Lea la obra maestra "Juventud" de Li Dazhao

La imagen de pureza, armonía y brillo está ahí; el cielo frío de hielo y nieve se convierte de repente en un cielo de flores florecientes. Cada vez que actualizo la secuencia de capítulos, a menudo siento nostalgia y están sucediendo tantas cosas que no puedo evitar recordar, ya sea como un tocador apartado lleno de resentimiento o como el dolor de un trabajador. Cuando llueve en primavera y florecen los perales, la pesada puerta queda profundamente oculta, y el poeta está demacrado, apoyado solo en la barandilla, trepa al edificio y mira a su alrededor, y ve miles de sauces llorones, ni siquiera mitad amarilla, cubierta de verde a lo largo de diez millas y coloreada en la distancia. Ese joven tranquilo y tranquilo, con sus ilimitadas esperanzas e intereses ilimitados, agita su elegante figura ante mi joven con un futuro brillante y accede a sus derechos exclusivos. Lo siento, mi encantador joven estudiante. En su hermosa juventud, aprecia las pesadas responsabilidades de su hijo y es iluminado. También cultiva sus talentos debido a su belleza interior. Se compadece de su arduo trabajo y ama su talento. alegría todos los años. He Zhiyan envió a su hijo a verlo en el camino a la Gran Marcha, y esperaba tener el corazón para consolarlo. Aunque el hijo está agotado por sus elevados ideales, la misión del Espíritu Santo, la noble causa y las arduas responsabilidades, trabaja duro y duerme día y noche, y nunca falta a su trabajo. También debe tomarse un momento para mirar. Anhelo en medio de todo el ajetreo y la presión, frente a frente con un hermoso rostro, recibo el cariño de mi amado hijo y le entrego mi juventud, para que pueda inclinarme ante la pureza de la juventud, saborear la dulzura de la juventud. juventud, báñate en la gracia de la juventud y vive una vida juvenil para siempre, para que pueda ser el yo y mi joven. La familia es una familia de jóvenes, mi país es un país de jóvenes y mi nación es una nación de. juventud. Esta juventud mía no es en vano desde hace millones de kalpas lejanos. Por eso, esta juventud apasionada y amorosa me encuentra en una parte del espacio y del tiempo de la juventud sin fin.

Es solo un cuerpo, insignificante, y en este vasto y duradero universo, es como una gota en el océano. Que uno pueda disfrutar de la felicidad de la eterna juventud depende de si la juventud de la naturaleza en el universo es infinita. Si va a terminar, incluso si es tan largo como Peng Dan, e incluso tan largo como el universo, ¿aún puedes permitirme disfrutar de las bendiciones para siempre? Si es infinito, ¿por qué no podemos esforzarnos en que su espíritu trágico compita con el universo infinito? En cuanto a si los frutos del universo son infinitos, deberíamos preguntarnos si el universo tiene un principio y un fin. ¿Tuvo el universo su comienzo? "Al principio no había casi nada", dijo. ¿Hay un final? Dicho, al final no queda casi nada. Si al principio no hay casi nada, significa que no hay comienzo. Lo que es casi nada equivale a no tener fin. No tiene principio ni fin. Es infinito en el espacio e infinito en el tiempo. En resumen, no es más que nada. Este es el dicho absoluto. Si se ve desde una perspectiva relativa, el universo está evolucionando. Como hay evolución, tiene que haber degeneración. Por tanto, surgen todo tipo de diferencias. Pero son todos fenómenos y toda clase de cosas, por lo que es un individuo en todo el cuerpo y es una vida en toda la vida. La acumulación de individuos, por vasta que sea, es en última instancia limitada. La vida, por muy larga que sea, finalmente tiene un final. Por lo tanto, hay vida y muerte, hay prosperidad y decadencia, hay yin y hay yang, hay tai y hay tai, hay descamación y recuperación, hay flexión y fe, hay disipación y hay crecimiento. hay abundancia y hay deficiencia y hay buena fortuna. Eso significa que hay maldad, hay desgracia y hay bendición, hay juventud y hay cabello blanco, hay fuerza y ​​hay decadencia, eso es todo. Zhuang Zhou dijo: "Los hongos de la mañana no conocen Hui Shuo, y los grillos no conocen el período de primavera y otoño. También dijo: "Un conocimiento pequeño no es tan bueno como uno grande, y un año pequeño". "No es tan bueno como un gran año". Fu Hui Shuo y el Período de Primavera y Otoño tienen la misma fruta, entonces, ¿cómo puede haber algo más que los grillos? Todo el mundo sabe acerca de