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Esto no se debe sólo al otoño natural, sino también al fuerte color emocional del poeta hacia el otoño de la vida. El pareado es realista y es un dicho famoso que se ha transmitido de generación en generación. Las dos frases y los catorce caracteres del pareado del cuello contienen múltiples significados, describen las dificultades de la vida y hacen que la gente sienta una gran simpatía. Los antiguos tenían la costumbre de escalar montañas el noveno día del noveno mes lunar. Este poema fue escrito por el poeta en el Doble Noveno Festival del segundo año de Dali, el emperador Daizong de la dinastía Tang (767). En ese momento, Du Fu vivía en Kuizhou (ahora condado de Fengjie, provincia de Sichuan) en la orilla del río Yangtze. Sufría de una enfermedad pulmonar grave y su vida era muy difícil. A través de la descripción del triste paisaje otoñal, todo el poema expresa la tristeza del poeta cuando es viejo y enfermo, triste y se encuentra en una tierra extranjera. Las primeras cuatro líneas del poema describen el paisaje que cambia de color cuando subes alto y miras a lo lejos. El primer pareado toma prestados seis tipos de paisajes, incluidos el viento, el cielo, los simios, el bambú, la arena y los pájaros, y agrega las palabras "urgente, alto, triste, claro, blanco y volador" para expresar la secuencia y el entorno del festival. , dando una fuerte sensación de otoño, el paisaje tiene características distintivas de la región de Kuizhou. Estas dos frases no son sólo pareados entre trabajadores y trabajadores, sino también autocorrecciones, como "el cielo está alto" frente a "el viento es urgente" y "shabai" frente a "zhuqing". La sintaxis es rigurosa y el lenguaje refinado, y siempre se ha considerado una buena frase. La primera oración del pareado está escrita sobre las montañas, que continúa la primera oración, la última oración está escrita sobre el agua y la segunda oración continúa. Escribe las montañas como una vista lejana y el agua como una vista de pájaro. Se dice que caer del bosque es "susurro", adornado con "ilimitado", como escuchar el sombrío viento otoñal y ver las hojas caídas. Se dice que el río Yangtze está "rodando", comenzando con la palabra "sin fin", como el; sonido de las olas y la fuerza del agua. Ambos poemas son extremadamente vívidos y expresivos al describir la forma y el impulso. Desde el sombrío paisaje y la profunda concepción artística, podemos observar la ambición incumplida y el estado de ánimo desolado del poeta. Las últimas cuatro líneas del poema expresan la generosidad de escalar alto. En el cuello hay una frase sobre problemas de viaje. "Become a Frequent Visitor" muestra la situación errante del poeta durante muchos años; "Wanli" muestra que Kuizhou está lejos de casa, exagerando la profundidad de la tristeza desde la distancia; "Sad Autumn" es otro contraste estacional de tristeza. La palabra "Otoño" surgió después de que los dos primeros versos estuvieran llenos del significado de otoño, y debe ajustarse a la estación y el clima de "Sheng". La siguiente frase trata sobre la soledad. "Cien años" significa toda una vida; "cien años de enfermedad" significa que estarás plagado de todo tipo de enfermedades en tus últimos años, y el dolor es inimaginable. La palabra "independencia" no describe la soledad de nadie; ; la palabra "escenario" es un punto claro, el amor nace de la escena. Estas dos oraciones tienen un significado conciso y son extremadamente ricas en significado. Describieron estar lejos de casa y deambular durante mucho tiempo. Sin embargo, estaban enfermos en su vejez y no tenían familiares. No pudieron evitar escalar solos en otoño. William escribió además que el país estaba en peligro, su carrera oficial estaba llena de baches, su barba y cabello estaban todos grises debido a su vejez y preocupaciones, estaba enfermo y abstinente por primera vez, por lo que aunque tenía varias melancolías, podía; no deshacerse de él. Como de costumbre, los antiguos bebían mientras subían al Doble Noveno Festival, pero el poeta perdió incluso esta alegría. Este pareado se divide en cinco o seis frases: la "dificultad" es causada por "visitas frecuentes"; la "caída" es incluso el resultado de una "enfermedad". La primera mitad del poema describe el paisaje y la segunda mitad es lírica, cada una con su propio estilo único. El primer pareado se centra en describir el paisaje específico frente a ti, como la fina pincelada de un pintor, expresando la forma, el sonido, el color y la actitud uno por uno. El segundo pareado se centra en representar toda la atmósfera otoñal, como la pincelada a mano alzada de un pintor. Sólo debe ser vívida y fácil de entender, permitiendo a los lectores complementarla con su imaginación. El tríptico expresa emociones, tanto verticalmente (tiempo) como horizontalmente (espacio), desde vagar por una tierra extranjera hasta estar discapacitado. Desde tener más canas hasta cuadriplicarse, pasando por cuidar enfermedades y dejar de beber, todo se reduce al hecho de que las dificultades de la época son la causa fundamental de la pobreza. De esta manera, los sentimientos de Du Fu cuando estaba preocupado por su país y lastimando a su país quedaron vívidamente escritos en el papel. Las ocho oraciones de este poema son correctas. A primera vista, el principio y el final parecen "apagados", y el pecho y el abdomen también parecen "apagados". Aprecie con atención: "Cada oración tiene un patrón y cada oración tiene un patrón". No es de extrañar que a Hu Yinglin se le conozca como el "trabajo pionero". En la dinastía Qing, Yang Lun elogió este poema como "el primero de los poemas de siete caracteres de Du" ("Du Shi Jing Quan"), y Amin Hu Yinglin incluso dijo este poema. ("Poesía") básicamente lo explica hasta un punto culminante. También hace referencia a la costumbre de escalar en el Doble Noveno Festival. Entre el cielo de arriba y el cielo de abajo, el río desapareció para siempre. ——Explicación detallada de "Calumnia a Lu y Xuzhou desde el monte Lu" por Li Bai de la dinastía Tang 1.
