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Incluso dosis bajas de radiación que no tienen efectos adversos en los adultos pueden tener efectos sobre la salud de los niños. Algunos científicos señalan que el uso de teléfonos móviles por parte de los niños puede causar déficit de atención, trastornos del sueño y personalidad retraída, por lo que no se recomienda que los niños utilicen teléfonos móviles. En segundo lugar, las pantallas de los teléfonos móviles dañan la vista. El desarrollo físico de los estudiantes de primaria es inmaduro y su vista débil. Enfrentarse a pantallas parpadeantes de teléfonos móviles con fuentes pequeñas es muy perjudicial para la vista. En tercer lugar, contestar el teléfono daña la audición. La audición de los niños necesita protección. Con los teléfonos móviles, los niños inevitablemente contestarán o hablarán por teléfono, lo que puede dañar su audición. Deberían intentar no utilizar teléfonos móviles. Cuarto, el uso de teléfonos móviles afecta el desarrollo de la columna y los dedos. Tanto los adultos como los niños inclinarán la cabeza habitualmente. Colocar el teléfono móvil a menos de 30 centímetros de los ojos con una postura fija puede provocar fácilmente tensión muscular. Esto puede afectar la columna y los dedos de su hijo a largo plazo. En segundo lugar, déle a su hijo un teléfono móvil según su propia situación. No tomes una ruta especial. Cuando todos los niños de guardia tienen teléfonos móviles, los padres también deben darles un teléfono móvil a sus hijos y no pueden tomar rutas especiales. Observe la capacidad de autocontrol del niño. Si los padres conocen y confían bien en sus hijos, y los niños tienen una buena capacidad de autocontrol y saben cuándo usarlo y cuándo no, entonces pueden darles a sus hijos un teléfono móvil en este momento. Pero para los estudiantes de primaria que son jóvenes, es mejor no llevarlos a la escuela. Es mejor no usarlo antes de los 13 años. La edad de 6 a 7 años es un período de rápido desarrollo cerebral para los niños. Alrededor de los 8 años, la estructura y función del desarrollo del cerebro son básicamente maduras y completas. El período de crecimiento estable es entre los 8 y los 10 años. El desarrollo del cerebro entre los 10 y los 13 años aún necesita complementarse y mejorarse. Cuando el desarrollo del cerebro de un niño no es completamente maduro y estable, usar un teléfono móvil, jugar juegos móviles o recibir mensajes de texto móviles afectará el desarrollo del cerebro. Las características de aprendizaje de los estudiantes de primaria son la simple repetición, lo que requiere que los niños aprendan en silencio y repetidamente, y el proceso de aprendizaje es relativamente aburrido. Los teléfonos móviles ofrecen imágenes coloridas, una amplia variedad de juegos y varios idiomas de moda para mensajes de texto. Después de tener experiencias ricas y luego regresar a un ambiente simple y aburrido, los niños siempre serán incapaces de adaptarse, lo que resultará en falta de atención. Los niños en edad escolar menores de 13 años deberían utilizar el teléfono móvil lo menos posible. En esta era de rápido desarrollo de la información, parece muy difícil evitar que los niños usen teléfonos móviles, por lo que antes de darles un teléfono móvil a los niños, se deben establecer estrictas "reglas de uso de teléfonos móviles". Asegurar la calidad del aprendizaje, completar las tareas de aprendizaje con calidad y cantidad antes de jugar con teléfonos móviles, controlar el tiempo de uso, por ejemplo, entregar los teléfonos móviles después de las 9 p.m. y jugar no más de una hora; Aclare las precauciones para el uso de teléfonos móviles, como no contestar el teléfono intencionadamente, apagar el teléfono en lugares públicos, no navegar por contenidos ilegales en línea y no utilizar el teléfono móvil para acosar a otros, etc. Formular medidas de castigo, como la confiscación de teléfonos móviles durante dos días en caso de infracciones y la confiscación permanente en caso de infracciones graves; en tercer lugar, compartir ejemplos de normas de uso de teléfonos móviles; Una madre regala a su hijo un teléfono móvil y, de un plumazo, establece una serie de normas para su uso. Su