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Además del Tripitaka, se agregan tesoros diversos (karma original, etc.) a la parte popular y otras partes, y se agregan mantras (maldiciones, dalani) a la parte inferior de las piernas para formar el Tripitaka. El Dharma Piṭaka más la colección de mantras y la colección del Bodhisattva, la colección popular del Sutra más la colección de la miscelánea y la colección de mantras prohibidos, la colección del Sadhāstra más la colección de la miscelánea y la colección del Bodhisattva , las Seis Paramitas más la colección de Prajnaparamita y la colección Dharani, conocidas colectivamente como cinco colecciones. Además, el Sutra tibetano Dharma tibetano, o el budismo tibetano del bodhisattva tibetano, también se conoce como el Segundo Tíbet. ①Sutra budista (Brahma su^tra^nta - pit! También conocido como Ba Sutra - pit! Aka), la transliteración de Subiso Zang, la traducción libre de Sutra Zang y la traducción libre de Qi Jingzang. Los clásicos hablados por el Buda están relacionados con los principios de los Budas y las oportunidades de todos los seres sintientes; la esencia de las enseñanzas del Buda pertenece a la categoría de los clásicos. (2) Colección de artículos de Dharma (Fanvinaya-Keng! También conocido como Patong), transliterados en Pinaya Zang, Pinini Zang y traducción gratuita en Fu Zang. Las leyes formuladas por el Buda pueden curar los males de todos los seres vivos y estabilizar los corazones de todos los seres vivos; las reglas ordenadas de vida formuladas por el Buda pertenecen a la categoría de ley. (3) En el Tíbet (Brahma Abhisit - Keng! También conocido como Ba Abidhama - Keng! Aka), transliteración de Abida Mosang, Abhidharma Mosang, traducción libre al francés tibetano. Discutir el significado de las escrituras budistas, simplificar lo complejo y determinar la naturaleza de la ley para el mayor desarrollo de las enseñanzas del Buda, las generaciones posteriores las han organizado y explicado sistemáticamente con extraordinaria sabiduría; Respecto al Tíbet, también conocido como departamento teórico, también están Mo Moriga (o Mo De Ma^tr Lejia! Ka, Ba, traducción libre como madre, sobre la madre) y Uber Tishe (Van upades/a, Ba upadesa, que significa discusión) están estrechamente relacionados. Según la discusión de Dabi Posha en el primer año, la manifestación del Tripitaka y la corriente igual son diferentes: la segunda manifestación, el Dharma es el origen y el principio es la naturaleza. El Sutra tibetano es la corriente de la fuerza, el Dharma tibetano es la corriente de la gran compasión y el Comentario tibetano es la corriente de la valentía. El Departamento de Estudios Tibetanos Clásicos tiene varias teorías diversas y el Departamento de Colección del Dharma habla sobre varias escuelas. En cuanto a la Tibetología, se analizan respectivamente la autofase y la fase ** de cada método. El cuarto volumen del Mahayana Sutra también enumera nueve razones para el establecimiento del Tripitaka, a saber: (1) El Sutra se estableció para resolver dudas. (2) Para tratar los dos lados que se benefician de él, es decir, el lado que está alejado del placer y el lado que es ascético, se estableció Puni. (3) Abhidharma fue establecido para el autogobierno. (4) Para explicar los tres estudios, se estableció el Sutra. (5) Para lograr el propósito de la educación moral y la educación mental, se estableció Pini. (6) Para alcanzar la sabiduría, se estableció el Abhidharma. (7) Para ilustrar la verdad y la justicia, se estableció el Sutra. (8) Para lograr la ley y la justicia, se estableció Puni. (9) Para comprender la ley y la justicia, se estableció el Abhidhamma. El libro de Shi "Yao Lan" también citó la teoría del mohismo Afda, diciendo que las escrituras tibetanas se usan para curar dudas y preocupaciones, las escrituras tibetanas del Dharma se usan para curar