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Por lo tanto, la palabra china "blog" puede usarse como sustantivo para referirse a dos significados, Blog y Blogger. También puede usarse como verbo para expresar el acto de escribir un blog, pero tiene diferentes significados en diferentes ocasiones. nbspnbspUn blog (Blog) es una página web que generalmente consta de publicaciones breves y actualizadas con frecuencia (post, como verbo, significa publicar, y como nombre, se refiere a artículos publicados). Las publicaciones generalmente están ordenadas en orden inverso por año y fecha. El contenido de su blog puede ser sus pensamientos y experiencias puramente personales, incluidas sus opiniones personales sobre temas de actualidad y eventos nacionales, o su cuidadosa preparación de las tres comidas al día, ropa, etc. , o puede ser contenido creado colectivamente por un grupo de personas en función de un tema o campo determinado. No es lo mismo que "diario en línea". Como diario en línea, es obviamente privado, mientras que un blog es una combinación eficaz de privacidad y publicidad. No sólo la expresión de pensamientos personales y el registro de las tareas diarias. Proporciona contenido que se puede utilizar para comunicarse y ayudar a otros. Puede acomodar todo Internet y tiene un espíritu y valor extremadamente altos. Un blog es una página web que normalmente consta de publicaciones breves que se actualizan con frecuencia; estas publicaciones están ordenadas por año y fecha. El contenido y la finalidad de los blogs son muy diferentes y van desde hipervínculos y comentarios a otros sitios web, noticias sobre empresas, personas e ideas, hasta la publicación o envío de diarios, fotografías, poesía, ensayos e incluso ciencia ficción. Muchos blogs son publicaciones en las que piensa la gente, mientras que otros son creaciones colectivas de un grupo de personas basadas en un tema específico o intereses compartidos. Los blogs parecen ser la transmisión en vivo de la web. Las personas que escriben estos blogs se llaman bloggers. Writer.nbspnbspEn resumen, un blog es una plataforma integral que utiliza Internet como medio para publicar sus propias experiencias de manera simple, rápida y conveniente, comunicarse con otros de manera oportuna, efectiva y fácil, y luego integra una visualización colorida y personalizada. nbspnbspnbspDiferentes blogs pueden utilizar códigos diferentes, por lo que no son necesariamente compatibles entre sí. Por ejemplo, Baidu Space usa codificación GB2312 y Sina Blog usa codificación UTF-8. Además, actualmente muchos blogs ofrecen plantillas ricas y coloridas y otras funciones, lo que hace que los diferentes blogs tengan sus propias características. [Edite este párrafo] El origen de la palabra "blog"nbspnbspLa palabra "blog" se originó en China, y los historiadores generalmente creen que se originó en la dinastía Qin en China. En ese momento, para asesinar a Qin Shihuang, Zhang Liang encontró un caballero y eligió Bolangsha como lugar del asesinato. Como resultado, el asesinato fracasó. Sin embargo, la Gran Dinastía Qin todavía estaba conmocionada por este evento inesperado y lo informó de inmediato. Innumerables tiras de bambú corrían de un lado a otro en el camino del correo, y el mensaje en ellas solo estaba grabado con una línea de caracteres de sello escarlata: "Bolangsha Knight". Se puede ver que el significado original de "blog" se refiere a emergencias. Más tarde, el significado de la palabra se amplió aún más para referirse a "algo que vale la pena ver", "acontecimientos impactantes" o "comentarios de interés periodístico", hasta el punto de que Sima Qian dijo en el capítulo inicial de "Registros históricos": "El tan- Los llamados libros de historia son una colección de innumerables blogs". De hecho, la palabra "blog" se menciona muchas veces en los deslizamientos desenterrados en Dunhuang y Gansu, y se usa básicamente antes de las noticias importantes. nbspnbspOtro punto de vista entre los historiadores es que el blog se originó de otra fuente: para vivir para siempre, Ying Zheng envió gente al extranjero para encontrar montañas de hadas y construyó un edificio con vista al mar, llamado "Pabellón de la Juventud", la gente lo espera ansiosamente cada día. Si no encontraba la flota que giraba, escribiría algunas reflexiones y enviaría su melancólico mensaje.
