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- De la élite a la escoria: ¿Cómo destrozó el ejército mongol una buena baraja de cartas? Texto/Muzi Junkan Historia (principalmente artículos originales de alta calidad, bienvenidos a seguir y seguir adelante) Desde la antigüedad, no importa cuán poderoso sea el ejército, siempre subirá y caerá. Esta es la ley de. historia. El ascenso del ejército mongol a principios del siglo XIII es un buen ejemplo. 1. El poderoso ejército de Mongolia Las excelentes artes marciales del ejército de Mongolia pueden describirse como "sin precedentes y sin precedentes". Este era el ejército más poderoso del mundo en ese momento. Este ejército tenía los mejores comandantes, los soldados mejor entrenados y las armas más avanzadas de la época. El ejército de Genghis Khan conquistó la mitad de las legiones mongolas mejor comandadas del mundo, y lo que más asustó al enemigo fueron las famosas "Tácticas del Gran Cambio". Este método de lucha consiste en hacer que algunas tropas asuman una postura de ataque frontal para contener al enemigo y luego enviar asaltantes para realizar ataques de largo alcance, desviándose hacia el frente y la retaguardia del enemigo y cooperando con las tropas frontales para atacar. el enemigo por delante y por detrás. Hay innumerables ejemplos de líderes militares mongoles que utilizaron la caballería para flanquear a sus tropas. Posteriormente, con la expansión del ejército y la mejora de sus servicios, incluso utilizaron divisiones navales para realizar operaciones indirectas. Las grandes tácticas indirectas de los gobernantes mongoles pueden reflejar plenamente su visión estratégica con visión de futuro y su majestuoso arte de mando. Con este movimiento, se destacaron en ese momento y fueron calificados para ser incluidos en la lista de los mejores comandantes. Durante la conquista del mundo por los mongoles, surgieron muchos generales destacados. Entre estas personas, son famosos Genghis Khan y su hijo, Shuchi, Chagatai, Ogedai, Tuolei, y entre los nietos de Genghis Khan, Badou, Mango, Kublai Khan, Xu Liewu, etc. Además, hubo señores feudales con distintos apellidos que obedecían a la familia de Genghis Khan, como Heixiazi, Muhuali, Borhu, Chi Laowen, Subbutoy, etc. Se puede decir que serán tan hermosos como las nubes. Los soldados mejor entrenados El ejército mongol siempre gana no sólo porque tiene los mejores comandantes, sino también porque sus soldados siempre están mejor entrenados que el enemigo. Como todos sabemos, el saqueo es un modo de producción para los pueblos nómadas, y los pastores más excelentes también son excelentes jinetes. "Mongol Tatar Chronicles" registra que los tártaros (generalmente mongoles) crecieron en caballos con arcos y todos practicaban sus habilidades de lucha para adaptarse a su carrera de caza desde la primavera hasta el invierno. Por lo tanto, el ejército de la tribu mongol no tenía infantería, sino que todos eran caballeros. "El arma mágica de los mongoles para la victoria: los caballos mongoles. A lo largo de la historia de las guerras antiguas y modernas, nadie puede compararse con la caballería mongola en términos de artes marciales. Una de las características de la caballería mongola es que tiene muchos caballos. Cada soldado del ejército está equipado con varios caballos (de dos a tres, cinco o seis) que se pueden montar por turnos todos los días para evitar la fatiga de los caballos. Además, la caballería también se puede dividir en caballería ligera y caballería pesada. Por lo general, llevaban arcos y flechas. La caballería pesada llevaba espadas, lanzas, hachas, escudos, huesos, lazos y otras armas. Llevaban armaduras gruesas y pesadas y, a veces, incluso sus monturas estaban cubiertas con ropa protectora hecha de cuero y cobre. y hierro Para fortalecer las capacidades de defensa, la caballería mongola viajó por Europa y Asia, luchando contra unidades de caballería de renombre mundial como la caballería rusa en Europa del Este, los caballeros teutónicos en Europa Occidental, la caballería Jurchen de los gobernantes chinos y. La caballería mameluca en Egipto Rara vez hubo una derrota en el pasado. Existe un malentendido de que los pueblos nómadas están atrasados política, económica y culturalmente en comparación con los pueblos agrícolas, por lo que las armas utilizadas por el ejército mongol que parten de las praderas no son avanzadas. Este no es el caso, y también usó muchas de las armas más avanzadas del mundo. El ejército mongol es bueno aprovechando