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- Un resumen de la introducción de China en libros antiguosLa palabra "China" apareció por primera vez en el "Libro de las Canciones" de la dinastía Zhou, como "La elegancia es para el trabajo del pueblo", "Beneficio para el país", etc. Sin embargo, la "China" del "Libro de los Cantares" es en realidad un "país", no un país real. La palabra "China" se refiere al país y ya es muy común en los libros de los estudiosos de los Estados Combatientes. Por ejemplo, "Mencius Tengwengong 1" decía: "El origen de Chen Liang, la forma de complacer a Zhou Zhongni, la forma de aprender de China en el norte", "La forma de las pezuñas de los animales y los senderos de los pájaros, entregada a China". ; Tian Zifang en "Zhuangzi": "Un caballero en China conoce la etiqueta y la rectitud, pero también comprende la humildad del corazón humano"... Todo esto muestra que la llamada "China" en la antigüedad se refería a la "Central". Llanuras" de generaciones posteriores. Sin embargo, el área no era tan vasta como la de las Llanuras Centrales en generaciones posteriores, y solo era equivalente a la mayor parte de Shaanxi, el suroeste de Shanxi y el noroeste de Henan. La palabra "China" se utiliza con mucha frecuencia, principalmente después del domingo. Hay un dicho en el "Libro de los Ritos": "China es bárbara y la gente de las cinco direcciones tiene su propia naturaleza ... Huaxia, los bárbaros, Yi, Yi, Rong y Di tienen paz". La palabra "China" en ese momento se usaba para oponerse a los bárbaros, los bárbaros, los Rong y los alemanes. Si el "Libro de los Ritos" se escribió más tarde, "Zuo Zhuan: Los treinta y un años de Zhuang Gong" tiene este dicho: "Cualquier príncipe que haya realizado cuatro servicios meritorios para los extranjeros debe estar dedicado al rey, y el rey Utilice esto como una advertencia para los extranjeros: "China no lo es", lo que demuestra que a principios del período de primavera y otoño, el término "China" ya se equiparaba con los bárbaros, Yi, Rong y Di. Entonces, ¿a quién se refiere "China"? "Gongyang Zhuan Four Years" decía: "El Yi del Sur se hizo amigo del Emperador del Norte, y China fue interminable. El Duque Huan salvó a China, pero estaba ocupado lidiando con los bárbaros, mató a Jing y lo nombró rey. Duque Huan de Qi tuvo una gran influencia en Guo Xing, Guo Wei, etc. El rescate del país se llamó "Salvar a China", lo que demuestra que "China" en este momento se ha expandido al país considerado como "El decimoquinto año de la introducción de Gongyang". a Gongyang" tiene: "Período de primavera y otoño · El país está fuera de la dinastía Xia". El verano interior es el verano exterior. Si un rey quiere estar en el mundo, le resulta fácil decir algo fuera. He Xiu, un maestro de los clásicos confucianos de la dinastía Han del Este, desarrolló aún más la teoría de la escuela Yang Gong e idealizó los 242 años de historia registrados en los Anales de primavera y otoño en tres etapas. A saber: "El mundo escuchó", "El mundo escuchó" y "El mundo vio". Se dice que el dominio del mundo comenzó con decadencia y caos... así que el país estaba dentro del país y Xia estaba afuera". "Se dice que el dominio del mundo estaba aumentando, con Xia adentro y el emperador afuera." "Al ver la paz en el mundo, el emperador fue ascendido, y el mundo lejano y cercano. Aunque los hechos del desarrollo histórico de 242 años no son tan ideales, debemos admitir que este concepto ha hecho algunas interpretaciones y predicciones correctas sobre las leyes de desarrollo de las relaciones étnicas. Las dinastías Xia y Shang deberían ser el período de formación de la nación china; la formación de "Li Zhou", que combina la cultura institucional y la cultura espiritual china, es un símbolo de la formación final de la nación china. A lo largo de los períodos Xia, Shang, Zhou y Primavera y Otoño, los países continuaron dividiéndose: algunos ingresaron al Grupo Huaxia y otros a los Grupos Manchú, Yi y Rong. Un país como Guo una vez vaciló entre Yi y Xia, y finalmente ingresó al Grupo Huaxia y pasó a formar parte de "Zhuxia".