Hui Shuo y el Período de Primavera y Otoño, pero la mantis ¿Solo no lo sabe? El fruto es incomprensible, entonces, ¿por qué, aunque no sabemos sobre el equidna, hay seres vivos además del equidna, y todo el mundo lo sabe a través del Hui Shuo y los períodos de primavera y otoño? La teoría de la existencia y la no existencia es indeterminada. Nuestro conocimiento es menor que el conocimiento natural del universo, y su edad es menor que el año natural del universo. Para dividir el universo que no puede ser superado por el espacio y el tiempo, es el comienzo del universo, y es. también la oscuridad de la mañana, y la primavera y el otoño del grillo. La visión secreta del universo tiene dos fases. Según los principios budistas, existen igualdad y diferencia, vacío y color. Desde un punto de vista filosófico, absoluto y relativo. Según las matemáticas, hay algo y nada. Según la teoría de "Yi", Zhou y Yi también están relacionados. La dinastía Zhou no lleva el nombre de la dinastía Zhao. Luo Mi, un erudito de la dinastía Song, lo comentó en la "Historia del camino", mientras que el Shengtan de Jin precedió el "Li Sao Jing" y lo explicó de una manera particularmente sutil. De esta manera, dijo que "el estilo de la dinastía Zhou también es fácil de usar. En términos de convenciones, Zhou considera la permanencia como rectitud y el cambio como rectitud. Si se asocia doblemente con la gente, Zhou es el maestro del sabio, y Yi Es el cambio de los grandes mil. No hay nadie entre los grandes mil, y está cada vez más establecido. Se renueva día a día, y esto es lo que es nuevo. Rodéate de un corazón preocupado. El mundo está rodeado de polvo y polvo, y el polvo y el polvo están por todas partes. Por eso, se dice en el Libro de los Cambios ", dijo Zhongni: "Si miras las cosas que son diferentes, el hígado. y la vesícula biliar será mejor; si miras las cosas que son iguales, todas las cosas serán iguales." Esta es la distinción entre similitudes y diferencias. Dongpo dijo: "Al observar las cosas que han cambiado, se puede ver que el cielo y la tierra no han durado ni un momento; al observar las cosas que no han cambiado, tanto la creación como yo tenemos tesoros infinitos". e inmutabilidad.

Su cambio es el proceso de la juventud, y su cambio es la juventud sin fin. La diferencia es el proceso de la juventud, pero lo mismo es la juventud sin fin. El cambio representa el proceso de la juventud y el ciclo representa la juventud sin fin. Lo que tiene es el proceso de la juventud y lo que no tiene es una juventud sin fin. Lo contrario es el proceso de la juventud, y lo absoluto es la juventud sin fin. La diferencia en su color representa el proceso de la juventud, y la igualdad en su vacío representa la juventud sin fin. Por extensión, el ciclo repetido y continuo de vida y muerte, ascenso y caída, yin y yang, fracaso, recuperación, rendición, crecimiento y decadencia, ganancia y deficiencia, buena y mala suerte, desgracia, juventud y cabeza blanca, fuerza y ​​decadencia. , no es más que el proceso de la juventud. Y este eje, que no tiene principio ni fin, es infinito, no tiene dirección ni cuerpo, es la juventud sin fin. Los hijos de jóvenes ansiosos de avanzar, de pie en el gran torrente de círculos arremolinados y agitados, deben tener el espíritu del flujo inquebrantable del río y el coraje de mantenerse erguidos e independientes, de precipitarse contra sus corrientes, resistir sus fuerzas y permanecer inmutable Según sus cambios, sus similitudes y diferencias, su circulación y cambio, su no conservación y su existencia, su absolutidad y su unidad relativa, su vacío y su color, su igualdad y su diferencia, es posible vivir en el universo. Para tu propia carrera, toma la juventud del universo como tu propia juventud. El universo es infinito, es decir, la juventud es infinita, es decir, el yo es infinito. Este espíritu es el espíritu de vida, muerte, carne y huesos, y el espíritu de reencarnación. Este tipo de espíritu es generoso, trágico e incomparable. Sólo aquellos que verdaderamente conocen y aman la juventud pueden darse cuenta de que hay juventud infinita en el universo. Sólo aquellos que realmente pueden darse cuenta de que hay una juventud infinita en el universo pueden tener este tipo de espíritu y coraje. Sólo aquellos que realmente tienen este tipo de espíritu y coraje pueden disfrutar para siempre de la infinita juventud del universo.

