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Las dos primeras partes son los textos originales de las escrituras budistas y las dos últimas partes son traducciones de las dos primeras. (1) Pali: El Pali Tripitaka, también conocido como el "Tripitaka del Sur", es el libro sagrado en el que se basa el budismo Theravada. Se especula que fue fundada entre los siglos II y I a.C. Según la historia de Ceilán (Ba·di^pavam!Sa), está registrado que a finales del siglo I a.C., el rey de Ceilán (Bavat!t!aga^man!I) invitó a 500 santos a escribir el discurso oral. Pali Canon, que es el prototipo del Pali Canon actual. Después de muchos cambios, en el siglo V a. C., un budista (también conocido como Buda Buda) fue a Ceilán y cambió todas las escrituras budistas transmitidas en el idioma local al pali indio, y organizó minuciosamente los libros anotados relevantes. Hasta ahora, el Tripitaka de Bali vio un muro de perfección. Más tarde, el mensaje de Buda fue a Myanmar y otros lugares para predicar, y Bali Sanzang también se extendió a Myanmar, Tailandia, Vietnam, Camboya y otros lugares. Por lo tanto, se puede ver que el sistema Pali Tripitaka se centró en Ceilán y se extendió gradualmente a Myanmar y otros lugares. Hoy en día existen varias versiones del Tripitaka con caracteres ceiloneses, birmanos, siameses y camboyanos. A finales del siglo XIX, el rey Chuchukula Longkodo V de Tailandia fue pionero en la recopilación, disposición y difusión de las escrituras budistas en el sur, y publicó todas las escrituras budistas tibetanas en esta revista con Siam como autoridad oficial, lo que benefició enormemente a los académicos. comunidad. Además, los eruditos budistas occidentales comenzaron a estudiar las escrituras budistas pali en el siglo XIX, por lo que la publicación y traducción del Pali Tripitaka tendieron a seguir el ritmo de los tiempos. (Ver "Sutra Tibetano" 3748) (2) Sánscrito: La aristocracia india originalmente tenía un lenguaje popular y elegante, pero cuando el Buda estaba vivo, no usó el lenguaje elegante porque defendía la igualdad de los cuatro apellidos. Cien años después de la muerte de Buda, el jurista Borni formuló en detalle un lenguaje elegante para facilitar la comunicación. Los budistas también lo utilizaron para registrar las escrituras budistas. Se trata de las escrituras budistas en sánscrito. Es imposible determinar qué escrituras budistas sánscritas y qué escrituras budistas balinesas aparecieron primero, pero sus áreas de distribución son bastante diferentes. Según la leyenda, durante el reinado del rey Ganishekar, se asignó Tripitaka y se escribieron todos los manuscritos inéditos y se compilaron los manuscritos supervivientes. Se dice que las escrituras budistas sánscritas están completas. Sin embargo, la mayoría de las escrituras budistas sánscritas existentes son sólo fragmentos, con contenidos generales y confusos, y no son tan completas como el Pali Tripitaka. En términos de teoría de la enseñanza, se puede decir que el Pali Tripitaka pertenece a las enseñanzas Mahayana, mientras que la mayoría de las escrituras budistas sánscritas pertenecen a las enseñanzas Mahayana. La mayoría de ellas han sido traducidas al chino durante mucho tiempo, pero también hay muchos documentos preciosos que no lo han hecho. sido traducido al chino. En los tiempos modernos, se han descubierto escrituras budistas sánscritas en Nepal, Tíbet, Asia Central y otros lugares, siendo Nepal el mayor descubridor. En 1822, un inglés llamado B.H. Hodgson recopiló escrituras sánscritas en Nepal y obtuvo 380 manuscritos nuevos y antiguos. De 1873 a 1876, un inglés llamado D. Wright continuó coleccionando más de 320 libros. Según investigaciones de estudiosos, a principios del siglo III después de la muerte de Buda, el budismo en China y la India enfrentó dificultades sin precedentes en su