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Jiashan, situada entre Wu y Yue, es una famosa tierra de pescado y arroz, y el vino de arroz es una especialidad local. Cada vez que salen de expedición o regresan a casa desde el frente, a los soldados les gusta emborracharse. Con el tiempo, las botellas de vino abandonadas (productos de cerámica) se acumularon fuera del campamento, provocando vértigo. La Montaña Botella en la puerta sur del condado de Jiashan es uno de los lugares más famosos y más tarde fue catalogada como uno de los "ocho lugares escénicos de Tang Wei" por el pueblo Yi. En la década de 1970, durante el proyecto de dragado del río en la ciudad de Jiashan, el departamento de conservación del agua descubrió una gran cantidad de vasijas de barro que contenían vino cerca del sitio de Pingshan. Según investigaciones de expertos, estas vasijas de cerámica con forma de tubo de bambú son en realidad reliquias del Período de Primavera y Otoño y del Período de los Reinos Combatientes. Hay muchas leyendas sobre Wu Zixu en Jiashan. En el año quincuagésimo séptimo, el Sr. Liu Yazi dijo: Entre los manuscritos Fenhu del antepasado local Shen Beixi (Zhong Gang), se encuentra "Hu Fen Fu" de Shen Yuhuang de la dinastía Ming. Hay dos frases en el medio: "El ejército de Wu vino del sur y Wu Xiang dirigió el ejército hacia el este". (Autobiografía de Liu Yazi, crónicas, diario P40-41). Describe vívidamente el período de primavera y otoño y el período de primavera y otoño. Período de los Reinos Combatientes, cuando Wu Zixu dirigió las tropas para atacar a Hu Fen en Jiashan (también conocido como Hu Fen), el escenario del ejército vietnamita. Xushan, Tumba de Wuxiang, Resbalones y piedra de tinta de Wu Zixu, Wuzi Tang, Wuzitan, Shidi Dang, etc. , transmitido desde la era de la Guerra Wuyue hace más de 2.400 años, es ampliamente conocido y la gente habla especialmente de él. Por lo tanto, el Sr. Chen Weijun, consultor de la Asociación Provincial de Escritores Populares de Zhejiang y famoso escritor de literatura popular, se sorprendió al encontrar tantas leyendas sobre el topónimo de Wu Zixu en Jiashan. De hecho, hay muchas historias populares sobre el vino en Jiashan. Si los recopilas, ¡tal vez puedas publicar un libro! La elaboración de "Hu Fen Hao Niang" comenzó en el período Tianbao de la dinastía Tang. El gran poeta Li Bai escribió el poema "Llorar hace bueno al vino" para conmemorar a un amigo popular que elaboraba vino. El poema dice: Ji Zuo Huangquan, el viejo manantial todavía es apto para elaborar cerveza. No amanece en la noche, ¿a quién le vendes vino? En ese momento, había un enólogo inteligente en el mercado de Xutang al sureste del lago Hufen (según la investigación, aproximadamente a una milla fuera de la puerta oeste de la ciudad de Xitang). El vino que elabora es diferente del vino de arroz local. Aunque el vino local es suave, su color es blanco lechoso (comúnmente conocido como "tres vinos"). Su vino es el agua del "Xu Ting Spring" al noreste del mercado. Se dice que en ese momento, esta primavera, Orchid Spring en Wushui (actual ciudad de Tangwei) y Dongquan en Dingzha (llamado Dongquandang porque el manantial estaba en medio del lago) eran los "tres manantiales" más famosos en el área de Jiashan. Además, el vino elaborado por ese enólogo pasó por varios procesos más que otros, por lo que el vino no solo era de color naranja y transparente, sino también meloso. Durante la temporada invernal de elaboración del vino, el vino abunda aquí en Fangyuan. Por eso, los clientes de todo el mundo lo llaman "Xiangsharen". Los nuevos enólogos siempre encuentran