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- ¿Qué son las literaturas japonesas sobre la corriente de la conciencia? Por favor, gracias. No hay muchos en Japón y no son famosos. Jaja, la literatura sobre la corriente de la conciencia generalmente se refiere a obras literarias que se centran en describir el flujo de la conciencia de los personajes, incluida no solo la conciencia consciente, sino también la inconsciencia, la conciencia de los sueños y la conciencia prelingüística. La literatura de la corriente de la conciencia es una rama importante de la literatura modernista, sus principales logros se limitan al campo de la novela y también se expresa en dramas y poemas. El término "corriente de conciencia" es un término psicológico que se introdujo en el mundo literario en 1918 cuando May Sinclair reseñó la novela "El viaje" de la británica Dorothy Richardson. Descripción general "Corriente de conciencia" fue originalmente un término de la psicología occidental. Se vio por primera vez en el artículo "Sobre varias cuestiones descuidadas por la psicología introspectiva" del psicólogo estadounidense William James. Creía que la actividad de la conciencia humana es un proceso continuo. La conciencia no es una conexión de fragmentos, sino un flujo. Esta es la primera vez que el concepto de "corriente de conciencia" se propone formalmente en psicología. A principios del siglo XX, la “teoría de la continuidad” del filósofo francés Henri Bergson enfatizaba la continuidad y variabilidad de los impulsos vitales. Su distinción entre "tiempo psicológico" y "tiempo espacial", la importancia de la intuición y la teoría del psicoanalista austriaco Freud sobre la estructura del inconsciente y la relación entre los sueños y el arte tuvieron un gran impacto en el desarrollo de la literatura sobre la corriente de la conciencia. . influencia. Los círculos académicos generalmente creen que la corriente de conciencia es la encarnación del simbolismo de la literatura en el campo de la novela. Sin embargo, debido a sus técnicas únicas y sus grandes logros, la literatura de la corriente de la conciencia suele considerarse un género literario independiente. Teóricamente, los novelistas de la corriente de conciencia abogan por reproducir objetiva y espontáneamente la "realidad" subjetivamente sentida por los personajes en el papel, y se oponen a las novelas tradicionales que presentan la vida de los personajes, su lugar de origen y su entorno externo, y ocasionalmente se levantan para comentar. y pídale al autor que "Salga del estilo de escritura de la novela". Esta idea fue propuesta por primera vez por el escritor estadounidense Henry James, y más tarde la teoría de la "despersonalización" de Eliot también expresó ideas similares. James Joyce, figura representativa de la literatura de la corriente de la conciencia, consideraba que el drama que destruía la personalidad del autor era la forma estética más elevada y trataba de lograr este objetivo en sus novelas. Joyce creía que las obras son estructuras orgánicas independientes y autosuficientes que están aisladas de las cosas externas. Como obra de arte ya hecha, no tiene nada que ver con la sociedad, la historia o incluso con el propio autor. Debido a que los factores sociales e históricos y los pensamientos y sentimientos del autor son sólo materiales creativos, se han vuelto "artísticos" y "formalizados" después de ingresar a la obra, y ya no son lo que eran antes. Técnicas Artísticas Monólogo interior: Un personaje expresa sus sentimientos y pensamientos directamente y sin ningún escrúpulo, asumiendo que nadie más está escuchando. A esto se le llama "monólogo interior". Ésta es la técnica más utilizada en la literatura sobre la corriente de conciencia. Hay muchos soliloquios en el Ulises de Joyce. Su característica es que el comportamiento del autor es completamente invisible en el monólogo y es puramente la verdadera conciencia de los personajes de la novela. Este tipo de monólogo interno se llama "monólogo interno directo". También hay un "monólogo interior indirecto", que describe las actividades internas de los personajes, pero el autor sale a dar orientación y explicaciones de vez en cuando. Este tipo de monólogo interior suele mostrar un nivel de conciencia más superficial, es más coherente y lógico, y su forma de lenguaje es más normal que el "monólogo interior directo". Análisis interno El llamado "análisis interno" significa que el narrador o los personajes de la novela analizan y persiguen racionalmente sus propios pensamientos y sentimientos, y esto se hace sin que otros escuchen. La diferencia entre este y el "monólogo interior" es que se trata de un razonamiento o explicación lógica y ordenada bajo la guía de la razón, en lugar de dejar que la conciencia fluya de forma natural. Esta técnica se utiliza ampliamente en En busca del tiempo perdido de Proust. Algunos investigadores británicos y estadounidenses niegan rotundamente que Proust sea un novelista de la corriente de la conciencia, principalmente porque su "monólogo interior" es sólo un "análisis interior" controlado por la razón, y no una corriente de conciencia completamente natural. El montaje espacio-temporal es una serie de técnicas utilizadas en las películas para expresar la multiplicidad de cosas, como "múltiples perspectivas", "cámara lenta", "primeros planos", "flashbacks", etc. Los novelistas de la corriente de conciencia suelen utilizar esta técnica para romper las limitaciones del tiempo y el espacio y expresar la variabilidad y complejidad de la corriente de conciencia. Los escritores que utilizan con mayor frecuencia esta técnica incluyen a Virginia Woolf y William Faulkner. Poesía y música Los novelistas de la corriente de conciencia a veces utilizan la poesía y la música para realzar el efecto simbólico. Utilizan ampliamente metáforas de imágenes, estructuras de acción, ritmo, signos de puntuación e incluso ortografía extraña para insinuar los sentimientos, impresiones, estados psicológicos o el significado de la obra de los personajes en un momento determinado. El lenguaje de "Las olas" de Woolf es muy similar a la poesía imaginista. El capítulo 11 del "Ulises" de Joyce adopta la estructura de la fuga de Bach.