Destruir todo uno por uno es el camino del cielo. Un yin y un yang es el camino del cambio. Las dos familias de estudiantes Tang, William y Tiet, estudiaron física cuidadosamente y sabían que el cielo y la tierra deben tener un fin, y el movimiento del cielo también es causado por ello, y su movimiento también es desigual, al igual que el agua que tiene una altura alta. y niveles bajos y luego regresa. Hoy en día, el calor original del sol se consume constantemente. Basándonos en la diferencia en la velocidad de los cometas, sabemos que existe el gas más ligero fuera de la Tierra, que puede resistir objetos. Dado que puede resistir objetos, consume calor y energía. . Por lo tanto, el calor acumulado en el universo tiende a igualarse cuando se dispersa. Si se iguala, el cielo y la tierra serán destruidos. El cielo y la tierra pueden ser destruidos de vez en cuando, pero ¿qué pasa con todas las cosas que contienen? ¿A qué se refiere el cielo nublado y la tierra? Parece tan vasto y desierto. Para ser honesto, es como la tierra. Los geólogos han demostrado la existencia de vida en la Tierra, pero ¿es la Tierra actual una Tierra de niños? ¿Tierra joven? ¿Tierra Ding Zhuang? ¿Es cierto que Bai es la primera tierra en ser reprimida? Esta es una pregunta sin respuesta. Cuando Gou sea todavía un niño o un joven, su futuro será autosuficiente y optimista, viajará a la tierra del paraíso, su futuro será largo, su interés por la vida será cada vez más intenso y su mente se volverá más enérgico; incluso en la flor de la vida, también es un período en el que el alma está surgiendo y la sangre fluye suavemente. Mientras estemos decididos a seguir adelante, no debemos dejarlo ir cuando la vida de la tierra haya llegado. En la decadente edad de las canas, los que vivimos en ella miraremos cada noche a la luna sin vida, utilizando sólo la última luz del espíritu de obsidiana para expresar nuestra tristeza si el color en el mundo humano sirve como advertencia de la eventual desaparición de la tierra. Muerte, no te sorprendas si piensas en ello. Aunque la tierra se ha vuelto blanca, todavía somos jóvenes. Con nuestra juventud, suavizamos la tierra blanca. Aunque somos viejos, todavía no somos viejos. Esto significa que mientras exista la tierra, nuestra juventud existirá. Mientras exista nuestra juventud, existirá la juventud de la tierra. Estamos en la tierra en este momento, tenemos la juventud de este momento y debemos cumplir con nuestras responsabilidades para con la tierra en este momento. Aunque sabemos claramente que la tierra en el momento futuro será destruida, debemos saber que la juventud en el momento futuro no será destruida. Aunque la tierra en el momento futuro no es la tierra en el momento presente, la juventud en el momento presente. El momento futuro sigue siendo la juventud del momento presente. Yo, el momento en el futuro, todavía tengo responsabilidades para la Tierra, el momento en el futuro. ¡Qué desilusionado está el cuerpo de la tierra, qué deprimente está!

¿Los seres humanos nacen en la Tierra todavía en su juventud o se han vuelto grises? En el futuro período de declive, ¿morirá naturalmente al mismo tiempo que la Tierra, o será causado por cambios repentinos en la temperatura de la Tierra y la muerte repentina de animales y plantas? ¿Quizás algo sucedió antes, como la muerte de un individuo o la muerte de una nación? Éste también es un problema difícil de resolver. Los biólogos dicen: la vida humana es contraria a la vida natural. Desde que las mujeres tenían miedo a las malas hierbas y corrían con sus bebés en brazos, comenzaron a aprender a caminar, sus pechos estaban expuestos y tenían que estar protegidas por cosas, por lo que los humanos también tenían ropa mientras migraban. , la comida que llevaban se estropeaba fácilmente y los humanos tenían comida. Hay ropa pero los humanos pierden el cabello; hay comida de fuego pero los humanos pierden el estómago y los intestinos. La civilización avanza día a día, y la naturaleza detrás de ella también retrocede día a día. Aunque hay barcos, coches, coches eléctricos y los seres humanos han perdido sus extremidades. Hay telescopios, teléfonos, etc., pero el ser humano ha perdido los ojos y los oídos. Si tiene la velocidad para traducir libros y periódicos, y la ubicuidad de herramientas civilizadas y afiladas, los seres humanos perderán su capacidad cerebral. Hay ametralladoras como los cuarenta y dos cañones Shan, pero los humanos son débiles en sus capacidades de combate. Hay una vida urbana con división del trabajo y cooperación, prósperos escenarios de canto y baile, y nuevas enfermedades aumentan en los seres humanos.