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Otros nombres importantes son Yi, Black Yi, Bai Yi, Hong Yi, Gan Yi, Huayao y Rice Tea. Después de la fundación de la República Popular China, con el consentimiento de la mayoría del pueblo Yi, se adoptó "Yi" de Ding Yi como nombre étnico unificado del país. Existen muchas leyendas sobre el origen de la escritura Yi. Según los registros de los clásicos Yi, hay un dicho que "creó el mundo y adoró a los antepasados, inventó el origen del cielo y la tierra y creó los jeroglíficos Yi" ("Crónicas Yi del suroeste de Guizhou"). que la escritura Yi es una persona llamada Yi Awu. Fue creada por un hombre que se dice que domina la astronomía y la geografía y es extremadamente inteligente. Además, según la literatura china, el idioma Yi en la nueva edición de "Yunnan Tongzhi" fue creado por Tang Ake, un hombre de la dinastía Han. El pueblo Yi es uno de los grupos étnicos con una larga historia y una rica cultura tradicional. Tienen su propio idioma escrito: el idioma Yi. El idioma Yi tiene una larga historia y es un idioma tradicional único y bien desarrollado. En primer lugar, el idioma Yi tiene documentos con diversas formas, volúmenes voluminosos y contenido rico. El idioma Yi se refiere a la escritura utilizada por el pueblo Yi en Sichuan, Guizhou, Yunnan y otros lugares, y también se llama "lenguaje Yi" y "escritura Shu". Muchos libros de las dinastías Ming y Qing dicen que este estilo de escritura parece un renacuajo y que las letras son de 1840. Según el folclore, la lengua Yi tiene una historia muy larga, pero su período más próspero comenzó después de la dinastía Ming. Las principales formas de literatura Yi que han circulado y conservado en las áreas Yi incluyen escrituras en rocas, escrituras en tela, escrituras en cuero, escrituras en papel, escrituras en azulejos, muñecos de madera, tiras de bambú, tallas de hueso, tallas de madera, epigrafía, sellos, etc. la mayoría de los cuales son en papel. A juzgar por las fechas de copia de las copias en papel y de una pequeña cantidad de manuscritos, la mayoría de los documentos Yi se formaron durante las dinastías Ming y Qing. Pero esto no significa que todos los documentos Yi se escribieron por primera vez en las dinastías Ming y Qing. Además de la genealogía heredada, algunas inscripciones en piedra y traducciones de libros chinos antiguos, la mayoría de los clásicos Yi, especialmente los libros antiguos utilizados tradicionalmente por Bimo (maestro de sacrificios) del pueblo Yi para diversos sacrificios, están hechos de libros originales no impresos. se copian en libros de papel según el contenido y el formato transmitidos de generación en generación, es decir, la mayoría de los documentos Yi se escribieron mucho antes de las dinastías Ming y Qing. Los documentos Yi existentes incluyen la escritura Yi y la caligrafía rupestre en el conjunto de pinturas rupestres originales en la prefectura de Honghe, Yunnan, hace más de 3.000 años, el sello de bronce con escritura Yi (Tang Langyin) de Zhaotong, Yunnan durante la dinastía Han Occidental, y el " Estela Toa Zheji Gong" de Guizhou durante la dinastía Shu Han. , "Estela del Río Dragón" de la dinastía Song del Sur (1259 d.C.). En la historia del pueblo Yi, la literatura Yi ha estado estrechamente acompañada por la destrucción despiadada de desastres naturales y provocados por el hombre, especialmente incendios, desde el día de su producción. Sin embargo, tiene sus raíces en la tenaz autoconciencia de los chinos. nación y eventualmente será extinguida por un "fuego salvaje". Según estadísticas aproximadas, existen alrededor de 12.000 tipos de literatura Yi, además de más de 260 tipos