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Otra industria, si se divide según sus resultados, se puede dividir en industria de prensa fija (comportamiento que se informará) e industria de prensa incierta (comportamiento que no se informará). Otro tipo de causalidad, si se divide según la naturaleza buena y mala de la causalidad, se puede dividir en causalidad buena, causalidad mala y no causalidad (ni buena ni mala). Otro tipo de karma, si se divide según el poder de la reencarnación, se puede dividir en karma de atracción, que nos lleva a la reencarnación; el pleno empleo puede determinar nuestro comportamiento de búsqueda de empleo satisfactorio o incompleto. Otra industria, por ejemplo, basada en la creación es la llamada industria relojera. Si la creación crea una fuerza de seguimiento, se llama karma de no expresión. Lo anterior es una breve discusión de "causas y condiciones", pero de hecho, las "causas y condiciones" se pueden clasificar según diferentes puntos de observación para una mayor observación. Para empezar, es necesario saber observarlo de diferentes maneras para comprenderlo verdaderamente. Si la clasificación de GAI es correcta, sería una observación maravillosa. Es decir, comprender distinguiendo las cosas (distinguir todas las cosas para lograr la correcta comprensión de todas las cosas). Sin embargo, la mayoría de nosotros categorizamos las cosas de manera incorrecta. Esa es una falsa separación. Eso es lo que a menudo se nos pide que dejemos fuera de las Escrituras. Con respecto a la clasificación, más adelante se discutirá cómo hacer distinciones maravillosas y cómo hacer distinciones falsas. Sigamos explicando. Segundo, el karma. Como acabo de decir, el karma es el impacto de las acciones. Necesitamos entender que no hacer nada sigue siendo una industria. A eso se le llama no causa y condición, pero también hay causa y condición. Su efecto es seguir el status quo sin cambiarlo. Déjame darte un ejemplo: el karma. Por ejemplo, si estás en la playa, tira una piedra en dirección al mar. Esto es un acto. Y este comportamiento tiene sus consecuencias. Incluyendo el movimiento de las manos y los cambios en el aire impulsados por ellas, también está la fuerza de la aceleración de la piedra por nuestras manos, el impacto de la piedra en el aire cuando rompe el aire y el impacto de la piedra; piedra en el agua cuando golpea el mar. También se incluyen los efectos de las piedras que se hunden en el mar y más. Hay otra roca en el mar... algo así. Por favor, sepan que su impacto será eterno. Sin embargo, el impacto variará según la "causa y condición". Entonces, comprenda cómo la influencia del comportamiento cambia por diferentes razones. En tercer lugar, el karma. De manera similar, tomemos el ejemplo de arrojar piedras a la playa hace un momento. Cuando cogemos una piedra, el "karma" en ese momento es que tenemos una piedra en la mano. Pero ¿cuál es su “causa”? incierto. Eso depende de cuál sea el próximo karma. Por ejemplo, si es la "razón principal": decidir dejarlo ir. Y su "impulso": nadie nos impide soltarnos. Su "karma" será dejar la piedra. Si el "motivo principal": decidió tirar la piedra al mar, y no cambió. Y su "factor de ayuda": no hay viento (o viento pequeño), nadie puede detenerlo. Su "karma" será que la piedra volará al mar. Por supuesto, los posibles desarrollos son en realidad muy diversos. Sólo daré dos ejemplos, y el resto lo sabrás observándolos tú mismo. Entre ellos, cada regalo es una especie de "fruta". El futuro son los periódicos. Y esto es sólo una colección de sustantivos para ayudarnos a observar. Aprovecha y no te quedes estancado. Tal como somos ahora, este es el "karma" que creamos. Cada uno de nosotros tiene un futuro infinito que desarrollar, pero tenemos que aprender cómo se desarrolla realmente el karma, karma, karma, etc. Sólo así podremos alcanzar la liberación y convertirnos en un Buda. Por ejemplo, tu karma ahora es que me ves escribiendo en clase frente a la computadora. ¿Cómo se desarrollará más? Eso depende de cómo lo decidas (la razón principal) y cuál es el karma actual (la ayuda). Si decides desconectarte ahora, solo verás la mitad de la clase. Haz algo más. Si decides terminar el curso y no tienes ningún otro motivo para interferir, ese es el final del curso. Si decides terminar la clase, pero hay otras "razones" en el medio, como por ejemplo: Mamá ordenó la cena, etc. Depende de usted en quién confía.