sincera advertencia puede parecer dura, pero en realidad es un buen consejo al que usted puede recurrir. Querido hijo Gregory: ¡Felices vacaciones! Estoy seguro de que estás emocionado de tener tu propio teléfono ahora. Ahora eres un niño de 13 años, un niño responsable, por lo que mamá cree que eres totalmente capaz de usar este teléfono. Pero si desea aceptar este regalo, deberá aceptar las restricciones especificadas en el contrato. Espero que puedas entender que sólo así tu madre podrá convertirte en un hombre completo que pueda vivir en paz con tecnología avanzada. Espero que puedas cumplirlo conscientemente en lugar de ser restringido pasivamente. Si no puedes hacer los siguientes 18, solo puedo recuperar este teléfono. 1. En primer lugar, déjame decirte que este teléfono móvil es mío y que compré este teléfono inteligente. Ahora te lo presto. ¿No es genial mamá? Tengo derecho a saber la contraseña de este teléfono en cualquier momento. Si suena el teléfono, contesta. Después de todo, es un teléfono móvil. Sea cortés cuando conteste el teléfono. Si el identificador de llamadas es mamá o papá, debes contestar el teléfono. No puedes ignorar las llamadas de mamá y papá. Está absolutamente prohibido que esto suceda. 4. Cuando hay clases, el teléfono móvil se debe entregar a mamá o papá a las 7:30 todas las noches, y a las 9:00 los fines de semana. Apagamos nuestros teléfonos por la noche y los encendemos a las 7:30 de la mañana siguiente.
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Hace un momento, el secretario Wang leyó el plan de implementación para la introducción de una cultura de gobierno limpio en el campus, los maestros de la escuela secundaria No. 9 presentaron los hechos del maestro An y los representantes estudiantiles de la escuela secundaria No. 28 leyeron la propuesta. Posteriormente, Xu Jiang, secretario del comité distrital del partido, pronunció un importante discurso. A continuación, me gustaría hacer algunas sugerencias sobre cómo llevar a cabo esta actividad: primero, darle gran importancia y comprender plenamente la importancia de implementar la cultura anticorrupción en las actividades del campus. La reforma y el desarrollo de la educación en nuestro país están relacionados con la mejora de la fuerza nacional integral de nuestro país y la realización de los objetivos de modernización en el siglo XXI, y están relacionados con el futuro y el destino de la patria socialista. Para los docentes del pueblo, no sólo abogamos por la dedicación a la educación, sino que también enfatizamos el sentido de obligación y responsabilidad de los docentes. En la situación actual, es necesario hacer hincapié en "ser honestos y ser un modelo a seguir para los demás". Todo docente debe respetar la ética profesional, defender sentimientos nobles, desarrollar un espíritu de dedicación y resistir conscientemente la influencia de las malas tendencias sociales. Hoy, el partido y el gobierno conceden gran importancia a la educación y hacen todo lo posible para mejorar los salarios de los docentes. El trabajo de docente se ha convertido en una profesión envidiable y respetada. No hay ninguna razón por la que no debamos valorar nuestro trabajo y mantener nuestra imagen. Los jóvenes y los niños son los constructores de la sociedad futura y la fuerza principal en todos los frentes del futuro. Es muy necesario e importante educarlos sobre la integridad de antemano. Se encuentran en un período importante de desarrollo físico y mental y de formación de su visión de la vida y los valores, y la corrupción los erosiona fácilmente una vez que se forma esta mala conciencia, será difícil corregirla en el futuro. Hoy en día, algunos programas de televisión están llenos de vida colorida y algunos libros y publicaciones periódicas están llenos de descripciones de la vida lujosa. Esto también es una "bienvenida y despedida" para los padres. En este entorno, sin orientación y recordatorios correctos, muchos niños imitarán algunos de los comportamientos de los adultos, ocultando así peligros. Permitirles recibir educación cultural sobre gobernanza limpia desde una edad temprana es una nueva medida para la construcción de la educación ideológica y moral de los