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Su cuerpo no está recto, aunque no puede hacerlo. ——Confucio 10. No te acerques a los funcionarios ni a la riqueza. ——Bai Juyi 11. La destrucción original de la lujuria y el corazón sobrecogedor. -Liu Xiang 12, si no es mío, es solo una moneda de diez centavos. ——Su Shi 13. En una vida pobre, blanca y sencilla es precisamente donde los revolucionarios podemos superar muchas dificultades. ——Fang Zhimin 14. Una vida sencilla no sólo puede hacer feliz al espíritu, sino también cultivar cualidades revolucionarias. ——Xu Teli 15. La gente honesta no quiere lo que tiene. 16. Trate la riqueza como hierba y tesoro. ——Liu Xiang 17 No importa la tendencia de los tiempos o la moda de la sociedad, siempre puedes trascender los tiempos y la sociedad con tu noble cualidad y seguir tu propio camino correcto. -belleza. Einstein 18. Sin inocencia ideológica, no puede haber integridad financiera. ——Francia Balzac [Dinastía Qing] "El viaje de Bingyan al Oeste" de Li Xing: Gong, Lian Shengwei. ——Si un funcionario se dedica a servir al bien público y actúa con justicia, sabrá todo con claridad; un funcionario íntegro establecerá prestigio; [Período de primavera y otoño] "Las Analectas de Confucio·Liren": La riqueza y el honor son lo que la gente quiere. Si no lo obtienes siguiendo el camino, no vivirás en él. -La riqueza y el alto estatus son lo que la gente quiere. Pero a las personas virtuosas, si vienen por el camino equivocado, no las quiero. [Primavera y Otoño] "Las Analectas de Confucio·Ruzi": Correcto pero no ordenado, su cuerpo no es recto, aunque no obedece. ——Sé un funcionario honesto, no des órdenes y haz cosas buenas para la gente; si eres codicioso y haces muchas cosas malas, incluso si las tres mujeres son muy estudiosas, ¿encontrarás un sustituto? SPANlang=EN-USgt. [Dinastía Tang] "Oda épica" de Li Shangyin: Mirando el país de los sabios y sabios en el pasado, se ha vuelto frugal y extravagante. ——Al observar las experiencias y lecciones de los sabios de las dinastías pasadas en el gobierno del país, el éxito se debe a la diligencia y la frugalidad, mientras que el fracaso se debe al lujo. [Dinastía Song] "Don't Be Difficult" de Bao Zheng: Las personas honestas son los representantes del pueblo; las personas codiciosas son los ladrones del pueblo. ——Los funcionarios de integridad son modelos a seguir para el pueblo; los funcionarios corruptos son ladrones del pueblo. [Dinastía Song] Yue Fei: Los funcionarios públicos no aman el dinero, los oficiales militares están dispuestos a morir y el mundo está en paz. ——Si los funcionarios públicos son honestos y rectos, y los generales militares sirven al país sin dudarlo, entonces el país puede ser pacífico. [Dinastía Song] Zhu: No hay codicia en el mundo, pero algunas personas han perdido la vida aquí. No hay nada más siniestro en el mundo que la avaricia, y muchas personas se han perdido la vida a causa de la avaricia. [Dinastía Song] Prefacio de Ouyang Xiu a "La biografía oficial de los espíritus de piedra de las cinco dinastías": La preocupación y el trabajo pueden rejuvenecer un país, pero el ocio puede destruirlo. ——Las dificultades pueden hacer prosperar a un país; codiciar ciegamente la comodidad y el placer lo destruirá a uno mismo. (También se puede descargar en /Article/ShowClass.asp? Classic = 181 Ver [Citas] Integridad, aprender enseñando [Citas] Citas de cultura de integridad (Etiqueta) [Citas] Citas de cultura de integridad (Alemania) [Citas] Citas de cultura de integridad ( Capítulo ideal) [Citas famosas] Citas sobre la cultura de la integridad (Capítulo de la amistad) Ejemplo: En el período de primavera y otoño, la integridad era un tesoro, y la dinastía Song controlaba la ciudad. Alguien consiguió un trozo de jade, le pidió a alguien que lo evaluara y se lo dio. Se lo di a Zihan. Zihan se negó a aceptarlo y dijo: "Tú valoras las gemas, pero yo valoro la codicia. Si acepto tu jade, ambos perdemos nuestros tesoros. ¿Por qué no tenemos cada uno nuestros propios tesoros? Cuando Yang Zhen se negó. oro en la dinastía Han del Este, pasó por Changyi Wang Mishan, el magistrado del condado de Changyi, vino de visita y le dio a Yang Zhen 10 libras de oro. Yang Zhen dijo: "Dios sabe, Dios sabe, ya sabes, lo sé. ¿Qué es la ignorancia?" Cuando Wang Mi se dio cuenta de esto, se sintió muy avergonzado y desesperado. En la dinastía Han del Este, se nombró a un hombre llamado Liu Chong. Prefecto de Kuaiji. Reformó la corrupción, abolió los impuestos excesivos e hizo el litigio. muy limpio.