Todas estas son las razones por las que los seres humanos están en camino a la extinción. Si los ríos están bloqueados y las corrientes fluyen sin control, ¡no habrá forma de escapar del desastre! La razón por la que esta generación de eruditos habla en voz alta es que Buzi (Ma Jie) escuchó las malas noticias durante su vida y esperaba encontrar una manera de salvarlas. Los creyentes religiosos, por el contrario, dicen que todo en el universo fue creado por Dios, y que depende de Dios mantenerlo. Somos débiles en inteligencia, pero sólo podemos evitar el pecado y el desastre refugiándonos en Dios. Como dicen los biólogos, este es el mérito de desafiar a los dioses, y su influencia llevará a la humanidad al camino del pesimismo. La sabiduría sabia aún no es espiritual y las personas artificiales serán inútiles. Con el tiempo, la gente se preocupará por el mundo. Al fin y al cabo las costumbres chorrean, pero al principio no es por la seriedad de quienes dicen esto. Debemos creer firmemente que Dios es omnisciente y omnipotente, y si oramos con sinceridad, podemos evitar una montaña de pecados. Por lo que he dicho antes, es fácil ser pesimista, pero basta con alertar al mundo para que sepa corregir la vida que va en contra de la naturaleza. Esta es su fuerza. De lo siguiente se puede decir que, aunque es suficiente fortalecer la fe de las personas para que sus almas puedan vagar en el reino eterno de los cielos, tiene las deficiencias de respetar demasiado el poder divino, despreciar el instinto y ocultar la realidad de la ciencia. Aquí, deberíamos ser como creyentes religiosos que creen en Dios y creen que los seres humanos tienen una juventud infinita. También debemos temer el propósito de la biología, estar profundamente atentos y esforzarnos por vivir en contra de la naturaleza y poder confiar en ella. los esfuerzos humanos para lograr sus objetivos. Vivir en contra de la naturaleza equivale a vivir en armonía con la naturaleza. Por lo tanto, aunque la esperanza de vida de los seres humanos todavía está en los años octogenarios, si continuamos esforzándonos por alcanzar nuestros propios deseos y habilidades, ¿por qué no regresar al reino de la juventud sin fin y desempeñar el papel de la resurrección de entre los muertos?

El ser humano se convierte en una nación y un país, y cada uno de ellos tiene su propia vida. Hay una nación de jóvenes, hay una nación de cabezas blancas, hay un país de jóvenes, hay un país de cabezas blancas. Nuestra nación es como un país. ¿Es una nación de jóvenes y un país de jóvenes? ¿O es una nación de cabezas blancas y un país de cabezas blancas? Ahora que nos hemos convertido en una nación y un país con la cabeza blanca, ¿qué tipo de fe y fuerza de voluntad debemos utilizar para implementar el plan de nuestra juventud para rejuvenecerla y recrearla, de modo que pueda ser eficaz? Esto está relacionado con lo conscientes que son los jóvenes. Los extranjeros que atacan a nuestro país suelen decir: China es el país del jefe. La nación de China es una nación al borde de la extinción. El país de China es un país que espera ser destruido. Después de los tiempos prehistóricos, las naciones prosperaron y perecieron como países, pero no pueden ser disciplinadas. En la historia del oeste de Guangdong, cuando Roma y Babilonia estaban en su mejor momento, eran grandes y poderosas, y eran famosas en todo el mundo. Érase una vez, toda la gloria de una generación se convirtió en polvo. Hoy en día, sólo hay un puñado de países europeos famosos, como Italia, Francia, España, Portugal, Holanda, Bélgica, Dinamarca, Suecia, Navetta e incluso Inglaterra, pero todos ellos no tienen una historia polvorienta que pueda suponer una carga importante. la vida del país y de la nación. Mirando hacia atrás, todas estas naciones han experimentado su juventud y, con sus vidas prósperas, han demostrado sus talentos especiales. Ahora ha terminado, el sonido se ha ido apagando poco a poco, el cuerpo permanece vacío y todas las personas se han convertido en transeúntes en la historia de la civilización. Los únicos recién llegados a la escuela son Dezhi y Bogeli. En esta sangrienta batalla, se les inyectó su vitalidad y estallaron para mostrar su genio. Desde la prueba de la historia, cuando una nación en ascenso se encuentra con una nación rancia, la nación rancia será derrotada cuando una vitalidad vibrante se encuentra con una vitalidad estancada, la nación estancada será derrotada cuando una nación joven se encuentre con una nación de cabezas blancas; La nación estancada será derrotada. Aquellos que sean derrotados definitivamente serán derrotados. Este es un acto fatídico y nadie podrá escapar. Han pasado más de 4.800 años desde que