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- Una breve introducción a la colección de genealogía de libros antiguosPrimero, hay dos fuentes de apellidos: primero, había un estado vasallo en la antigua dinastía Xia llamado Estado Shi (en el actual condado de Enshi, Provincia de Hubei). Después de la caída del país, los descendientes tomaron el nombre del país como apellido y lo transmitieron de generación en generación. En segundo lugar, durante el antiguo Período de Primavera y Otoño, había un médico llamado Shifu en el Estado de Lu, y sus descendientes tomaron Shi como apellido y lo transmitieron de generación en generación. 2. Wu nació después del nombre del condado en la dinastía Han, que ahora pertenece a la ciudad de Huzhou, provincia de Zhejiang. En tercer lugar, Shi Shiying, una persona famosa de las dinastías pasadas, nació en Anji durante la dinastía Tang. Coraje y talento. Antes de la dinastía Sui, el mundo estaba sumido en el caos. Shiying llevó a los hijos de su clan y a sus vecinos a recolectar alimentos y proteger la paz. Más tarde, cuando escuché que el emperador Gaozu se estaba rebelando, Shiying llevó al pueblo a unirse al emperador Gaozu y adorar a Zhou Tao como gobernador. Shi Naian-Mingzian. Originario de Qiantang (de Suzhou) a finales de las dinastías Yuan y principios de las Ming. Escribió "Yu Zhi", "Water Margin" y "Water Margin", que describían la historia de Song Jiang y otros que se vieron obligados a rebelarse en Liangshan durante la dinastía Song del Norte. Es muy popular entre la gente y tiene una gran influencia. Es una de las cuatro novelas clásicas más importantes de China. Shi Fuliang: anteriormente conocido como Shi Cuntong. Jinhua, Zhejiang. Participó en el Movimiento 4 de Mayo, Grupo de Producción Shanghai ***, y fue responsable del trabajo de la Liga Juvenil Socialista China. Se ha desempeñado sucesivamente como presidente de los comités ejecutivos locales y distritales de Shanghai, profesor de la Universidad de Shanghai y secretario del Comité Municipal de Shanghai de la Liga Juvenil Comunista. Una vez trabajó en la Universidad Sun Yat-sen y en la Academia Militar de Huangpu. Enseñó en la Universidad de Pekín y otras escuelas. Después de 1929 se dedicó a la traducción de obras teóricas marxistas y revolucionarias. Después del Incidente del 18 de septiembre de 1931, participó en el movimiento antijaponés y de salvación nacional. Después de la liberación de Shanghai, se desempeñó como consultor de la Comisión Política y Militar del Este de China. Tras la fundación de la República Popular China, se desempeñó como Viceministro de Trabajo del Consejo de Estado. La familia Shi se originó en Qilushi y es un apellido antiguo con una larga historia. Según la "Genealogía del apellido", hace cuatro mil años, en la dinastía Xia, había un príncipe llamado Shi. Más tarde, su país cayó y sus descendientes tomaron el país como apellido y Shi como apellido. Sin embargo, las actividades posteriores de la familia Shi no están registradas en libros antiguos, por lo que todavía no hay información sobre su desarrollo y reproducción. El lugar de nacimiento actualmente reconocido de Shi es Lu hace 3.000 años. Esto es de acuerdo con los registros en el Código de Apellidos. "Recopilación de apellidos" dice: "El hijo de Lu, su padre vivió el resto de su vida, su tío tenía un cuñado, cinco generaciones de nietos y también hubo médicos en la dinastía Han". Se puede ver que la familia Shi es descendiente de Lu, un príncipe de la dinastía Zhou. El hijo de Lu, Shi Fu, un alto funcionario del estado de Lu. Cuando llegó al quinto nieto de Gong Hui, simplemente tomó el nombre de su antepasado como apellido para mostrar su diferencia con otras familias. Después de las dinastías Qin y Han, Shi Kan fue la primera persona de la historia en hacerse famosa. Fue un erudito que se especializó en los clásicos confucianos después de que el emperador Wu de la dinastía Han solo respetara el confucianismo. Alguna vez fue diferente de otros ensayos de los Cinco Clásicos Confucianos. Fue elocuente y famoso por un tiempo. El apellido Shi ocupa el puesto 39 en Taiwán, pero no entra entre los 100 primeros en China continental. Los ancestros lejanos comenzaron en la dinastía Xia. En la dinastía Xia, había un príncipe llamado Shi Guo, ubicado en Enshi, hoy provincia de Hubei. Después de la caída del país, los descendientes de Shi Guogong tomaron Shi como apellido de generación en generación. Desarrollo y evolución: Existe un apellido Shi derivado del apellido Zi, que es descendiente de la dinastía Shang. Según "Zuo Zhuan", el noveno hijo de Kang Shu se llamaba Kang Shu y estaba a cargo de los supervivientes de la dinastía Shang. Entre ellos estaba Shi, de quien se decía que era un fabricante de banderas. Otro apellido, Shi, proviene del período de primavera y otoño. En ese momento, el hijo de Lu usaba el carácter "Shifu" y sus descendientes tomaron el carácter "Shi" como apellido. Este apellido Shi es descendiente de la familia real Lu y se originó a partir del apellido Ji de la familia real Lu. En el proceso de desarrollo, la familia Shi se mudó gradualmente al sur, y uno de ellos se mudó a Zhejiang y se convirtió en una familia aristocrática. Por lo tanto, Shixian puso su mirada. Según la investigación del Salón Conmemorativo del Emperador Amarillo en el condado de Jinyun, provincia de Zhejiang, nuestro apellido es Shi, pero somos descendientes del Emperador Amarillo. A partir de la primera generación del Emperador Amarillo, el proceso de nacimiento de nuestro apellido es el siguiente: 1 Xuanyuan Huangdi → 2 Yuan Tao → 3 Chongzhi Ji → 4 Emperador Ku → 5 Qi → 6 ※ Yin → 7 Tío Jun → 8 Bu ※ → 9 Ju Tao → 10 Gong Liu → 11.