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Pero también hay funcionarios En el pasado, hubo muchas personas afortunadas ". Este pasaje de Sima Qian muestra que ya antes de la dinastía Han, es decir, antes del 206 a. C. ("Registros históricos" registra la homosexualidad. del emperador Gaozu de la dinastía Han, por lo que la palabra "Xi" debería referirse a antes de la dinastía Han. Muchas personas tenían relaciones homosexuales con el emperador debido a su belleza. Este es un ejemplo de la existencia a largo plazo de la homosexualidad masculina en la historia oficial. Además de los registros históricos, en libros antiguos como "Yanzi Chunqiu", "Han Feizi", "Política de los Estados Combatientes", "Hanshu", "Jinshu", "Songshu", "Shinan", "Historia del Norte", "Chen Shu", etc. También hay registros de homosexualidad masculina. Hay tres registros que es necesario citar aquí, porque son la etimología de los "títulos" o "pronombres" de la homosexualidad masculina en nuestro país: Hay una historia histórica en "Han Feizi·Nanyan" que dice que Wei Linggong, El rey de Wei (534 a. C. a a. C. reinó en 493 d. C.) amaba mucho al apuesto hombre Mi Zixia. Según las leyes de Wei, si conduces el coche del rey ilegalmente, deberías ser castigado con romperte los pies. Un día, cuando Mi Zixia se enteró de que su madre estaba enferma, robó el coche del rey para visitar a su madre. Cuando el rey se enteró, no lo castigó. En cambio, lo elogió por su piedad filial; en otra ocasión, Mi Zixia y el rey estaban jugando en el huerto. Mi Zixia se comió un melocotón muy dulce y le dio el resto al rey. El rey lo elogió nuevamente, ignorando incluso la etiqueta del monarca y sus súbditos. ¡También comió más melocotones, lo que demostró cuánto lo amaba! Por eso más tarde se llamó homosexual "obsesión por los melocotones". Según los registros del "Libro de Han", el emperador Ai de la dinastía Han amaba mucho a Dong Xian. Cuando viajaba, Aidi viajaba en el mismo coche que él y, cuando estaba dentro, dormían en la misma cama. Una vez, cuando los dos dormían juntos durante el día, Eddie se despertó y quiso levantarse, pero Dong Xian todavía estaba durmiendo y sostuvo la manga de Eddie. Para no despertarlo, Eddie envió a alguien a cortarle las mangas. Más tarde, la homosexualidad se llamó "La adicción de Duanxiu", o simplemente "Duanxiu", y a veces también se la llamó "Yu Tao Duanxiu". "Warring States Policy Wei Ce" registra que el rey Wei y Lord Long Yang eran una muy buena pareja del mismo sexo, dormían en la misma cama y se amaban mucho. Un día, Wang Wei y Long Yangjun estaban pescando en el mismo barco. Long Yangjun pescó una docena de peces y de repente comenzó a llorar. Wang Wei le preguntó por qué. Dijo que estaba feliz de pescar un pez. Más tarde, cuando pescó un pez más grande, quiso tirar el pez pequeño que empezó a pescar. Entonces pensó en las muchas mujeres hermosas que había en el mundo y temía que Wang Wei lo abandonara porque tenía miedo de tener otra mujer hermosa, así que lloró. Wang Wei prometió nunca hablar de belleza y ordenó que cualquiera que violara la prohibición sería castigado por toda la familia, lo que demuestra cuán sincero era su amor por Lord Long Yang. Más tarde, la homosexualidad fue llamada "la bondad de Longyang", o "Longyang" para abreviar. Esto muestra que al menos durante el Período de Primavera y Otoño, el Período de los Reinos Combatientes y las Dinastías Qin y Han, la homosexualidad no sólo no violaba la prohibición, sino que probablemente era una "adicción elegante" porque el emperador tomó la iniciativa en hacerlo. Más tarde, en las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, la homosexualidad masculina también era "una moda en la clase alta". Por ejemplo, hubo siete literatos famosos de las dinastías Wei y Jin, conocidos como los "Siete Sabios del Bosque de Bambú", y tenían una relación muy estrecha. Según los argumentos del Dr. Fan Guli, un famoso experto en la vida sexual en la antigua China, al menos Ji Kang (223-262 d.C.) y Ruan Ji (210-263 d.C.) eran homosexuales. En Liu Yiqing (402-444 d.C.), la esposa de Shan Tao (205-283 d.C.) registró el comportamiento homosexual entre Ji Kang y Ruan Ji quedándose en su casa por la noche en el Capítulo 19 de Shishuoxinyu. Desde la dinastía Tang hasta las dinastías Song y Yuan, hubo muy pocos registros sobre la homosexualidad. Durante las dinastías Ming y Qing, hubo más registros sobre la homosexualidad masculina. Durante las dinastías Ming y Qing, un autor anónimo escribió un libro llamado "La manga cortada", que registró alrededor de 50 casos famosos de homosexualidad en la historia de China. Quizás este sea el único libro de la literatura china antigua dedicado a la homosexualidad.