China descendió del Emperador Amarillo y estableció su bandera independiente en el continente Yadong. A lo largo de los siglos, mirando al mundo entero, no hay nada igual. A juzgar por la juventud de la nación, ya en la dinastía Zhou, las leyes y las reliquias culturales eran espléndidas y abundantes. Después de esto, gradualmente declinó y declinó, pero aún se desvaneció y se desvaneció, y se reveló el brillo restante. Entonces, hasta el día de hoy, ¿podemos ser llamados la gloria de nuestra nación? La vida de una dama es sólo de cien años, pero la vida de una nación es de sólo cinco mil años, por lo que este también es el final de la vida. La India prosperó gracias al nacimiento de Sakyamuni, por lo que la India murió desde el nacimiento de Sakyamuni. Judá se estableció para dar a luz a Jesús, así que Judea murió desde el nacimiento de Jesús, China se construyó para dar a luz a Confucio; Confucio, China ha decaído y ha quedado arruinada hasta el día de hoy. Los escombros y los huesos marchitos están por todas partes (negros y moribundos). La élite de la nación ha sido completamente destruida. Pero si quieres sobrevivir, es posible ser mediocre. ? Cuando mis jóvenes escucharon de repente estas palabras, todos palidecieron y se les abrieron los ojos, y se enojaron tanto que me insultaron. Aunque no te enojes. Nuestra nación ha pasado por una larga historia, y esta larga historia ha acumulado polvo y peso, encadenando su vida y llegando a un estado de decadencia. ¿Cómo preferiríamos tolerarlo? Sin embargo, lo que los jóvenes de nuestra nación deberían jurar mostrar al mundo no es demostrar dialécticamente la inmortalidad de una China de cabeza blanca, sino fomentar el renacimiento de una China joven. Que nuestra nación pueda afianzarse en el mundo en el futuro no dependerá de permanecer en una China de cabeza blanca, sino de la reencarnación y resurrección de una China joven. Gai lo prueba y lo oye, la vida es la continuidad de la muerte y el renacimiento. De ahora en adelante, el problema de la humanidad y de la nación no es un problema de supervivencia, sino un problema de resurrección, rejuvenecimiento y reinvención.

En Turquía, que también se considera el imperio más antiguo entre nosotros, el movimiento político de los jóvenes se ha probado sin éxito. Cada uno de los países de los Balcanes buscó separarse de su propia tierra y establecerse y, como resultado de los movimientos nacionales, lucharon entre sí y participaron en frecuentes guerras, lo que resultó en los grandes cambios en el mundo actual. Mirando la cima del Himalaya, de repente veo una voluta de humo de la revolución india, que cada vez es más larga. También quiero volver a la juventud de mi nación. Desde la Primera Rebelión de 1911 y la Batalla de Guichou, Wuhua ha estado jadeando por un tiempo, y la cueva del viento y el polvo (浵xiang) ha movido las nueve ropas nuevamente, por lo que también quieren reconstruir su país divino. Y entre estas naciones, aquellos que quieren romper los grilletes de la historia, limpiar la inmundicia de la historia, crear una nueva vida para la nación y restaurar la juventud de la nación, sólo miran a su juventud. Al comienzo de la fundación de la República Popular China, Zhaoxi era famoso y estaba establecido en China. ¿Dónde vive el significado de China? La del medio se llama posición media de la casa. La gran responsabilidad de nuestros jóvenes no sólo se cumple al poder llevar a China al mundo en el espacio, sino también al realizar el propósito del tiempo en el tiempo. ¡Al observar la historia del mundo, podemos ver cuánto ha cambiado a lo largo de los siglos! En la juventud de este año, deberíamos dibujarlo como el punto medio, y la historia anterior es como la teoría de la evolución que solo estudia cómo surgieron el sol, la tierra, los animales, las plantas e incluso los seres humanos y cómo se formaron. evolucionó, para registrar cómo surgió el estado-nación humano y cómo evolucionó también. La historia de la Edad Media y las generaciones posteriores consideran que esto es un deber de la historia antigua, en lugar de centrarse en narrar el renacimiento de las naciones y estados humanos. La historia anterior a la Edad Media, la historia de las clausuras, la historia de los incendios y la historia de los entierros en tumbas. La historia posterior a la Edad Media, la historia de la pureza, la historia de los vestidos nuevos, la historia que espera ser bellamente pintada. La historia del pasado, la historia de Baishou y la historia de los muertos. La historia después de la escuela secundaria, la historia de la juventud y la historia de la juventud viva. ¡Qué joven! Con espíritu de neutralidad y no dependencia, asumió la