los problemas de ambas partes y las escrituras tibetanas se usan para curar la visión de uno mismo. acceso, y Persistentemente problemático. Además, el lamaísmo tibetano combina el Tripitaka con el Tripitaka, diciendo que observar la ley puede eliminar la codicia, observar las Escrituras puede eliminar la ira y observar la ley puede eliminar la tontería. En cuanto al segundo nivel del Tripitaka, o en términos del orden de recopilación del Tripitaka, el segundo nivel es Sutra, Dharma y Comentario. Aún no hay conclusión en términos del orden de práctica, es Dharma, Sutra. y comentario. Si el Tripitaka se combina con los tres estudios, los clásicos equivalen al aprendizaje, la puerta del Dharma equivale a la abstinencia y la teoría equivale a la sabiduría. Al mismo tiempo, los clásicos también incluyen las tres disciplinas de los preceptos, la concentración y la sabiduría. El Dharma incluye los preceptos y la concentración, y el principio sólo incluye la sabiduría. También hay personas que distinguen Tripitaka de Tripitaka de varias maneras. Resulta que Tripitaka se refiere al budismo original y al libro sagrado del budismo, el Hinayana Tipitaka (budismo tibetano). Más tarde, Mahayana citó este dicho. Los tres tesoros son diferentes de los superiores (Bodhisattvas). Juntos son los "seis tesoros". Aquellos que basan sus sectas en las escrituras, como la Secta Huayan, la Secta de la Tierra Pura, el Budismo Esotérico y la Secta Nichiren de Japón, se llaman secta Kage; aquellos que basan sus escuelas en el Legalismo se llaman Legalistas, como los Legalistas Nanshan en China; aquellos que basan sus escuelas en el establecimiento de escuelas de pensamiento, como Zhuzi, Lipai, Tres facciones.
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Escrito en un libro. (Posdata de Flores de la mañana de Lu Xun) No está dispuesto a ser seguido: bù gā nò ué n Explicación: No está dispuesto a quedarse atrás de los demás. Por ejemplo, al dar a luz, todos se persiguen, pero nadie puede alcanzarlos. Zhu Yin de Bohan: ¡bó há n zh! ng ré n Alusión: Nueve Bian de Chu Ci: "El dolor aumenta y la gente tiene frío". Explicación: un poco de frío. Intermediario: dañar a las personas. Un ligero escalofrío también puede perjudicar la salud de las personas. También es una metáfora de las personas mayores o que encuentran dificultades y no pueden soportar un pequeño golpe. Por ejemplo: ~ viejo y aterrador, el vino caliente provocará gases intestinales primero. ("September Peach Blossom Wu" de Su Songshi) Nota sin escrúpulos: bù kě gào rén Explicación: No puedo decírselo a los demás. demasiado repugnante. Por ejemplo, quienes escriben libros están profundamente tristes y tienen significados ocultos, expresados en giros y vueltas. ("Sobre la relación entre las novelas y el cambio social" de Wang Qingwu Sheng) Notas sobre la belleza desafortunada: bó mìng jiā rén Alusión: "Libro de la belleza" de Yuan Hongxi: "La historia de la generación anterior fue pobre, por lo que la belleza fue desafortunada ." Explicación: Desafortunado: La felicidad es escasa y la vida es amarga. Una hermosa mujer con mala suerte y una vida dura. Zhu Yin, un plebeyo de cien años: alusión de bɲ Ian Sheren: "Guanzi Quanxiu": "Un plan de un año es como un valle de árboles; un plan de diez años no es como un árbol, y un plan de por vida es no como un árbol." Explicación: Para usar una metáfora, cultivar talentos es una tarea ardua y a largo plazo. Por ejemplo, los antiguos sabían que debíamos hacer un buen trabajo cultivando talentos. Compasión por el cielo y la tierra: bēi tiān mǐn ren Alusión: "Lun Chen" de Tang Hanyu: "¿No conoces la alegría de la paz?" Tengo miedo del destino, estoy triste y pobre. "Explicación: Es para lamentar las dificultades de la época y simpatizar con el sufrimiento del pueblo. Por ejemplo, el poeta condenó el tumulto de los señores de la guerra desde el