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Entiendes esta verdad, no importa qué reino salgas a ver en el futuro, tendrás diferentes puntos de vista, diferentes sentimientos y diferentes beneficios de los demás. Si puedes profundizar, como dice el clásico de Huayan, el amor y la crueldad pueden ser. Digamos que no hay excepciones. Puedes tener una comprensión profunda del Dharma, puedes ser iluminado, puedes dar frutos, entonces, ¿por qué necesitas palabras y palabras? Todo es verdad. Mucha gente se da cuenta del estado de observación. Hay poco en nuestro mundo y mucho en otros mundos. Entonces, cuando estudiamos el budismo, lo que decían los antiguos tiene más sentido cuanto más pensamos en ello. ¿Qué debemos aprender del budismo? Aprende a ser honesto. Si quieres recitar el nombre de Buda honestamente, puedes concentrarte en él; debes ser honesto cuando meditas, para que puedas ver tu corazón con claridad; debes ser honesto en la investigación y la enseñanza; Puedes abrir tu corazón y ser honesto. ¿Qué es la honestidad? Seguir las reglas, no preocuparse, no pensar, no separarse, no apegarse, esto se llama honestidad. Cuando el buda Shakyamuni se convirtió en un buda, se convirtió en un buda honestamente. El Buda Sakyamuni enseñó sutras a todos los seres sintientes durante cuarenta y nueve años. El maestro Liang Qing dijo en el Avatamsaka Sutra que esto es lo que dijo el Buda. Gautama Buda nunca dijo una palabra. ¿Qué dijo en cuarenta y nueve años? Habla de lo que dijo el antiguo Buda y no tiene ningún significado. Por eso nacieron estos grandes sabios. El propio Confucio dijo que había enseñado toda su vida, "hablando pero no haciendo". ¿Qué es esto? Lo que dijeron los predecesores pertenece a los predecesores; Creaciones, suyas, dijo que no las tenía. Kong no tuvo creatividad propia en su vida, pero sí toda la de sus predecesores. Ni una sola palabra de lo que dijo Gautama Buda en 49 años fue creación suya. Así lo dijo el antiguo Buda Tathagata. Este tipo de mentalidad, déjame decirte, se llama honestidad. ¿Podemos creerlo? Creo que, en teoría, todos los Budas que vienen a nosotros y hablan innumerables Dharmas a todos los seres sintientes surgen de su propia naturaleza. La naturaleza propia es plena, por lo que obviamente no es creatividad; la creatividad no debería estar ahí. Como está lleno, por supuesto que se refiere al pasado. Ésta es la diferencia entre el budismo y la ley mundial. Todos en el mundo son creativos e innovadores, y esas nuevas ideas que surgieron más tarde trajeron algunos problemas. En la antigua China, Lao Tse conocía su camino y fue muy claro acerca de esta observación, por lo que abogó por la "inacción". ¿Por qué la gente en el mundo es tan caótica y miserable? Su idea es que hay demasiada gente buena y cosas buenas y que se necesita innovación. Al final, fue el nuevo el que se metió en problemas y todavía no sabe cómo arrepentirse. Realmente, se observa y se piensa atentamente desde este lugar, el gran sabio del mundo, quien dijo que la honestidad es el verdadero tesoro. Más allá de eso, la honestidad corresponde a estos principios y verdades pronunciados por el Buda. ¿Por qué? La honestidad es la sabiduría de la abstinencia. Si a esto se le añade un poco de creatividad, la sabiduría del ascetismo se pierde y se arruina. La honestidad es un corazón puro, la honestidad es el significado de igualdad. De esto se puede ver que la palabra "sinceridad" puede incluirse en la educación de estos sabios en el mundo. Espero que todos puedan entender profundamente. Si puedes ser una persona honesta toda tu vida, serás feliz toda tu vida. Todas las leyes del mundo te seguirán en lugar de ascender, y también serás honesto. Ayer propuse la misma idea a los estudiantes de NTU. Me preguntan y cuando escuchan mis cintas suelen decir "Sigue la tendencia en lugar de escalar alto". Dijo que las actividades deberían ser planificadas y organizadas por el club budista de su escuela cada semestre. ¿Dijo que nuestro acuerdo era engañoso? ¿A esto se le llama escalar montañas? Sin arreglos, esta comunidad budista no tendría actividades. Este acuerdo es parte de su trabajo y parte de su carrera. Si las condiciones lo permiten, simplemente haga arreglos. Esto es el destino. Sin estas condiciones, puedes organizarlo deliberadamente, lo