responsabilidad del pilar, es decir, a partir de hoy y en este momento de la primavera de este año, tomar la historia de todas las cabezas blancas del mundo, destruyéndolas de un solo golpe. fuego y centrándose en sacar a relucir a la juventud en China, embellecer la belleza de su vida en la portada de la historia después de China, y no dude en seguir adelante. Hua es el llamado desarrollo de la civilización. Hua y la realidad son reencarnaciones, es decir, el desarrollo y la degeneración son generaciones. Aquellos que tienen una China de cabeza blanca en realidad nacen de un embrión. A los jóvenes chinos, a los chinos de cabeza blanca, se les confía la flor del renacimiento. Los que tienen un chino de cabeza blanca se irán quedando obsoletos poco a poco. Los jóvenes y chinos sólo pueden abrirse y aplicar la medicina china. Hay una eliminación gradual de Zhonghua, por lo que hay una manera de restaurar Zhonghua. Estaba la anterior que fue abandonada para dar cabida a la apertura actual, y estuvo la apertura posterior que continuó con la apertura actual. Fue abandonada, se abrió, se abrió, se abandonó, y finalmente quedó así. Estaba arruinado y era así. Hay juventud infinita en el universo, y hay flores en el universo que nunca caen, quienes las plantan, las cultivan, las riegan, las riegan, las disfrutan, las disfrutan, y quienes entregan su juventud a China, quienes. ¿Volverá a China? Jóvenes, no pidan deseos en vano. Que la primavera esté siempre en China, que siempre sea buena, que China sea siempre joven, que China siempre sea joven. Es aconsejable tener flores sin juventud, y la juventud no está en las flores. También debemos trabajar duro para rejuvenecer y reconstruir, para que lo que se ha abandonado pueda revivir, y lo que ha florecido nunca se abandone, para que las flores. No pueden perder su juventud, y la juventud también puede residir en las flores. He oído de los químicos que aunque el suelo es rico y hay mucho fertilizante, después de varios años de cultivo, el suelo se agotará y la arena se endurecerá. No hay forma de evitarlo. y luego devolverlo a la fertilidad, sólo hay un tipo de pasto y árbol. Esto es posible porque puede absorber fertilizantes del aire e inyectarlos en el suelo para enriquecerlo. El condado de Chi, China, se llamaba Tianfu en la antigüedad. De ahora en adelante, solo hay los sonidos de los árboles en otoño y la tristeza de las hojas que caen. En el pasado, era próspero, ¡pero ahora está desolado y desolado! No existe ningún tipo de hierba ni de árboles que le den una oreja suave y húmeda. La juventud es para la sociedad lo que la hierba y los árboles son para los campos. De ahora en adelante, las raíces estarán ampliamente plantadas y serán tan profundas que no podrán arrancarse. En unos años, veremos la imponente exuberancia de la joven China, con raíces entrelazadas, creciendo en todo el mundo. el territorio de China devolverá su riqueza y fertilidad. Se dice que esta juventud verde y vigorosa es la juventud de China que puede ser restaurada y aplicada con esta receta. [3]

Considerando la vida humana, si no puedes vislumbrar la juventud infinita en el universo, sentirás la luz primaveral desde el momento en que naces y caes a la tierra, hasta que envejeces. la vejez y la muerte, tan rápidos como el rayo y el fuego de piedra, en el sueño las bacterias rectas, las grullas, los caballos y los gusanos pasan por la oreja delantera. Por lo tanto, el padre de la monja en Sichuan da un gran suspiro de alivio por el difunto, y el espíritu del río Xiangshui trae una sensación del orden de las dinastías de primavera y otoño. Otras personas elegantes y elegantes pueden sostener velas y salir por la noche, trabajar duro o valorar el decoro. Sin embargo, una generación de emperadores, una vez rica y poderosa, en sus años crepusculares y al final de sus vidas, estaba ávida de felicidad y no podía soportar irse. Cada vez que daban un suspiro de alivio, usaban su poder y su oro. lo mejor que pudieron no pudieron durar para siempre, dejando atrás arrepentimientos. No hay forma de vivir para siempre. Qin Zheng conquistó los ocho páramos, controló los cuatro mares y se estableció como un héroe para toda la vida. En sus últimos años, tenía miedo a la muerte y envió a sus invitados a todas partes en busca de dioses y diosas en busca del elixir de la inmortalidad. Sin embargo, no pudo obtenerlo. Una vez que su alma se rompió, el carruaje del palacio salió tarde. La dinastía Han se quedó sin soldados y el desierto bárbaro era impresionante. El heroico líder de la dinastía Han siempre suspirará en su vejez, con la sensación de que "hay tanta alegría pero tanta tristeza, ¿cómo se puede?" ayuda cuando eres joven y viejo".