º Festival → 12.º Sirviente Imperial →.
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Posteriormente, se hizo cada vez más popular, superando la religión y convirtiéndose en una auténtica canción pop y una canción clásica para que la gente orara por la paz. Es un himno al mundo espiritual del pueblo. El tema de la canción es consistente con el tema de la Biblia: arrepentimiento, gratitud, expiación y renacimiento. Ahora puedes escuchar esta canción sagrada, pacífica, solemne y hermosa en cualquier ocasión solemne, en ceremonias, en muchos discos de música popular, en ceremonias nacionales y en el funeral del ex presidente estadounidense Ronald Reagan. "Amazing Grace" es un himno escrito en el siglo XVIII. La letra fue escrita por John Newton, un estadounidense blanco nacido en Londres en 1725. Las letras son concisas, llenas de confesiones de piedad y agradecimiento, y son también testimonio de su vida. John Newton fue un líder de esclavos negros que cometió diversos crímenes, pero luego fue exiliado a África. En un mar tempestuoso, fue salvado por Dios, por lo que decidió arrepentirse por completo y dedicar su vida a predicar el evangelio de Dios. Esta se convirtió en una gran biografía del siglo XIX. Antes de morir, escribió un epitafio para sí mismo: "El pastor John Newton fue una vez un pecador y un hombre que no creía en Dios. Una vez fue un esclavo en África. Pero a través de la rica misericordia del Señor Jesucristo, preservó , reconciliado con Dios, perdonado de sus pecados y comisionado para predicar el evangelio”. Este poema es un testimonio de la salvación de su vida. La canción está llena de arrepentimiento por la pasada trata de esclavos y gratitud a Dios por seguir bendeciéndolo a pesar de esto. Se puede decir que esta canción "Amazing Grace" es la autobiografía del autor Newton John. Aunque fue un gran predicador y poeta de música sacra, cualquier himno o sermón que escribiera, lo sentía. No puede olvidar que una vez vivió en pecado y fue esclavo del pecado. Fue por la gracia de Dios que fue rescatado del hoyo y del barro, por lo que cantó una nueva canción (* * *Escribió 280 himnos, que parece estar representado por "Amazing Grace". Su madre murió cuando él era siete años, pero su devota madre siguió orando por su salvación, esperando que pudiera convertirse en sacerdote. Le tomó 30 años ver los resultados. Cuando era niño, siguió a su padre en la navegación y contrajo la enfermedad del marinero. Quedé atrapado en el hábito de comer, beber, prostituirme y apostar, y luego quedé atrapado en la trata de esclavos. No esperaba sufrir mucho por un accidente. Después de este incidente, envió a alguien a rescatarlo. En el camino hacia el barco, se encontró con una gran tormenta y el barco casi se hundió. Sabía que había abandonado a Dios toda su vida, así que se arrepintió y regresó a casa sano y salvo. por el Señor debido a que su educación era demasiado superficial y solo había estudiado durante dos años, no estaba calificado para ser sacerdote. Sin embargo, no se desanimó y continuó estudiando mucho por su cuenta. , etc. Después de 16 años de arduo trabajo, finalmente fue nombrado sacerdote por la Iglesia Episcopal y fue enviado a trabajar en Olney. Debido a su experiencia de renacimiento, era humilde, santo y autocontrolado, continuó. para seguir la vida espiritual, por lo que era muy capaz de predicar. Después de ver grandes resultados allí, fue invitado a Londres para trabajar y publicar un libro de sermones llamado "El Mesías", que fue muy popular. evangelio y guiar a las personas a creer en el Señor Jesús para salvación, lo cual era diferente de algunas iglesias que enfatizaban los rituales (algunas iglesias respetan las reglas de la iglesia, como que los pastores no pueden visitar automáticamente a sus miembros a menos que ellos lo soliciten), además de Abogando por la abolición de la esclavitud, promovió la familiarización de la iglesia y llevó el evangelio a los hogares de todos, y estaba dispuesto a hablar a solas con otros en ocasiones especiales. Ayudar a otros en algunos temas. Su predicación también influyó en muchos pastores, entusiasmando a algunas personas. y hacer todo lo posible para difundir el evangelio en el extranjero.
