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- Cómo escribir el sabor del Año Nuevo en libros antiguosEl sabor del Año Nuevo en mi ciudad natal es delicioso. Es un "sabor" que se extiende profundamente en el alma y conlleva una riqueza. encanto cultural. "Además del sonido de los petardos de un año, la brisa primaveral trae calor a Tusu; miles de hogares siempre cambian melocotones nuevos por viejos. El cansancio del año se libera en el sabor del año, en los reflejos". de la vida se clasifican en el sabor del año, y la esperanza del año que viene se refleja en el sabor del año. Al entrar en el duodécimo mes lunar, el fuerte sabor de Año Nuevo de mi ciudad natal se desvanece lentamente con el viento frío del 9 de septiembre y gradualmente se vuelve más fuerte. Pueblo tras pueblo, cada hogar, hombres, mujeres y niños comenzaron a representar y contrastar de forma meticulosa, rigurosa y llena de expectativas. "Las ovejas se acuestan en la nieve y los cerdos mueren en la nieve". Matar ovejas y cerdos es el gusto más atractivo del año en el campo. Especialmente después de matar al cerdo, el anfitrión utilizará carne enlatada (cuello de cerdo), chucrut, tofu, fideos, patatas, etc. para hacer una olla grande de cerdo estofado. , el alimento básico es el pastel de arroz amarillo exclusivo del noroeste. Toda la familia, grandes y pequeños, invita a familiares y amigos a disfrutar juntos de una comida humeante, original y realmente inolvidable. A partir del octavo día del duodécimo mes lunar, los programas rurales de Año Nuevo están en pleno funcionamiento. El día de Laba, la gente se levanta antes del amanecer y empieza a preparar gachas de Laba. La gente de mi ciudad natal utiliza arroz amarillo, frijoles rojos, maní y dátiles rojos para cocinar gachas de Laba. Al comer, vierten una capa de almíbar elaborado con remolacha y zanahoria sobre la papilla, lo que simboliza el comienzo del nuevo año, presagia una buena cosecha el próximo año y espera con ansias la dulzura y la belleza de la vida. Después del Festival de Laba, todos los hogares comienzan a comprar productos de Año Nuevo de manera ordenada y están ocupados comiendo, bebiendo y quedando embarazadas. Los vecinos deben ayudarse unos a otros moliendo harina, machacando fideos para pastel, prensando fideos, haciendo tofu, cultivando brotes de soja, cortando chucrut, cortando bolas de masa, cultivando cebollas y ajos, cocinando bollos al vapor, friendo panqueques fritos, untando pasteles de flores, matando gallos, hirviendo. cabezas de cerdo, escribir coplas, cortar rejas de ventanas, escribir caracteres chinos, hacer soju, comprar petardos, papel de incienso, velas, etc. Veintitrés, lava la lámpara. El día veintitrés del duodécimo mes lunar, el Dios de la Cocina, que regresó al palacio para orar por la buena suerte, fue enviado al cielo después de pronunciar buenas palabras desde el cielo. Después de barrer el patio, se enyesaron las vigas, las paredes y las ventanas, se colgaron cuadros de Año Nuevo, se colocaron rejas en las ventanas, se quitó la ropa de cama, se lavó la ropa y se maquilló. La vieja casa de barro se llenó de esplendor. . "Si tienes dinero, debes afeitarte la cabeza para celebrar el Año Nuevo". A medida que se acerca el Año Nuevo, los hombres y mujeres del vecindario deben afeitarse la cabeza y secarse la cara para recibir el Año Nuevo de una manera limpia y suave. . Después de un ajetreado mes del duodécimo mes lunar, todos estamos vestidos para celebrar el nuevo año. En la víspera de Año Nuevo, las mujeres se levantan antes del amanecer y comienzan a cocinar arroz al vapor y a cocinar sopa de fideos, lo que en su ciudad natal se llama "voltear el arroz". Hay mucho que hacer y no pueden terminarlo todo, lo que significa que cada año hay más que suficiente. Después de la comida, cada hogar preparará billetes, adorará a los antepasados, cocinará pasta y pegará coplas. Tengan presente la bondad de nuestros antepasados y apelen a Dios pidiéndole el deseo de "cosechas abundantes de cereales, rebaños abundantes de vacas y ovejas, buena fortuna y casas prósperas". Después del "festín" familiar al mediodía de la víspera de Año Nuevo, comenzaron a rociar agua para barrer el patio, encender fuegos y colgar linternas. El gran fuego se encenderá delante del Dios del cielo y de la tierra "La