enseñanza, y la mayoría de los budistas indios huyeron a Nepal. En el siglo XIII, los musulmanes invadieron la India y los budistas indios se refugiaron en Nepal. Su clima es amargo y frío, muy adecuado para la preservación de Brahma. Además de Nepal, también se han descubierto un gran número de escrituras budistas sánscritas en Khotan, Dunhuang, Gaochang, Qiuci y otros lugares, que han hecho grandes contribuciones e influencias en el mundo académico. Aunque se conservan muy pocos manuscritos sánscritos del Tripitaka, llegaron al Tíbet y China en el siglo I y desde hace mucho tiempo han sido traducidos al vasto Tripitaka tibetano-chino, que ocupa una posición importante entre todas las escrituras budistas. (3) Chino: entre los clásicos traducidos de varios departamentos budistas, la versión china del Tripitaka es la más antigua y más grande. Comenzó en la dinastía Han posterior y terminó en la dinastía Yuan. Fue traducida del sánscrito, pali y hu. La traducción clásica más antigua, representada por An Shigao de Luoyang en el segundo año de Jian'an de la dinastía Han del Este (148), tradujo principalmente clásicos del Hinayana. En los últimos años del reinado del emperador Huan, la rama Lou del Reino Dayue también fue a Luoyang, traduciendo principalmente clásicos mahayana.
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- ¿Qué significa ser un vasallo íntegro?Hay ocho tipos de folclore que circulan ampliamente y tienen una influencia de gran alcance en China: ①La leyenda de Dayu. Folclore antiguo. Yu es el legendario fundador de la dinastía Xia. Su principal logro fue el control del agua. Según registros antiguos, se dice que durante el reinado del emperador Yao, se produjo una inundación y el emperador ordenó a Gun que la controlara. Gun no logró controlar el agua y murió en Yujiao. Su hijo Yu heredó el negocio de su padre y finalmente calmó la inundación en 13 años. Después de que Shun Chan se ubicara en Yu, se estableció la dinastía Xia. Además, hay algunas historias en la leyenda, como que mató a Xiangxiu a través de * * y Yinglong lo ayudó a controlar el agua. La leyenda de Yu contiene originalmente muchos elementos mitológicos. En la circulación a largo plazo, los mitos y leyendas sobre él han sido "historizados", y hay más tramas de actividades políticas, como que envió personas a medir la tierra, convocó a sujetos a reuniones para discutir, recompensó y castigó por méritos y buscaron talentos si podían, lo que creó una genealogía prominente para él. Esto permitió que la figura legendaria Yu se alejara gradualmente de sus verdaderos colores y se convirtiera en un modelo imperial en línea con los conceptos confucianos. Pero entre la gente, Dayu era principalmente un héroe de control de inundaciones con un color mágico. Las leyendas sobre el control de inundaciones de Yu a menudo se asocian con el paisaje local. Por ejemplo, se dice que llevó noventa y nueve piedras del monte Tai para construir presas para almacenar agua. Estas piedras más tarde se convirtieron en las nueve montañas Changbai en Shandong. También hay una leyenda en Shanxi que dice que Dayu gobernaba el lago Jinyang. Este tipo de leyenda encarna su gran espíritu de atreverse a correr riesgos y beneficiar al pueblo, para educar a las generaciones futuras. ②La leyenda de Gong Yu moviendo montañas. Folclore antiguo. Se dice que en la antigüedad, estaba Gong Yu de Beishan, que tenía casi noventa años y estaba decidido a nivelar las montañas Taihang y las montañas Wuwang porque bloqueaban el camino de acceso. Familiares y vecinos acudieron a ayudar. Cortan montañas y transportan tierra durante todo el día, viajando de ida y vuelta entre el mar de Bohai y las montañas Taihang durante todo el año. Hequ Zhihuo se rió de Gong Yu por ser "estúpido". Yu Gong le dijo a Zhi Cuo: "Aunque estoy muerto, todavía tengo un hijo. Un