheng". El sonido de "Zheng" es magnífico y hermoso, brillante y lírico, y es bueno para expresar la concepción artística de las nubes y el agua que fluyen. Hoy yuxtaponemos "qin" y "cítara" y los presentamos ante sus ojos. Esperamos que puedan apreciar los profundos orígenes culturales y la profunda herencia artística de la nación china en el largo y suave sonido del piano. Guqin, también conocido como lira, o tung de seda, Qi verde, etc., también se llama "lira" debido a las siete cuerdas que lleva atadas. El cuerpo del piano está formado por un panel pegado y una placa inferior, y tiene una forma alargada y estrecha. El panel fuera de la cuerda tiene incrustado un "emblema" de trece puntos. Liu Changqing, un poeta de la dinastía Tang, escribió un poema: "En las siete cuerdas de la cuerda fría, escucha en silencio el viento frío en los pinos". Las "siete cuerdas" se refieren al guqin y "Lingling" se refiere. al timbre del guqin.

Cuando se habla con la gente hoy en día sobre la música clásica china y la música clásica occidental, algunas personas piensan que en los últimos doscientos o trescientos años, la música china, especialmente la música clásica, ha ido decayendo. Falta de desarrollo de diversos instrumentos musicales. Incluso los compositores no aparecieron hasta finales del siglo XIX y principios del XX, por no hablar de todo tipo de partituras musicales (incluso se dice que China no tiene partituras musicales reales). ).

En lo que respecta al piano, ya en la época barroca ya existía un prototipo de desarrollo, y luego a través de las generaciones clásica, romántica, moderna e incluso posteriores, su industria se ha desarrollado hasta En gran medida, el timbre y el tono ya son bastante perfectos y precisos, mientras que los instrumentos clásicos chinos se han estancado.

Pero creo que la música clásica tradicional de China tiene factores industriales y también pensamientos tradicionales chinos. En primer lugar, China tiene una actitud discriminatoria hacia los artistas; en segundo lugar, el pensamiento tradicional lucha por la simplicidad, la inacción, la pureza y el ocio, a diferencia de Occidente, que lucha por el rigor y la meticulosidad: sobre partituras musicales chinas como Guangling San, Yuefu, The Book of. Canciones, Song Ci y Yuan Qu Bibi lo son todos, pero ahora la llamada parte de la partitura musical se ha perdido y solo queda la parte literaria.

En cuanto a la música clásica, una de mis opiniones es que el arte chino es superior al arte occidental, razón por la cual no es aceptado por los occidentales o por las personas que sólo admiran la cultura occidental y no tienen ninguna investigación propia. cultura, Es porque la cultura china es una cultura y un arte integrales y que lo abarcan todo. Es una síntesis de la política, la filosofía, el arte, las ciencias sociales, la astronomía y otras disciplinas divididas por Occidente. Por ejemplo, un poema antiguo es también un reflejo de un punto de vista filosófico y una expresión de arte (se dice que el método de canto de los poemas antiguos se perdió), etc .: De manera similar, si los eruditos antiguos confiaban en la fama y la fama, tendrían éxito en sus carreras, como resultado, podría ser un político, escritor, estratega militar y reformador al mismo tiempo (los literatos originales de China eran todos muy leídos; de hecho, solo un artículo contenía originalmente muchos aspectos del conocimiento). ), astrónomo, familia de geografía, etc.; si fracasa en la burocracia, puede convertirse en artista, jugador de ajedrez o incluso médico (muchos literatos antiguos en el pasado eran buenos en el arte de discriminar el amarillo).

Creo que todos estos provienen de los modelos de pensamiento de las culturas china y occidental: China es un método deductivo, mientras que la cultura griega, la fuente de la cultura occidental, es un método sumario.