Recientemente, cierto hombre rico en los Estados Unidos, que trabajó duro toda su vida para ganar la corona del estilo, se estaba enfermando gradualmente y estaba al borde de la vejez y la muerte. Puso su almohada sobre su almohada, suspiró y dijo. : "Si puedes extender tu vida por un mes, te pagaré decenas de millones de oro". La vida de la señora es limitada y sus deseos son infinitos. Con deseos infinitos, persigue su vida limitada, y sus años pasan como agua, y su belleza nunca volverá, y su cabello estará vacío y triste. ¡Sé tan indefenso e indefenso! Al pensar en esto, me siento desconsolado y pensamientos sobre el mundo gris surgen espontáneamente. Los virtuosos son pobres en benevolencia y sabiduría, los indignos son reacios a irse y la dirección de la vida es desoladora. ¿Es este el lugar adecuado para que los jóvenes salgan del armario? En esta vida, nunca hay un momento en el que la juventud no esté ausente. Es parte de la juventud sin fin y del proceso de la juventud sin fin. Es posible que aquellos que se preocupan por la juventud no siempre puedan disfrutar de la alegría de la juventud, porque tienen un poder dorado y todas las preocupaciones y preocupaciones de una vida mecánica son una carga para la juventud. El proverbio dice: "Cien oro puede comprar un buen caballo, mil oro pueden comprar una belleza, mil oro pueden comprar un título noble, ¿cómo se puede comprar la juventud? ¿No hay dónde comprarlo? Todas las cuevas bloquean el camino hacia la juventud de modo que no hay forma de llegar a su entorno. No se puede decir que el emperador Abdalmán de Roma, que ocupaba la cima del trono imperial y era rico en todo el mundo, fuera irrespetuoso. En su lecho de muerte, dijo a sus asistentes que sólo había sido verdaderamente feliz durante tres días de cuarenta. años. El poder no es suficiente para bendecir a la gente, se considera oro y no hay diferencia. Y con cuarenta años de juventud, sólo puedo entretener mi corazón durante tres días y llorar mi corazón con pesar. ¿Es mejor ser pobre? El lugar donde los jóvenes pueden estar seguros y establecer su vida es avanzar según la doctrina de hoy. Nuestra vida, como decía Carlyle, sólo se limita al infinito del tiempo. El infinito aparece para mí, pero para el presente, no para el pasado ni para el futuro. Si vives en paz ahora, alcanzarás el infinito. En el pasado, Sheng Tan escribió un poema que incluía la frase "¿Dónde está el sonido de la flauta de jade?" Cuando Shi Gong era joven, confundió la palabra jade con "inseguro", pero suspiró profundamente. El Suspiro Santo dijo: "Si él dice: 'Estoy tocando una flauta de hierro, ¿por qué la usas como una flauta de jade?' ¿flauta? “¿Cómo puedo ser esclava y sirvienta de tu flauta de hierro si nací con talento? "¿Hay algo que no se pueda acomodar y hacer más fácil entre los personajes de hierro y los personajes de jade? A Shengtan le preocupa competir con él por la longitud corta y larga de un personaje y no le molesta. También quiere competir conmigo por mi oídos presentes. El poeta adora la rueda y es desinhibido. La gente lo calumnia, diciendo que sufrirá en el infierno en la próxima vida. Byron respondió: "Los cristianos sufren en este mundo y quieren orar por bendiciones en la próxima vida". Los no cristianos disfrutarán en este mundo y no podrán evitar el sufrimiento en la otra vida. "Los dos son similares, pero hay una diferencia en el orden y el peso. Las palabras de Byron son de hecho muy exageradas y contienen el propósito del viento y la estimulación. Por lo que puedo ver, hay felicidad en este mundo en este mundo, y hay felicidad en la próxima vida en la próxima vida. Alegría. Tengo la juventud de esta vida, y tendré la juventud de la próxima vida. Si estoy codicioso por la felicidad y la juventud de la próxima vida, no me lo permitiré. Ser codicioso de la felicidad y la juventud de la vida presente. No hay nada de malo en la juventud. No hay nada de malo en buscar la felicidad en la vida. ¿Por qué deberíamos priorizar el presente y el futuro? , deberías hacer uso del presente." El ayer no se puede recordar y el mañana aún no es seguro. De lo único que puedes estar seguro es de hoy. El día de hoy equivale al día dos de mañana por la mañana. "Estas palabras son suficientes para hacernos pensar profundamente. Esta es la juventud de nuestra juventud. La juventud es la compañera del regreso al país desértico. No es más que alegría, y mucho menos preocupaciones. Cuando se alivian las preocupaciones, se ridiculiza el terror. ¿Por qué? ?Yabiguda Shi dijo: "La pobreza no es suficiente para dar miedo, correr no es suficiente para dar miedo, estar en la cárcel no es suficiente para dar miedo y lo más aterrador es tener miedo de algo". "El hermoso héroe político Roosevelt, después de la destitución del gobierno, cazó en las montañas áridas y luchó con todas sus fuerzas contra tigres, leopardos y osos. Un día cazó un oso blanco y casi fue tragado. Escribió su propio relato de El terror pierde el efecto de una oportunidad fugaz, y sólo entonces podremos evitarlo. Si tomamos el terror como una cosa, nunca podremos salvar a la gente del peligro, no importa cómo. Por muy aterrador que sea, mañana nos sobrevendrá un gran desastre. No puedo reducir mis fuerzas debido a esto. Hoy, mis fuerzas se reducirán enormemente debido a esto, de modo que no podré resistir los desastres de mañana. Las dificultades y los peligros están frente a mí, y no tengo nada que hacer. Puedo confiar en mi situación actual. Deambulo y miro hacia atrás, no veo a ningún pueblo antiguo frente a mí ni a nadie que venga detrás de mí. Solo puedo caminar con la cabeza en alto y venir solo. ¿Cómo puedo esperar la ayuda de otros para sobrevivir? ¿Por qué debería simplemente pensar en el largo viaje del cielo y la tierra y simplemente llorar de tristeza? ¿Mi yo presente y presente? La pesada carga de la vida mecánica y el polvo de la historia pasada tienen casi la misma fuerza. Hoy en día, el viaje de las personas hacia la riqueza y la riqueza es como la sed de comida de una hormiga y la sed de fuego de una polilla. Descubra qué es, y es difícil encontrar el fruto de la satisfacción. Ha sido más de media vida de campamento y acoso, y se ha visto obligado a perder el oro. ¿Cómo no dejarse vencer por el peso y morir? Porque es mejor que el poder y la riqueza, es más corto que la juventud. La Biblia dice: “Los ricos quieren entrar en el reino de los cielos, como el camello quiere sumergirse. "Estar en el ojo de un alfiler. "Esta es una metáfora de la incompatibilidad entre cargas pesadas y juventud.

