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- La ciudad antigua de Niujie es un secreto escondido bajo el manto de miles de años de historia. (Las imágenes y los textos de este artículo son todos originales) 1 En Zhaotong, la calle Niu es indudablemente antigua. El dicho más común es que la ciudad antigua de Niujie tiene una historia de más de 1.600 años. Pero esta afirmación es evidentemente una exageración. Por supuesto, también hubo actividades en Niujie durante la dinastía Han Occidental. Por supuesto, Boruto no es nativo de Niujie. Son un pueblo que está en constante migración y retirada. Migraron desde la cuenca del río Minjiang a las profundidades de Wumeng, pero no tenían salida y sólo pudieron desaparecer. Por lo tanto, ahora no hay rastro de las actividades de Boruto. Sólo sabíamos vagamente que había algo llamado un ataúd colgante colgado en un alto acantilado. Esta parece ser la única evidencia de que alguna vez estuvieron vivos. En cuanto a las leyendas que dejaron entre el pueblo, no son más que entretenimiento para las generaciones futuras. Cuando exploramos la historia de un lugar, en realidad estamos explorando la historia humana del lugar. Según los datos, la gente de Niujie se mudó desde Sichuan a mediados de la dinastía Ming. En ese momento, los blogs de Niujie eran mayoría. A juzgar por las leyendas sobre el pueblo Gelao de generaciones posteriores, en ese momento, * * * le tenía gran miedo al pueblo Gelao. No fue hasta 1515 (dinastía Ming) que el pueblo Bohai encabezó un levantamiento minoritario y fue reprimido por la corte imperial. Esta situación cambió y los nativos de Niujie fueron asesinados. "Nadie murió en decenas de kilómetros". Pero lo que me desconcierta es que Boruto vivió en Niujie durante más de 1.000 años, desde la dinastía Han hasta la dinastía Ming. ¿Por qué no dejaron ninguna evidencia en Niujie? Al menos todavía no hay descubrimientos arqueológicos en esta zona. Boruto, esta nación misteriosa, ¿realmente has vivido en Niujie durante más de 1000 años? Parece que algunas páginas clave han sido arrancadas del libro de historia. Por lo tanto, se puede decir que Boruto tiene poco que ver con la ciudad antigua de Niujie. O hablando objetivamente, la ciudad antigua de Niujie no fue construida por Bo Ren, sino por * * *. Dado que la gente de Niujie se mudó de otros lugares a mediados de la dinastía Ming, significa que Niujie tenía gente, es decir, hace quinientos o seiscientos años. También podemos encontrar alguna evidencia en la genealogía de los residentes de Niujie. Los residentes de Niujie con los apellidos Huang, Wu, Le, Wang, Zeng, Chen, Xu, Wen, Xu, Gao, He, etc. se mudaron a Niujie durante las dinastías Ming y Qing. Es decir, no hay evidencia de que * * * se mudara a Niujie antes de mediados de la dinastía Ming. Entonces, incluso si ahora hay gente viviendo en la ciudad comercial de Niujie, es dudoso que fuera una ciudad comercial en ese momento. O también podemos explorar la sombra oculta en lo profundo de la historia desde los edificios de Niujie. El registro más antiguo de la construcción de una casa en Niujie data de 1730 (el octavo año del reinado de Yongzheng), cuando un hombre llamado Mao construyó su propia casa en Niujie. Además, no podemos encontrar el registro. Un hecho histórico interesante es que en 1515, el año en que los Gelao lideraron el levantamiento de la minoría étnica, el cacique Longshou de la prefectura de Mangbu solicitó una larga demanda contra los Gelao Ba. En 1521, la prefectura de Mangbu estableció Changli Baishuihe, que era el Wuzhi de sexto grado. Según los registros de Wuzong, la razón para establecer este tipo de organización militar fue que las minorías étnicas a menudo participaban en disturbios y Niujie estaba demasiado lejos de Zhenxiong, por lo que Zhenxiong estaba fuera del alcance de Zhenxiong. La presa Bochou es ahora la presa Guochou en la ciudad de Niujie. Guoxiuba