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- No hay libros antiguosEl poeta se encontraba en el camino de montaña de la Fortaleza de Tongguan, con los picos de la montaña Huashan frente a él y los rápidos del río Amarillo a sus pies. El río crecía y rugía en el cañón, como una manada de animales furiosos y locos. Los picos están llenos de gente y las alturas son desiguales, como si estuvieran reunidos aquí para revisarlos. ¡Tongguan, el majestuoso y peligroso Tongguan, era un campo de batalla para los antiguos estrategas militares! Pensando en la antigüedad, el poeta no pudo evitar mirar hacia Occidente. A trescientas millas al oeste de Tongguan se encuentra Xijing Chang'an. Desde las dinastías Qin y Han hasta las dinastías Sui y Tang, varias dinastías establecieron sus capitales en esta zona. Bajo el sol poniente, el poeta no vio nada, pero en su mente vio la majestuosa capital antigua y el magnífico palacio. Solía haber tantos emperadores, generales y héroes saltando, lo cual fue un gran shock. Ahora todos se han ido, dejando solo un trozo de loess. Mirando hacia el oeste, hacia Chang'an, ¡me siento realmente confundido! ¿Está el poeta simplemente triste porque "todos los palacios están llenos de tierra"? No, eran personas de todas las edades las que más le molestaban. Independientemente de las dinastías Qin, Han, Sui y Tang, a pesar de los cambios de dinastía, el sufrimiento del pueblo nunca ha sido eliminado. "Cuando hay prosperidad, el pueblo sufre; cuando hay muerte, el pueblo sufre!" Este es un comentario general sobre miles de años de historia. Estas tres canciones, desde la Fortaleza de Tongguan hasta la antigua capital Chang'an, desde la antigua capital Chang'an hasta el ascenso y caída de dinastías pasadas, abarcan cientos de kilómetros y se extienden a lo largo de más de mil años. Al final, todo se reduce a la frase "la gente común está sufriendo", que se recita repetidamente, reflejando tanto la concepción artística de la poesía paisajística como la visión de un historiador. Toda la canción se divide en tres niveles: El primer nivel (las tres primeras frases): describe la majestuosidad y el peligro de Tongguan. Los picos y las crestas son como grupos, las olas son como olas furiosas y las montañas y los ríos son como la carretera Tongguan. Los picos y las crestas son como grupos: describen montañas y montañas que son densas y continuas. 2 frases de "Montañas y ríos": Se dice que está el río Amarillo en las afueras de Tongguan y la montaña Huashan en el interior. La situación es muy peligrosa. Tongguan: En el norte del condado de Tongguan, hoy provincia de Shaanxi, ha sido un importante emplazamiento militar en las dinastías pasadas. En el segundo año (1329 d.C.), debido a una grave sequía en Guanzhong, Zhang fue enviado a Taichung, Shaanxi, para recibir ayuda en casos de desastre. Al pasar por Tongguan, vi la escena de "picos juntándose y olas rugiendo". Esta capa describe el paisaje de la aldea de Tongguan con imágenes vívidas. La primera frase habla de las montañas y montañas que rodean Tongguan. La palabra "ju" permite a los lectores ver la tendencia de Huashan corriendo frente a ellos y las montañas erguidas. Debido al peligroso terreno, fue un campo de batalla para los antiguos estrategas militares. Yamamoto sigue siendo el mismo, "como crisantemo" convierte la quietud en movimiento, y la palabra "ju" muestra la multitud y la dinámica de los picos. La segunda oración habla del turbulento río Amarillo. El agua del río Amarillo en las afueras de Tongguan está aumentando. La palabra "ira" hace que en los oídos del lector zumben el sonido de un agua corriente sin fin. El agua del río Amarillo no tiene vida y la "ira" le da al agua del río emociones y voluntad humanas. La palabra "ira" describe olas crecientes. La palabra "ira" también personifica el río, y la palabra "ira" inyecta el dolor y la ira del poeta causado por llorar el pasado y herir el presente. Conmovida por esta escena, la tercera frase decía que Xuanguan está ubicado en un lugar frío rodeado de montañas y el río Amarillo. La sensación de que "Tongguan Road está dentro y fuera de las montañas y los ríos" surge espontáneamente. En este