La piedad filial de Baishan de la escuela secundaria es la primera imagen de diseño de encaje de periódico escrita a mano
? Introducción: Cuando tus padres estén vivos, debes ser respetuoso al tratar con ellos; mantener una mirada agradable; comportarte de manera recta y cortés, además, debes trabajar duro para hacer todo bien; Minimice las consecuencias para sus padres. Me preocupa que después de que mis padres fallezcan, las ofrendas funerarias también sean justas y apropiadas y siempre debemos recordarlos e imitar sus palabras y acciones justas y apropiadas. Puede considerarse piedad filial. El diseño de encaje del periódico copiado a mano para los primeros cien piedad filial en la escuela secundaria 01 El diseño de encaje del periódico copiado a mano para los primeros cien piedad filial en la escuela secundaria 02 El diseño de encaje del periódico copiado a mano para los primeros 100 piedad filial en la escuela secundaria 03
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Registros antiguos que filial la piedad es la primera de todas las virtudes
El capítulo inicial del confuciano "El clásico de la piedad filial" afirma: "El cabello y la piel del cuerpo son recibidos por los padres y no se atreven a dañarlos. Este es el comienzo de la piedad filial; establecer el propio cuerpo "Practica el Tao, da a conocer tu nombre a las generaciones futuras y muéstralo a tus padres, que es el fin de la piedad filial". La piedad filial hacia un marido comienza con el servicio a los padres y termina. con servir al rey, y finalmente establece el carácter de uno ". Esto muestra que el concepto de piedad filial en la cultura china no se trata solo de ser filial con los padres, sino que ser filial con los padres es simplemente piedad filial. Comience. "¿Libro de la piedad filial? Reclamación Capítulo 15": "Si es injusto, entonces el hijo no puede dejar de pelear con su padre, y el ministro no puede evitar pelear con el rey. Por lo tanto, si es injusto, entonces pelea y sigue". las órdenes del padre, ¿cómo podemos ser filiales?". Capítulo 13 de "Guangzhi De": "Enseñar la piedad filial significa respetar al mundo como un padre; enseñar a respetar la hermandad significa respetar al mundo como a un hermano; enseñar a los ministros significa respetar al mundo como a un rey". En las Analectas de Confucio, Zixia preguntó Confucio qué es la piedad filial. Confucio dijo: Lo más difícil para un anciano menor es lucir respetuoso y alegre (Zixia preguntó sobre la piedad filial. Confucio dijo: Las apariencias son difíciles). La palabra "piedad filial" se encuentra en el capítulo 14 de "Las Analectas de Confucio". Entre ellos, hay 5 capítulos dichos por Confucio y relacionados con la definición de piedad filial.
El concepto de piedad filial en el taoísta "Zhuangzi Tianyun": "Es fácil ser filial con respeto, pero difícil ser filial con amor; es fácil ser filial con amor, pero difícil olvidar parientes; es fácil olvidar a los parientes, pero es difícil hacer que los parientes se olviden de sí mismos; es fácil olvidarse de uno mismo, pero es difícil olvidar el mundo; Es difícil que el mundo se olvide de uno mismo."
India y otras regiones asiáticas también tienen conceptos éticos similares. Además, la piedad filial también puede extenderse al trato general de las personas mayores. El respeto y la obediencia, tales como la piedad filial de una nuera hacia sus suegros, la piedad filial hacia sus parientes mayores (como tías, tíos, tíos, tías, etc.).
Meng Yizi preguntó sobre la piedad filial. Confucio dijo: No hay violación. Fan Chiyu, su hijo, le dijo: "Meng Sun me preguntó si era filial conmigo y yo respondí: no es una violación". Fan Chi dijo: ¿Qué es? Confucio dijo: En la vida, las cosas deben hacerse con propiedad, en la muerte, el entierro debe hacerse con propiedad y los sacrificios deben hacerse con propiedad. Meng Wubo preguntó sobre la piedad filial. Confucio dijo: Los padres sólo se preocupan por su enfermedad. Ziyou preguntó sobre la piedad filial. Confucio dijo: La piedad filial de hoy significa ser capaz de proveer a los demás. En cuanto a los perros y los caballos, todos pueden ser criados; si son irrespetuosos, ¿por qué deberían ser diferentes?, preguntó Zixia sobre la piedad filial. Confucio dijo: El color es difícil. Cuando algo suceda, el discípulo cumplirá con su deber; si hay vino y comida, el maestro lo comerá; ¿alguna vez pensaste que eras filial?
Meng Yizi preguntó sobre la piedad filial. Confucio dijo: No hay violación. Fan Chiyu, su hijo, le dijo: "Meng Sun me preguntó si era filial conmigo y yo respondí: no es una violación". Fan Chi dijo: ¿Qué es la piedad filial? Confucio dijo: Cuando estés vivo, debes hacer las cosas con propiedad; cuando mueras, debes ser enterrado con propiedad y sacrificarte con propiedad (Meng Yizi le preguntó a Confucio qué es la piedad filial. Confucio. dijo: No lo violes. Después de eso, Fan Chi condujo el auto de Confucio. En ese momento, Confucio le dijo esto: Meng Sun me preguntó qué es la piedad filial. Le respondí: No lo violes. ¿Qué significa esto? Confucio dijo: Cuando tus padres estén vivos, debes servirlos según la etiqueta. Después de su muerte, deben ser enterrados y sacrificados según la etiqueta).
Según la explicación posterior del propio Confucio, el significado de “sin violación” en este capítulo debería ser el significado de “sin violación de la etiqueta”.
