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Sólo después de que Gongsun Zan vivió recluido durante mucho tiempo tuvo la oportunidad de formar esta fuerza de "control de cuerdas". El "control de cuerdas" ha tenido un capítulo glorioso en la historia de China. Desde el Período de los Reinos Combatientes, el rey Zhao Wuling ha estado cabalgando y disparando enojado. La razón por la que los Xiongnu de la dinastía Han pudieron resistir a la dinastía Han durante cientos de años fue por su valiente "control de cuerdas". En su período más glorioso, fue el "control de colusión" mongol de Genghis Khan, conocido como "el más poderoso del mundo". La fuerza de caballería de Gongsun Zan fue insuperable durante el período de los Tres Reinos. En sus días de gloria, alcanzó "más de 10.000" viajes. Yuan Shao también quería hacer las paces con él, por lo que Gongsun Zan tuvo la ventaja por un tiempo. Además, también hay registros de la caballería de Gongsun Zan (3) en la batalla contra los nómadas del norte y la represión del Ejército del Turbante Amarillo. Es una pena que "White Horse Yicong" fuera solo una estrella fugaz en la Campaña de los Tres Reinos. Después de sólo un corto período de gloria, fue aniquilado por el general Juyi de Yuan Shao en la Batalla de Jieqiao. Gongsun Zan era famoso por su valentía y heroísmo en las batallas contra las minorías del norte. Es bueno usando lanzas de hierro de dos puntas. El Libro de la dinastía Han posterior decía: "Chang Jun y docenas de personas que eran buenas disparando montaban caballos blancos. Pensaban que estaban en las alas izquierda y derecha y afirmaban que 'los caballos blancos son simplemente obedientes'". Wu Huan se contaron más y evitó la historia del caballo blanco. Más tarde, Baimayi se expandió hasta convertirse en un ejército a gran escala. En un momento, hubo un gran terremoto fuera de la Gran Muralla. "Wuhuan" es un cuadro con forma de caballo, y lo fotografió con un caballo al galope. ¡Viva el vencedor! Desde entonces, Lu salió de la Gran Muralla. "... Es una lástima que Gongsun Zan haya conocido a su némesis de toda la vida, Juyi, y que Baimayi nunca se haya recuperado". ...June vio su Serenata, así que empezó a montarla. Todos los voluntarios permanecieron inmóviles bajo el escudo. Después de unas pocas docenas de pasos, todos se levantaron al mismo tiempo, levantando polvo, gritando y corriendo hacia adelante, lanzando pesadas flechas. Estaban a punto de caer en el medio, pero Chen Zan. La posición oficial fue la primera en apuñalar a la familia de Jizhou. Después de que el ejército fue derrotado, huyó a caballo y nunca regresó al campamento. "Este es un ejemplo típico del uso de ballestas para derrotar a la caballería. Vale la pena mencionar que alguna información menciona que Zhao Yunyuan es uno de los caballos blancos, que también reserva las semillas para esta fuerza de élite. Por cierto, "La Leyenda de los Héroes " registros, Cuando Yuan Shao escuchó al caballo blanco rendirse, hubo una conversación: Shao sonrió y dijo: "Hay un caballo blanco que se rinde y una alabarda. ¿Tienes miedo? Hu He: "¡Oye, lo rompí yo mismo!" Mirando a su alrededor, sin decir una palabra. Entonces, ¿el "Gran Jishi" con la boca abierta es otro miembro de élite del ejército de Yuan Shao? Soldados de orejas blancas: ¡el último guardia de Liu Bei! "El ejército supervisor de Chen es la élite bajo la tienda de Qin Shihuang y las tropas de élite de Shu". (9) "La élite bajo la tienda del difunto emperador" se refiere a los soldados de Bai'er. Su comandante era Dao Chen, quien junto con Zhao Yun era considerado un general Shu Han. Liu Bei le ordenó que dirigiera a "Bai Er" y a Li Yan para proteger a Yong'an. Se dice que después de la derrota de Liu Bei en Yiling, cientos de orejas blancas bloquearon la persecución del ejército de Wu. El ejército imperial de la dinastía Han era originalmente el campamento de Zhang Jian, pero luego fue cambiado al ejército de Yulin. Al principio, sólo se estableció el Ejército del Norte. Durante la dinastía Han, se agregó el Ejército del Sur, y el norte y el sur respondieron. Heredando el sistema militar de la dinastía Han, el comandante del ejército imperial era Yin (7). "El Yu Linlang de izquierda y derecha y los oficiales del Campamento Hubu y el Campamento de Caballería del Tigre se llaman supervisores o supervisores. Otros generales chinos no son fijos, como supervisores, guardias, guardias, etc. (8) Los libros de historia