de tallas de piedra en Guizhou y más de 700 tipos en Yunnan, la cantidad de artículos y libros recopilados por los departamentos nacionales pertinentes y los Estados Unidos. Reino Unido, Francia, Estados Unidos, Alemania y otros países suma alrededor de 12.000 volúmenes. Todavía hay más de 5.000 copias entre el pueblo Yi. Según registros antiguos del pueblo Yi, en tiempos primitivos, el pueblo Yi adoraba a los tótems y creía que los humanos estaban relacionados con los animales y las plantas. En la actualidad, todavía hay una gran cantidad de reliquias de adoración de tótems en la sociedad Yi, incluida la adoración del bambú, la adoración de las calabazas, la adoración de los pinos, la adoración del árbol de mijo, la adoración de los animales, etc. Muchas aldeas de Yunnan, Guizhou y Sichuan tienen sus propios "árboles sagrados" y "bosques sagrados". El pueblo Ayi que se autodenomina "Luoluo" en la montaña Ailao en Yunnan considera a los tigres como sus antepasados, y "Luoluo" significa "tigre" en su idioma. Cada familia consagra un retrato de su antepasado, llamado "Neromo", que significa "antepasado de la tigresa". El Yi antiguo es una escritura ideográfica que todavía es popular entre el pueblo Yi y es una lengua antigua primitiva. El contenido de los clásicos Yi cubre una amplia gama de temas, que incluyen astronomía, geografía, política, economía, ejército, medicina, aritmética, topografía, accidentes geográficos, biología, agricultura y ganadería, etc. También contienen una gran cantidad de habilidades y sabiduría para la producción y la vida, y son el resumen de la experiencia y la cristalización científica del desarrollo y la utilización de los recursos naturales locales por parte del pueblo Yi. Fuentes de contenido: Colorful Guizhou Net, Comisión Provincial de Asuntos Étnicos y Religiosos de Guizhou, China Yiwang, etc.
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En aquella época, la condición de la mujer era baja y era muy difícil para las niñas sin buenos antecedentes familiares sobrevivir en la sociedad. 18 años, trabaja como ayudante de costura en una tienda. Los orígenes humildes y los primeros años de vida de Chanel dejaron una profunda huella en sus ideas sobre la ropa. La ropa de trabajo que usaban las mujeres adultas que la rodeaban convenció a Coco de que las mujeres no necesitan ser exigentes a la hora de vestirse. La ropa holgada y cómoda es más adecuada para sus estilos de vida cada vez más activos. La influencia de la vida pobre en el orfanato impregna su estilo de diseño: simple y digno, simple y elegante. En esta época, comenzó a diseñar sombreros negros, blusas blancas, elegantes pajaritas negras y blusas sencillas. Había muchos soldados estacionados en la ciudad donde trabajaba y los vibrantes uniformes de caballería le dejaron una profunda impresión. Coco aprendió a montar a caballo e hizo muchos amigos entre la caballería. Cuando tenía veinte años, Coco conoció al rico caballero Capel. En 1908, con su apoyo, Coco abrió la primera sombrerería. Sus sombreros son amplios y prácticos, y gustan a muchas mujeres. En 1912, Chanel abrió su primera tienda de ropa en la ciudad costera de Normandía, una ciudad turística para la clase alta de Francia. Pronto, sus distintivas sudaderas, camisas con cuello abierto, faldas y gabardinas para hombres atrajeron la atención de las chicas de la moda. Para ampliar la publicidad, Chanel le pidió a su hermana que usara ropa nueva diseñada por ella misma para atraer la atención de las mujeres en los lugares más prósperos de la ciudad. Esta es casi la primera forma de publicidad. Chanel fue mundialmente famosa entre 1920 y 1924. Chanel es famosa en todo el