este nombre desagradable. Un día, después de copiar el poema de Li Bai "Crying for Good Brewing", sintió que la palabra "Good Brewing" en el título del poema era muy apropiada. No solo mostraba el buen uso del agua en el vino y la elaboración de cerveza. También incluía la elaboración de cerveza Jiashan, por lo que la cerveza casera se llamó "Shan Niang", también conocida como "Licor Tai Bai". Esta es la última versión de la leyenda de la "buena elaboración del vino" en Jiashan. Se entiende que históricamente, las cervecerías más sofisticadas del área de Jiashan generalmente utilizaban agua subterránea (es decir, agua de manantial). Se ha oído en el pasado que el agua de la tienda de vinos debe fluir hasta el centro del lago Hoeven (zona de aguas profundas) y ser recogida en el remolino. Cuenta la leyenda que debajo del lago Hufen hay muchos manantiales y el agua del manantial brota durante todo el año. En la industria vitivinícola existe una metáfora que dice que "el agua es sangre y la música es hueso". El vino de arroz Jiashan siempre ha concedido gran importancia al agua. Tengo un dato sobre la "Bodega Xitang en la ciudad antigua" escrita por Li Jianwei, un descendiente de la Bodega Li Yiyuan (una de las predecesoras de la Bodega Jiashan) fundada en el año 28 del reinado de Daoguang de la Dinastía Qing (1846 d.C. ). El hombre de 80 años dijo que el agua utilizada en el restaurante de Li Yiyuan es diferente a la de otros talleres. En ese momento, la bodega Li Yiyuan estaba ubicada en el lado este de Xujiabang en la ciudad, y el agua para la elaboración del vino estaba en la ciudad. Aunque la longitud del río es de sólo unos 100 metros, la calidad del agua es clara durante todo el año. De vez en cuando, alguien arroja objetos flotantes a la bolsa del río y, naturalmente, fluirán hasta la desembocadura del río y entrarán en el río Gangwan. Se dice que hay manantiales originales en el fondo del río y que el agua subterránea brota constantemente, por lo que el agua que se toma aquí para hacer vino es casi como agua mineral. Desafortunadamente, Xujiabang se completó y se convirtió en una sucursal de Tangxi Town Jianxin Road. Según los registros originales conservados por la bodega Jiashan, el vino de arroz Jiashan se elabora con agua mineral subterránea de alta calidad bombeada desde pozos profundos desde la década de 1970. La ciudad antigua de Tangxi está ubicada en el sistema del río Hufen y tiene un entorno ecológico único. Especialmente en los últimos años, con el éxito de la gestión de la cuenca del lago Taihu y otras pequeñas cuencas hidrográficas, y con la antigua ciudad acuática de Xitang como una de las seis ciudades antiguas de Jiangnan que solicitaron a las Naciones Unidas la "Protección del Patrimonio Cultural Mundial", El gobierno local y los departamentos de protección ambiental y conservación del agua del condado han aumentado sus esfuerzos. Para mejorar y proteger el medio ambiente acuático, la calidad del agua en esta área de agua es clara y pura, y no hay contaminación en decenas de millas. Como dijo Jiang Yongqing, experto en enología e ingeniero senior a nivel de profesor: “Los vinos famosos provienen de agua buena. Los logros notables del vino amarillo Jiashan se atribuyen al agua. Los recursos hídricos subterráneos son muy ricos, lo que los convierte en un tesoro poco común en la industria vitivinícola. "El año pasado, Li Jianwei resumió el éxito del vino de arroz Jiashan en la ceremonia de presentación de la botella de vino "Xitang'Li Yiyuan' Centenary" a Jiashan Rice. Wine Co., Ltd., es decir, buena agua, buen arroz y buen entorno geográfico.