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Hay dos tipos de producción, uno es la producción de materiales vivos y herramientas de producción de las personas, y el otro es la producción de los propios seres humanos, es decir, la reproducción de la población, para que los seres humanos puedan continuar de generación en generación; la producción misma del ser humano se lleva a cabo a través de la forma social del matrimonio y la familia. La producción humana depende de la producción material, por eso Marx dijo: "En una determinada etapa del desarrollo de la producción, el intercambio y el consumo, habrá una cierta... familia. Al mismo tiempo, la familia también se ve afectada por la política". , derecho, religión y moral de una determinada época. La influencia de la moda y los hábitos tradicionales. Por tanto, la familia está estrechamente relacionada con la vida económica, política y cultural de toda la sociedad. No debemos dar por sentado que las formas familiares siempre han sido así. Dado que la producción material determina la forma de la familia, y la producción material se desarrolla y cambia, las familias también cambian históricamente. Desde la perspectiva del desarrollo histórico de la familia, la familia ha experimentado tres formas principales de desarrollo: familia matrimonial en grupo, familia matrimonial en pareja y familia monógama. Estas tres formas familiares son compatibles con un cierto nivel de desarrollo de la productividad social. Las familias matrimoniales en grupo aparecieron en la era ignorante de la historia de la humanidad. El ser humano acaba de abandonar el reino animal y su productividad es bajísima. La gente tiene que vivir en grupos y * *trabajar * * consumir. Esto determina que las primeras familias eran familias consanguíneas, los grupos matrimoniales se dividían según generaciones y los hermanos y hermanas eran marido y mujer. Marx dijo: "En tiempos primitivos, las hermanas eran esposas, lo cual era moral". Posteriormente, la familia progresó, excluyendo la relación matrimonial entre hermanas y hermanos, y la reemplazó por la relación matrimonial entre un grupo de hombres y un grupo de mujeres. Se trata de una familia de matrimonio grupal matrilineal, y los hijos sólo conocen a su madre pero no a su padre. Las familias matrimoniales emparejadas aparecieron en la era bárbara de la historia de la humanidad. Con el desarrollo de la productividad, las relaciones matrimoniales se han vuelto cada vez más complejas, el matrimonio en grupo se ha vuelto cada vez más imposible y ha surgido el matrimonio en pareja. Un hombre tiene una amante entre sus muchas esposas, y para una mujer, este hombre también es una amante entre sus muchos maridos. En esta familia conviven un hombre y una mujer, pero esta familia dual sigue siendo muy inestable, porque en este momento la familia no es una célula económica, ni una unidad de producción y consumo, y tanto hombres como mujeres pueden divorciarse en cualquier momento. . Las familias monógamas surgieron durante el período civilizado de la historia de la humanidad. Con el mayor desarrollo de las fuerzas productivas, la propiedad pública en la sociedad primitiva colapsó y surgió la propiedad privada. Aunque la sociedad de propiedad privada ha experimentado tres formas: sociedad esclavista, sociedad feudal y sociedad capitalista, las características y funciones de las familias matrimoniales individuales monógamas basadas en la propiedad privada son básicamente las mismas. Las familias ya no se basan en las condiciones naturales sino en la economía. La familia es la célula económica de la sociedad. Cada familia es a la vez una unidad de producción y una unidad de consumo, y la propiedad se mantiene dentro de la familia. En comparación con las dos primeras formas de familia, la familia monógama supone sin duda un gran progreso. Al mismo tiempo, con el surgimiento de las familias monógamas, las mujeres son esclavizadas, lo que supone otra regresión. En una familia monógama, el marido tiene el poder económico y el matrimonio no se basa en sentimientos, sino que depende de las condiciones económicas. El propósito del matrimonio es exigir que la esposa dé a luz un hijo que sea verdaderamente de su marido y herede bienes. La igualdad original entre hombres y mujeres ha desaparecido. La esposa es sólo una herramienta para que su marido herede la propiedad, pero ella es sólo la administradora a cargo de las tareas del hogar. Este tipo de matrimonio y familia requiere estrictamente que la esposa sea casta, pero el marido no está sujeto a las restricciones de la monogamia. Por lo tanto, la monogamia basada en la propiedad privada es sólo para mujeres y es sólo monogamia en el papel. Engels dijo que la monogamia se originó en la propiedad privada de bienes. Para transmitir la propiedad a los hijos del hombre, "la monogamia es lo que necesitan las mujeres, no lo que necesitan los maridos, por lo que... no hay obstáculo para la poligamia abierta o secreta del marido, en resumen, cuando la propiedad privada se utiliza como medio". En las familias monógamas básicas, las mujeres se encuentran en la miserable posición de ser oprimidas y esclavizadas. La sociedad socialista también es una familia monógama, pero se basa en la propiedad pública socialista, por lo que es esencialmente diferente de la familia monógama original.
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