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(2) Aunque existen enseñanzas y practicantes, la mayoría de ellos no pueden dar frutos, lo que se llama Xiang Dharma (fan·sadrma·-pratiru^paka, Xiang, que significa similitud). (3) El budismo se ha transmitido al mundo. Aunque las personas tienen enseñanzas naturales, no pueden lograr resultados mediante la práctica. Éste es el llamado método sadr de los últimos días: Vipassana. Sin embargo, han pasado diez años desde que se publicó "Fa Hua Xuan Lun". Hay muchos puntos de vista diferentes sobre la diferencia entre Zheng y Xiang, a saber: (1) Cuando el Buda está vivo, es Zhengfa, y cuando fallece. , es Xiangfa. (2) La era en la que no hay departamentos diferentes es la ley correcta, y la era en la que aparecen diferentes departamentos uno tras otro es la ley de la imagen. (3) La era en la que hay muchas personas que han alcanzado el Dao es Zhengfa, y la era en la que hay pocas personas que han alcanzado el Dao es Xiangfa. (4) La era en la que el budismo no se discontinua es el budismo. La época en la que se ha violado el derecho positivo es el derecho figurado. (5) El dharma malo es el dharma justo y el dharma malo es el dharma del elefante. (6) En 2000 años era ley ortodoxa, y en 10.000 años se convirtió en ley de elefantes. (7) Cuando los Bodhisattvas ven que el Dharma del Tathagata no tiene altibajos, y ven a todos los Budas, entonces diez mil taels e incluso todas las cosas son Dharma. La gente de la segunda generación ve que el Dharma tiene altibajos, entonces hay una diferencia. entre ellos. En cuanto al límite de tiempo de los tres períodos, varias escrituras tienen opiniones diferentes: (1) Según el Sutra del sabio Kalpa y el Sutra del arrepentimiento de las tres residencias mahayana, el Dharma del Buda dura quinientos años y el Dharma de Xiang dura quinientos años. . (2) Según las teorías de Madhyamika y Tierra Pura, el budismo tiene mil años y el Xiang Dharma tiene mil años. (3) Según la teoría de que el Sutra Dafang está en el volumen 56 y el Sutra Maya está en el volumen 56, el maestro del templo Nanyue juró que el budismo tiene una historia de 500 años y que la estatua del Dharmakaya tiene una historia de 1.000 años. (4) Según el séptimo volumen del "Sutra de la flor triste" y el quinto volumen del "Sutra de la flor triste Mahayana", el Dharma budista dura mil años y el Dharma Xiang dura quinientos años. En cuanto al límite de tiempo para el fin del Dharma, los clásicos dicen que es aproximadamente diez mil años después del fin del Dharma. Sin embargo, según el ejemplo dado en el volumen 18 de "Vipassana Sand" por el virtuoso maestro, el dicho de que después de mil años de budismo, todavía quedan diez mil años, se explica que los primeros cinco mil años son cuando el Se sigue el Dharma, y en los últimos cinco mil años es cuando termina la hora del Dharma. Según la cita de "quinientos años" del volumen 55 de "Dafang Daji", los 2500 años posteriores a la muerte de Buda se dividen en cinco 500 años, que son liberación, meditación, escucha del taoísmo, construcción de templos y lucha contra el Dharma. períodos. Después del quinto período, aunque hay personas que se afeitan la barba y visten túnicas, no corresponde al Dharma abandonar los preceptos. Además, el Buda vivió en el Dharma del Nirvana. En los mil años del Dharma, cien años es un período que se divide en diez períodos sólidos, a saber, el sagrado dharma, la tranquilidad, la conducta correcta, la distancia, la intención del dharma. enseñanza del dharma, práctica beneficiosa y buenas acciones. Lucha, industria, teoría del drama. El tercer volumen del "Altar Sutra" también se divide en cinco períodos sólidos durante los quinientos años del budismo: el período de liberación, el período de determinación, el período de preceptos, el período de múltiples períodos y el período de caridad. Las explicaciones de estos dos clásicos son similares a las de los clásicos anteriores de Daji. En consecuencia, la afirmación de "quinientos