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Los estudiantes que estén ligeramente fuera del grupo de casos serán prohibidos si son ligeramente diferentes, lo que hace que la clase de ciencias originalmente animada e interesante se vuelva extremadamente aburrida, mecánica y rígida. La vitalidad del espíritu principal de los estudiantes y el brillo de su espíritu innovador casi se han perdido. \x0d2. Enseñanza generativa en el aula. \x0d2. Todo por el desarrollo de cada estudiante es el concepto central de la nueva ronda de reforma curricular. Como vanguardia de la nueva reforma curricular, el aula debe estar centrada en los estudiantes y ser muy consciente de que los estudiantes son el cuerpo principal del aprendizaje en el aula. Por lo tanto, cuando los estudiantes con pensamientos diferentes y personalidades coloridas aportan su propio conocimiento, experiencia, pensamiento e inspiración, e interés en el aprendizaje en el aula, se convierten en el cuerpo principal del aprendizaje en el aula y mantienen un diálogo equitativo y una colisión emocional con los profesores en una atmósfera democrática y armoniosa. A través del intercambio de vida, nuestra aula mostrará una riqueza y complejidad sin precedentes, es decir, estará llena de generatividad. En un aula de este tipo, nuestros estudiantes dejarán fluir la pasión, florecerán las flores del pensamiento y fluirán las palabras de sabiduría. Este tipo de aula está verdaderamente orientada a los estudiantes y es el aula ideal que requiere la nueva reforma curricular. \x0d2. La relación entre generación y presuposición\x0dEl concepto tradicional es que generación y presuposición son un conjunto de conceptos opuestos que a menudo no se pueden preestablecer. De hecho, se puede preestablecer una generación maravillosa. Sin embargo, esta presuposición no se da en el sentido tradicional. Es un ajuste preestablecido orientado a los estudiantes, un ajuste preestablecido humanizado y un ajuste preestablecido flexible. Cuando los profesores hacen esta presuposición, no sólo deben escribir planes de lecciones en el sentido tradicional, elegir métodos de enseñanza y diseñar modelos de enseñanza, sino también considerar que los estudiantes son el cuerpo principal del aprendizaje. Preestablezca qué nuevos recursos didácticos pueden generar, brindándose un espacio flexible para controlar libremente, de modo que pueda aceptar y abrazar con seguridad la generación del aula. Primero, hablemos de varias presuposiciones en la enseñanza de ciencias en el aula en las que es más probable que los estudiantes generen recursos didácticos generativos. \x0d1. El prerrequisito para aprender a cambiar El Sr. Tao Xingzhi dijo: Primero debemos convertirnos en niños antes de poder convertirnos en sus maestros. \x0dSabemos que los estudiantes son un grupo de individuos vivos con diferentes niveles de conocimiento, experiencia y cognición, así como diferentes niveles de preparación previa a la clase, por lo que nuestra enseñanza en el aula cambia con frecuencia. Para que los estudiantes completen la construcción del conocimiento, debemos presuponer nuestra enseñanza desde la perspectiva de los estudiantes. Por lo tanto, antes de la clase, debemos comprender completamente a los estudiantes, comprender sus reservas de conocimientos, comprender sus preparativos previos a la clase, predecir todos los posibles cambios en el aula y pensar en sus contramedidas. Luego guárdelo en su propio espacio preestablecido flexible. \x0d2, la pregunta predeterminada es difícil. \x0d2, los que dudan tienen la oportunidad de despertar y progresar. Los nuevos estándares curriculares también exigen que los estudiantes se atrevan a expresar sus propias opiniones y emitir sus propios juicios en la comunicación y los debates. No solo quieren ser libros, sino también profesores, y se atreven a exponer sus propias opiniones y emitir sus propios juicios sobre los puntos clave, dudas, dificultades y ambigüedades del artículo. Esto hace que los recursos didácticos generados sean más accidentales, dificultando que podamos controlarlos por un tiempo. Por lo tanto, al preparar las lecciones, se deben hacer preparativos en profundidad para los estudiantes mencionados anteriormente. \x0d3. Extensión predeterminada\x0dLos nuevos estándares curriculares abogan por el desarrollo y la utilización de recursos curriculares. Damos gran importancia al cultivo de métodos de investigación científica. Creemos que la extensión del aprendizaje científico es igual a la extensión de la vida, lo que requiere que ampliemos el campo del aprendizaje científico. Permitir que los estudiantes amplíen sus horizontes a través de la intersección, penetración e integración de diferentes contenidos y métodos. Específicamente, se requiere que los estudiantes obtengan información consultando una gran cantidad de materiales y leyendo el "Diccionario Living Wordless" para ayudarlos a aprender mejor. Debido a los ricos y variados métodos, enfoques y contenidos utilizados por los estudiantes para ampliar su aprendizaje, es fácil generar recursos didácticos nuevos e impredecibles. Esto requiere que preestablezcamos contenido que sea fácil de desarrollar desde la perspectiva de los estudiantes. Estar informado sobre los métodos y enfoques de expansión que pueden utilizar. Pero es innegable que, aunque hemos hecho suficientes suposiciones humanas y centradas en el estudiante, a veces hay muchas situaciones en el aula que no podemos predecir. Como dice Bloom, no se puede predecir toda la gama de resultados que producirá la enseñanza.
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