niño tendrá nietos y un nieto tendrá hijos; un hijo tendrá hijos y un hijo tendrá nietos; hay descendientes infinitos; Si las montañas no aumentan, ¿por qué molestarse en ser injustos?" Dijeron. El espíritu de cavar montañas todos los días movió a Dios, y Dios envió a dos dioses, Kui y Mozi, para transportar las montañas. Esta leyenda contiene la idea de que "donde hay voluntad, hay un camino" y que el ser humano puede conquistar la naturaleza. Todos los escritores, artistas y políticos antiguos y modernos han utilizado esta leyenda. Mao Zedong utilizó la historia del Viejo tonto que movió montañas para inspirar y educar a las personas a llevar adelante el espíritu de trabajo duro. ③La leyenda de Luban. Folclore de los antiguos artesanos. Lu Ban era un artesano del estado de Lu a finales del período de primavera y otoño. Era muy hábil y era del estado de Lu, por lo que más tarde la gente lo llamó "Lu Ban". Hay registros en libros antiguos, algunas notas y crónicas locales. Durante el Período de los Reinos Combatientes, lo que originalmente era una figura histórica se convirtió gradualmente en una leyenda popular. Hay aproximadamente dos tipos de leyendas sobre Luban. Se cuenta la historia de sus descubrimientos y creaciones. Otro trata sobre los famosos puentes, templos, templos y otras estructuras que construyó en todo el país. Los artesanos de todas las edades esperan mejorar su capacidad para conquistar la naturaleza y mejorar su artesanía. Imaginan a Luban como un técnico con habilidades mágicas y sabiduría infinita. En la antigua sociedad, los carpinteros, albañiles y canteros adoraban a Luban, lo que también se reflejaba en sus actividades populares, en las que se le consideraba un "antepasado" y se construían templos para adorarlo. La leyenda de Lu Ban desempeñó un enorme papel educativo y unificador para los artesanos. ④La leyenda de Meng Jiangnu. Folclore antiguo. Esta historia circula desde hace más de dos mil años. Ha evolucionado varias veces, con tramas cada vez más enriquecidas y temas cada vez más distintivos. El prototipo de Meng Jiangnu es la esposa de Qi Liang en el período de primavera y otoño. Es una imagen femenina cortés en "La biografía de Zuo". La Gran Muralla se construyó muchas veces durante la dinastía Qi del Norte y el trabajo forzoso era pesado. Mucha gente castigaba a sus maridos y se ofendía con sus hijas. La gente conectó la realidad con el arduo trabajo de construcción de la Gran Muralla en la dinastía Qin, convirtiendo la leyenda en una nueva forma de tema de corvee anti-construcción. A partir de entonces, Qi Liang pasó de ser un general de guerra que sacrificó su vida por el estado de Qi a un civil que sacrificó su vida por construir una ciudad. La esposa de Qi Liang se ha convertido en una leyenda. Buscó los huesos de su marido y lloró al otro lado de la Gran Muralla. Las historias de las dinastías Ming y Qing describen a Meng Jiangnu como nacido de calabazas. Debido a que esta calabaza estaba relacionada con las dos familias Meng Jiangnu que vivían al lado, se llamaban Meng Jiangnu. Después de que Meng Jiangnu lloró por la Gran Muralla, Qin Shihuang vio su belleza y quiso ser una princesa. Aceptó las tres condiciones que propuso Meng Jiangnu, a saber, vestir cilicio y llorar por Qi Liang y sostener un bastón de luto en la mano. Finalmente, Meng Jiangnu se suicidó arrojándose al mar. En los tiempos modernos, la historia de Meng Jiangnu se ha extendido por casi todo el país y ha tenido una influencia de gran alcance. Han aparecido muchos idiomas diferentes en varios lugares. Debido a las diferentes épocas, los temas y tendencias ideológicas de las obras también son más complejos. En 1928, se publicó la "Colección de historias de Meng Jiangnu", editada por Gu Jiegang. Esta antología es una colección especial que estudia la leyenda de Meng Jiangnu. Las