cual es comparación. Su sociedad tiene muchos años. Hay algunas actividades organizadas cada semestre cada año. Esta es una regla. Es como organizar cursos en una escuela, invitar a un mago externo o un gran maestro a dar una conferencia en su escuela. Me invitó esta vez. Todas estas condiciones son suficientes. A esto también se le llama destino. Si las condiciones no son suficientes, hay que forzar los requisitos. Esto es comparación. Debemos distinguir claramente este punto. Si la mente es pura, el asunto se completará con éxito. Es muy difícil escalar una montaña, pero después de hacerlo, habrá problemas más adelante y la experiencia no será limpia. Por lo tanto, siguiendo las circunstancias y siguiendo el Dharma, el Dharma es el corazón de un niño, que corresponde a la abstinencia y la sabiduría; la comparación corresponde a la avaricia y la ignorancia, pero no corresponde a la abstinencia y la sabiduría; Si se mide desde este estándar, está muy claro. Por la misma razón, la honestidad corresponde a la abstinencia y la sabiduría, mientras que la deshonestidad corresponde a la codicia y la ignorancia. Las normas establecidas por el budismo son muy obvias. Estar en ascuas y pronunciar discursos puede corresponder a una sabiduría cautelosa. Ésta es la mente de un Bodhisattva y esto es lo que hacen los Budas. Los preceptos respetan la ley, como el budismo, que es inseparable de las leyes seculares. Todo puede cumplir con los requisitos de las personas seculares, y las leyes, regulaciones, morales, costumbres y hábitos seculares no se violan. Este es un mandamiento. Debe ser un corazón puro. Aunque es igual que la gente del mundo, nunca estará contaminada. Esta es la decisión. Una buena persona en el mundo puede hacer cualquier cosa parecida a una ley. Es diferente, delirante y persistente, y no se corresponde con Ding Hui.
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- El origen del interiorismo¿El origen del interiorismo? Diseño de interiores El diseño de interiores se basa en el uso de la naturaleza, el medio ambiente y los estándares correspondientes del edificio, utilizando medios materiales y técnicos y principios estéticos arquitectónicos para crear un ambiente interior que sea funcional, cómodo y hermoso, y que satisfaga las necesidades materiales y espirituales de las personas. Este tipo de entorno espacial no sólo tiene valor de uso y cumple con los requisitos funcionales correspondientes, sino que también refleja factores espirituales como el contexto histórico, el estilo arquitectónico y la atmósfera ambiental. En el sentido anterior, el propósito del diseño de interiores es obviamente "crear un ambiente interior que satisfaga las necesidades materiales y espirituales de las personas", es decir, estar orientado a las personas y crear un hermoso ambiente interior en torno a la vida y las actividades productivas de las personas. El diseño de interiores moderno es un diseño integral del entorno interior, que incluye el entorno visual y la tecnología de ingeniería, el entorno físico como el sonido, la luz y el calor, el entorno psicológico como la atmósfera y la concepción artística, y la connotación cultural. Importancia del diseño de interiores Las personas pasan la mayor parte de su vida en interiores. Por tanto, el ambiente interior diseñado y creado por las personas afectará inevitablemente directamente a la calidad de la vida interior y a las actividades de producción, así como a la seguridad, la salud, la eficiencia, el confort, etc. La creación de un ambiente interior debe basarse en garantizar la seguridad y beneficiar la salud física y mental de las personas como premisa principal del diseño de interiores. Además de las funciones materiales, como la disposición del uso y la iluminación de calefacción y refrigeración, las personas a menudo también requieren funciones espirituales, como la atmósfera, el estilo y el contexto ambiental interior que sean adecuados para el tipo y la personalidad del edificio. Debido a que la gente vive en interiores durante mucho tiempo, el diseño ambiental moderno o de interiores es el eslabón más estrechamente relacionado en la serie del diseño ambiental. El diseño interior general, incluido el estilo artístico, a menudo puede reflejar las características de la vida social, material y espiritual