describen ". White-Er Soldiers" "No hay muchas descripciones. Se estima que posteriormente fue incorporada al establishment imperial. Quizás puedas encontrar la sombra de los "soldados de orejas blancas" en los batallones Norte y Sur. Vale la pena mencionar que el comandante de los soldados de Bai'er, el director Chen, cuyo verdadero nombre es tío Zhi, es de Runan. Después de que Liu Bei estableció el Reino Shu, endurecido por la batalla, selló el pabellón y reclutó generales del oeste para ayudar a Li Yan a proteger a Baidi. Se dice en la Crónica de los Tres Reinos. El ejército Shu fue derrotado en Yiling. Chen llegó y rompió con Fu Tong. Fu Tong murió. Chen hizo llegar a cientos de soldados Bai'er y cientos de armas bloquearon la loca persecución del ejército de Wu. Esto muestra la efectividad en combate de los Soldados de Orejas Blancas. Es muy extraño que este feroz general de Shu ni siquiera tenga un nombre en "El Romance de los Tres Reinos", porque originalmente era un experto según la cuenta de Liu Bei, y su estatus era superado solo por Zhao Yun. Esto puede deberse a que Luo Guanzhong escribió más guerreros para Shu que hechos históricos, por lo que Chen tuvo que hacerle daño. Además, en la historia, la "fama y el estatus de Chen a menudo se yuxtaponen con los de Zhao Yun, y todos lo conocen como un general valiente". Un Zhao Yun es bastante típico, y Luo Guanzhong podría fusionarlos cuando lo estaba imaginando. Campamento trampa: ¡El "Ejército Volador" bailando con Gao Shun de las Llanuras Centrales! "Hay más de 700 soldados, miles de ellos. Sus armaduras y equipo de guerra son exquisitos y pulcros. Se romperán cada vez que ataquen. Se les llama campos trampa (10). El pueblo Gaoshun es "inocente y digno". y no bebas ni comas." (11) Se puede decir que es integridad típica. Su "campo trampa" es también una carta de triunfo en el ejército de Lu Bu. "Three Kingdoms" es simple y el autor aprecia la tinta como el oro. Incluso los generales de Shu Han, los príncipes de Soochow y los Xiahou de Cao no lo han heredado de forma independiente. Pero para Gao Shun, a quien no se ha descrito mucho, también escribió sobre ello en "Entrapment" y dijo que "cada ataque debe ser derrotado" (aunque se cita, Chen Shou está dispuesto a escribirlo con pluma y tinta, lo cual parece creíble), lo que demuestra su alto estatus.
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Era la primera mitad de la década de 1920, Wen Yiduo, que acababa de graduarse de la Universidad de Tsinghua, viajó a través del océano para estudiar en los Estados Unidos. A partir de 1922 estudió bellas artes en el Instituto de Arte de Chicago, la Universidad de Colorado en Colorado Springs y la Academia de Arte de Nueva York. Continuó dedicando mucha energía a la creación de nuevos poemas y a la investigación literaria que realizaba. había comenzado hace unos años. Al vivir solo en un país extranjero, Wen Yiduo tiene un profundo apego a su patria y a su ciudad natal; en la sociedad "civilizada" occidental, personalmente experimentó la humillación de muchas discriminaciones raciales, lo que despertó un fuerte sentimiento de orgullo nacional. En este contexto, Wen Yiduo creó muchas obras patrióticas y nostálgicas, como "La canción de los siete hijos". El texto completo de “Canto de los Siete Hijos” es: La madre de los siete hijos está inquieta. El séptimo hijo sintió lástima de sí mismo y esperó volver al corazón de su madre. El poeta escribió "Kaifeng" para elogiarlo. Desde el "Tratado de Nerchinsk" hasta el "Tratado de Luda Lend", nuestro país perdió su tierra, perdió el apoyo de la patria, sufrió todo tipo de abusos y soportó su dolor, que es peor que el séptimo de Kaifen. Hay más hijos . Debido a que eligió siete lugares con la relación más cercana con China, cada canción tiene un capítulo para expresar su soledad y muerte, expresar su dolor temprano por la patria e inspirar a la gente a animarse. El colapso de las fronteras nacionales se ha acumulado durante un largo período de tiempo y el pueblo chino lo considera indiferente. ¿Alsacia-Lorena, Francia sin ver a su marido? "Si eres sincero, la piedra se abrirá". De hecho, ¿está en peligro el regreso de los "Siete Hijos" de China? Wen Yiduo (1899-1946), anteriormente conocido como Wen Jiahua, también era conocido como Duoduo, Yiduo y Wen Yiduo. China es un gran patriota en los tiempos modernos, un luchador acérrimo por la democracia, uno de los primeros líderes de la