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- ¿Cómo apreciar los poemas de Du Fu? Du Fu ha logrado grandes logros en el arte. Para explicar mejor los logros artísticos de los poemas de Du Fu, podemos dividirlos a grandes rasgos en poemas narrativos y poemas líricos. 1. Los poemas narrativos de Du Fu Las generaciones posteriores llaman a los poemas de Du Fu “la historia de la poesía”. "Poetry Art·Gaoyi San" de finales de la dinastía Tang decía: "Dushan estaba en problemas y deambulaba por Nagarjuna. Después de terminar el poema, escondió sus ojos y no tenía casi nada que hacer. Por eso, se llama "Historia". de poesía". "Nuevo libro de Tang·Yiwenzhi· "La biografía de Du Fu" dice: "Fu es bueno hablando sobre temas de actualidad y su método es profundo, por lo que su conversación ha decaído y se le conoce como la 'Historia de la poesía'. Poesía'. Sus poemas se llaman "historia poética" porque narró muchos acontecimientos importantes de la rebelión de Anshi, reflejó el sufrimiento del pueblo en la guerra y mostró una imagen amplia de toda la vida social con imágenes vívidas y completas. Como dijo Yang Yi: "Una de las grandes habilidades de la poesía de Du Fu es poner su aguda y profunda intuición poética en acontecimientos históricos y situaciones sociales, y convertirlas en imágenes estéticas, a partir de las cuales puede comprender las condiciones de vida de la nación y las reglas del funcionamiento del cielo "(Parte 2 de "La teoría de la poesía de Du Li"). Los poemas de Du Fu describen escenas específicas, incluida la atmósfera y los sentimientos de la gente en ese momento, que son más conmovedores que simplemente proporcionar materiales históricos de eventos históricos. Como General Ai, Expedición al Norte, Tres Oficiales, Tres Despedidas, Lavado de Tropas y Caballos, etc. Estos poemas pueden probar la historia y compensar sus deficiencias, y son más concretos, vívidos y conmovedores que los acontecimientos históricos. La poesía de Du Fu tiene las características de "historia poética", por lo que sus logros en la creación de poesía narrativa merecen la mayor atención. Para cumplir con los requisitos de contenido, los poemas narrativos de Du Fu adoptan en su mayoría el estilo antiguo de cinco o siete caracteres, que es muy flexible. 1. Bueno en diseño y resumen de alto nivel. Cuando Yuan Zhen habló sobre el arte poético de Du Fu, dijo que Du Fu era bueno "exponiendo la verdad de principio a fin, usando rimas y sonidos contrastantes, tan fuertes como mil palabras cien veces" ("Inscripción en la tumba de Du Jun, Ministro del Ministerio de Industria de la Dinastía Tang"). Du Fu utilizó los poemas de Fu en muchos lugares, pero la "exposición de la verdad" de Du Fu prestó gran atención al resumen artístico de la vida real y fue bueno para condensar fenómenos sociales ricos y complejos y sentimientos de preocupación por el país y la gente en determinadas escenas o escenarios. Por ejemplo, "La secta rica huele a vino y los huesos mueren congelados en el camino" ("Quinientas palabras desde Beijing al condado de Feng"). Las diez palabras revelan la impactante realidad social del antagonismo de clases. En "El lavado de los guerreros y de los caballos de terracota": "Al son de la flauta durante tres años, la luna sobre las montañas, cada planta y árbol delante de los soldados" resume el trauma causado por la guerra. "Tres poemas de la aldea de Qiang": "Mi esposa me culpó por mi muerte, pero yo seguía llorando a pesar del shock... Mis vecinos suspiraban". En medio de la noche, es más como sostener una vela, más como soñar. Describe la escena de una reunión familiar durante la guerra. Aunque sólo describe las experiencias de la familia de Du Fu, refleja el trágico destino de las amplias masas del pueblo. "Military Truck Shop" es un diálogo entre "transeúntes" y peatones, pero también revela la desgracia de muchos peatones. "New Wedding" cuenta la historia del dolor de una esposa, pero también se centra en las experiencias de innumerables parejas jóvenes durante la Rebelión de Anshi. 2. Representa cuidadosamente los detalles y los verdaderos sentimientos se pueden ver en las sutilezas. "Northern Expedition" es la obra maestra de Du Fu. En el poema, recordó lo que vio y sintió en el camino desde Fengxiang hasta su ciudad natal en Zhangzhou. El poema describe la escena del hogar: He vivido en una casa pequeña durante muchos años y mi esposa ha estado casada durante muchos años. Volviendo llorando, el dolor de la primavera es asfixiante. Toda mi vida el color ha sido el blanco nieve. Lloré después de verlo, los pies sucios no son calcetines. Dos niñas pequeñas delante de la cama cruzan las rodillas sólo después de llenarse. Las ondas en la imagen son ásperas y el viejo bordado está en zigzag. Tianwu y Zifeng cuelgan boca abajo en la palma corta. Esta descripción es bastante