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- Apareció por primera vez en libros antiguos. La palabra "China" apareció por primera vez en el "Libro de las Canciones" de la dinastía Zhou, como "La elegancia es para el trabajo del pueblo", "El beneficio es para el país", etc. Sin embargo, la "China" del "Libro de los Cantares" es en realidad un "país", no un país real. La palabra "China" se refiere al país y ya es muy común en los libros de los estudiosos de los Estados Combatientes. Por ejemplo, "Mencius Tengwengong 1" decía: "El origen de Chen Liang, la forma de complacer al duque Zhongni de Zhou, la forma de aprender de China en el norte", "La forma de los cascos de los animales y los senderos de los pájaros, entregados a China"; Tian Zifang en "Zhuangzi": "Un caballero en China conoce la etiqueta y la rectitud, pero también comprende la humildad del corazón humano"... Todo esto muestra que la llamada "China" en la antigüedad se refiere a la "Llanuras Centrales" de generaciones posteriores. Sin embargo, el área no era tan vasta como la de las Llanuras Centrales en generaciones posteriores, y solo equivalía a la mayor parte de Shaanxi, el suroeste de Shanxi y el noroeste de Henan. La palabra "China" se utiliza con mucha frecuencia, principalmente después del domingo. Hay un dicho en el "Libro de los Ritos": "China es bárbara y la gente de las cinco direcciones tiene su propia naturaleza ... Huaxia, los bárbaros, Yi, Yi, Rong y Di tienen paz". La palabra "China" en ese momento se usaba para oponerse a los bárbaros, los bárbaros, los Rong y los alemanes. Si el "Libro de los Ritos" se escribió más tarde, "Zuo Zhuan: Los treinta y un años de Zhuang Gong" tiene este dicho: "Cualquier príncipe que haya realizado cuatro servicios meritorios para los extranjeros debe estar dedicado al rey, y el rey Utilice esto como una advertencia para los extranjeros: "China no lo es", lo que demuestra que a principios del período de primavera y otoño, el término "China" ya se equiparaba con los bárbaros, Yi, Rong y Di. Entonces, ¿a quién se refiere "China"? "Gongyangzhuan Four Years" decía: "El Yi del Sur se hizo amigo del Emperador del Norte, y China era interminable. El Duque Huan salvó a China, pero estaba ocupado lidiando con los bárbaros, mató a Jing y lo nombró rey. El Duque Huan de Qi había Gran influencia en Guo Xing, Guo Wei, etc. El rescate del país se llamó "Salvar a China", lo que demuestra que "China" en este momento se ha expandido al país considerado como "El decimoquinto año de la introducción de Gongyang". Gongyang" tiene: "Período de primavera y otoño·El país está fuera de Xia". El verano interior está en el verano exterior. Si un rey quiere estar en el mundo, le resulta fácil decir algo fuera. He Xiu, un maestro de los clásicos confucianos de la dinastía Han del Este, desarrolló aún más la teoría de la escuela Yang Gong e idealizó los 242 años de historia registrados en los Anales de primavera y otoño en tres etapas. A saber: "El mundo escuchó", "El mundo escuchó" y "El mundo vio". Se dice que el dominio del mundo comenzó con decadencia y caos... así que el país estaba dentro del país y Xia estaba afuera". "Se dice que el dominio del mundo estaba aumentando, con Xia adentro y el emperador afuera". ". "Al ver la paz en el mundo, el emperador fue ascendido y el mundo estaba lejos y cerca. Aunque los hechos del desarrollo histórico de 242 años no son tan ideales, debemos admitir que este concepto ha hecho algunas interpretaciones y predicciones correctas sobre las leyes de desarrollo de las relaciones étnicas. Las dinastías Xia y Shang deberían ser el período de formación de la nación china; la formación de "Li Zhou", que combina la cultura institucional y la cultura espiritual china, es un símbolo de la formación final de la nación china. A lo largo de los períodos Xia, Shang, Zhou y Primavera y Otoño, los países continuaron dividiéndose: algunos ingresaron al Grupo Huaxia y otros a los Grupos Manchú, Yi y Rong. Países como Guo alguna vez dudaron entre Yi y Xia, y finalmente ingresaron al Grupo Huaxia y se convirtieron en parte de "Zhuxia".