Liga Democrática de China, un amigo cercano del Partido Comunista de China, un poeta y un académico. El poeta representante del Movimiento Creciente. Guangxu de la dinastía Qing nació el 22 de octubre (1899 165438 + 24 de octubre) en la ciudad de Xiabahe, condado de Qishui, provincia de Hubei. Fue admitido en la Universidad de Tsinghua en Beijing en 1912. Le gusta leer poemas, poemas, libros de historia y notas antiguos chinos. En 1916, comenzó a publicar una serie de notas de lectura en "Tsinghua Weekly", denominadas colectivamente "February Lu·". Al mismo tiempo, escribió poemas de estilo antiguo. Durante el Movimiento del Cuatro de Mayo de 1919, participó activamente en el movimiento estudiantil y representó a la escuela en la Conferencia Nacional de la Unión de Estudiantes (Shanghai). En abril de 1920 publicó su primer artículo en lengua vernácula, "El estudiante del viajero". En septiembre del mismo año se publicó el primer poema nuevo "Cisjordania". En 1921, inició el establecimiento de la Sociedad de Literatura Tsinghua con Liang Shiqiu y otros. En marzo del año siguiente escribió "Investigación sobre el ritmo" y comenzó a estudiar sistemáticamente la teoría de la nueva poesía métrica. En julio de 1922, fue a estudiar a la Academia de Bellas Artes de Chicago. "Winter Night Grass Commentary", en coautoría con Liang Shiqiu a finales de año, representa la nueva visión temprana de la poesía de Wen Yiduo. La primera colección de poemas, "Vela Roja", se publicó en 1923 y combina temas antiimperialistas y patrióticos con una forma esteticista. Después de regresar a China en mayo de 1925, se desempeñó sucesivamente como profesor en la Universidad Nacional Sun Yat-sen (rebautizada como Universidad Central en 1928 y Universidad de Nanjing en 1949), en la Universidad de Wuhan (como primer decano de la Escuela de Arte y diseñó el emblema de la escuela). ), Universidad Nacional de Shandong y Academia de las Artes de Beijing, Universidad Nacional Chengchi, Universidad de Tsinghua y profesor de la Universidad Asociada del Suroeste y ex rector de la Academia de las Artes de Beijing. La segunda colección de poemas, "Aguas muertas", se publicó en 1928 y muestra una profunda pasión patriótica en medio de la decadencia. A partir de entonces se dedicó al estudio de la literatura clásica. Compiló e investigó los cuatro libros antiguos "Yi Jing", "Libro de las canciones", "Zhuangzi" y "Chu Ci", y luego los compiló en "Nuevos significados clásicos", que Guo Moruo llamó "sin precedentes y sin precedentes". En 1937, al comienzo de la Guerra Antijaponesa, enseñó en la Universidad Nacional Asociada del Suroeste. Durante los ocho años de la Guerra Antijaponesa, se dejó crecer la barba y juró no afeitarla hasta que se ganara la guerra, expresando su determinación de luchar hasta el final. Mientras estuvo en la Universidad Nacional Asociada del Suroeste, especialmente después de 1943, Wen Yiduo, bajo la influencia y el liderazgo del Partido Comunista de China, participó activamente en la lucha contra la dictadura del régimen del Kuomintang y por la democracia popular. De 1943 a 1944 participó en la Asociación de Investigación Cultural del Suroeste y luego se unió a la Liga Democrática de China. Desde entonces, ha participado activamente en actividades sociales y políticas como profesor de democracia y líder de la sección de la LND en Yunnan, y se ha convertido en un mentor y amigo amado y respetado por la juventud revolucionaria. Durante el movimiento patriótico estudiantil "1 de diciembre", Wen Yiduo siempre estuvo del lado de los estudiantes patrióticos, guiándolos y animándolos a atreverse a luchar y ser buenos luchando, e hizo importantes contribuciones a la victoria del movimiento "1 de diciembre". Wen Yiduo (1945) fue miembro de la Liga Democrática de China, gobernador de la provincia de Yunnan y presidente del "Kunming Democracy Weekly". El 5 de julio de 1946 pronunció el famoso "Último discurso" en una reunión en memoria del Sr. Li Gongpu. Esa tarde fue asesinado por agentes del Kuomintang. El 21, la Asociación de Antiguos Alumnos de la Universidad Nacional Asociada del Suroeste celebró un servicio conmemorativo en memoria del Sr. Yiduo, al que asistió y habló. Al principio dijo enojado: El Sr. Wen Yiduo fue asesinado en Kunming, lo que despertó indignación en todo el país. Esta es una enorme pérdida para el movimiento democrático y la academia china.
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