las fortalezas de los demás y las usa para mí, la que más usa. poderosa es el arma corta de larga data hecha de hierro forjado. Fabricada por un país que siempre ha sido famoso por fabricar espadas, sus armas de largo alcance también son muy sofisticadas, como la "Ballesta del Divino Fénix con carro de botas" equipada en el. Ejército, que tiene un alcance de 800 pasos (un paso equivale a cinco pies). Es el resultado de heredar y desarrollar la tecnología de fabricación de ballestas de los Llanos Centrales. Entre los diversos equipos de ataque de la infantería, el más notable es. La catapulta Para atacar Xiangyang, que estaba fuertemente guarnecida durante la dinastía Song del Sur, los gobernantes mongoles reclutaron especialmente a los destacados artesanos Yi Si de los estados vasallos del Medio Oriente y otros construyeron una catapulta gigante que utilizó el principio de palanca. Lanzar piedras al objetivo Con la invención de la pólvora, aparecieron varias armas de fuego en la guerra en ese momento. El ejército mongol estaba profundamente interesado en las armas de fuego fabricadas por * * *. Los oficiales militares de alto nivel reclutaron activamente artesanos para estudiarlas e imitarlas. arma avanzada, y la usó cuando viajó a Asia Central, Europa, Medio Oriente y Japón. La espada de Damasco fue la primera de las tres espadas famosas del mundo. Sin embargo, después del establecimiento de un ejército mongol tan poderoso, se deterioró. Sólo unas pocas décadas, lo cual es de lamentar. En segundo lugar, después del establecimiento de la dinastía Yuan, la vida cómoda erosionó gradualmente el espíritu de lucha de los soldados mongoles. Como los "orgullosos hijos del cielo", los descendientes de Genghis Khan ascendieron a la gloria. Tras otro, alcanzó la cima y luego cayó hasta el final del camino con un impulso imparable. Este proceso de altibajos fue largo y lleno de drama. Dentro del ejército de Yuan, había una jerarquía estricta. El ejército se dividió principalmente en tres niveles. La organización central de la casa de huéspedes consta de dos partes: la organización de la guarnición y el ejército de la guarnición local. La palabra "fixue" proviene del pueblo nómada, que significa "ejército de guardia restante", y su organización se originó. de Genghis Khan Los guardias imperiales de confianza Después de la reorganización y expansión del régimen de Kublai Khan, a mediados y finales de la dinastía Yuan, ya incluían un gran número de nobles mongoles, semu y descendientes de los pueblos * * * y Nan, y sus. Su número superaba las 10.000 personas. De vez en cuando seguía al ejército y rara vez salía a luchar, convirtiéndose en un verdadero "joven soldado". Su eficacia en combate es muy diferente a la de la fundación del país.
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- ¿Cuándo es la era del fin del Dharma en el budismo? Contando desde la época del Buda Sakyamuni hace 2.600 años: el budismo duró 500 años; Xiang Dharma duró 1.000 años; la última ley duró 10.000 años y luego entró en la era de la "extinción de la ley". Después de la dinastía Song, China entró en la "Era del fin del Dharma". En esta era, el verdadero significado del budismo se ha ido malinterpretando gradualmente y poco a poco se ha vuelto "secular" y "superficial". ——Lo siguiente es un extracto del Diccionario Budista: Como la última vez, como las últimas tres horas. Es decir, los métodos de enseñanza han cambiado en tres etapas: objeto, objeto y fin. Según el "Mahayana Sutra" y el "Capítulo Mahayana Parinirvana", hay tres momentos: (1) Después de la muerte del Tathagata, las enseñanzas pueden vivir en el mundo y practicar de acuerdo con las enseñanzas, lo que se llama Satsuma. (2) Aunque existen enseñanzas y practicantes, la mayoría de ellos no pueden dar frutos, lo que se llama Xiang Dharma (fan·sadrma·-pratiru^paka, Xiang, que significa similitud). (3) El budismo se ha transmitido al mundo. Aunque las personas tienen enseñanzas naturales, no pueden lograr resultados mediante la práctica. Éste es el llamado método sadr de los últimos días: Vipassana. Sin embargo, han pasado diez años desde la publicación de "Fa Hua Xuan Lun". Hay muchos puntos de vista diferentes sobre la diferencia entre Zheng y Xiang, a saber: (1) Cuando el Buda está vivo, es Zhengfa, y cuando fallece. de distancia, es Xiangfa. (2) La era en la que no hay departamentos diferentes es la ley correcta, y la era en la que aparecen diferentes departamentos uno tras otro es la ley de la imagen. (3) La era en la que hay