mundo. Su salón de diseño está ubicado en el 31 de la rue Campen en París. En ese momento, Chanel ya era la "Reina" de la industria de la moda. La bella Chanel era tan llamativa en creatividad como sus diseños. En 1931, Chanel fue invitada a diseñar vestuario en Hollywood, Estados Unidos. Sus diseños lograron un gran éxito en películas como "Tonight Forever". Aunque las celebridades estadounidenses son desdeñosas, los trajes diseñados por Chanel se han convertido en el atuendo estándar para las mujeres profesionales estadounidenses y en un símbolo de independencia, autoestima y superación personal femenina. El secreto del éxito de Chanel es que captó el pulso de esta época, como ella misma dijo: "Un mundo está a punto de perecer y otro mundo está naciendo, y yo estoy en ese nuevo mundo. Cuando llegó la oportunidad, aproveché "Nací al mismo tiempo que este nuevo siglo", dijo con orgullo: "Soy la primera persona que vivió en este siglo". En el París de la posguerra, no había dudas, ropa sencilla, faldas cortas. y peinados cortos. Las sudaderas, los collares y los colores de Chanel transformaron la alta costura iniciada por Voss, expresando esa "alta pobreza" o "pobreza del lujo" simplemente típica de los años veinte. Perfume Chanel No. 5 En 1918, el amante cercano de Chanel, Capel, murió en un accidente automovilístico. Chanel todavía se esfuerza por hacer crecer su carrera. En 1924, lanzó un famoso vestidito negro, que desencadenó una revolución textil en el mundo. Su ropa es joven y natural, con líneas rectas simples y elegantes, sin énfasis en las curvas, esbelta y práctica, integrando el estilo masculino en la ropa de mujer, formando en última instancia el estilo y gusto únicos de Chanel. Después de la Primera Guerra Mundial, surgieron mujeres trabajadoras que necesitaron ropa más práctica. La ropa de Chanel encaja perfectamente con esta tendencia. Después de la guerra, creía que la ropa hecha a mano ya no satisfacía las necesidades del público, por lo que decidió invertir en el mercado del prêt-à-porter, lo que permitió a Chanel crecer de manera constante y convertirse en una de las principales empresas de ropa. Chanel es inteligente y nunca está satisfecha. A partir de la década de 1920, Chanel comenzó a promover una imagen holística, que por supuesto incluía accesorios, cosméticos y fragancias. Para ella, una mujer elegantemente vestida también debe ser una mujer encantadora, y el perfume aumentará su encanto infinito. Lanzó Chanel No. 5, la primera fragancia centenaria de un diseñador de moda. Cuando la famosa estrella de cine de Hollywood Marilyn Monroe le dijo al mundo con una voz sexy y magnética: "Por la noche sólo uso Chanel No. 5", el mundo entero se volvió loco. El diseño del frasco de perfume Chanel es un rectángulo consistente, como uno de los primeros frascos de medicinas. Es simple, elegante y brillante, lo que está en línea con el estilo de Chanel, por lo que este diseño también se llama estilo Chanel. El negro mágico siempre ha sido el color de los funerales. Los atributos de clase que representa el negro son los trabajadores y los sirvientes. Chanel una vez más rompió las reglas del juego de la sociedad. Los hombres gemían horrorizados, mientras la prensa se preguntaba: "¿Cómo puedes usar algo tan poco femenino?" Pero las impresionantes ventas demostraron que Chanel tenía razón y a la nueva mujer le encantó el color. Chanel dijo: "El negro es un color que lo abarca todo, al igual que el blanco. Ambos tienen una belleza pura. Las mujeres vestidas de blanco o negro son siempre las bellezas más llamativas en el baile. Un año después, Coco Chanel una vez". Nuevamente presentamos nuevos e impresionantes diseños.