en el período correspondiente desde una perspectiva macro. Con el desarrollo de la sociedad, el diseño interior de las dinastías pasadas siempre lleva la marca de los tiempos, como un libro de historia sin palabras. Esto se debe a que el diseño de interiores, desde el concepto de diseño, la tecnología de la construcción, los materiales decorativos hasta las instalaciones internas, está inevitablemente relacionado con el nivel de producción de materiales, la cultura social y la vida espiritual de la sociedad en ese momento en términos de organización del espacio interior, distribución del plano, tratamiento de decoración, etc., el conjunto También está estrechamente relacionado con la filosofía, la estética, la economía social, las costumbres populares, etc. de la época. Desde una perspectiva micro y de trabajos individuales, el nivel y la calidad del diseño de interiores están relacionados con la calidad profesional y los logros culturales y artísticos del diseñador. En cuanto al nivel de resultados después de la implementación final de cada diseño, está estrechamente relacionado con el proyecto y la tecnología de construcción específica, la calidad del material, la configuración de las instalaciones y la relación de coordinación con la parte constructora (es decir, el propietario). el vínculo y la premisa más críticos, pero la calidad del resultado final depende de la coordinación general del diseño, la construcción, los materiales (incluidas las instalaciones) y el propietario. En diseño de interiores, los factores básicos para comprender el objeto de diseño en su conjunto son: naturaleza del uso: por qué diseñar edificios funcionales y espacios interiores; el entorno circundante y el espacio interior de este edificio; inversión económica; proyectos correspondientes; control total; estándares de inversión y costos unilaterales. Es fácil comprender que a la hora de diseñar y concebir es necesario utilizar materiales y medios técnicos, es decir, diversos materiales, instalaciones y equipamientos decorativos. También es necesario seguir los principios de la estética arquitectónica, porque el arte del diseño de interiores, además de los principios estéticos (como simetría, equilibrio, proporción, ritmo, etc.), es lo mismo que la pintura, la escultura y otras artes. Como "estética arquitectónica", es necesario considerar de manera integral la función de uso, la estructura, los materiales y equipos, los estándares de costos y muchos otros factores. La estética arquitectónica siempre está ligada a factores prácticos, técnicos y económicos, lo que la diferencia de las artes puras como la pintura y la escultura. El diseño de interiores moderno no sólo tiene altas exigencias artísticas, sino que también implica un alto contenido técnico y está estrechamente relacionado con algunas disciplinas emergentes, como la ergonomía, la psicología ambiental, la física ambiental, etc. El diseño de interiores moderno se ha convertido en una disciplina emergente independiente en el ámbito del diseño medioambiental. Conceptos de Diseño de Interiores Comprender el significado de diseño de interiores y su relación con el diseño arquitectónico. Muchos académicos tienen muchas ideas desde diferentes ángulos y diferentes énfasis, que son dignas de nuestra seria consideración y referencia. Por ejemplo, creen que el diseño de interiores "es la continuación y profundización del diseño arquitectónico y la recreación del espacio y el entorno interior". Cree que el diseño de interiores es "el alma de la arquitectura, la conexión entre las personas y el medio ambiente, y la combinación del arte humano y la civilización material". El Sr. Dai Nianci, un arquitecto chino de alto rango, cree que "el punto de partida y el enfoque del diseño arquitectónico es el espacio arquitectónico connotativo. El efecto espacial es el objetivo que persigue el arte arquitectónico, y la interfaz, puertas y ventanas son partes auxiliares necesarias del Las partes auxiliares son la base material del espacio y son importantes para el espacio." La percepción del uso del espacio connotativo juega un papel decisivo, pero al fin y al cabo es una parte subordinada. En cuanto a la apariencia, es sólo la parte. resultado inevitable del espacio connotativo.
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