virtud del cielo es tan profunda como el mar, y la bondad de la tierra es tan pesada como la montaña". La gente de mi ciudad natal quería construir una gran olla de hierro en un lugar seleccionado del patio y luego encender un próspero fuego sobre la olla de hierro llena de arena. Los principales materiales para hacer fuego son la paja de cáñamo, la leña picada, la madera de ciprés y el carbón. Finalmente, encienda un fuego próspero con una torre hueca cuadrada o redonda de más de un metro de altura, decórelo con papel de colores y finalmente pegue la copla de "Qi próspero elevándose hacia el cielo". A partir de la noche de Nochevieja, se erigirá en el patio de cada hogar un poste alto de varios metros a más de diez metros. Se instalará una polea en la parte superior del poste y se colgará una linterna en la parte superior. el poste con una cuerda larga. Al mismo tiempo, se colgarán faroles en la sala principal, salas laterales, cámaras frigoríficas, leñeras y otros lugares, incluidos corrales de vacas, caballos, ovejas, etc., hasta el día quince del primer mes lunar. Después de encender las luces, los abuelos comenzaron a repartir dulces y bocadillos a los niños. Los niños con los dulces y bocadillos se apresuraron a saludar el Año Nuevo con incienso. El maestro entró y los occidentales salieron a mirar el fuego. Cuadros del año y linternas. No fue hasta que el gallo cantó por primera vez que cada hogar comenzó a celebrar una ceremonia de "recepción del dios". Primero, frente al santuario Fu, Lu, Shou en la sala principal, "Que tu familia prospere de ahora en adelante y que tu familia sea próspera y próspera". Se colocan tributos y se quema incienso para adorar a los dioses y antepasados. Entonces toda la familia empezó a encender un fuego. Después de que comenzó el fuego, comenzaron a estallar petardos, petardos y linternas. Banderas de colores ondearon en la puerta y el cielo y la tierra estaban en armonía. Toda la familia comenzó a arrodillarse junto al fuerte fuego para adorar al Dios del Cielo y de la Tierra. El anciano asintió, el niño aplaudió rezando para que las tres estrellas se quedaran en la casa, y el ambiente era solemne y solemne… Los niños debían celebrar el Año Nuevo con ropa nueva y calentar el fuego. Luego la abuela o la madre adornan la ropa de los niños con dientes de ajo, cuchillos de ciprés y caballos de bronce para ahuyentar el mal y evitar el daño y bendecir la paz. Después de la ceremonia de "recibir al dios", toda la familia comenzó a celebrar la Nochevieja. Los hombres bebían alrededor de la estufa y se ganaban la vida. Las mujeres hacen bolas de masa entre risas, hacen bolas de masa en la víspera de Año Nuevo y ponen monedas en las bolas de masa. Quienes comen las monedas indican que serán bendecidos el próximo año. "Dos años en una noche, dos años en cinco horas". Cuando sale el sol en el nuevo año, la gente debería abrir sus puertas temprano para recibir todo tipo de cosas. Los niños se pusieron ropa y sombreros nuevos y, junto con los adultos, llevando faroles, incienso y petardos, condujeron cerdos, ovejas, vacas y caballos hasta las afueras del pueblo para recibir al "Dios de la Alegría", esperando buena suerte y aire púrpura. Ven al este. El primer plato de bolas de masa en la mañana del primer día del primer mes lunar es para respetar a los antepasados. Después de la cena, los niños siguen a los adultos y van de puerta en puerta para felicitar el Año Nuevo a sus mayores, familiares y amigos. Entre las bendiciones de "Feliz Año Nuevo" y "Gong Xi Fa Cai", "* * * Les deseo un Feliz Año Nuevo". "Los veintiocho niños tendrán una buena comida y ganarán dinero durante el Año Nuevo". Cada niño puede dar regalos, felicitar el Año Nuevo, saludar y recibir el dinero donado por los mayores. Desde el primer día del primer mes lunar hasta el segundo día del segundo mes lunar, cuando el dragón levanta la cabeza, el sabor de la ciudad natal es como el humo de tres comidas al día en el campo, acompañado de yangko y danza del dragón, un banquete con lenguaje fuerte, tres copas de vino, ladridos de perros, ladridos de ovejas y sonido de caballos riendo, cantando y riendo, nostálgico por el cielo brillante de mi ciudad natal ... La atmósfera fuerte de la ciudad natal es la. calidez del cariño familiar y la gestación de la nostalgia.