fondo de su corazón. La doncella es una esposa: b ò zu ū ré n Alusión: El "Libro del Dharma" de Zhang Tang Yanyuan citado de la reseña del libro "Tiempos antiguos y modernos" de las Dinastías del Sur de Liang Yuan'ang: "El libro de Yang Xin es como la Sra. Aunque está en su posición, es tímido y no parece genuino. "Explicación: En los viejos tiempos, significaba alguien que imitaba deliberadamente a otros en la literatura y el arte, pero cuyo talento y escala de obras no podían seguir el ritmo. Por ejemplo: Aprendí a escribir de vez en cuando, que es ~, ¿de dónde vino mi mayor? ¿De dónde viene la poesía de mi hermano? (Wu Qin 41 Capítulo 2 El país de las maravillas presenciado en diez años) Modismo sobre el éxito o el fracaso Nota: chéng bàI lênénén Alusión: Shi "Kong Beihai Prefacio": "El mundo juzga a las personas por su éxito o fracaso, por lo que ellos están entre los héroes. "Interpretación: utilice el éxito o el fracaso como criterio para juzgar a los personajes. Por ejemplo: ~, ciertamente es una visión mediocre; sin embargo, en este importante evento, usted y yo, como cortesanos, debemos tener cuidado con lo que decimos. (Wu "Confucianismo" "Lin Wai Shi" de Qin Jingzi Capítulo 8) Brisa primaveral Notas de Fengren: chūn fēng fèng rén Alusión: "Guía Shuoyuan" de Xiang: "La brisa primaveral no puede llevar a la gente, la lluvia de verano no puede llover a la gente y seré pobre ". "Explicación: La cálida brisa primaveral sopla hacia la gente. Es una metáfora de enseñar y ayudar a la gente a tiempo. Zhu Yin: chuān jǐng dé rén Alusión: "Lunheng·Xu Shu" de Wang Hanchong: "El trípode de piedra penetra en el pozo y atrae a la gente del pozo." "Explicación: Las palabras metafóricas se transmiten y distorsionan. Notas sobre las mujeres que beben: Chú nji ǔù ré n Alusión: "Registros históricos·Biografía del Sr. Wei": "Beber está más cerca de las mujeres. El borracho de cuatro años que bebía día y noche enfermó y murió. "Explicación: Es una metáfora de una vida decadente. Por ejemplo, Cai E estaba bajo arresto domiciliario en Kioto, tratando de romper las sospechas del gobierno de Yuan. (El Capítulo 51 del Romance de la República de China) Rescatar a personas de un bueno Nota: cóng jǐng JIU rén Alusión: "Las Analectas de Confucio·Yong Ye" ": "Pregunté: 'Hombre benévolo, incluso si me dices: Hay una (persona) benévola en el pozo, ¿cómo puedo seguirlo? ¿él? ’ Confucio dijo: ‘¿Por qué? Un caballero puede morir pero no hundirse. "Explicación: salta a un pozo para salvar a alguien". La metáfora original es un comportamiento que se daña a uno mismo en vano y no beneficia a los demás. Ahora es más como correr riesgos para salvar a la gente. Por ejemplo, las personas que miran desde la orilla pueden tener la idea de salvar peces, pero solo les interesa el Feng Shui. ¿Quién lo haría? (Volumen 10 de "Despertar el mundo" de Feng Mingmenglong) Cha Ji Zhi Ren Zhu Yin: chá j ǐ zh y ré n Definición: Se refiere a cosas razonables. Puedes conocer a los demás observándote a ti mismo. Herir a la gente con palabras: chū kǒu shāng rén Alusión: Capítulo 48 de "El romance de los dioses" de Xu Ming y Lin Zhong: "Qué monstruo: '¿Cómo te atreves a herir a la gente con palabras como esta? Me engañas demasiado .' Definición: Insultar a la gente hablando; lo que dijiste es perjudicial para la dignidad humana: cá iò guò ré n Alusión: "Registros históricos de Xiang Yu": "Mide más de dos metros y medio de altura, puede llevar un. trípode y tiene talento, aunque los hijos de Wuzhong tienen miedo de su propio hijo. "Explicación: El talento y el coraje son más fuertes que la gente común. Sólo conocen a los demás. Nota: cái shí guò rén Alusión: Capítulo 4 del "Monumento a la Bendición" de Ma Yuan Zhiyuan: "Realmente no es de mi incumbencia, son los hermanos los que conocen a los demás. "Explicación: El talento y el conocimiento superan a los de la gente común.