cuestiones y conclusiones que plantea el estudio de la evolución histórica de esta leyenda todavía tienen hoy un considerable valor científico. En términos de métodos de investigación, vincular documentos históricos con leyendas orales populares y comparar la historia y la geografía tuvo un gran impacto en la investigación posterior del folclore y la mitología chinos. ⑤La leyenda del pastor de vacas y la tejedora. Cowherd y Weaver Girl se derivan del nombre estrella de Cowherd and Weaver Girl. Durante las dinastías Han y Wei, esta historia existía entre la gente. En la historia, el Vaquero es el Vaquero humano y la Tejedora es la hija del Emperador del Cielo. La Tejedora se casó con el Vaquero y dio a luz a un niño y una niña. Finalmente, la Reina Madre la tomó de regreso y dibujó una Vía Láctea entre ellos. Solo pueden reunirse en el Puente Magpie cada año durante el Día de San Valentín chino. La leyenda del pastor de vacas y la tejedora es conocida en todos los hogares desde hace miles de años. Su origen se puede encontrar en "El Libro de las Canciones·Xiaoya Dadong". También hay canciones al respecto en "Nineteen Ancient Poems: Altair". Esta historia también generó muchas variaciones de cuentos orales populares. Algunas historias combinan a dos hermanos. Se dice que Cowherd es el hermano menor que fue abusado por su hermano mayor y su cuñada. Algunos también combinan la historia de Yufu. Se dice que la Chica Tejedora es la diosa que bajó a bañarse. La vieja vaca le pidió al pastor que escondiera la ropa de la tejedora y se casara.
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- ¿Cuál es la forma más rápida de adelgazar abdomen y muslos? Forma rápida y eficaz de adelgazar ¡He intentado adelgazar, lo creas o no! El arduo trabajo de perder peso está a punto de terminar. Comencé a perder peso seriamente por primera vez, persistí en completar este viaje y finalmente logré ganar una buena figura. Como dije antes, después de perder peso con éxito, publicaré mi experiencia durante este período en mi blog y la compartiré con los JJMM que buscan perder peso. La razón por la que perder peso es un trabajo duro es que requiere no sólo perseverancia y confianza, sino también el coraje para vencerte a ti mismo. Me gustaría aconsejar a mis amigos que tienen mala salud que no intenten perder peso, para no causar daños al cuerpo con pequeñas pérdidas. La primera semana de pérdida de peso puede describirse como dolorosa y sufriente para la mayoría de las personas. La dieta durante la primera semana consta de huevos (pueden ser huevos de té), leche (no se puede sustituir por yogur), pepinos y tomates todos los días. No comas el resto, y es mejor no beber café o té por el momento (beber café/té puede provocar mareos y pánico cuando tienes hambre). Los huevos sólo se pueden comer una vez al día, la leche se puede consumir hasta 500 g/día y los pepinos y tomates no están limitados, pero estas dos verduras no se pueden comer al mismo tiempo para evitar la destrucción de los nutrientes. Si se come, se puede separar media hora. Además, los huevos y la leche sólo deben consumirse cuando se tenga hambre. No los coma si no se tiene hambre. Cuando llegue la hora de comer, recuerda no comer primero, sin importar si tienes hambre o no. Si quieres comer, los huevos y la leche deben terminarse antes de las 16. No comer con la boca abierta después de las 16:00 horas. Si quieres comer, sólo quedan para comer pepinos y tomates. Esta es una semana crucial. Si tiene niveles bajos de azúcar en sangre esta semana, coma un trozo de chocolate o un caramelo. A partir de la segunda semana, puedes añadir un pequeño trozo de carne de soja al mediodía de hace unos días. Poco a poco, podrás desayunar huevos, leche o pan integral todos los días. Puedes disfrutar de una buena comida al mediodía cada dos días. Es mejor no