Ropa de libro antiguo
2. Categorías de ropa: Luan áspero Hua Luo palabras gruesas de oro Wu Fumei rojo grueso dorado sarga ancha de doble capa cola larga bata ruan vestido de satén con doble bordado verde magnolia pecho verde canela Falda de golondrina Ruijin falda con cara de caballo azul esmeralda verano rosa Raíz de loto cuentas de seda gasa en capas falda rosa flor de pellizco de satén verde placa de brocado de cinco colores cruzada falda de seda bordada en oro falda larga de brocado con patrón de peonía rosa púrpura falda larga con salpicaduras de color rojo óxido. Vestido palaciego de crisantemo y garra de cangrejo de seda tallada en oro brillante, vestido de tul plateado brumoso, azul de loto bordado con hilo dorado, vestido de satén de cien semillas, camisa Ruyi púrpura atardecer, bordado de jade de seda espejo, ramas y flores dobladas, falda de golondrina, patrón de mariposa blanca como la luna pretina, top de tubo Hong Minghua.
Dinastías Shang y Zhou
La aparición de la industria del teñido y tejido en los inicios de la confección marcó la entrada de la historia humana en la etapa civilizada. Durante el período de prosperidad del clan matrilineal, nuestros antepasados dominaron el método de hilado de fibras de cáñamo y kudzu. En la actualidad, durante las dinastías Yin y Shang se han descubierto tejidos de seda, como la seda con motivos de truenos. La sociedad mercantil evolucionó desde los tejidos de lino hasta la sericultura y la confección de seda para prendas de vestir, enriqueciendo aún más las materias primas para la confección. El continuo avance de la artesanía y las industrias textiles ha hecho que la ropa sea más diversa y exquisita. Las prendas superiores e inferiores que comenzaron en la dinastía Shang fueron la forma básica del primer sistema de vestimenta de China. Más tarde, también surgieron sombreros, coronas, peinados y zapatos. En la sociedad antigua, cuando varios fenómenos naturales entre el cielo y la tierra no podían explicarse, la gente creía que una cierta fuerza lo dominaba todo, por lo que adoraban al antepasado del cielo y la tierra y formaban creencias religiosas. El abrigo simboliza el cielo, que es negro cuando no está claro; la falda inferior simboliza el suelo, que es amarillo. El sistema de servicio de la metafísica superior y el erotismo inferior proviene del culto al cielo y a la tierra. Los antiguos prestaban más atención, refinaban y embellecían la ropa utilizada para adorar al cielo, la tierra y a los antepasados que su vestimenta diaria. Hasta ahora, todavía nos referimos a todo tipo de ropa como "ropa".
En la dinastía Zhou, después de que se estableció el sistema de enfeudamiento, también se formó un sistema jerárquico. El sistema de servicios de la corona de China también apareció durante este período. A partir de entonces, hubo una distinción entre lo alto y lo bajo, y los niveles de vestimenta se distinguieron estrictamente.
Período de primavera y otoño
A la vuelta del período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes, el sistema feudal reemplazó gradualmente a la esclavitud. El entorno social de "un centenar de escuelas de pensamiento en pugna" también tiene distintos grados de impacto en la vestimenta. En ese momento, apareció una especie de ropa: ropa oscura, conectada de arriba a abajo.
La prenda profunda está confeccionada de forma única y la prenda y la camisa están conectadas entre sí. Al hacerlo, córtelo de arriba a abajo, con una hendidura en el medio. Es el más utilizado y su grandiosidad es superada sólo por el vestido. La prenda inferior debe cortarse en 65.438+02 piezas, que deberían durar 65.438+02 meses, lo que está en consonancia con la reverencia de los antiguos por el clima, al igual que los doce capítulos del Emperador Tian Xuan en "La Coronación" (La Coronación del Emperador). Coronación, Parte 1 Vestido misterioso, separa, accesorios **). El largo de la ropa profunda está aproximadamente entre los tobillos.
En esta época la ropa profunda era muy popular, sin importar género o clase. El "Libro de los Ritos" dice: "Puede usarse tanto para composición como para fines militares; es decir, podemos gobernar tanto al ejército como al enemigo. Por lo tanto, Shenyi no solo se usa como vestido, sino que también puede ser Se usa a diario. Es una prenda muy práctica que agrada a la gente. Durante la dinastía Zhou occidental, el período de primavera y otoño y el período de los Reinos Combatientes, el material de la ropa profunda era principalmente lino, y el cuello, las mangas, las solapas y otras partes. estaban incrustados con bordes coloridos.
Tehan
Qin unificó China y fue el primer estado feudal centralizado en China, tenía solo 15 años, pero ocupó una posición importante en La historia de la dinastía Qin estableció varios sistemas, incluido el sistema de vestimenta y títulos que tuvo una gran influencia en las generaciones posteriores.