está a tres o cuatro kilómetros de la ciudad comercial de Niujie. Si comienza desde la ciudad comercial de Niujie, si camina, debe subir una pendiente larga y muy empinada y cruzar un paso llamado Box Factory. En comparación con Niujie Market Town, es relativamente abierto. Hoy en día, incluso si los residentes locales son muy numerosos, pocas personas conocen la ubicación específica de la oficina de Long Guanshi. La única evidencia son pedazos de grava esparcidos que alguien excavó en el suelo. Sólo 500 años después, los campos de moreras se convirtieron en el mar. No entraré en la importancia del establecimiento de tal organización por parte de Niujie en aquel entonces. Lo que quiero decir es, ¿por qué el gobierno de Mangbu instaló la demanda en Guochouba en lugar de en la actual ciudad comercial de Niujie? ¿Significa esto que Niujie aún no había formado una ciudad comercial relativamente próspera en ese momento? Sólo hay una verdad en la historia. Puede que no encontremos la verdad, pero podemos seguir acercándonos a ella. Hace veinte años, sólo quedaban ruinas y tejas de la bulliciosa Oficina del Gobernador, la Oficina de Servicios Generales y la Oficina de Asuntos Militares de Niujie. Algunos monumentos con importancia arquitectónica de Niujie, como el Palacio Wenchang, el Palacio Wanshou, el Templo del Dios de la Ciudad, el Templo Cengong, el Templo Wang Ye, Wu Miao, etc., todavía existen y algunos han sido destruidos. Se construyeron por primera vez hace 200 años y los edificios más antiguos han desaparecido. En otras palabras, no tenemos forma de saber si existen puntos de referencia más antiguos que ellos. Niujie es antigua, pero tal vez no tanto como hemos oído. En la antigua ciudad milenaria, este puede ser un hermoso abrigo que la hermana Niu se pone en el cuerpo, pero nunca se lo ha puesto ella misma. Antes de la década de 1990, la frase "Niujie, una ciudad antigua milenaria" todavía estaba escondida en un diccionario polvoriento, separada por gruesas páginas. En ese momento, Niujie estaba tranquila, pacífica y elegante. El río Baishui corre por el medio de la calle, relajante y claro. Filas de antiguas casas de madera se elevan desde el río, con tejados de tejas marrones.
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Deja que tu madre se ate los pies con seda, se agache para formar una luna creciente, use calcetines sencillos, baile en el loto y gire como un lingyun. Li Yu estaba encantado. A partir de entonces, para mantener y mejorar sus habilidades de baile, Renniang a menudo envolvía sus pies con seda blanca. Con el tiempo, envolvió sus pies en la "forma de diamante rojo" y la "forma de luna creciente", haciendo que su baile fuera más natural y elegante. Cuando la gente competía por imitar, cinco generaciones después, se formó gradualmente una tendencia que se extendió por toda la sociedad. En la dinastía Song del Norte, el anciano Taiping escribió y comentó más: "Hay tres cosas en los tiempos modernos que son incomparables con los tiempos antiguos: 'las flores, el té y los pies de las mujeres'". Se puede ver eso en la dinastía Song del Norte. , las mujeres de Luoyang se vendaron los pies con hermosas peonías y la fragancia del té de Jianzhou se considera una maravilla del mundo. En los primeros años de la dinastía Song del Sur, Zhao Lingshi escribió el poema "Huanxisha", uno de los cuales decía: "Los arcos y los zapatos son estables". A partir de entonces, el "loto dorado de tres pulgadas" se convirtió en sinónimo de los pies de las mujeres. A finales de la dinastía Song del Sur, vendar los pies entre las mujeres se había vuelto bastante común. Durante la dinastía Yuan, era una vergüenza que las mujeres no vendaran sus pies. El vendaje de los pies de las mujeres no comenzó en la dinastía Qing, sino que continuó hacia arriba, probablemente en las Cinco Dinastías o principios de la Dinastía Song. De todos modos, la gente de la