comer carne de cordero y cerdo durante la pérdida de peso porque tienen un alto contenido calórico. No beba sopa, gachas o similares. El único alimento básico es el arroz. A partir de la cena, puedes comer algunas frutas de forma adecuada. Hay kiwi, manzana y pitahaya disponibles. Por supuesto, no comas frutas sin escrúpulos. La fructosa de las frutas también puede hacer que la pulpa que acabas de perder vuelva a crecer. Puedes elegir un tipo de fruta del rango anterior el día de la cena y solo puedes comer un tipo. Y debemos seguir el principio de que todo lo que necesitamos comer debe terminar a los 16 años. 16Solo te pueden acompañar pepinos y tomates. Una dieta de este tipo por sí sola no es suficiente. Una pérdida de peso eficaz debe combinarse con ejercicio. Se recomienda hacer ejercicio durante 1 hora todas las noches hasta que el cuerpo se sienta sudoroso. No más comer por la noche, por lo que el ejercicio es más efectivo en este momento y es el que consume más calorías y grasas. Para un ejercicio adecuado para bajar de peso, recomiendo caminar a paso ligero. Simplemente continúe persistiendo en el futuro hasta que pierda el peso estándar ideal. Después de perder peso, puedes hacer tres comidas al día normalmente, pero vale la pena señalar que no debes comer alimentos básicos en la cena; el ejercicio también se puede reducir a una vez por semana o dos veces al mes o según tus propias reglas. La chica gorda original ahora ha alcanzado el estándar. Mido 1,66 metros y peso 99 libras. Esto es lo que soy ahora. Se necesitan unos tres meses para perder 33 libras. Por supuesto, los detalles variarán de persona a persona. Observaciones: 1. Hay dos horarios en los que no se puede hablar: de 16:00 a 17:00 y de 20:00 a 21:00. Recuerda esto si quieres perder peso. 2. Cacahuetes, semillas de melón y otros frutos secos que no se deben comer durante la pérdida de peso; yogures, diversas bebidas; pasta de cerdo con salsa picante; Alimentos muy endulzados frutas. Las bebidas carbonatadas son especialmente largas. 3. La regla para beber agua para bajar de peso es beber agua poco a poco. No esperes a tener sed para sonrojarte. De lo contrario, el estómago se hinchará fácilmente y aumentará la ingesta de alimentos. Si tiene mucha sed, primero tome un sorbo de agua y luego tráguelo. 4. Bebidas que puedes beber durante la pérdida de peso. El agua hervida siempre es una buena bebida para la salud y la pérdida de peso; además, también puedes beber infusiones de hierbas como crisantemo y rosa (sin azúcar, también puedes beber hierbas medicinales chinas como semillas de casia y madreselva); 5. Evite fumar y beber durante la pérdida de peso.
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El rey Chu y Xue eran calígrafos famosos en ese momento y eran conocidos como calígrafos. También son coleccionistas, con colecciones personales de cientos de obras originales de artistas famosos. "Ling Fei Sutra" tiene trazos redondos y fuentes exquisitas. Las generaciones posteriores utilizaron esto como modelo cuando aprendieron por primera vez las letras minúsculas. \x0d\\x0d\Ling Fei Sutra\x0d\\x0d\Gong Qiong y la meditación de los cinco emperadores\ x0d \ \ A menudo ayuna el primer día del primer mes lunar, ve al este a la sala del tribunal, haz una reverencia hacia el este, Siéntense juntos y piensen en el jade verde en el este Emperador, temeroso de las nubes, Zhu Wei dijo: "Dios verde, tengo miedo de las nubes, llevo una falda azul. Nado de regreso a la nada, subo a Changyang, Mira el paisaje de nueve esquinas, baja a mi habitación, dame el talismán de jade. Soy psíquico. Es cierto, los cinco emperadores están juntos y los tres espíritus son hermosos. Tomo Taiji como aliento y luego trago el aliento nueve veces. \x0d\En el día Bingding del cuarto y quinto mes, en Pingdan, entra a la casa orientada al