detallada. A través de los detalles de la "ropa anudada" de la esposa, los detalles de los "pies sucios, no calcetines" del niño, los detalles de los "parches por encima de las rodillas" y el patrón al revés en el parche, la imagen de la gente pobre e infeliz durante la guerra se refleja vívidamente. "Dan Yinqing" describe el talento de Cao Ba. Para mostrar las magníficas habilidades pictóricas de Cao Ba, Du Fu eligió a Cao Ba como detalle del retrato del protagonista: "Pusiste coronas oficiales a todos los primeros ministros y flechas a todos los comandantes. Hiciste a los fundadores de esta dinastía, cada cabello cobró vida y luchó valientemente." Descripciones exquisitamente detalladas subrayan la historia y realzan la autenticidad. 3. Rico en color lírico. Muchos de los poemas narrativos de Du Fu fueron escritos como poemas líricos. Du Fu es una persona emocional. No puede evitar derramar su amor y odio, su simpatía y compasión en los eventos que describe y los personajes que retrata.
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- ¿Cómo pueden los miembros del partido fortalecer sus ideales y creencias? Algunas personas dicen que es ridículo hablar de este tema ahora, excepto para los cuadros dirigentes del partido y de las agencias gubernamentales que pretenderán escuchar. Otros dicen que * * * el productivismo es el sueño de Marx, * * * el productivismo es * * * un eslogan vacío utilizado por los partidos de la producción para engañar a la gente con el fin de tomar el poder. ¿Cómo podría ser verdad? Sabemos muy bien que muchas personas tienen esta idea, incluidos algunos cuadros dirigentes entre los miembros de nuestro partido. Simplemente dicen una cosa en el acto y hacen otra detrás de escena. Sus ideales y creencias desaparecieron hace mucho tiempo. En primer lugar, durante los últimos 30 años de reforma y apertura, el impacto negativo de la economía de mercado ha provocado cambios en los valores de algunas personas: "Todo se trata de dinero" y los intereses personales son serios. La marea de la economía de mercado ha arrastrado a algunas personas y las ha hecho perder el rumbo; algunas personas persiguen la fama y la fortuna personales por cualquier medio; algunas personas no salvan sus vidas y usan su poder para hacer una fortuna; concepto de servir al pueblo y hablar del pueblo en su corazón pensando en su propia "retirada", están seriamente separados de las masas, algunas personas engañan a los superiores y engañan a los inferiores, se involucran en fraudes, son codiciosos de ganancias y tienen malas intenciones; conducta. En segundo lugar, las orientaciones de valores de la gente se están desarrollando hacia la diversificación, lo que hace que algunos miembros del partido carezcan de discernimiento. Algunos foros de medios en línea están llenos de diversas filosofías de vida y formas de hacer las cosas en el mundo, lo que complica los pensamientos de las personas. Alguien escribió un libro que describe cómo las interacciones sociales y la mentalidad de las personas se están volviendo cada vez más sombrías. De hecho, este tipo de libros se ha convertido en un éxito de ventas. Los rumores confunden las mentes de las personas, haciéndolas cambiar su visión de la vida, distorsionando sus valores y desdibujando su sentido del bien y del mal. En tercer lugar, el colapso del Gran Hermano soviético y los cambios drásticos en Europa del Este tuvieron un gran impacto psicológico en algunos miembros y cuadros del partido, por lo que surgió la pregunta de "¿cuánto tiempo se podrá mantener ondeando la bandera roja?". . Algunas personas creen que la teoría del **productismo está obsoleta y tienen dudas o incluso han hecho tambalear sus ideales y creencias. Algunas personas piensan que todo en el socialismo ha sido privatizado y no es diferente del capitalismo, por eso se le llama socialismo con características chinas. Algunas personas dudan, confunden e incluso sacuden los ideales y creencias de algunas personas en el movimiento socialista, la teoría marxista y el productivismo sexual. Cuarto, el estudio, la educación y la gestión de los miembros y cuadros del partido son insuficientes, lo que lleva a la vacilación de ideales y creencias. Algunos estudios y educación están vacíos, la teoría está divorciada de la realidad y la orientación ideológica correcta es insuficiente, lo que reduce el discernimiento de algunos miembros del partido; algunas organizaciones de base del partido sólo se centran en la forma pero no en el contenido, y algunas siguen las formalidades; superficial y lo ignoramos. Algunas organizaciones partidarias de base no implementan el sistema y aún existen problemas superficiales de evaluación inexacta, selección inadecuada y gestión laxa; Muchos hechos han demostrado que las consecuencias de no fortalecer el estudio, la educación y