dinastía Tang no se vendaba los pies. Vendar los pies se hizo popular en las dinastías Ming y Qing. En la dinastía Song, sólo las mujeres aristocráticas tenían los pies atados, mientras que las mujeres corrientes no. Además, el requisito para vendar los pies en ese momento era solo estar recto, por lo que no era tan malo para las generaciones futuras. Se dice que en la antigüedad los pies de las mujeres estaban atados porque a la reina Li Yu de la dinastía Tang del Sur le gustaba ver a las mujeres bailar en el "Loto Dorado". Como la capuchina es demasiado pequeña, los bailarines envuelven sus pies con seda blanca y se paran sobre ella con los pies doblados. Cuando baila, es grácil, gentil y agradable. Originalmente era un traje de baile, pero gradualmente se extendió desde el harén hasta la clase alta. Más tarde, las mujeres populares siguieron su ejemplo y gradualmente se convirtieron en una costumbre social común. La belleza es muy importante para las mujeres. Es un medio y una manera importante de lograr una vida mejor. En cuanto a si puede irse, ¿a quién le importa? ¿Por qué es popular vendar los pies en China? Hay aproximadamente dos razones: una es la influencia de la voluntad del gobernante sobre la gente de todo el mundo y la otra es el aprecio y elogio de los intelectuales. Vendar los pies tiene sus orígenes y está relacionado con los gobernantes. Se dice que la venda de los pies se originó en la canción "When Will the Spring Flowers and Autumn Moon Come" de la reina Li Yu de la dinastía Tang del Sur. Sus concubinas envolvieron sus pies en tela en forma de media luna y bailaron sobre un loto hecho de oro. La emperatriz Li pensó que era la más hermosa, por lo que comenzaron a vendar los pies en el harén y luego se extendieron a la gente. Mientras al emperador le guste algo, el pueblo lo recibirá con agrado. Los emperadores de la dinastía Tang amaban la cultura taoísta, y Tang Xuanzong incluso afirmó ser un emperador taoísta. Por lo tanto, el taoísmo alcanzó su apogeo durante la dinastía Tang. El emperador Qianlong amaba la caligrafía y promovió su desarrollo. A la emperatriz Li le gustaban las mujeres con pies pequeños y todas se hicieron muy populares. Hay varias teorías sobre el origen de la venda de los pies. Algunos dicen que se originó en Pan Yunu, una noble concubina de la dinastía del Sur, algunos dicen que se originó a finales de la dinastía Tang y algunos dicen que se originó en Yang Di y otros. , pero todos tenían relaciones con los gobernantes sin excepción, lo que también explica esta razón. Además de la voluntad del gobernante, está la influencia de los literatos en las costumbres sociales. En la antigüedad, las mujeres prestaban gran atención a su sombrero, que luego caía hasta sus pies. Los modismos "juzgar la cabeza y los pies" y "juzgar la cabeza y los pies" significan hablar de la apariencia y el cuerpo de las mujeres. La cabeza y los pies se han convertido en un importante estándar de belleza femenina a los ojos de las personas educadas. Los intelectuales tienen muchas palabras de elogio para los pies pequeños, como "loto dorado", "loto dorado de tres pulgadas" y "gancho fragante". El "Hombre Bodhisattva" de Su Dongpo recitó "Es difícil decir exquisito, pero debe verse desde la palma de la mano", e incluso formuló siete estándares para la belleza de los pies pequeños: delgado, pequeño, puntiagudo, curvo, etc. El más estándar mide 3 cm de ancho y 10 cm de largo [el llamado loto dorado de tres pulgadas]. Vendarse los pies es un fenómeno exclusivo de la sociedad feudal de China y una de las manifestaciones de la ideología social deformada y distorsionada por los gobernantes feudales. Después de que se estableció el Reino Celestial Taiping, se liberó el vendaje de los pies. Pero no fue hasta la fundación de la Nueva China que se eliminó por completo la costumbre de vendar los pies.
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