a quinientos años" en el Daji Sutra también puede indicar el hecho de que el Dharma existe en este mundo. Sin embargo, según el comentario al Huayan Sutra en el segundo volumen de "El romance de Yan Shu", los "quinientos años" se dividen en tres períodos, es decir, los primeros dos quinientos años son para el budismo, el tercero y el cuarto quinientos años son para el budismo, y los últimos quinientos años son para el budismo. Los primeros quinientos años de los Diez Mil Años del Budismo. En 1833, debido a que una mujer se convirtió en monje, el volumen del "budismo" de Vipassana se redujo en 500 años. Por lo tanto, los primeros quinientos años de liberación y firmeza se consideran el período budista, los segundos quinientos años de meditación y firmeza se consideran el período budista y los últimos tres quinientos años se consideran el período budista. Además, en la traducción de Luo Shihe de "El Libro de los Reyes", debido a la semántica poco clara del límite de tiempo de las citas, las evaluaciones de profesores como Zhiyi, Zhenzhen y otros también son diferentes. En otras palabras, de lo que habla el sutra es de otro tipo de "tres teorías", es decir, 80 años (o 50 años) es el período positivo, 800 años (o 500 años) es el período Xiang, y 8000 años (o 500 años) es el período Xiang. 5000 años) es el período final. Con respecto a las diferentes opiniones de varios maestros en nuestro país, según los registros del "Volumen detallado de Shengten", maestros como Jingyinghui, Daochuhui, Fahui, Xianshou y otros dijeron que el budismo se ha practicado durante quinientos años; otros El maestro dijo que el budismo se practica desde hace mil años. La Secta Tierra Pura, conocida como la Secta Santa, disminuyó gradualmente después de tres años, pero la Secta Tierra Pura prosperó gradualmente y aún pudo vivir en el mundo durante cien años después del fin del Dharma.
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Muchas veces somos indiferentes a la naturaleza, la sociedad, la empresa, los accionistas, jefes, compañeros, subordinados, clientes, etc. Incluso los padres, las esposas y los hijos piensan que se lo merecen y que es natural y correcto. En realidad no. Las personas con letras mayúsculas, una tras otra, si todos quieren mantenerse erguidos, deben contar con la ayuda de muchas otras personas, de lo contrario las personas con letras mayúsculas colapsarán o incluso serán derrotadas. Muchos héroes y heroínas de la historia china y extranjera fueron derrotados porque "dejaron en paz a Alemania". Por tanto, la gratitud es en realidad una responsabilidad egoísta: hacia uno mismo, hacia los familiares, hacia los demás, hacia la empresa y hacia la sociedad. Porque sólo con gratitud en el corazón se puede tener una responsabilidad duradera. 3. La gratitud es una especie de conciencia y dedicación sin pedir nada a cambio. Una persona sincera, franca, leal y sincera es feliz. El cuervo tiene la intención de retroalimentarse, y la oveja tiene la bondad de arrodillarse para amamantar. Las abejas recogen las flores y se van tarareando una confesión, que es agradecimiento; el girasol mira hacia el sol y mira siempre al cielo. Esto es gratitud. Para el espíritu de todas las cosas, que toma la espiritualidad como pilar y la cultura como fundamento, es muy importante conocer el bien y el mal y corresponder con bondad. Cuando la gratitud se convierta en una conciencia, cuando la gratitud se convierta en una mentalidad saludable, nuestro cuerpo, mente y alma tendrán una especie de trascendencia. 4. La gratitud es una especie de respeto por la naturaleza, la sociedad y los demás. Es una reverencia y adoración por las leyes de la naturaleza, las leyes sociales y el valor de la vida. Aprenda a ser agradecido y sabrá respetar a los demás, revisar a todos los que le rodean y respetar cada trabajo ordinario. En la sociedad moderna, en esta enorme cadena con una división del trabajo cada vez más fina, cada uno tiene sus propias responsabilidades y valores, y cada uno paga por los demás, consciente o inconscientemente. Cuando agradecemos a los demás por sus amables palabras y acciones, nuestra primera reacción suele ser qué debemos hacer en el futuro y cómo podemos hacerlo mejor para los demás. 