En la era Qin Shihuang, los funcionarios de tercer rango y superiores vestían túnicas verdes y los civiles. túnica blanca. Una herramienta para tomar notas) y un bolígrafo blanco en la oreja (una herramienta para tomar notas utilizada por la corte). En ese momento, los hombres vestían túnicas, y el estilo de las túnicas era principalmente con mangas de encaje. un sombrero, una bufanda, una bata con cuello y mangas estrechas.
La túnica Qin es una especie de ropa interior con capas de algodón que debe usarse con un abrigo encima. La costumbre cambió durante la dinastía Han. Además de la ropa interior, muchas mujeres también usaban túnicas como prendas exteriores, que gradualmente evolucionaron hasta convertirse en prendas exteriores y se hicieron muy populares entre emperadores y funcionarios independientemente de su rango y género. Por lo tanto, este tipo de túnica era práctica. ropa y convertirse en la ropa más de moda.
Con el fuerte poder nacional y la estabilidad económica de la dinastía Han, la gente tiene requisitos de ropa cada vez más altos, y el sistema de ropa se ha vuelto cada vez más hermoso. La misión a las regiones occidentales abrió el transporte terrestre entre China y los países occidentales. Esta ruta terrestre a través de Europa y Asia es la famosa "Ruta de la Seda", que difunde varias culturas chinas, como la seda y la manufactura china, al mundo. hacia el Este y promovió el desarrollo de la cultura china. Las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte fueron un período de agitación política y económica. La clase ha formado una atmósfera social negativa, persiguiendo el hedonismo de "tomar el vino como una canción y la vida como". Geometría", hundirse en un estilo de vida decadente y tomar a Lao Zhuang, el budismo y el taoísmo como moda, lo que también se refleja directamente en la vestimenta de las personas. El más representativo son los Siete Sabios en ese momento, conocidos como "Lin Qixian" por el mundo.
Quitarse el abrigo Dai Bo era una vestimenta popular en este período, desde príncipes y celebridades hasta gente pobre, con mangas grandes y camisas anchas. Los hombres visten con el pecho y los brazos desnudos. chales, que buscan la relajación, la naturalidad y la informalidad; las mujeres usan faldas hasta el suelo, mangas amplias y cintas en capas, que son elegantes y generosas.
Debido a la guerra de larga duración, un gran número de personas en el norte y el sur se vieron obligadas a abandonar sus hogares, lo que dio lugar a asentamientos multiétnicos. Aprenden y se comunican entre sí, lo que, por un lado, promueve la tecnología de producción y, por otro, cambia la cultura y las costumbres de vida únicas; para el pueblo Han se ha convertido en una moda vestir trajes nacionales del norte; Tanto los oficiales como los soldados y la gente corriente visten trajes étnicos del norte como ropa informal o formal.
Las dinastías Sui y Tang
Las magníficas y abiertas dinastías Sui y Tang fueron un período de alto desarrollo político, económico y cultural en la sociedad feudal de China. Se han mejorado enormemente las tecnologías de tejido, blanqueo y teñido de la seda. Además, la apertura al mundo exterior y la apertura de la Ruta de la Seda, la combinación de las culturas china y occidental y la inclusión hicieron que los trajes de la dinastía Tang fueran hermosos y frescos, llenos del estilo de la dinastía Tang.
Confeccionado en las dinastías Tang y Sui, el emperador vestía una túnica y una camisa amarillas. La túnica amarilla se consideraba el traje real del emperador feudal. Esta regulación duró hasta la dinastía Qing. Durante el reinado del emperador Gaozu de la dinastía Tang, se utilizaban túnicas y pañuelos de color amarillo ocre como uniformes oficiales. Más tarde, debido a que el emperador usaba túnicas rojas y amarillas, gradualmente prohibió a sus súbditos usar colores rojos y amarillos, y decidió el color de las túnicas según su rango, lo que se llamó "ropa de color".
La vestimenta de las mujeres es mayoritariamente en topless, con cuello bajo y mangas grandes, además de faldas y pañuelos en los hombros hasta medio brazo (de manga corta). Usar ropa de Hu también era popular en ese momento. Además, las mujeres de la dinastía Tang prestaban atención al maquillaje y embellecían sus rostros. Por ejemplo, la forma de cejas más popular en ese momento eran las cejas ovaladas, como las cejas anchas y las cejas extendidas. Los adornos para las cejas, como los "capullos florales" (pequeñas flores cortadas de láminas de oro y otros materiales y adheridas a la cara), son muy distintivos. También existen diversas formas de bollos al vapor.