sur, golpea tus dientes nueve veces, siéntate boca arriba, piensa en el Emperador de Jade de Nanji, evita los honores únicos, las palabras misteriosas y las cuevas. , usar túnicas, volar sobre las nubes rojas, Jianggong Doce mujeres descendieron sobre sus puntos de acupuntura y sostuvieron talismanes de rubíes psíquicos en sus manos, dándoles un signo de buena salud y un signo de buena salud. Listo, muere ocho veces, para. \ x0d \ El día de Gengxin en julio y agosto, Pingdan entró en la sala oeste, hizo una reverencia nueve veces y se sentó, pensando en el Emperador de Jade supremo y el Emperador Blanco en Occidente, y temía el lujoso palacio. Se vistió como un abogado, tomó a la chica de jade de Taisu, bajó al estudio, sostuvo el símbolo psíquico de jade blanco en su mano, le dio un billón de cuerpo y un billón de símbolos casuales, y le deseó todo lo mejor. Listo, muere seis veces, para. \x0d\ En un día de octubre y noviembre, Pingdan entró en la sala norte, hizo una reverencia nueve veces, se sentó en el mismo nivel y pensó en el Emperador de Jade del Polo Norte, Taboo Zixuan, regresó a Ci, vestido como una ley. Y tomó a Xuanyun Feiyu, Taixuan Jade Girl bajó al estudio, sosteniendo un símbolo psíquico de jade negro, dándole un billón de símbolos de cuerpo y un billón de ropa casual, deseándole todo lo mejor. Listo, muere cinco veces, para. \x0d\El quinto día de marzo, el cinco de junio, el cinco de septiembre y el cinco de diciembre, entras a la casa de Pingdan, te inclinas ante el príncipe y te sientas boca arriba, pensando que el El pilar del medio es el Emperador de Jade y teme a Wen Liang. Las palabras siempre regresaban, vestidas como un abogado, y se llevaban a Huang. Doce de las doncellas de topacio bajaron al estudio, sosteniendo los símbolos psíquicos de jade del topacio, y les dieron un billón de símbolos corporales y un billón de símbolos casuales. Espero que así sea. No dejes para mañana lo que puedes hacer. \x0d\\x0d\Pensamientos internos y prácticas espirituales de Lingfei Liujia\x0d\Cualquiera que practique la práctica espiritual de Liujia debe realizar una ceremonia de diez días en el Día de Jiazi, con Pingdan y un trozo de papel blanco escrito con tinta. La chica de jade del Palacio Taixuan se bañó a la izquierda, entró y se inclinó seis veces, hizo doce reverencias y de repente tomó diez talismanes durante diez días para orar por el método mencionado anteriormente. Bi, sentado con los ojos cerrados, pensando en diez mujeres reales, vestidas con faldas de Xuanjinbi y Qingluo Feihua, con la cabeza colgando de sus moños triangulares y el resto colgando hasta la cintura, sosteniendo jade en sus manos. El tigre espiritual, * * *, vuela en el cielo en el carruaje de Black Phoenix y Bai Luan, mientras que Yan Jing siempre está al sol. Literalmente volvió a caer en el cuerpo del billón. Después de eso, Zhu Wei dijo: "Vuela a derecha e izquierda Ling, ocho hermosos paisajes, planta una habitación en el bosque, muestra el fondo de Danqiong, pasa ocho períodos, captura el espíritu imperial, acumula el sentido del poder divino, practica la esencia de los seis qi, Aprovecha el palacio de jade, la falda de brocado refleja el jardín púrpura, el libro del tigre está atado, las plumas del viento construyen el verde, el amuleto está en la mano y la campana de fuego dorada fluye "Li Zhi es un chef, oro. y calcedonia, reuniendo tigres y leopardos, regañando a fantasmas y dioses, adorando a fantasmas y dioses, pasando por innumerables dificultades y haciendo lo que quiere, separarse, moldear a voluntad, crear la persona real, coexistir con el cielo y la tierra, estar alerta. y prudentes, y dadme órdenes. "Cuando lo pienses por primera vez, siéntate en tu regazo y tómalo. No dejes que nadie lo vea. Si lo ves, tendrás una luz diferente.
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