5. La gratitud es un curso obligatorio en la vida. En Estados Unidos, el Día de Acción de Gracias se celebra el último jueves de junio + octubre. El Día de Acción de Gracias es un día festivo antiguo creado por el pueblo estadounidense. También es un día festivo para que los estadounidenses se reúnan con sus familias, por lo que los estadounidenses siempre se sienten muy cálidos cuando mencionan el Día de Acción de Gracias. Los orígenes del Día de Acción de Gracias se remontan al comienzo de la historia estadounidense. En 1620, el famoso "Mayflower" llegó a América con 102 puritanos que no pudieron soportar la persecución religiosa en Inglaterra. En el invierno entre 1620 y 1621, encontraron dificultades inimaginables y sufrieron hambre y frío. Después de que pasó el invierno, sólo sobrevivieron 50 inmigrantes. En ese momento, los indios de buen corazón llevaban las necesidades diarias a los inmigrantes y enviaban personas especialmente para enseñarles a cazar, pescar y cultivar maíz y calabazas. Con la ayuda de los indios, los inmigrantes finalmente obtuvieron una buena cosecha. En este día para celebrar la cosecha, según las tradiciones y costumbres religiosas, los inmigrantes fijaron un día para agradecer a Dios y decidieron invitarlos a celebrar juntos esta fiesta para agradecer a los indígenas por su sincera ayuda. 6. La gratitud trae felicidad y paz poco comunes a nuestros corazones. Si siempre sientes que los demás te deben y nunca piensas en todo lo que los demás y la sociedad te han dado, esa persona sólo se quejará y no te agradecerá. Un filósofo dijo una vez que la mayor tragedia o desgracia del mundo es que una persona diga sin pudor, nadie me regaló nada. La gratitud es un sentimiento hermoso, una mentalidad sana, una conciencia y una motivación. Con gratitud la vida humana se nutrirá y brillará siempre con luz pura. Agradece siempre, agradece siempre y perdona a quienes te han hecho daño. La vida será plena y feliz. Agradece la educación de tus padres, agradece el regalo de la naturaleza, agradece la dulzura de la comida, agradece el calor de la ropa, agradece las flores, plantas, peces e insectos, agradece el sufrimiento y la adversidad, y agradece tu oponentes Es su existencia la que crea su éxito. El sol es nuevo cada día. Cielo azul, aire fresco, sol brillante, vida maravillosa, ¿por qué no somos felices? 7. La gratitud nos permite afrontar los altibajos, los reveses y las desgracias de la vida. La vida en este mundo no puede ser fácil. Necesitamos afrontar todo tipo de fracasos e impotencia con valentía y una mente amplia. En este momento, ¿simplemente te quejas de la vida y te deprimes y deprimes? ¿O agradecer la vida y levantarse después de caer? Si estás agradecido a la vida, la vida te dará un sol brillante; si no estás agradecido, simplemente te quejarás ciegamente y, al final, ¡puede que no ganes nada! La gratitud nos permitirá ver la brecha cuando fallamos y encontrar consuelo cuando somos desafortunados. Al igual que mirar los altibajos y las desgracias de la vida desde otra perspectiva, estar siempre agradecido por la vida puede mantenerte saludable y emprendedor para siempre. La gratitud no es puro consuelo psicológico, ni es un escape de la realidad, ni es el método de victoria espiritual de A Q. La gratitud es una forma de cantar sobre la vida, que nace del amor y la esperanza por la vida. Con un corazón agradecido, incluso si encontramos contratiempos, sentimos que nos han tratado injustamente o nos topamos con obstáculos insuperables, no estaremos resentidos ni decepcionados, y mucho menos nos daremos por vencidos. Al mismo tiempo, sólo con un corazón agradecido podemos abrir el corazón y ser tolerantes con los demás.
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