El brocado de la dinastía Tang ha alcanzado alturas sin precedentes en tecnología y patrones de tejido. En los últimos años, se ha descubierto una gran cantidad de tejidos de seda en Turpan, Bachu, Dunhuang, Gansu y otros lugares de Xinjiang, con variedades extremadamente ricas y técnicas sofisticadas de teñido y tejido. Entre las figurillas de madera pintadas desenterradas en Xinjiang, también hay carretes de seda, que datan cientos de años antes de lo documentado. Los patrones de la dinastía Tang no sólo heredaron la tradición, sino que también absorbieron las formas del arte occidental, haciéndolas únicas.
Dinastía Song
El establecimiento de la conservadora y formal dinastía Song fue testigo de un período de desarrollo económico y cultural estable, especialmente una economía comercial urbana más desarrollada. El neoconfucianismo era la norma para la vida y el comportamiento de los eruditos. La ropa en esa época no perseguía un esplendor excesivo, se mantenía limpia y natural, y defendía una estética simple.
La mayoría de los trajes de la dinastía Song seguían a los de la dinastía Tang, pero cada uno tenía sus propias características. Los uniformes oficiales son en su mayoría coronas de manga larga en ángulo recto, y se usa ropa de diferentes colores para distinguir los rangos oficiales; la moda femenina aristocrática son las camisas de manga larga. Además, la ropa de las mujeres en la dinastía Song era una especie de top llamado "espalda", que se caracterizaba por botones cruzados, cuello recto, aberturas en los brazos y ropa hasta las rodillas. Puede ser usado por todos, desde reinas hasta gente común, lo que demuestra su popularidad.
Afectados por la ética feudal, desde las Cinco Dinastías hasta la Dinastía Song, apareció la mala costumbre de vendarse los pies, también conocida como “vendarse los pies”. Los zapatos arqueados (zapatos para vendar los pies) desenterrados en la dinastía Song del Sur están volteados hacia arriba y miden 13,3 cm de largo y 4,5 cm de ancho. Se puede ver que la opresión de la mujer en ese momento era una manifestación de la estética deformada de la sociedad feudal.
Dinastía Yuan
La dinastía Yuan no tenía una corona completa ni un sistema de uniformes. Después de que los mongoles ingresaron a las Llanuras Centrales, aún mantuvieron sus costumbres vivas, pero al mismo tiempo, influenciados por el pueblo Han, sus trajes se volvieron cada vez más hermosos.
En la dinastía Yuan, las túnicas eran el estilo principal. La vestimenta diaria de los funcionarios y eruditos consiste principalmente en túnicas de mangas estrechas. Además, en los grandes banquetes de la dinastía Yuan, los funcionarios del Emperador del Cielo tenían que usar colores uniformes. Esta es la llamada "ropa seca y de calidad". Según registros antiguos, los trajes de sol de alta calidad del emperador Tian vienen en muchos estilos, incluidos 11 para uso en invierno y 15 para uso en verano.
Las mujeres de este período también vestían túnicas, mientras que las mujeres Han vestían principalmente faldas. Debido a la influencia de las costumbres y hábitos mongoles, en la dinastía Yuan era popular que los hombres tuvieran el cabello y la barba trenzados. La característica era afeitarse dos líneas rectas con un cuchillo, afeitarse todo el cabello en la parte posterior de la cabeza y. deja el cabello trenzado en los lados izquierdo y derecho o espárcelo al azar.
Mañana
Revisando las dinastías Han y Tang
Después de que Ming Taizu Zhu Yuanzhang se proclamara emperador, para restaurar la etiqueta de la nación Han, formuló una nueva etiqueta basada en el sistema de vestimenta Tang Song de Zhou Han. Los uniformes oficiales son principalmente uniformes oficiales, y los funcionarios utilizan "uniformes auxiliares" como uniformes oficiales, vistiendo uniformes oficiales y camisas con cuello redondo. Los llamados "uniformes auxiliares" se refieren a uniformes oficiales con patrones cuadrados bordados en la parte delantera de las túnicas. Las fotografías de funcionarios públicos son pájaros y las fotografías de oficiales militares son bestias. El rango y el rango se distinguen por el color y el patrón de las túnicas.
Además, los funcionarios varones y los eruditos confucianos de la dinastía Ming llevaban "chupetes cuadrados", que estaban hechos de gasa negra y podían doblarse de modo que las cuatro esquinas quedaran cuadradas cuando se desdoblaban. Es popular entre las mujeres usar la prenda "gabby", que es un chaleco cruzado (es decir, chaleco) sin mangas y sin cuello que cubre la falda.
Dinastía Qing
La dinastía Qing se estableció después de que las complicadas tropas Qing entraran en la aduana. El sistema de vestimenta de la dinastía Qing era el más complejo de China. La ropa no solo conserva las costumbres del pueblo manchú, sino que también absorbe las características de la ropa del pueblo Han. La más representativa es que sigue las características del "servicio de reposición" de la dinastía Ming.
