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Especialmente después de matar al cerdo, el anfitrión utilizará carne enlatada (cuello de cerdo), chucrut, tofu, fideos, patatas, etc. para hacer una olla grande de cerdo estofado. , el alimento básico es el pastel de arroz amarillo exclusivo del noroeste. Toda la familia, grandes y pequeños, invita a familiares y amigos a disfrutar juntos de una comida humeante, original y realmente inolvidable. A partir del octavo día del duodécimo mes lunar, los programas rurales de Año Nuevo están en pleno funcionamiento. El día de Laba, la gente se levanta antes del amanecer y empieza a preparar gachas de Laba. La gente de mi ciudad natal utiliza arroz amarillo, frijoles rojos, maní y dátiles rojos para cocinar gachas de Laba. Al comer, vierten una capa de almíbar hecho de remolacha y zanahoria sobre la papilla, lo que simboliza el comienzo del nuevo año, presagia una buena cosecha en el próximo año y espera con ansias la dulzura y la belleza de la vida. Después del Festival de Laba, todos los hogares comienzan a comprar productos de Año Nuevo de manera ordenada y están ocupados comiendo, bebiendo y quedando embarazadas. Los vecinos deben ayudarse unos a otros moliendo harina, machacando fideos para pastel, prensando fideos, haciendo tofu, cultivando brotes de soja, cortando chucrut, cortando bolas de masa, cultivando cebollas y ajos, cocinando bollos al vapor, friendo panqueques fritos, untando pasteles de flores, matando gallos, hirviendo. cabezas de cerdo, escribir coplas, cortar rejas de ventanas, escribir caracteres chinos, hacer soju, comprar petardos, papel de incienso, velas, etc. Veintitrés, lava la lámpara. El día veintitrés del duodécimo mes lunar, el Dios de la Cocina, que regresó al palacio para orar por la buena suerte, fue enviado al cielo después de pronunciar buenas palabras desde el cielo. Después de barrer el patio, se enyesaron las vigas, paredes y ventanas, se colgaron cuadros de Año Nuevo, se colocaron rejas en las ventanas, se quitó la ropa de cama, se lavó la ropa, se maquilló y se llenó la vieja casa de barro. esplendor. "Si tienes dinero, debes afeitarte la cabeza para celebrar el Año Nuevo". A medida que se acerca el Año Nuevo, los hombres y mujeres del vecindario deben afeitarse la cabeza y secarse la cara para recibir el Año Nuevo de una manera limpia y suave. . Después de un ajetreado mes del duodécimo mes lunar, todos estamos vestidos para celebrar el nuevo año. En la víspera de Año Nuevo, las mujeres se levantan antes del amanecer y comienzan a cocinar arroz al vapor y a cocinar sopa de fideos, lo que en su ciudad natal se llama "voltear el arroz". Hay mucho que hacer y no pueden terminarlo todo, lo que significa que cada año hay más que suficiente. Después de la comida, cada hogar preparará billetes, adorará a los antepasados, cocinará pasta y pegará coplas. Tengan presente la bondad de nuestros antepasados y apelen a Dios para que les dese "granos abundantes, rebaños abundantes de vacas y ovejas, buena fortuna, casas luminosas y casas bulliciosas". Después del "festín" familiar al mediodía de la víspera de Año Nuevo, comenzaron a rociar agua para barrer el patio, encender fuegos y colgar linternas. El gran fuego se encenderá delante del Dios del cielo y de la tierra. "La virtud del cielo es tan profunda como el mar, y la bondad de la tierra es tan pesada como la montaña". La gente de mi ciudad natal quería construir una gran olla de hierro en un lugar seleccionado del patio y luego encender un próspero fuego sobre la olla de hierro llena de arena. Los principales materiales para hacer fuego son la paja de cáñamo, la leña picada, la madera de ciprés y el carbón. Finalmente, encienda un fuego próspero con una torre hueca cuadrada o redonda de más de un metro de altura, decórelo