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- Palabras antiguas que expresan una moral nobleLi Xia en el campo de melones proviene de "El viaje del caballero" y "El viaje del caballero": "Si el campo de melones no recolecta zapatos, Li Xia no usará la corona." 1. El significado anterior de miembros de la familia: [Interpretación] Para salvaguardar la justicia o los intereses del pueblo, independientemente de los sentimientos de los familiares, que los criminales reciban el castigo que merecen. 2. Alto carácter moral y alto prestigio: [Explicación] Se refiere a alto carácter moral y alto prestigio entre las masas. [Uso] Usado como un cumplido, usado principalmente para elogiar a los ancianos. 3. Delong Wangzun: [Explicación] Se refiere a un alto carácter moral y un gran prestigio entre las masas. 4. No recojas cosas en el camino: [Explicación] Si algo cae al suelo y nadie lo recoge, tómalo como tuyo. Describe muy bien el ambiente social. 5. Sosteniendo jade: [Interpretación] El oro está en sus brazos y el jade está en su mano. Es una metáfora de personas que tienen un carácter puro y hermoso. [Uso] Se utiliza para describir el carácter moral puro y los sentimientos nobles de una persona. 6. Abnegación: [Interpretación] Exigirse estrictamente y servir al público de todo corazón. [Uso] Usado como un cumplido. A menudo se utiliza en situaciones de elogio y aliento. 7. Personas con ideales elevados: [Definición] Originalmente se refiere a personas con ideales elevados y personas benevolentes. Ahora generalmente se refiere a personas patrióticas y progresistas. 8. Sol, luna, ríos: [Explicación] Al igual que el sol y la luna que caen del cielo todos los días, los ríos siempre fluyen por la tierra. La imagen es sincera y eterna. [Uso] A menudo se usa para describir grandes personas, celebridades o cosas y principios eternos. 9. Sacrificarse para salvar a otros: [Definición] Sacrificar la propia vida para salvar a otros. [Uso] Usado como un cumplido. Se utiliza para elogiar el comportamiento noble y las cualidades nobles de las personas. 10. Sacrificarse por el bien público: [Definición] Sacrificar los intereses personales por el bien público. [Uso] Usado como un cumplido. Se utiliza para elogiar las nobles cualidades de las personas. Hacer más lenguaje escrito. 11. Entregarte por los demás: [Definición] Renunciar a tus propios intereses para ayudar a los demás. [Uso] Usado como un cumplido. Se utiliza para elogiar las nobles cualidades de las personas. 12. No pierdas dinero: [Explicación] No escondas la propiedad encontrada y haz todo lo posible para devolvérsela al dueño. [Uso] Usado como un cumplido. 13. Trabaja duro y muere: [Interpretación] Ten cuidado, no temas al trabajo duro y dedícalo todo a tu muerte. 14. Héroe anónimo: [Interpretación] Un héroe cuyo nombre es desconocido para el mundo. [Uso] Se utiliza para referirse a personas cuyos nombres no son conocidos en el mundo y que han contribuido a la causa o al pueblo. 15. Personas con ideales elevados: [Definición] [Definición] Originalmente se refiere a personas con grandes ambiciones y alto carácter moral. Ahora generalmente se refiere a personas patrióticas y progresistas. 16. Sol, luna, río: [Definición] Al igual que el sol y la luna que caen del cielo todos los días, los ríos siempre fluyen por la tierra. La imagen es sincera y eterna. [Uso] A menudo se usa para describir grandes personas, celebridades o cosas y principios eternos. 17. Cumplir con las disciplinas y leyes: [Interpretación] Participar en deberes oficiales, cumplir con las leyes y reglamentos estipulados por el estado y no violar la ley para beneficio personal. [Uso] A menudo se utiliza en situaciones de amonestación. 18. Integridad: [Explicación] Fuerte y recto, sin favoritismo. [Uso] Se utiliza para personas honestas y no halagadoras. 