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- Interpretación de la colección completa de libros históricos antiguos1. "Shi Tong" se refiere a diez libros políticos famosos de la antigua China, entre ellos: "Tongdian" compilado por Du You en la dinastía Tang basado en Liu Zhi y "Tong Dian" compilado por Zheng Qiao en la dinastía Song "Tongzhi" de la dinastía Yuan, "Wen Tongkao" compilado por Ma Duanlin de la dinastía Yuan, "Xu Tongdian", "Xu Tongzhi", "Xu Tongkao " y "Huang Chao" de la dinastía Qing (dinastía Qing). "Diez Enlaces" proporciona un registro sistemático y completo de las antiguas leyes y regulaciones de China durante miles de años. 2. El método de clasificación en cuatro partes se refiere al método de clasificación en cuatro partes de libros y documentos antiguos. Se originó en las dinastías Wei y Jin y maduró inicialmente en la dinastía Jin del Este. ¿Se revisó el Libro Sui a principios de la dinastía Tang? "Jing Ji Zhi" conecta el pasado y el futuro, establece formalmente los nombres de Jing, Shi, Zi y Ji y resume la naturaleza y el contenido de varios libros. 3. En la dinastía Yuan, Ma Duanlin estudió mucho durante más de 20 años y escribió el "Examen general de documentos", que es una famosa historia general de las leyes y reglamentos. Se llama "Tres Comunicaciones" junto con "Tongdian" de Du You y "Tongzhi" de Zheng Qiao. 4. "Tongzhi", autor Qiao. Este libro es una obra de historia general que imita el estilo de "Registros históricos" y recopila materiales históricos desde el legendario Huang San hasta las dinastías Sui y Tang. Fue escrito en el año 31 del reinado del emperador Gaozong en Shaoxing (1161 d. C.). El libro tiene 200 volúmenes, incluidos 3 volúmenes de investigación textual, con un contenido extenso, que incluye 20 biografías, biografías, registros de hechos y bocetos. Entre ellos, "Ji Zhuan" finalmente terminó en la dinastía Sui, la música ritual y la política criminal terminaron en la dinastía Tang y la escuela de arte y literatura terminó en la dinastía Song del Norte. Este libro es un ejemplo. Recorre todos los libros históricos, incluidos los sistemas legales antiguos y las fuentes académicas, proporciona diversos conocimientos sobre la sociedad y la naturaleza antiguas y hace una gran contribución a la historiografía. Su mayor valor radica en las "Veinte Vistas". A excepción de los cinco capítulos sobre etiqueta, cargos oficiales, elecciones, derecho penal y alimentación, que se basan en normativas anteriores, los quince capítulos restantes son en su mayoría opiniones personales, incluido el clan, seis. También son deseables y de gran valor libros, siete melodías y ciudades. Cinco capítulos sobre arte, literatura, corrección de textos, atlas, epigrafía, etc. Fue fotocopiado por Commercial Press en 1935 y reimpreso por la Editorial de Libros Antiguos de Zhejiang en 1988. 5. La "Colección de libros antiguos y modernos" es el libro más grande, rico, completo y versátil de mi país. Compilado por Chen Menglei en la dinastía Qing, Jiang Tingxi es el asistente. Fue compilado en el tercer año del reinado de Yongzheng (1725 d. C.). El libro tiene 10.000 volúmenes y está dividido en seis secciones principales: calendario, geografía, ética, historia natural, ciencia y economía. La compilación se divide en 32 códigos y el subcódigo es ***6117. Debajo de cada código, hay "Colección de pruebas", "Introducción general", "Gráficos", "Biografía", "Literatura", "Selección de oraciones". ", " "Cronología", "Notas varias" y "Compilaciones externas". Es una colección de libros antiguos que recoge política social antigua, economía, militar, cultura, educación, literatura, arte, filosofía, religión, historia, geografía, astronomía, meteorología, geología, minerales, agricultura, ganadería, pesca, artesanía, Se conservan materiales sobre diversos aspectos, como la tecnología de la ingeniería y las matemáticas, incluidos los materiales literarios e históricos de la dinastía Ming, y también se refleja la introducción del aprendizaje occidental. Este libro no solo tiene una rica colección de libros, sino que también tiene una clasificación estricta, un estilo perfecto y una recuperación muy conveniente. 