muchas personas que han alcanzado el Dao es Zhengfa, y la era en la que hay pocas personas que han alcanzado el Dao es Xiangfa. (4) La era en la que el budismo no se discontinua es el budismo. La época en la que se ha violado el derecho positivo es el derecho figurado. (5) El dharma malo es el dharma justo y el dharma malo es el dharma del elefante. (6) En 2000 años era ley ortodoxa, y en 10.000 años se convirtió en ley de elefantes. (7) Cuando los Bodhisattvas ven que el Dharma del Tathagata no tiene altibajos, y ven a todos los Budas, entonces diez mil taels e incluso todas las cosas son Dharma. La gente de la segunda generación ve que el Dharma tiene altibajos, entonces hay una diferencia. entre ellos. En cuanto al límite de tiempo de los tres períodos, varias escrituras tienen opiniones diferentes: (1) Según el Sutra del sabio Kalpa y el Sutra del arrepentimiento de las tres residencias mahayana, el Dharma budista dura quinientos años y el Dharma Xiang dura quinientos años. . (2) Según las teorías de Madhyamika y Tierra Pura, el budismo tiene mil años y el Xiang Dharma tiene mil años. (3) Según la teoría de que el Sutra Dafang está en el volumen 56 y el Sutra Maya está en el volumen 56, el maestro del templo Nanyue juró que el budismo tiene una historia de 500 años y que la estatua del Dharmakaya tiene una historia de 1.000 años. (4) Según el séptimo volumen del "Sutra de la flor triste" y el quinto volumen del "Sutra de la flor triste Mahayana", el Dharma budista dura mil años y el Dharma Xiang dura quinientos años. En cuanto al límite de tiempo para el fin del Dharma, los clásicos dicen que es aproximadamente diez mil años después del fin del Dharma. Sin embargo, según el ejemplo dado en el volumen 18 de "Vipassana Sand" por el virtuoso maestro, el dicho de que después de mil años de budismo, todavía quedan diez mil años, se explica que los primeros cinco mil años son cuando el Se sigue el Dharma, y en los últimos cinco mil años es cuando termina la hora del Dharma. Según la cita de "quinientos años" del volumen 55 de "Dafang Daji", los 2500 años posteriores a la muerte de Buda se dividen en cinco 500 años, que son liberación, meditación, escucha del taoísmo, construcción de templos y lucha contra el Dharma. períodos. Después del quinto período, aunque hay personas que se afeitan la barba y visten túnicas, no corresponde al Dharma abandonar los preceptos. Además, el Buda vivió en el Dharma del Nirvana. En los mil años del Dharma, cien años es un período que se divide en diez períodos sólidos, a saber, el sagrado dharma, la tranquilidad, la conducta correcta, la distancia, la intención del dharma. enseñanza del dharma, práctica beneficiosa y buenas acciones. Lucha, industria, teoría del drama. El tercer volumen del "Altar Sutra" también se divide en cinco períodos sólidos durante los quinientos años del budismo: el período de liberación, el período de determinación, el período de preceptos, el período de múltiples períodos y el período de caridad. Las explicaciones de estos dos clásicos son similares a las de los clásicos anteriores de Daji. En consecuencia, la afirmación de "quinientos a quinientos años" en el Daji Sutra también puede indicar el hecho de que el Dharma existe en este mundo. Sin embargo, según el comentario al Huayan Sutra en el segundo volumen de "El romance de Yan Shu", los "quinientos años" se dividen en tres períodos, es decir, los primeros dos quinientos años son para el budismo, el tercero y el cuarto quinientos años son para el budismo, y los últimos quinientos años son para el budismo. Los primeros quinientos años de los Diez Mil Años del Budismo. En 1833, debido a que una mujer se convirtió en monje, el volumen del "budismo" de Vipassana se redujo en 500 años. Por lo tanto, los primeros quinientos años de liberación y firmeza se consideran el período budista, los segundos quinientos años de meditación y firmeza se consideran el período budista y los últimos tres quinientos años se consideran el período budista. Además, en la traducción de Luo Shihe de "El Libro de los Reyes", debido a la semántica poco clara del límite de tiempo de las citas, las evaluaciones de profesores como Zhiyi, Zhenzhen y otros también son diferentes. En otras palabras, de lo que habla el sutra es de otro tipo de "tres teorías", es decir, 80 años (o 50 años) es el período positivo, 800 años (o 500 años) es el período Xiang, y 8000 años (o 500 años) es el período Xiang. 5000 años) es el período final.
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