con papel de colores y finalmente pegue la copla de "Qi próspero elevándose hacia el cielo". A partir de la noche de Nochevieja, se erigirá en el patio de cada hogar un poste alto de varios metros a más de diez metros. Se instalará una polea en la parte superior del poste y se colgará una linterna en la parte superior. el poste con una cuerda larga. Al mismo tiempo, se colgarán faroles en la sala principal, salas laterales, cámaras frigoríficas, leñeras y otros lugares, incluidos corrales de vacas, caballos, ovejas, etc., hasta el día quince del primer mes lunar. Después de encender las luces, los abuelos comenzaron a repartir dulces y bocadillos a los niños. Los niños con los dulces y bocadillos se apresuraron a saludar el Año Nuevo con incienso. El maestro entró y los occidentales salieron a mirar el fuego. Cuadros del año y faroles. No fue hasta que el gallo cantó por primera vez que cada hogar comenzó a celebrar una ceremonia de "recepción del dios". Primero, frente al santuario Fu, Lu, Shou en la sala principal, "Que tu familia prospere de ahora en adelante y que tu familia sea próspera y próspera". Se colocan tributos y se quema incienso para adorar a los dioses y antepasados. Entonces toda la familia empezó a encender un fuego. Después de que comenzó el fuego, comenzaron a estallar petardos, petardos y linternas. Banderas de colores ondearon en la puerta y el cielo y la tierra estaban en armonía. Toda la familia comenzó a arrodillarse junto al fuerte fuego para adorar al Dios del Cielo y de la Tierra. El anciano asintió, el niño aplaudió y rezó para que las tres estrellas permanecieran en la casa. El ambiente era solemne y solemne... Los niños celebrarían el Año Nuevo con ropa nueva y calentando el fuego. Luego la abuela o la madre adornan la ropa de los niños con dientes de ajo, cuchillos de ciprés y caballos de bronce para ahuyentar el mal y evitar el daño y bendecir la paz. Después de la ceremonia de "recibir al dios", toda la familia comenzó a celebrar la víspera de Año Nuevo. Los hombres bebían alrededor de la estufa y se ganaban la vida. Las mujeres hacen bolas de masa entre risas, hacen bolas de masa en la víspera de Año Nuevo y envuelven monedas en bolas de masa. Quienes comen las monedas indican que serán bendecidos el próximo año. "Dos años en una noche, dos años en cinco horas". Cuando sale el sol en el nuevo año, la gente debería abrir sus puertas temprano para recibir todo tipo de cosas. Los niños se pusieron ropas y gorros nuevos, y junto con los adultos llevando faroles, incienso y petardos, condujeron cerdos, ovejas, vacas y caballos hasta las afueras del pueblo para recibir al "Dios de la Alegría", esperando buena suerte y aire púrpura. Ven al este. El primer plato de bolas de masa en la mañana del primer día del primer mes lunar es para respetar a los antepasados. Después de la cena, los niños siguen a los adultos y van de puerta en puerta para felicitar el Año Nuevo a sus mayores, familiares y amigos. Entre las bendiciones de "Feliz Año Nuevo" y "Gong Xi Fa Cai", "* * * Les deseo un Feliz Año Nuevo". "Los veintiocho niños tendrán una buena comida y ganarán dinero durante el Año Nuevo". Cada niño puede dar regalos, felicitar el Año Nuevo, saludar y recibir el dinero donado por los mayores. Desde el primer día del primer mes lunar hasta el segundo día del segundo mes lunar, cuando el dragón levanta la cabeza, el sabor de la ciudad natal es como el humo de tres comidas al día en el campo, acompañado de yangko y danza del dragón, un Fiesta con lenguaje fuerte, tres copas de vino, ladridos de perros, ladridos de ovejas y sonido de caballos Riendo, cantando y riendo, nostálgico por el cielo brillante de mi ciudad natal… La fuerte atmósfera de la ciudad natal es la. calidez del cariño familiar y la gestación de la nostalgia.