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En términos de división del trabajo, hay 36 líneas; los tiempos son setenta y dos líneas; diez son 360 líneas". He visto que "360 líneas" es sólo un número aproximado. De hecho, desde la antigüedad hasta la actualidad, ha habido más de "360 líneas" y más de 3.600 líneas en la industria. Sin embargo, "360 líneas" es sólo un número general, y el popular "360 líneas" es un término general. Con el paso de los años se ha convertido en un hábito natural que es fácil de decir y que te suena bien. Por lo tanto, cuando se trata de la industria, la dirección generalmente se denomina "Banco 360". En la antigua China, a principios del siglo XX, los extranjeros fundaron muchas empresas tabacaleras en Shanghai, y luego los capitalistas nacionales también fundaron muchas fábricas de cigarrillos. Para competir por el mercado de los cigarrillos, las empresas tabacaleras chinas y extranjeras han ideado un nuevo truco: regalar una pequeña imagen con cada paquete de cigarrillos. Esta imagen se conoce comúnmente como "marca de cigarrillos" en Shanghai y "película amarilla" en Tianjin. Ahora se la conoce colectivamente como pintura de humo. Esto no es sólo un regalo, sino también un anuncio de la empresa tabacalera. El contenido de las pinturas de humo es rico y colorido. Además de las novelas clásicas chinas "El sueño de las mansiones rojas" y "El margen del agua", también hay máscaras de la Ópera de Pekín, animales y plantas, personajes de la ópera, damas, etc. Muchas empresas tabacaleras también han anunciado las "líneas 360" de marcas de cigarrillos. Aunque sus versiones son diferentes, las industrias que representan son similares, como la manipulación de wonton, el afeitado de la cabeza, el juego de algodón, el asado de batatas, las bailarinas y las prostitutas. En ese momento, el padre del Sr. Feng Yiyou, el Sr. Sun Feng Mei, era un famoso coleccionista de pinturas de humo. Ha estado obsesionado con coleccionar fotografías tan pequeñas durante décadas, y no tiene rival en el viejo Shanghai. La colección se ha exhibido públicamente muchas veces, por lo que se la conoce como el "Rey de las marcas de cigarrillos de Shanghai". Este "rey" lleva muchos años muerto. Antes de su muerte, no solo donó una gran cantidad de pinturas de cigarrillos a museos relevantes, sino que también pasó las 3.000 pinturas de cigarrillos restantes a su hijo Feng Yiyou. El hijo de Feng siguió los pasos de su padre y fue influenciado por su padre desde la infancia. A Feng Yiyou también le gusta ver películas sobre cigarrillos. Gastó mucho dinero para coleccionar miles de pinturas de humo. En su colección existen diferentes versiones de la marca de cigarrillos "360 Line". Aunque está incompleto, puede reflejar información básica sobre las antiguas "líneas 360" de la antigua China desde múltiples perspectivas. Ahora bien, este tipo de pintura con humo de hace setenta u ochenta años se ha convertido en un producto raro. Cuando algunos coleccionistas y trabajadores populares se enteraron de que Feng Yi había coleccionado "Trescientas sesenta líneas" de pinturas de humo, fueron a pedirlas prestadas una tras otra, algunas para investigar y otras para tener una vista clara. Sin embargo, Feng Yi era demasiado mayor para cumplir con los requisitos de muchos prestatarios, por lo que se le ocurrió la idea de publicar "360 líneas de pintura con humo". Da la casualidad de que conozco muy bien al Sr. Zhang Jingyi, el editor en jefe del libro "La cultura de la colección de China" publicado por la Editorial de Arte y Literatura Baihua. Por casualidad, el profesor Zhang también tuvo la idea de publicar "360 Líneas". Cuando me preguntó quién tenía la pintura de cigarrillos "360 Líneas", le presenté a Feng Yiyou y se llevaron bien de inmediato. El libro "360 líneas chinas antiguas" presta igual atención a las imágenes y al texto, especialmente al texto, que es muy difícil. Aunque algunas pinturas de humo tienen varias palabras, la descripción del texto escrita por el autor necesita entre 700 y 1000 palabras para cada pintura. De acuerdo con los oficios proporcionados en la imagen, tomando el viejo Shanghai como un microcosmos, se introducen las características de la evolución social de varios oficios en Jiangnan en los últimos cien años en la antigua China desde su origen, desarrollo, evolución, leyendas, antepasados, anécdotas, nacional. costumbres, etc., y se esfuerza por hacer que este libro sea a la vez histórico e informativo, popular e interesante. El estilo de escritura se centra en ver lo grande desde lo pequeño, reflejando así verdaderamente algunas de las características históricas de la antigua China.