punto, podemos vislumbrar la majestuosidad de Tongguan. Un lugar tan peligroso implica que Tongguan es un campo de batalla para estrategas militares de todas las edades, lo que también genera los siguientes sentimientos. Segundo piso (417 frases): Al mirar a Xidu, dudé. Lamentablemente para las dinastías Qin y Han, miles de palacios y palacios han sido construidos con tierra. (3) Xidu: se refiere al área de Guanzhong, donde las dinastías Zhou, Qin, Han, del Norte, Sui y Tang establecieron sus capitales. (4) Vacilación: originalmente se refiere a indecisión e indecisión. Aquí describimos los altibajos del pensamiento y la profundidad del pensamiento. ⑤ Frase "triste": Al pasar por la antigua capital de las dinastías Qin y Han, pensar en el ascenso y la caída del pasado provocó una tristeza infinita. ⑥ Frase de "Palacio": Se dice que durante innumerables guerras, el antiguo palacio ha quedado reducido a tierra arrasada. Palacio palacio. Que, la torre de vigilancia frente al palacio. Escriba sobre los sentimientos profundos de las ruinas del Palacio Chang'an Wan en Guanzhong. Los números cuarto y quinto muestran al autor mirando la antigua capital Chang'an desde la distancia, deambulando por los sitios históricos y teniendo tantos pensamientos que es difícil calmarse. "Al mirar la capital occidental, me siento indeciso". El escritor miró a Malasia desde la distancia y se llenó de emoción. El escritor vive en Tongguan, mirando al oeste hacia Chang'an, la antigua capital de la antigua dinastía. Chang'an, la capital al oeste, fue la capital de las dinastías Qin y Han, así como la capital de Wei, Jin. Dinastías Sui y Tang. Como antigua capital de las Seis Dinastías, era muy próspera. Hoy en día, el lujo del pasado hace tiempo que desapareció, dejando sólo un escenario ruinoso. ¿Cómo podemos evitar que el poeta dude y se sienta triste? Este lugar solía ser la capital de varias dinastías y su prosperidad quedó registrada en libros antiguos. Pero ahora solo hay desolación frente a nosotros y miles de sentimientos llegan a nuestros corazones. Mirando hacia atrás en ese momento, la familia Qin no era tan grande como la de mediados de la dinastía Han, con una gran escala y montañas y valles, pero ahora que el Palacio Chongmei había desaparecido por completo, no pudo evitar sentir profundamente acerca de su misión. esta vez. Las frases sexta y séptima, "Dolor en las dinastías Qin y Han, todos los palacios de cada dinastía estaban llenos de tierra", señalan el motivo de la infinita tristeza. "Todos los palacios y palacios fueron destruidos" es un retrato fiel del proceso desde la prosperidad hasta la decadencia. ¡Qué triste! Parece que esta capa solo mira hacia atrás en la historia y no menciona directamente la guerra. Pero los lectores pueden imaginar fácilmente las trágicas escenas de guerra entre dinastías y dinastías. Este artículo resume el ascenso y la caída de las industrias imperiales en las dinastías pasadas. Aquí, la "tristeza" del autor ante las ruinas después de la prosperidad es realmente triste. Lo triste para los gobernantes de las dinastías Qin y Han es probablemente que "todos los palacios están hechos de arcilla" (Sanfu Huangtu): "Palacio Afang, también conocido como Acheng. El rey Huiwen murió antes de que se construyera el palacio, y el Primer Emperador Amplió el palacio y cubre un área de más de 300 millas. Después de salir de la Ciudad Prohibida, el camino conduce a la montaña Lishan por más de 800 millas. Entonces: "Afang es la antorcha". ) ¡Esta situación fue algo que nunca esperaron! Es también el dolor del pueblo. Un palacio de las dinastías Qin y Han encarna la sangre y el sudor de innumerables personas en todo el mundo. Al igual que las dinastías Qin y Han, para resaltar la gloria de una época, concentraron sus esfuerzos en dar forma a la arquitectura de Afangshan y Weiyang, pero ésta se convirtió en tierra arrasada con la desaparición de las dinastías Qin y Han. Al pasado glorioso le sigue el cambio de dinastías. La gente se siente miserable en la guerra. Esta situación hizo que el autor dijera que el tercer nivel "prosperidad, el pueblo sufre; muerte, el pueblo sufre" se ha transmitido a través de los siglos.