6. El comentario sobre los Trece Clásicos fue compilado por Anonymous en la dinastía Song y editado por Ruan Yuan en la dinastía Qing. Fue publicado por Nanchang Book Company en el año 20 de Jiaqing (1815) y eliminado por Zhonghua Book Company en 1982. Los Trece Clásicos es una obra clásica del confucianismo, con muchas anotaciones en las dinastías pasadas, todas las cuales fueron escritas por separado. Hay una publicación conjunta en Shaoxing en la dinastía Song del Sur, volumen ***416. Incluyendo: Publicado a las 02:36:44 del 24 de agosto de 2009, citando "Zhengyi Zhengyi", "Shangshu Zhengyi", "Mao Shi Zhengyi", "Comentario sobre los ritos de Zhou", "Comentario sobre los ritos", "Zhengyi Zhengyi" en el primer piso ", "Chun Qiu Zuo Zhuan Zhengyi", "Anotación de Chun Qiu Gong Yang Zhuan", etc. ...> Zhouyi Zhengyi, Shangshu Zhengyi, Shi Maozheng, Li Zhoushu, Li Yishu, Libro de ritos Zhengyi, Chunqiu Zuozhuanzhengyi, Anales de primavera y otoño de Yang Gong, Chunqiu Guliangshushu, Analectas de Confucio, Libros de Zhu Xiaojing, Libros de Erya.. 7. Versión Shu: versión de Sichuan en la dinastía Song, conocida como versión Shu en el mundo. Las características de la versión Shu son: la fuente es similar a la cara y el cuerpo, la caligrafía y la pintura son ricas y concisas, la estructura es magnífica y el diseño es escaso y agradable a la vista. El centro del plato es mayoritariamente blanco, con columnas dobles a izquierda y derecha, y sin orejas. Hay muchos nombres de editores al final del núcleo. El papel es blanco y está bien cotejado, comparable al de Zhejiang. Ye Mengde, de la dinastía Song, comentó sobre este libro: "Hangzhou es el mejor lugar del mundo para imprimir libros. Esta vez en Shu, Fujian es el más bajo". Debido a los incendios, asesinatos y saqueos desenfrenados cuando el ejército de Yuan atacó Sichuan al final de la dinastía Song, la versión Shu se ha transmitido hasta el día de hoy, muy inferior a la versión de Zhejiang y a la versión simplificada. La versión Shu se puede dividir en la versión Chengdu y la versión Meishan. 8. Los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos, conocidos colectivamente como los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos, son clásicos confucianos chinos. Los Cuatro Libros, también conocidos como los Cuatro Libros, se refieren a Las Analectas de Confucio, Mencio, La Gran Sabiduría y La Doctrina del Medio. Los Cinco Clásicos es el nombre colectivo de los cinco clásicos confucianos, incluido el Libro de las Canciones (Libro de las Canciones), Shangshu (Libro de los Ritos), Zhouyi (Libro de los Cambios) y los Anales de Primavera y Otoño, es decir, los Seis Clásicos, los Siete. Clásicos, Nueve Clásicos y Doce Clásicos. 9. "Sikuquanshu" es la serie de libros más grande de la historia de China organizada por el propio emperador Qianlong. En mayo de 1773, la dinastía Qing abrió la Oficina de Compilación de Sikuquanshu. El editor en jefe Ji Yun (Xiao Lan) dedicó su vida a guiar a 360 solteros de primera clase a escribir un libro el 12 de marzo de 1782. El libro completo incluye cuatro partes: clásicos, historia, libros y colecciones, con un catálogo de 3.461 títulos, 79.039 volúmenes y un recuento total de palabras de casi mil millones. Puede describirse como una supercultura. "Sikuquanshu" proporciona documentos relativamente completos para que las generaciones futuras estudien la antigua cultura china. 10. "Yongle Dadian" fue compilado durante el período Yongle de la dinastía Ming. Se necesitaron seis años (1403-1408) para completar la compilación. Originalmente se llamó "El Dacheng de la literatura" y es la obra más grande de su tipo. mi pais. El libro tiene 22.937 volúmenes, 11.095 volúmenes y alrededor de 370 millones de palabras.
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Yi Bingxing, secretario de la Comisión de Inspección Disciplinaria, asistió a la reunión del informe y entregó un hermoso espécimen de mariposa al Sr. Yuan Yuan en nombre de la universidad. El maestro Yao Xuan presentó una majestuosa obra maestra de caligrafía "Ángel de la Armonía" a los profesores y estudiantes de la universidad. El informe del Sr. Yuan Yuan duró más de tres horas, con el tema "La encantadora China" y utilizando una variedad de formas artísticas para contar la historia del mártir Fang Zhimin y "La encantadora China", la historia del héroe nacional Wen Tianxiang y "Song Zhengqi", La historia del tatuaje de la suegra y la “lealtad al país” de Yue Fei y el desembarco de su escultura “Diosa de la Paz” en Normandía. El gran impulso de los conciertos a gran escala "Oda a China" y "Lovely China" llevaron el informe a un clímax. 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