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En la antigüedad, dominada por la agricultura, no existían los productos correspondientes a la revolución industrial, por lo que utilizaron un truco inteligente para usar el agua, recolectarla y garantizar la limpieza del agua, lo que ahora puede resultar un poco anticuado. . Eso es cavar un pozo. La gente moderna también cava pozos, pero es relativamente fácil. Entonces, ¿cavar pozos en la antigüedad sería tan fácil como lo es ahora? Permítanme presentarles cómo los antiguos cavaban pozos. 1. Selección del sitio: Antes de cavar un pozo, elija un lugar con densos arbustos de artemisa. Antes de que el excavador cavara el pozo, no sabía a qué profundidad estaba el agua subterránea desde el suelo, por lo que confió en el ajenjo del suelo como guía. Pero los pozos suelen tener más de un metro de profundidad. 2. Excavación: La herramienta utilizada por los antiguos para cavar pozos se llama cono de mariposa en el idioma local. La cabeza cónica tenía la forma de un carámbano moderno, con dos cubos de barro con forma de alas de mariposa en la parte superior. Al perforar, la cabeza cónica también transporta sedimentos al cubo de lodo, que luego se extrae de la superficie para limpiarlo. 3. Producción del radio del pozo: El radio del pozo generalmente está hecho de tableros de alerce, y se pueden fabricar diversas maderas sin alerce. El radio del pozo es hexagonal, el marco es razonable y el soporte es fuerte. El carpintero corta la madera seleccionada en tablas gruesas, talla mortajas y espigas en ambos extremos de la tabla, comúnmente conocidas como espigas macho y espigas macho, y luego fija las tablas pieza por pieza de acuerdo con las mortajas y espigas. 4. Radio de fondo del pozo: dado que la mayoría de los pozos en las llanuras están hechos de tierra, los pozos son profundos y propensos a colapsar cuando se exponen al agua, por lo que se debe reducir el radio al perforar pozos. Cuando las condiciones lo permiten y el agua superficial es poco profunda, también se pueden construir pozos temporales con piedras o ladrillos. 5. Préstamo de suelo: Además, se deben equipar varios técnicos para realizar trabajos manuales. Bajo la dirección del constructor del pozo, el mecánico propuso esperar hasta que el cubo de lodo estuviera lleno antes de limpiarlo. Al mismo tiempo, los carpinteros bajaron el radio del pozo capa por capa en el suelo y luego lo apisonaron con pesados martillos. Y así hasta que salga el pozo. De hecho, perforar un pozo implica utilizar agua subterránea. Los antiguos concedían gran importancia a la excavación de pozos. Antes de cavar un pozo, pídale a un maestro de Feng Shui que inspeccione el lugar. Por un lado, el agua subterránea debe encontrarse con precisión; por otro, según los principios del Feng Shui, el pozo debe excavarse en un lugar seguro y adecuado. No sólo eso, sino que en muchos lugares hay una regla más importante, que es meter una tortuga en el pozo después de cavarlo. ¿Por qué? Haga clic en 1 para probar el veneno. Esto debería ser lo primero que le venga a la mente a todos, porque se cavan pozos para obtener agua potable. Sin embargo, nadie sabe si el agua del fondo del pozo es potable o venenosa. Después de todo, la tecnología antigua no era como la actual y puede detectarse mediante una inspección casual. Entonces optaron por utilizar este método para determinar si el agua del fondo del pozo era potable. Si no hay veneno en el agua, la tortuga se moverá o será invisible. Pero si es venenosa, la tortuga se envenenará con el tiempo y su cuerpo flotará hasta la superficie del pozo y la gente lo sabrá de un vistazo. Segundo, ora y bendice. Si es solo para pruebas de drogas, solo puede demostrar que los antiguos eran crueles. Pero la verdad es más que eso, porque muchas personas se preocuparán por la seguridad de la vida de la tortuga, por lo que no sacrificarán la vida de la tortuga para salvarse a sí mismos. ¡Parte de esto es oración! Como todos sabemos, tortuga puede referirse a Xuanwu y al dios del agua en la antigüedad. Entonces la gente lo pone en el fondo del pozo sólo para bendecir a este mundo y hacer que el clima sea suave. En segundo lugar, alguien pone a un hombre y una mujer, lo que significa la armonía del yin y el yang. Esta es también la intención de mantener la paz. Aunque es un poco poco científico, los cinco elementos que contiene siguen siendo muy mágicos. Punto 3, agua de longevidad. Obviamente se pueden liberar otras criaturas, ¿por qué elegir tortugas? Esto se debe a que las tortugas son los animales más longevos a los ojos de los antiguos. Esto es lo que significa la llamada "tortuga de los diez mil años". La gente quería vivir más, así que pusieron la tortuga en el pozo, con la esperanza de que el agua del pozo fuera potable y hiciera que la gente viviera más.
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