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Tu cuerpo se cansa fácilmente. El ruido, el ajetreo, las prisas y el ritmo frenético de la vida pueden desgastarte. Si no tienes la excitante influencia de más direcciones de Marte o Urano en tu horóscopo natal, entonces tu descuido se convertirá en inercia. Siempre tienes un aire de inocencia y honestidad. En general, si no hay demasiados factores desfavorables de Saturno en tu horóscopo natal, y Júpiter o Venus están en posiciones ideales, la suerte tenderá a cuidarte: cosas inesperadas, oportunidades repentinas y una personalidad feliz te beneficiarán. tú. También puedes ganar la lotería o conocer a un amigo cercano muy rico y generoso en el camino de la vida. A partir de esto, el hombre Piscis entrará en otra nueva concepción artística y vivirá una vida hermosa y llena de fantasía o misterio. También existe una tendencia a que usted parezca no tener idea de cómo ganar dinero, lo que a veces puede resultar en deshonestidad. Esto depende principalmente de la posición de Júpiter y Neptuno en tu horóscopo de nacimiento. La gente de Piscis es apasionada, flexible y misteriosa. Su concepción artística poética, su sensibilidad interior, su misterio y algunos rasgos del carácter femenino a menudo despiertan la imaginación de las personas. A las personas de Piscis les gusta la fantasía y tratan de usarla para escapar de las dificultades y problemas de la vida. Se trata de un personaje "psicológicamente" sensible y frágil. En el viaje de la vida, a veces te sentirás perdido por la cobardía, el descuido, el laissez-faire y las ideas vagas, y te sentirás pesimista y decepcionado por el silencio y la falta de entusiasmo desenfrenado. Las palabras y los hechos groseros estimularán fuertemente tu espíritu y querrás estar rodeado de una atmósfera armoniosa y amigable. Necesitas el apoyo y la ayuda de una persona fuerte durante toda tu vida. La bondad ganará el favor de todos, pero la sinceridad y la bondad excesivas a veces pueden hacerte caer en una situación de "esclavitud". De hecho, muchas veces te encuentras en una situación que requiere dedicación o sacrificio. Es fácil sentirse confundido e influenciado por los demás. La gente de Piscis puede estar llena de fantasías a lo largo de su vida. Sería mejor que eligiera una carrera que requiera fantasía o imaginación, como música, artes creativas, cine, televisión, teatro y especialmente danza. Un entorno marino o una carrera relacionada con el agua también te resultarían muy beneficiosos. Las condiciones económicas de la gente de Piscis suelen ser inestables. A veces tienen mucho dinero y otras veces tienen limitaciones financieras. Esta inestabilidad a menudo puede causarle problemas. En este momento, siempre querrás consolarte evitando y escapando. La gente de Piscis es bastante indiferente al concepto de propiedad. Eres muy adaptable al entorno y das por sentado que utilizar la propiedad de otras personas es lo mismo que dar la tuya propia a alguien que quiere algo de ti. Además, Neptuno tiene una influencia decisiva en el signo zodiacal de esta persona. Los hombres de Piscis son misteriosos y misteriosos, y la gente no puede saber lo que estás pensando o esperando. Al igual que aquellos cuyos signos natales están fuertemente influenciados por Neptuno, las personas con este signo tienen una tendencia al pensamiento utópico. A menudo me las arreglo en la vida. No te gusta ceder ante las dificultades ni las contradicciones y siempre anhelas soluciones milagrosas. Cuando necesitas tomar una decisión, muchas veces te sientes abrumado. En una relación, si la otra persona no toma la iniciativa de confiar en ti, nunca consideras actuar. Necesita un compañero de vida inteligente que pueda guiar sus palabras y acciones. Debido a la falta de iniciativa en el amor, es fácil promover una combinación que no va según los propios deseos. No soportas la soledad y los grupos te atraen e influyen instintivamente. Todo lo que te rodea queda grabado en tu mente, a veces profundamente. A veces tus pensamientos volarán hacia el mundo ilusorio y otras veces quedarás intoxicado por la hermosa concepción artística de la música, la pintura, la poesía y la fantasía. Es probable que seas un modelo de carácter noble entre los hombres y también puedes ser una persona dedicada, amorosa o increíble. Dependerá de tu entorno y de tu educación e influencias. Los hombres de Piscis generalmente carecen de sentido de la realidad y tienden a ser derrochadores. Tenga una gran simpatía por los amigos necesitados y no dudará en donar ayuda generosa y sinceramente. Una mujer con estrella natal en Virgo es una ama de casa rigurosa y capaz.
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