En resumen, la conciencia de la juventud debe romper las trampas de la historia pasada, destruir los grilletes de las doctrinas obsoletas y evitar que los zombis sequen y restrinjan el yo vivo en el presente, entregándome al yo juvenil del mañana. El primero es romper con la hipócrita vida mecánica del mundo flotante y situarme en el eje del progreso continuo con mi yo único. La túnica ancestral está desnuda, yendo y viniendo sin ningún rastro (cuatro hexagramas), todo su elegante y noble cielo, no solo usa al yo joven de hoy para cazar al yo de cabeza blanca hoy, sino que también usa al yo joven de hoy para matar. el yo de cabeza blanca en el futuro soy la única dirección de la vida y la única responsabilidad de la juventud. Raquel dijo: "Mantener la juventud para siempre es la felicidad suprema de la vida. Si quieres disfrutar de esta felicidad, debes morir en la juventud. Espero que mi querido joven nazca en la juventud, muera en la juventud y nazca en". juventud y morir en la juventud también. El historiador alemán Meng Sun comentó sobre Zhi Zha: "Bebe el agua de la vida de la copa de la juventud y bebe el agua de la vida con espuma". Espero que mis queridos jóvenes sostengan esta copa luminosa y levanten la lechada. de la vida. Sólo bébelo y sécalo. Si una persona puede hacer esto, no servirá a las cosas ni será perjudicada por ellas. Una gran inmersión en el cielo pero sin ahogamiento, una gran sequía en la que el oro y la piedra fluyen y la tierra y las montañas se queman pero no están calientes. La tierra y la paja son como la cerámica utilizada para fundir a Yao y Shun. ¿Cómo pueden los cambios en el mundo exterior cambiar la propia juventud y cómo pueden las cenizas de las ruinas y los huesos de la historia bloquear la sabiduría de la juventud? Shinan Yiliu se reunió con el marqués de Lu, y el marqués de Lu parecía preocupado. Shinanzi le mostró la manera de deshacerse del cansancio y la preocupación y le dijo: "Espero que vayas al país a hacer una donación a la aduana y. actúa en armonía con el Tao". El rey dijo: "El camino allí es largo y peligroso, y hay montañas y ríos. No tengo un barco ni un carro. ¿Qué puedo hacer?" Shinanzi dijo: "Tú. Eres invisible y arrogante. No tienes dónde quedarte, por eso crees que tienes un barco o un carro". El rey dijo: "El camino está muy lejos y no hay nadie allí. ¿Qué puedo hacer?" ¿Mi vecino? No tengo comida, ¿cómo puedo venir aquí con seguridad? Si miras el mar sin ver sus acantilados, y a medida que avanzas no sabes dónde está, los que te despiden se volverán atrás. acantilado, y estarás muy lejos de aquí "Esto se llama el camino, y es casi el camino hacia la juventud". Los jóvenes siguen esto, trabajan duro basándose en su racionalidad, avanzan sin mirar atrás, dan la espalda a la oscuridad y enfrentan la luz, traen la civilización al mundo, crean felicidad para la humanidad y usan su yo juvenil para crear una familia de Juventud y un país de juventud. La nación joven, la humanidad joven, la tierra joven, el universo joven, están calificados para disfrutar de su vida ilimitada. Montados por el viento y las olas, estamos muy lejos, así que ¿por qué no preocuparnos por quedarnos en la primavera y esperar a que el polvo nos alcance? Mi artículo se ha vuelto demasiado redundante hasta este punto, por lo que me gustaría finalizar este capítulo recitando las palabras de Qi Yuan.