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Se puede entender, pero no se puede expresar. ——El "Ensayo ocasionalmente" de Liu Qing Dakui solo se puede expresar con palabras, pero parece mágico. De hecho, hay muchas condiciones, no es más que una especie de comunicación. Para que dos personas entiendan, la condición psicológica necesaria es que las dos personas deben tener la misma experiencia o experiencia de algo que se pueda entender, de lo contrario no hay forma de entender. En términos generales, se trata del llamado "entendimiento tácito". Por ejemplo, cuando juegas baloncesto con un buen amigo, puedes saber de un vistazo si el oponente quiere pasar, abrirse paso o disparar. No hace falta decir que esto se debe a que normalmente tienen una buena relación y a menudo juegan baloncesto juntos, por lo que tienen una base psicológica para la "comprensión". Por supuesto, si eres un extraño, es posible que "lo entiendas". Esto se debe a que todos ustedes juegan baloncesto y están familiarizados con las reglas del baloncesto. En qué circunstancias, lo que hace la otra parte demuestra que usted sabe qué hacer a continuación, pero la tasa de éxito de esta "comprensión" definitivamente no es tan alta como la de los buenos amigos. Para el entorno externo, la condición necesaria es que la situación en ese momento no sea adecuada para expresar el punto de vista central en poco tiempo. Por ejemplo, en una reunión, el jefe empieza a decir tonterías y luego usted y sus compañeros se "quejan" del jefe y empiezan a poner excusas. En este caso, usted no está en condiciones de "quejarse" en detalle. Sólo puede comprender, pero no hablar. Pero cuando después salimos a comer juntos, podemos usar palabras para presentar quejas más detalladas. Por ejemplo, si se mencionan algunas palabras sensibles en una conversación con alguien, es inconveniente expresarlas con palabras, por lo que solo puedes decir "entiendes". Por eso creo que en las condiciones actuales sólo puede significar una comunicación sencilla. Entonces, ¿por qué nos sorprende que las cosas indescriptibles que podemos decir sean asombrosas? Mi punto es que este tipo de comunicación simple es muy eficiente porque no sólo ahorra recursos cognitivos (no es necesario explicar algo, no es necesario pensar en cómo decirlo, no es necesario movilizar los músculos de la boca), sino que también transmite la información necesaria. información . Los humanos siempre hemos sido avaros cognitivos y lo que más nos gusta es ser vagos, por lo que este tipo de comunicación a menudo puede generar una buena experiencia. Sólo puedo sentirlo pero no puedo explicarlo. 2 Algunas cosas sólo se pueden experimentar pero no se pueden explicar. Lao Tzu dijo: Tao puede ser Tao, pero no extraño. Mientras caiga en el lenguaje, es mentira. ¿Por qué? Porque quien conoce la verdad no la conoce en forma de noticia. De lo contrario, podríamos transmitir fácilmente este mensaje a cualquiera que esté dispuesto a recibirlo, pero la verdad sólo puede entenderse verdaderamente como una experiencia interior. Es como probarlo con la lengua. Si alguien nunca lo ha probado, nunca podrás explicárselo: es imposible. Si alguien nunca ha visto el color, no puedes explicarle qué es el color. Algunas cosas sólo se pueden explicar a través de la experiencia. Dios es la experiencia suprema que no puede expresarse, transmitirse ni revelarse en absoluto. Puedes utilizar como máximo unas pocas metáforas: pero estas metáforas sólo pueden ser recibidas por un corazón muy sensible, de lo contrario aún las extrañarás. Intentar interpretar estas metáforas con la mente sólo hará que pierdas aún más su significado original. Porque a la hora de interpretar, ¿qué más puede utilizar tu mente como base? La mente sólo puede hacer comentarios basados en su propio pasado, sus propias confusiones, sus propios conflictos, dudas y confusiones. Y la mente impondrá todo esto a la verdad, tapará las pistas que reciba y entonces todo se distorsionará de inmediato. Tu mente no está en un estado en el que puedas simplemente observar y sentir. La religión simplemente significa crear un espacio espiritual en su mente donde puedan verse unos a otros, no entrar en conflicto entre sí, convertirse en un individuo indivisible, ser completos, comprender plenamente la verdad y sentir verdaderamente. Una mente llena de pensamientos no puede sentirlo realmente; esos pensamientos seguirán interfiriendo. Esos pensamientos están ahí capa tras capa. Incluso si alguien que sabe la verdad te da algunas metáforas, debes prestar atención. De hecho, antes de que toque lo más profundo de tu corazón, esas palabras ya no son lo que esa persona quiso decir. Lo que recibes con tus pensamientos es completamente diferente a lo que transmite alguien que sabe la verdad. Completamente diferente. El Buda solía repetir una parábola tres veces. Alguien le preguntó: "¿Por qué repites la misma metáfora tres veces?". Él respondió: "Ni siquiera tres veces es suficiente". La primera vez que lo dije, sólo escuchaste las palabras.
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