19. Mantente limpio: [Interpretación] Mantente puro y no sigas a la multitud. Hoy en día, también significa que uno tiene miedo de causar problemas, solo se preocupa por uno mismo y no se preocupa por los asuntos públicos. [Uso] Tanto los elogios como las críticas son aceptables. 20. Two Sleeves Breeze: [Definición] Originalmente se refiere al gesto de dos mangas ondeando al viento. Era muy limpio cuando era funcionario, pero no tenía dinero después de jubilarse. Ahora también se refiere a la pobreza, al no tener propiedades. [Uso] A menudo se utiliza para describir a las personas que viven cerca de la pobreza por el bien de un gobierno limpio o por el trabajo duro. 21. Impecable: [Explicación] No es originalmente un término budista. Los budistas llaman al color, el sonido, el olfato, el gusto, el tacto y la ley los "seis polvos". El hablante no debe dejarse contaminar por los seis polvos y mantener su mente en calma. Describe no estar corrompido por malas ideas o malos estilos. También describió el ambiente como muy limpio. [Uso] Utilizado para personas y el medio ambiente. 22. Uno claro y dos blancos: [Definición] claro, entiende. La descripción es pura y sin ninguna mancha. [Uso] Puede usarse en personas o cosas. 23. Yuqing: [Definición] Puro como el jade, claro como el hielo. Describe un alto carácter moral. [Uso] Usado como un cumplido. Se utiliza para describir el carácter noble de una persona, que puede emerger del barro pero permanecer intacto. 24. Desinteresado: [Definición] Servir al público íntegramente, desinteresadamente. También significa tratar las cosas de manera justa, sin tomar partido. [Uso] Elogie la calidad espiritual de las personas y la justicia al tratar las cosas. 25. Asuntos públicos y olvido de asuntos privados: [Definición] Olvidar asuntos privados en aras de los asuntos públicos. Es una metáfora de servir al público, independientemente de las ganancias y pérdidas personales. [Uso] Contiene un significado complementario. 26. Los negocios son negocios: [Interpretación] Los negocios se hacen de acuerdo con principios comerciales, no con sentimientos personales. [Uso] Contiene un significado complementario. Niégate a pedir clemencia y trátalo de manera imparcial. 27. Vertical: [Explicación] Describe una mente brillante, palabras y hechos decentes e imparcialidad. [Uso] Usado como un cumplido. Representa a una persona y sus nobles palabras y hechos. 28. Haoran Qi: [Explicación] Rectitud y temperamento. [Uso] Contiene un significado complementario. 29. Franqueza: [Definición] Describe la franqueza, la honestidad y la integridad. [Uso] Usado como un cumplido. 30. Nombrar personas por mérito: [Interpretación] El nombramiento sólo selecciona personas con capacidad e integridad política. [Uso] Usado como un cumplido. 31. Franca: [Explicación] La descripción original es fuerte y ordenada, y luego significa serio, recto y sincero. [Uso] Usado como un cumplido. 32. [Explicación] Describe una justicia estricta y no muestra misericordia ni favoritismo. [Uso] Usado como un cumplido. Utilizado principalmente por agentes del orden y otras personas poderosas. 33. Pon a los demás antes que a ti mismo: [Definición] Piensa primero en los demás, luego en ti mismo. [Uso] A menudo se usa para describir el carácter de una persona. 34. Igualdad de trato: [Explicación] El significado original se refiere a la bondad mostrada por los gobernantes sabios hacia el pueblo. Después de eso, generalmente significa tratar a todos por igual, independientemente de si son buenos o débiles, cercanos o distantes. [Uso] Se refiere a tratar a los demás como iguales. 35. Vertical: [Definición]: [Definición] Describe un corazón brillante, palabras y hechos decentes e imparcialidad. [Uso] Usado como un cumplido. Representa a una persona y sus nobles palabras y hechos. 36. Sanad a los heridos y rescatad a los moribundos. [Uso] Contiene un significado complementario. Refleja el espíritu de los trabajadores médicos de servir al pueblo de todo corazón.
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