menores, y también es un nuevo tema para la educación moral escolar en la nueva situación. Es de importancia estratégica que los jóvenes sean inmunes a la corrupción desde una edad temprana, asegurando un crecimiento saludable y teniendo un gran desarrollo social en el futuro. El "Esquema de implementación para establecer y mejorar un sistema de castigo y prevención de la corrupción que preste igual atención a la educación, las instituciones y la supervisión" emitido por el Comité Central del Partido Comunista de China señala específicamente que la educación en integridad debe considerarse como un importante parte de la educación ideológica y moral de los jóvenes y cultivar sus valores correctos y sentimientos morales nobles. Esto marca la inclusión formal de la "cultura de integridad en el campus" en el patrón de educación anticorrupción en mi país. Es necesario ingresar al campus a través de una cultura efectiva de gobierno limpio, para que cada maestro pueda enseñar con integridad, ser un modelo a seguir, enseñar y educar a las personas con su noble carácter y sabiduría, mejorar la calidad general de los estudiantes y dejar que sus la buena imagen permanezca para siempre en el corazón de los estudiantes desde una edad temprana, para que puedan saber gradualmente qué tipo de persona quieren ser. ser, cómo comportarse y establecer verdaderamente una visión del mundo, una visión de la vida y unos valores correctos. Los líderes de cada escuela deben otorgar gran importancia a esta actividad, comprender plenamente su importancia y necesidad, considerarla como una tarea importante para fortalecer la construcción de la ética y la educación moral de los docentes en la escuela, y hacerlo con un alto sentido de responsabilidad. y misión histórica. Buen trabajo. 2. Organizar cuidadosamente para asegurar que la actividad "Cultura de Integridad en el Campus" logre resultados efectivos. El contenido específico de esta actividad es la creación de una cultura de gobierno limpio en el campus con los "Cinco Unos" como contenido principal, la recopilación de trabajos de gobierno limpio y las actividades de educación y desempeño de gobierno limpio. Cada escuela debe celebrar una reunión sobre la vida democrática sobre el tema de la lucha contra la corrupción y la defensa de la integridad para el equipo de liderazgo, abrir una columna sobre la lucha contra la corrupción y la defensa de la integridad en el campus, pronunciar discursos sobre el tema "Amor y dedicación, Enseñar con Integridad" entre los docentes, y organizar trabajos destacados sobre el tema "Respetar la Integridad y Respetar la Integridad" entre los estudiantes. Exposición, organizar actividades para recopilar aforismos y aforismos anticorrupción entre docentes y estudiantes. Las escuelas deben resaltar tres vínculos, organizarse cuidadosamente y disponer científicamente para garantizar la eficacia. Primero, sea un buen líder.
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Inscripción y posdata de Gao Shiqi: La imagen original del "Pergamino amarillo de la fortuna en las montañas distantes" es el primer producto obtenido por Kangxi en una balsa durante el verano de Wu Geng. El precio es cincuenta y ocho taeles. Langruntang tibetano. La inscripción y posdata de Wu Huanhui: "La imagen de la montaña Fuchun" de Huang Wenxian, un sacerdote taoísta de la dinastía Yuan, muestra la existencia del gran maestro. El 19 de noviembre, Xu Bing se despidió de su dueño Peipei. Inscripción de Zhang Daqian: Montaña Fuchun, Huang Wenxian es un anciano estúpido. El mes pasado fui feo y fingí ser feo en Haojiang. Para ofertar en este lote se requiere una placa de número de oferta especial. La belleza de la montaña Fuchun en Zhejiang siempre ha sido admirada por los literatos. Desde las dinastías Tang, Song, Yuan, Ming y Qing, más de 1.000 poetas han venido aquí y han dejado cerca de 2.000 poemas populares. También hay pintores que están obsesionados con el paisaje de Fuchun y han pintado capítulos inmortales. Entre ellos, "Fuchun" de Huang, un maestro de la pintura de paisajes de la dinastía Yuan, tuvo la influencia más destacada y se convirtió en un clásico copiado por pintores de todas las generaciones. Huang (1269-1354), también