¿En cuanto a por qué Confucio lo explica en dos párrafos aquí? Algunos eruditos creen que el padre de Meng Yizi, Meng Xizi, era virtuoso y cortés, siempre que Confucio pueda hacer cosas que no vayan en contra de las ambiciones de su padre. , puede considerarse una violación de la piedad filial. Sin embargo, las palabras y acciones de los padres de la gente común pueden no estar necesariamente en consonancia con la etiqueta. En este caso, los niños no deben considerar el no desobedecer a su padre como piedad filial, pero sí deben considerar el no desobedecer la etiqueta como piedad filial.
Meng Wubo preguntó sobre la piedad filial. Confucio dijo: Los padres sólo se preocupan por las enfermedades de sus hijos (Meng Wubo le preguntó a Confucio qué es la piedad filial. Confucio dijo: Que los padres sólo se preocupen por las enfermedades de sus hijos).
El significado de esta historia es: 1. Los padres solo se preocupan por la enfermedad de sus hijos, por lo que deben hacer todo lo posible para hacerlo todo bien. 2. Los padres solo se preocupan por la enfermedad de sus hijos, por lo que sus hijos deben cuidar; cuidar de sí mismos; 3. Niños Solo debes preocuparte por la enfermedad de tus padres y no preocuparte demasiado por otras cosas, de lo contrario tus padres se sentirán incómodos.
La implicación de este capítulo es que las enfermedades están más allá del control humano y las personas tienen un mayor control sobre otros aspectos. Por lo tanto, los niños deben trabajar con diligencia y desempeñarse bien en otros aspectos para que los padres no lo hagan por otras cosas. Más que la enfermedad, me preocupo por mis hijos.
Desde este punto de vista, el verdadero significado del capítulo de Confucio puede entenderse como: Los niños deben hacer todo lo posible para hacer todo lo que puedan, para que los padres no se preocupen por sus hijos.
Ziyou preguntó sobre la piedad filial. Confucio dijo: La piedad filial de hoy significa ser capaz de proveer a los demás. En cuanto a los perros y los caballos, todos pueden ser criados; si son irrespetuosos, ¿por qué deberían ser diferentes? (Ziyou le preguntó a Confucio qué es la piedad filial. Confucio dijo: La llamada piedad filial hoy significa poder proveer y recibir). cuidado de los padres.
Pero los perros y los caballos en casa también son apoyados y cuidados por las personas. Si no hay respeto en el corazón, ¿cómo se pueden distinguir entre los dos?
En cuanto a los perros y los caballos, ¿ambos? se puede criar Hay dos explicaciones: 1. Los perros y los caballos también pueden ser sostenidos por personas 2. Los perros y los caballos también pueden servir a las personas pero según la segunda explicación, parece que no es necesario tener la palabra "; ?".
Zixia preguntó sobre la piedad filial. Confucio dijo: El color es difícil. Cuando hay algo que hacer, el discípulo cumplirá con su deber; cuando haya vino y comida, el maestro comerá la comida una vez que pensó que era filial (Zixia le preguntó a Confucio qué es la piedad filial. Confucio dijo: Lo más difícil. Lo que debe hacer un anciano menor es lucir respetuoso y alegre. Cuando sucede algo, los jóvenes lo hacen; cuando hay comida rica, los mayores la comen. p> Hay dos interpretaciones de "el color es difícil" en este capítulo: 1. La mirada de la generación más joven (explicación detallada como arriba); 2. Las expresiones de los mayores: se refiere a poder conocer los pensamientos de los padres antes que los suyos. las expresiones cambian.
La palabra "piedad filial" se encuentra en las Analectas de Confucio en el capítulo 14. Entre ellos, lo que dijo Confucio y está relacionado con la definición de piedad filial, hay 6 capítulos (5+1, un capítulo se repite), a saber
"Capítulo Xue Er", Confucio dijo: Cuando el el padre está ahí, observa su ambición; si el padre se ha ido, observa sus acciones. No cambió las costumbres de su padre durante tres años, lo que puede llamarse piedad filial. (Mi padre está observando su voluntad. La antigua palabra china "zhi" significa "voluntad". Incluye pensamientos y actitudes. Todos hemos sido hijos y hemos tenido esta experiencia: cuando un padre, frente al maestro, cuando escuchó las instrucciones, siguió diciendo que tenía razón, pero le dio la espalda e hizo una mueca para demostrar que no escuchaba a sus compañeros y amigos, por lo que lo que dijo fue que su padre estaba observando su ambición cuando sus padres. Estás frente a ti, debes ser consistente en tus palabras y acciones. Incluso cuando tus padres no están frente a ti, incluso cuando tus padres están muertos, debes ser consistente en tus palabras y acciones. honesto, si dices que no lo aceptas, no lo aceptarás. Tienes que seguir hasta el final. Dentro de los tres años posteriores a la muerte de tus padres, no cambiaste las costumbres de tu padre. Después de tres años, sus sentimientos no se han debilitado, sus palabras y acciones son consistentes y usted es consistente en sus acciones. Este es un hijo filial). Todos estos capítulos 6 (5) pertenecen a los "Dos extremos y cuatro esquinas". enseñanza heurística.
El resumen de estos capítulos 6 (5) es el siguiente: Cuando tus padres estén vivos, debes ser respetuoso al tratar con ellos; mantener una mirada agradable; comportarte con rectitud y cortesía; Es difícil hacerlo bien. En todo lo que hagas, debes tratar de minimizar las preocupaciones de tus padres por ti; después de que tus padres fallezcan, las ofrendas funerarias también deben ser justas y corteses, siempre debes recordarlos e imitar sus palabras justas y corteses; hechos. Si puedes hacer esto, se considera piedad filial.