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Además, masticar se utiliza a menudo en inglés para describir algunos comportamientos como “pensar, quejarse, charlar”, como la frase masticar (charlar, discutir, quejarse). El mal será recompensado con el mal, el mal será castigado con el mal, el mal será castigado con el mal. "Las buenas acciones serán recompensadas con buenas acciones, y las malas acciones serán recompensadas con malas acciones. No es que no sean recompensadas, pero aún no ha llegado el momento. Tan pronto como vi esta frase, pensé en una expresión inexpresiva". abad en un drama de artes marciales que estaba iluminando a un benefactor. Entonces, ¿cómo expresar este "karma" en inglés? Es decir: "La gallina vuela y el perro salta". El dilema entre la espada y la pared Cheng Chung-kee cantó sobre el dilema: "¿Qué daño causará mi decisión? Frente a mi amante y mis amigos, ¿a cuál debo dejar ir? Por un lado está la amistad, por el otro. Es amor. No es ni de izquierda ni de derecha. Es difícil para mí". Creo que muchas personas se han encontrado con un dilema, un dilema. Entonces, ¿cómo expresarlo en inglés? Ver: "Entre la espada y la pared". Sea un amigo "mano derecha, mano derecha, mano derecha". Acaba de unirse a una empresa y se convirtió en la mano derecha del jefe. Una vez tuvo dolor de estómago y su jefe lo llamó específicamente para expresarle su pésame. Nos apresuramos a descubrir su secreto, pero dijo que los demás son vagos, pero yo soy más diligente. ¿A qué jefe no le gustan los empleados que pueden hacer su trabajo? Parece que deberíamos aprender de él y ser el "hombre viernes" del jefe. Espera, espera, espera. ! ! ! Siempre he admirado a un compañero de universidad que tiene una personalidad única. En ese momento, todos se saltaban los cursos optativos y hacían tiempo para divertirse. Sin embargo, no importa lo que hagan o digan los demás, todavía hay personas que mantienen sus clases llenas hasta la graduación. En inglés, estas personas "se mantienen firmes". ¡Da una buena impresión, da una buena impresión, da una buena impresión, da una buena impresión! ! ! ! Todavía recuerdo una escena divertida del sketch "Un día en la vida de una madre heroica": un periodista de la cadena de televisión vino a grabar en vídeo a la anciana y le pidió que entrara desde fuera. Como resultado, la anciana estaba tan nerviosa que no sabía qué pie mover, así que siguió poniendo el pie derecho al frente y caminó de lado como un cangrejo. Está claro que esta anciana sabe cómo impresionarte. ¿Eres mi taza de té? ¿Eres mi taza de té? ¿Eres mi taza de té? ¿Eres mi taza de té? Hay una novela muy popular en Internet llamada "Are You My Cup of Tea", que cuenta la historia de una mujer que deambula por Shanghai en busca del amor. Por el nombre se desprende que la taza de té que busca es su amante ideal. De hecho, este romántico nombre proviene de la palabra inglesa "my cup of tea". ¡Árbol del dinero, árbol del dinero, árbol del dinero! ! ! ! Cuando era niño, desde que vi la pluma mágica de Ma Liang, soñaba con tener una pluma mágica y dibujar un árbol del dinero. Cuando quieras comer bocadillos o comprar juguetes, agítalo y el dinero caerá en tus manos. Entonces, ¿cómo se dice vaca de efectivo en inglés? Consulte: "Árbol del dinero". Inglés hablado::: "¡¡¡Otro día, otro día, otro día!!!!" En los Estados Unidos, existen muchos tipos de términos de béisbol y la cultura del béisbol se ha integrado a la vida social y cultural de los Estados Unidos. Siguiendo con el argot “comercializador comercializador comercializador comercializador comercializador comercializador comercializador comercializador comercializador comercializador comercializador comercializador comercializador comercializador comercializador comercializador comercializador comercializador comercializador comercializador comercializador comercializador comercializador comercializador comercializador comercializador comercializador comercializador comercializador Shang, veamos un término coloquial “rain check” derivado del béisbol Ext: “¡Guarda esa cita para otro día! "Piensa en un contexto: un amigo te invita a ir al cine o a cenar, pero no puedes ir a la cita porque tienes algo que hacer.