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Tener gran capacidad de observación, descubrir rápidamente los problemas de la clase y manejarlos adecuadamente. e. Ser un buen modelo a seguir para los estudiantes y ser verdaderamente un modelo a seguir para los demás. f. Como maestro de clase, debe brindar educación ideológica a los estudiantes de manera oportuna \ x0d \ x0d \ 2. ¿Cómo tratar a los de bajo rendimiento? \x0d\\x0d\ Combinar cuidado y amor con requisitos estrictos; cultivar y estimular la motivación de aprendizaje; ser bueno para explorar los puntos brillantes de los de bajo rendimiento y mejorar su confianza en sí mismos y su sentido de honor colectivo, enseñar a los de bajo rendimiento de acuerdo con sus aptitudes; sus diferencias individuales; la educación debe ser sostenida y repetida. \x0d\\x0d\3. ¿Cómo tratar a los estudiantes pobres? ¿Cómo encontrar los puntos brillantes en los "estudiantes pobres"? \ x0d \ x0d \ aDebemos tratar a los estudiantes pobres de manera justa y equitativa, respetar su personalidad, escuchar sus opiniones y darles un incentivo. Para los estudiantes pobres, deberíamos tener más respeto y comprensión\x0d\x0d\bDebemos hacer grandes esfuerzos para invertir emocionalmente. Los estudiantes solo escucharán las instrucciones del maestro si sienten algo por él. De lo contrario, la enseñanza sincera del maestro es en vano\x0d\x0d\c\x0d\Para descubrir los "puntos brillantes", ayudar a los de bajo rendimiento a ocupar un lugar en la mente de los estudiantes y crear oportunidades para que tengan éxito. El éxito es el deseo común de las personas. Ayúdalos a generar confianza y promover su propia transformación. En diversas actividades, se debe prestar especial atención a alentar a los estudiantes pobres a participar activamente, aprovechar al máximo sus respectivos pasatiempos y fortalezas y crear oportunidades para que tengan éxito. 4. Hable sobre sus puntos de vista sobre la profesión docente. Lenin dijo que la enseñanza es la profesión más gloriosa del mundo. En cuanto a la profesión docente, tengo principalmente los siguientes cuatro puntos: \ x0d \ x0d \ (1) La naturaleza de la profesión docente tiene principalmente dos aspectos: la profesión docente es una profesión especializada y los docentes son profesionales; Promover la socialización individual, por lo que los profesores son educadores. \x0d\\x0d\(2) La responsabilidad más importante de la profesión docente es enseñar y educar a las personas. Por eso, como docente, debemos tener el espíritu de hacer escaleras y velas y preocuparnos por el crecimiento saludable de los estudiantes. \x0d\\x0d\(3) Los maestros tienen muchos roles profesionales, como evangelistas, conferenciantes, modelos a seguir, gerentes y amigos. Al mismo tiempo, la nueva reforma curricular ha otorgado a los docentes muchos roles nuevos, como facilitadores del aprendizaje de los estudiantes, investigadores de la educación y la enseñanza, y creadores y desarrolladores de recursos curriculares. \x0d\\x0d\4. La profesión docente se diferencia de otras profesiones y tiene un carácter claramente ejemplar. Hay decenas de pares de estudiantes y cientos de pares de ojos mirando al profesor. Nadie es tan exigente como un profesor. Por lo tanto, los profesores deben prestar atención a sus palabras y hechos y dar ejemplo a los estudiantes. \x0d\x0d\5. ¿Alguna vez has sido tutor? ¿Qué opinas de la relación entre tutoría y docencia? \x0d\x0d\He estado involucrado en la educación familiar. Creo que hay una diferencia y una conexión entre la educación familiar y la enseñanza. \x0d\\x0d\Un tutor se enfrenta a uno o varios estudiantes, mientras que el trabajo docente se enfrenta a un grupo de estudiantes\x0d\\x0d\BLos tutores son muy específicos y pueden enseñar a los estudiantes de acuerdo con su aptitud el trabajo docente se enfrenta a todos los estudiantes, e incluso; si enseñan a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes, no hay garantía de cuidar a cada estudiante. \ x0d \ \ x0d \ C. El diseño didáctico y la implementación de la educación familiar son mucho más sencillos que la enseñanza en el aula y no existen problemas como la gestión de las clases y el mantenimiento del orden. \x0d\\x0d\DSin embargo, ser tutor también es un maestro, del cual puedes aprender a explicar a los estudiantes más fácilmente, ayudarte a familiarizarte con los materiales didácticos actuales y las características de los estudiantes, y sentar las bases para futuros trabajos docentes. . \x0d\x0d\6. ¿Está de acuerdo con el dicho "No hay estudiantes no cualificados, sólo profesores no cualificados"? \x0d \x0d \Creo que esta frase es razonable y unilateral, y debe verse en dos partes. \x0d \x0d \a, Esta frase ilustra el papel protagónico de los docentes en el proceso de enseñanza y la importante influencia de los docentes en los estudiantes, lo cual merece reconocimiento. \x0d\\x0d\BSin embargo, se exagera el papel de los profesores y se ignora la posición dominante de los estudiantes. El desarrollo individual se ve afectado por muchos factores como la genética, el medio ambiente y la iniciativa subjetiva de los estudiantes. "Incluso los mejores maestros del mundo se sentirán perdidos si se enfrentan a estudiantes con poca energía y sin motivación para aprender. Confucio, un modelo para todos los tiempos, tuvo tres mil discípulos, pero sólo había setenta y dos sabios. \x0d \ Los estudiantes no solo están con los profesores las 24 horas del día, sino que están influenciados por su familia, la sociedad y diversos entornos, muchas veces más que el profesor. Por lo tanto, si un estudiante es bueno o no tiene mucho que ver con el profesor. pero no lo puede decidir el profesor \x0d\\ x0d\7.
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