conocido como Jiuzi, fue un sacerdote taoísta que tenía un gran enamoramiento y era bueno con los paisajes. Junto con Zhenwu, Wang Meng y Ni Zan, se convirtió en los cuatro grandes maestros de la dinastía Yuan, ocupando el primer lugar. En el séptimo año (1347), Huang tenía 79 años. Nadó desde Songjiang hasta Fuyang y se sintió atraído por el paisaje a lo largo del río Fuchun. Eligió las piezas más bellas y comenzó a crearlas, lo que continuó durante muchos años. "Morando en las montañas Fuchun", con una longitud total de 636,9 cm y una altura de 33 cm, representa el hermoso paisaje de principios de otoño a ambos lados del río Fuchun en forma de una larga voluta, con picos verdes y hermosos colores turquesa. , Yunshan fuma árboles y cabañas satinadas. El diseño es denso y cambiante, y con una pincelada limpia y una concepción artística simple, las vastas montañas y ríos del sur se expresan vívidamente, logrando el propósito de "montañas y ríos". Esta pintura se ha convertido en el clásico más famoso de la vida de Huang. conocido como el "Prefacio al Pabellón de las Orquídeas en el Cuadro" ". Es una obra maestra que se ha transmitido de generación en generación durante cientos de años y ha pasado por vicisitudes de la vida. Recopilado por Shen Zhou, Dong Qichang y Wu en la dinastía Ming. Wu se lo pasó a su hijo. Wu Hongyu considera esta pintura como un tesoro. Cuando estaba muriendo, quiso utilizar el "Prefacio de Lanting" para imitar el martirio del emperador Taizong de la dinastía Tang y pidió a la gente que arrojara la pintura al fuego y la quemara como un mártir. Afortunadamente, su sobrino Wu fue ingenioso y usó otro pergamino para sacar a Fuchun del fuego, evitando así "quemarse". Pero la parte frontal del cuadro había sido quemada y dividida en dos partes. El volumen 1 se encuentra ahora en el Museo Provincial de Zhejiang y es conocido como el "tesoro del museo", mientras que el volumen 2 se encuentra ahora en el Museo del Palacio Nacional en Taipei. El "Cuadro Fuchun" de Huang se considera un tesoro en la pintura china. Los pintores posteriores a la dinastía Yuan copiaron esta pintura, como Shen Zhou en la dinastía Ming y los "Cuatro Reyes" Wang y Wang Shimin en la dinastía Qing. uno era "La montaña Huang Fuchun" de Gong en el cuadro de la dinastía Yuan". Huang Wenxian, cuyo nombre real es Jin Qing, es conocido como los "Cuatro Caballeros" junto con Jie Lisi y Liu Guan. Su obra "La colección de Huang Wenxian" se incluyó en "Sikuquanshu". Después de su muerte, recibió un documento conmemorativo y fue nombrado duque del condado de Jiangxia. Su "Imagen de la montaña Huang Fuchun" mide 608 centímetros de largo y 34 centímetros de ancho, un tamaño similar al de la imagen original. Al final del volumen, hay una inscripción del autor: "En el otoño del duodécimo año de Zheng Zheng (1352), Huang Cheng escribió la historia del curling", y el sello es "Huang Cheng". Además, los pintores de la dinastía Qing, Zhang Daqian, Wu y otros, también escribieron inscripciones. En el frente de la pantalla está grabado un retrato de Huang Wenxian, el gran sacerdote taoísta idiota Fuchunshan de la dinastía Yuan. ¿Al maestro? ahorrar. El 19 de noviembre, Xu Bing (1946), su maestro Peipei Wu Huanhui, hija del pintor de Shanghai Wu Huayuan, adoró a Zhang Daqian como su maestro. Esta "Imagen de la montaña Huang Fuchun" fue un regalo de su dueño para Zhang Daqian. Zhang Daqian lo consideró un tesoro. Esta pintura representa el contenido de la obra original. Las montañas, ríos, llanuras, cabañas en la jungla, barcos de pesca y pequeños puentes en las pinturas son majestuosos o elegantes y muestran vívidamente el hermoso paisaje del sur del río Yangtze. Se puede decir que "el paisaje se mueve con la gente". y la gente se mueve con el paisaje", que es comparable al efecto artístico "Fuchun" de Huang Yuan. Creo que los coleccionistas expertos notarán el valor especial de este tipo de obras finas. Descripción: Jardín de pintura y caligrafía de Jiangcun, consulte el séptimo volumen de "Pintura y caligrafía chinas", página 1074. Consulte la página 1021 del Volumen 7 de la "Enciclopedia de pintura y caligrafía chinas".
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