Interpretación del Capítulo 32 del Éxodo en el Antiguo Testamento
32:1 Cuando el pueblo vio que Moisés no bajaba del monte, se reunieron con Aarón y le dijeron: "¡Levántate! Haznos dioses que indiquen el camino". delante de nosotros; porque no sabemos qué le pasó a Moisés, el que nos sacó de Egipto.”
[Nota] Moisés se demoró. Vale la pena mencionar que la aparente demora de Moisés se convirtió en una oportunidad para que algunos miembros del pueblo de Dios tropezaran (ver Ezequiel 12:21-28; Hab 2:2-4; Mateo 25:1-13). De la misma manera, algunas personas no están preparadas para la “segunda aparición” del Señor (véase Hebreos 9:28). Ese día muchos dirán: "Mi señor llega tarde" y se entregarán al mal (Mat. 24:45-51; Senderos 12:37-48; 3:3-18).
Los israelíes temen su líder de confianza los ha abandonado. Mientras Moisés estuviera con ellos, animándolos con sus preceptos y apoyándolos con su ejemplo, podrían mantener una vida espiritual noble, "caminando por fe y no por vista" (2 Corintios 5:7). Cuando se elimina, comienza una reacción en la que el "cuerpo" triunfa sobre el "espíritu". Aunque en las llanuras se podían ver las nubes oscuras en las que se adentró Moisés mientras ascendía al monte con Josué, posadas sobre las cimas de las montañas e iluminadas de vez en cuando por relámpagos de Dios, a muchos de los que permanecieron en el campamento les pareció que Moisés había abandonado ellos O consumidos por el fuego. Esto prepara el escenario para una manifestación seria de idolatría.
Este es otro ejemplo del marcado contraste que caracteriza las Escrituras, como cuando Cristo subió a la cima de la montaña en gloria, sus discípulos se disgustaron y fracasaron al pie de la montaña (Mateo 17:1- 18) .Aquí, mientras Moisés estaba en el monte recibiendo las tablas de piedra, el pueblo se rebelaba impunemente contra el Señor al pie del monte. Paradójicamente, fueron guiados por un hombre que fue llamado específicamente a servir al Señor y adorar ídolos.
Ve con Aarón. Si el hermano de Moisés hubiera tenido una fe y un carácter fuertes, este desafortunado acontecimiento en la historia de Israel podría haberse evitado. El carácter cobarde de Aarón y su espíritu de compromiso no sólo invalidan su estatus como líder espiritual, sino que también lo posicionan como un líder rebelde.
Sé nuestro Dios. Debido a que su estancia en Egipto había acostumbrado a los hebreos a un Dios visible, les resultaba difícil confiar en un Dios invisible. Aunque la palabra "Dios" es "Elohim" en el texto hebreo original, algunos eruditos bíblicos creen que el plural "Dios" aquí debería traducirse como "Dios" singular como en los versículos 4, 8, 31, porque se usa el plural. para enfatizar que el becerro de oro era un Dios falso y no el Dios verdadero.
Lidera el camino delante de nosotros. El pueblo del Sinaí estaba impaciente por continuar su viaje hacia la Tierra Prometida, por lo que pidieron a un Dios visible que les guiara en el camino para inspirarles fe y valor (ver 1 Sam. 4:3-8). ¡Qué maravilloso sería si ¡Habían meditado en la ley de Dios mientras esperaban, preparando sus corazones para futuras revelaciones de Dios! Si hacen esto, podrán resistir esta tentación. En gran medida, el espíritu de rebelión fue provocado por “muchas almas ociosas” que se unieron a los israelitas para escapar del desastre en Egipto. Eran un obstáculo y una trampa permanente para los israelitas (Éxodo 12:38; Min 11:4). Se les debe comparar con los "matones callejeros" mencionados en Hechos 17:5.