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- Citas sobre Internet1. Internet tiene un amplio margen de desarrollo. 2. Internet ha alienado la relación entre las personas en la realidad. 3. El uso adecuado de Internet favorecerá el desarrollo de la sociedad. 4. La supervivencia de la red será un aspecto importante para medir la adaptabilidad social futura. 5. Internet está cambiando el estilo de vida de las personas. ——Bill Gates6. La tendencia de las redes se ha salido de control y la sociedad humana quedará atrapada en Internet. Comienza a los 7 años. Internet en China necesita urgentemente administradores técnicos. Hemos tomado muchos desvíos y los empresarios y directivos de empresas deberían reflexionar profundamente sobre ello. ——Wang Xuan 8. Sea bueno en el aprendizaje en línea y no busque información errónea; sea honesto y amigable, no insulte ni engañe a otros; mejore su conciencia de autoprotección y no salga con internautas a voluntad; no interrumpa el orden de la red; ser beneficioso para la salud física y mental y no puede ser adicto al tiempo y espacio virtual. ——"Convención Nacional Juvenil sobre la Civilización de Internet" 9. Dejar que la gente hable a través de Internet es inevitable y progresivo. 10. Red social es igual a sociedad. Esto es realmente una gran estafa conceptual. 11. Si pierdes la sabiduría de Internet, no solo perderás una oportunidad que se te escapa, sino toda una era. ——Rey 12. Internet ha acercado a las personas. 13. Internet ha cambiado la forma en que trabajamos y nuestras vidas. 14. El mundo online no es arbitrario, debe seguir las mismas reglas que el mundo real. 15. Internet es un arma de doble filo. 16. Todos estamos en una red invisible. Las citas de famosos explican la situación actual de Internet 1. Lao Tse: Deseo comer, deseo ser hermoso, deseo estar en paz y deseo disfrutar de las costumbres. Los países vecinos están en desacuerdo entre sí, los sonidos de las gallinas y los perros se escuchan todo el tiempo y la gente vive sin contacto entre sí. La era de los países pequeños con poca población ha quedado atrás para siempre. El mundo está interconectado con un chasquido de dedos. 2. Nietzsche: Puedo traspasar a un gran hombre con una máxima, como una aguja a una mariposa. En la micro era, un solo Weibo puede exponer a una gran persona. 3. Marx: Los filósofos sólo explican el mundo de diferentes maneras, el problema es cambiar el mundo. No importa cuán buena sea una empresa de Internet, debe tener un modelo operativo claro para cambiar verdaderamente la vida de las personas. De lo contrario, por muy bueno que sea el concepto, será inútil. 4. Kant: El cielo estrellado sobre mi cabeza, la ley moral en mi corazón. En la industria de Internet, ser una persona es más importante que hacer cosas. La moralidad y la sinceridad son una especie de fortaleza en sí mismas. Voltaire: No estoy de acuerdo con todo lo que dices, pero defenderé hasta la muerte tu derecho a decirlo. La industria de Internet de China ha crecido y se ha desarrollado en medio de diversas controversias y dudas. Rechazar las críticas es quedarse quieto. Marx dijo una vez sobre la censura prusiana: "No quieres que las rosas y las violetas huelan igual, pero ¿por qué quieres que la cosa más rica del mundo, el lenguaje humano, exista en una sola forma? Como jefe, ¿puedes hacerlo?" Di: No estoy de acuerdo con cada idea que dices, pero defenderé hasta la muerte tu derecho a decirlo, aunque al final no te pagaré. 6. Hegel: La existencia es razonable y las cosas razonables deben existir. Las empresas de Internet son razonables mientras existan. Razonable, por supuesto que habrá mercado. ¿Por qué no existe el mercado? La persistencia lo es todo. 7. Sócrates: Conócete a ti mismo. Los emprendedores de Internet primero deben comprender su propio negocio. 8. Platón: El público siempre vive en la cueva de la ignorancia. Los internautas también viven en este tipo de cuevas, por lo que necesitan información, búsqueda, comunidad y simetría de información... 9. Ibikuru: Felicidad significa que el cuerpo no duele y el alma no se perturba. Iniciar un negocio también es indoloro: trabajas horas extras día y noche (tan entumecido que olvidas el dolor), tu alma no se perturba, al final trabajas para ti mismo. 10. Espíritu cristiano: Para salvar el alma, hay que renunciar a * * *. Para guardar tu proyecto, debes rendirte. Es mejor ser como un viejo monje: en la actualidad, la fragancia fluye en Kerry, pero el antiguo pozo no está lleno de olas. 11. Rousseau: Todas las personas nacen libres e iguales. Liu Xingliang: Todos somos iguales ante las oportunidades de Internet. Schopenhauer: El placer es sólo el cese temporal del deseo. En la industria de Internet el deseo se intensifica en la felicidad de los demás. 13. Kierkegaard: Es más probable que la gente se olvide de sí misma. El mayor defecto de Internet en China en la actualidad es que se olvida de sí mismo y siempre piensa en cómo imitar a los demás. Estoy perdido. Tales: Sólo aquellos que nunca miran las estrellas no caerán al pozo. El trabajo duro es lo más importante. Heráclito: No se puede bañarse dos veces en el mismo río.
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