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Mi cuerda se rompió y caí en la cima de la montaña, en lo profundo de las nubes, llorando. Marzo es la estación en la que florecen las flores y mi cosecha es realmente un mundo lleno de flores marchitas. Las hojas caídas bailan en las laderas nevadas. Me sentaba en el suelo y todas las noches miraba las puertas del cielo y el río en el que no se podía nadar. Las estrellas hace tiempo que desaparecieron del foso, sin el toque de la luna. Sintonicé y toqué una canción pensativa entre lágrimas. (2) En secreto me encanta verte sembrar verde claro en mi otoño solitario y crecer hasta la locura. Hierba primaveral (3) En el cielo oscuro de mi juventud en invierno, ningún pájaro hermoso volaba sobre un agua solitaria y estancada, y ningún pez nadaba felizmente. Volé hacia el cielo, miré las flores proyectadas sobre el agua que fluía y descubrí que ya estaban en el viento del tiempo. La infancia es un espejo completo, mientras que la juventud es una hoja moteada. ¿Cuyos pensamientos y sueños están cubiertos por nubes blancas? ¿Quién es el cuco que canta todas las noches de primavera sino la pasión perdida? (4)Marzo luminoso, marzo luminoso, las sombras de las flores sacuden las hojas verdes. Abrí la ventana y entró la luz del sol, ahuyentando las sombras. Escucho los sonidos de la soledad y la fractura, la sedosa juventud rota de los pájaros que pasan. ¿No es mi tristeza la que brilla en el agua? Olvida todo el vino que bebí, olvida la nieve en el camino perdido de la montaña, derritiéndose en este hermoso marzo. Escuchemos juntos los susurros de las flores y los sueños. 2.Tú eres mi juventud. Viniste suavemente, con un poco de picardía. Eres tan ingenuo e hipócrita. Viniste dulcemente, con pequeños sueños, eres tan linda. Eres ligero, la frescura es tu temperamento y la sencillez es tu riqueza. Quería tenerte en mis brazos, pero lloraste. Por tanto, ya no profanaré más vuestra pureza. Sólo porque eres mi juventud. 3. La juventud no está de humor < 1 > Cuando volví a mirar la mano detrás de mí que había estado agitando durante mucho tiempo, todavía no podía ver nada. Sólo las hojas del árbol detrás de mí se mecen suavemente con el viento <2> En estos días tranquilos, siempre miro por la ventana en silencio, mirando los árboles desnudos, que son la congelación de un anciano soltero que ha pasado el invierno. , y la sangre sigue fluyendo lentamente. Las ramas solitarias quedaron expuestas y esparcidas por todo el suelo bajo el viento frío. Algunos pájaros saltaban bajo los aleros y miraban aquí de vez en cuando, pero nunca se alejaban de su cálido hogar. El sol siempre suspira pálidamente en el cielo solemne una y otra vez, sacudiendo la cabeza una y otra vez sin dejar nada atrás. 3. Todavía quedan siete u ocho estrellas esparcidas sobre la hierba que hace mucho que no neva. Un pájaro parece llevar muerto mucho tiempo. Nunca descubrí la profunda huella que dejé en este lugar. El agua clara del río está cubierta de hojas de todos los tamaños, creando muchas trampas en el amplio valle. Camino con cuidado sobre las hojas apiladas, encontrando mi camino o tiempo entre los sonidos inusualmente suaves. El casquillo de bala dejado por el viejo cazador de repente se dio cuenta de que las piezas de acero resultaron ser unos hermosos pétalos de flores que habían estado secos durante diez mil años. La tierra amarilla vuelve a rezar por el canto del viento. ¿Es porque estás dudando de nuevo por el final de la canción? ¿Le corresponde al alma trascender el plátano que originalmente estaba lejos de la jungla hace unos años? ¿Le corresponde a los plátanos continuar este frente errante en una fantasía vacía? El cielo está empapado de lluvia día a día, agotado por el sol abrasador, pero desdibujado por las huellas del viento y el polvo día a día. ¿Cuántas veces las lágrimas han llenado los mares y océanos? El medio ambiente está empeorando cada vez más, pero no hay posibilidad de que haya una nueva vida humana pasada. La vida amarga y salada sigue rodeada de tu presa. <5> Sentado junto al río, sentado en la áspera arena negra, pensando en el páramo sin fin, Huang Nitian ha estado fuera de casa durante mucho tiempo. Todo ha pasado y el silencio que odio es más cómodo que cualquier otra cosa. Los pasos del tiempo convirtieron el suelo negro flotante en un espacio en blanco, y las dos bocas finalmente se convirtieron en un turbio mar muerto. Después de millones de tormentas, queda el silencio inmortal < 6 >. Una tras otra risas llegaron desde la distancia, y las páginas sobre la mesa fueron arrastradas hacia arriba y hacia abajo por el viento, como si estuvieras caminando entre las olas distantes y acercándote al loto en el campo nevado del invierno. . . . . . Esos recuerdos ilimitados de la juventud se deslizan silenciosamente por el camino de la vida, como rasguños en una mesa.
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