La vestimenta principal de los hombres en la dinastía Qing eran túnicas, chaquetas mandarinas y chalecos. La característica más distintiva de la túnica es que los puños tienen forma de herradura. Como los manchúes eran buenos montando y disparando, las esposas evolucionaron hasta adoptar la forma de herradura. Una "chaqueta" es una prenda de vestir que se puede usar sobre una bata, independientemente del género. El "chaleco", también conocido como "chaleco", se presenta en varias formas y su característica principal es que está decorado con bordados de colores.
Durante la dinastía Qing, los soldados y civiles debían usar trajes manchúes, y los hombres han eran obligados a cambiar sus peinados, afeitarse la frente y trenzarse el cabello según las costumbres manchúes. En ese momento, los gobernantes emitieron una orden al pueblo Han, es decir, "Mantén tu cabeza, mantén tu cabello, mantén tu cabeza".
Las mujeres usan principalmente cheongsam, que solía ser el vestido de los manchúes y también lo usan los han.
Los cheongsams están disponibles en estilos anchos con una cintura tubular que luego se estrecha hasta lograr un ajuste ceñido.
Tiempos modernos
Revolución social de 1911 Estalló en China la Revolución de 1911, que suscitó la exigencia de "abolir la monarquía, cortarse las trenzas y cambiarse de ropa". Debido a la influencia de la cultura occidental de aquella época, toda la sociedad, incluida la vestimenta, también cambiaba cada día que pasaba. En aquella época, la ropa de los hombres consistía principalmente en batas y chaquetas, mientras que los jóvenes vestían trajes y "uniformes de estudiantes". El "traje Mao" se convirtió en la ropa más de moda durante la República de China.
El “traje Mao” apareció tras la Revolución de 1911. El Sr. Sun Yat-sen creía que el tipo de ropa que usaban los revolucionarios era un gran problema y llevó a cabo reformas basadas en los estilos de ropa china y trajes occidentales. El modelo original tiene costura trasera, cinturón en la cintura media de la espalda, 9 botones en la tapeta delantera y pliegues en los bolsillos superior e inferior. El Sr. Sun Yat-sen tomó la delantera en usar este tipo de ropa. Para conmemorarlo, la gente lo llamó "traje Mao".
En los primeros años de la República de China, el cheongsam femenino no era muy diferente al de la dinastía Qing. En las décadas de 1930 y 1940, el cheongsam entró en su apogeo. En ese momento, el cheongsam se desarrolló en estilos de manga estrecha, cintura y sin mangas, que eran más cómodos, ajustados y hermosos, y resaltaban las curvas de las mujeres.
Ropa/trajes de Jade cosidos con hilo de oro
Funerales de emperadores y nobles chinos de la Dinastía Han. Según el nivel del difunto, se puede dividir en hilo de oro, escultura de plata e hilo de cobre. Dos conjuntos de prendas de jade con hilos de oro desenterrados en tumbas Han en Mancheng en 1968 están bien conservados y se asemejan a cuerpos humanos. Cada uno está compuesto por más de 2.000 piezas de prendas de jade con hilos de oro. El tamaño y la forma de cada pieza de jade están cuidadosamente diseñados y finamente procesados, lo que muestra el magnífico nivel de artesanía de esa época. Una prenda de jade. Tejido con hilo de oro, se utilizó como ropa de luto para los emperadores y nobles de la dinastía Han después de su muerte. Debido a los diferentes grados, la ropa de jade se puede dividir en tres tipos: oro, plata y cobre. Los tres tipos de ropa de jade se han encontrado en trabajos arqueológicos. Se desenterraron dos conjuntos de prendas de jade con hilos de oro de las tumbas de Wang Jing y Liu Sheng en el mausoleo de Sun Yat-sen en Mancheng, provincia de Hebei. Cada conjunto consta de más de 2.000 piezas de jade con hilos de oro.
Cuadrado Plano
Las grandes horquillas especiales que utilizan las mujeres manchúes para peinarse el pelo de la bandera son planas. A finales de la dinastía Qing, la corte imperial utilizaba cuadrados planos para peinar las "alas grandes", algunas de las cuales llegaban a medir cinco centímetros. Algunos de los jades en el palacio Qing eran tan verdes como el agua, mientras que otros tenían incrustaciones de patrones auspiciosos como oro y plata, cielo azul y personajes de longevidad, flores grupales y murciélagos. La forma cuadrada de este precioso jade se lleva a través de una horquilla horizontal. El fuerte contraste entre el color de la esmeralda y el cabello oscuro crea un efecto especial y hermoso.