la gestión de los militantes del Partido serán muy graves. Quinto, contradicciones profundamente arraigadas y problemas sociales complejos han causado confusión en la mente de la gente. Con la profundización de la reforma y la apertura, la desigualdad entre ricos y pobres ha hecho que muchas personas se sientan desequilibradas. La corrupción dentro del partido ha hecho que algunas personas pierdan la confianza en nuestro partido. Algunas personas culpan a nuestro partido y a la sociedad en la que viven por sus fracasos y reveses. Algunos miembros del partido sólo se preocupan por ellos mismos y sus intereses inmediatos, y su visión del mundo, su visión de la vida y sus valores son cada vez más negativos. Vi un chiste en Internet: alguien le preguntó a Dios si se puede realizar el materialismo. Dios lloró. Significa que Dios está llorando y no se le puede ver. Algunas personas dicen que * * * el materialismo sólo puede considerarse como una especie de creencia y no puede realizarse; otras dicen que * * * el materialismo es un estado social imaginario y un estado de vida que no puede realizarse; otros dicen que mientras la gente; no tengas deseos, siempre serán * * *Productismo, los deseos humanos son infinitos, * * *El productismo no se puede realizar, etc. El título que mencioné "¿Se pueden realizar los ideales del productismo?" es en realidad un título muy estúpido que solo puede hacer que la gente pelee una y otra vez y haga que la gente dude de que los ideales y creencias del productismo también sean ciertos. . La persona que hace esta pregunta en realidad no entiende * * * qué es el productismo. Primero, comprendamos brevemente qué es * * * de la entrada de Baidu: 1. La productividad social está muy desarrollada, la ciencia y la tecnología están extremadamente avanzadas, la productividad laboral ha aumentado sin precedentes, las horas de trabajo se han reducido considerablemente y los productos sociales son extremadamente ricos. 2. Se elimina por completo el método de producción natural autosuficiente, la sociedad posee todos los medios de producción y todo el trabajo privado y la pequeña producción son reemplazados por una producción socializada a gran escala. 3. Eliminar las diferencias entre trabajadores y agricultores, entre ciudades y zonas rurales, y entre trabajo mental y trabajo físico. 4. Implementar el principio de cada uno según su capacidad y distribución según su necesidad. 5. Las diferencias de clases desaparecen, la "esclavitud de las personas" es reemplazada por la "gestión de las cosas" y el aparato estatal desaparecerá por sí solo. 6. Cuando muere una familia individual, la relación entre hombres y mujeres se convertirá en un asunto puramente privado sin intervención social, y la crianza y educación de los menores se convertirá en una empresa completamente pública de la sociedad. En comparación con la situación actual de desarrollo económico y social, durante los últimos 30 años de reforma y apertura, los niveles de productividad han estado en una etapa de rápido desarrollo. Con el rápido desarrollo de la ciencia y la tecnología, los productos sociales son cada vez más abundantes, la productividad es cada vez mayor, el desarrollo rural es cada vez más rápido, la brecha entre las zonas urbanas y rurales se está reduciendo gradualmente, las empresas sociales se están desarrollando rápidamente. el bienestar público aumenta gradualmente y la gente se esfuerza por alcanzar el objetivo de una sociedad acomodada, etc. Éstos avanzan gradualmente hasta la etapa avanzada del * *socialismo. El socialismo es la etapa primaria del productivismo, un movimiento ondulatorio desde lo primario a lo avanzado. Cuando entramos al socialismo, ya hemos entrado por la puerta del productismo. ¿Cómo podemos preguntarnos si el * * * productismo puede realizarse? Algunas contradicciones profundamente arraigadas y contradicciones sociales complejas en la etapa primaria del socialismo son normales, pero no podemos negar ciegamente el productismo. Lo que realmente queremos preguntar es: "¿Cuánto tiempo le toma al productismo pasar de la etapa primaria a la etapa avanzada?"
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- Informe de investigación de mala conducta estudiantilDurante un mes de práctica educativa, entré en contacto con estudiantes de escuelas secundarias vocacionales. Me sorprendió mucho el comportamiento de algunas personas. Se les puede calificar de "gánsteres". La clase que imparto es Electricista de Grado 1, Clase 25. Estos estudiantes dan la impresión de que son demasiado arrogantes. Violan la disciplina todo el día, no son activos, no son puntuales y ni siquiera hacen lo que el maestro les pide. Las desviaciones en los comportamientos y hábitos diarios de los estudiantes no son infrecuentes, como estar "sucio", no entregar la tarea, romper las disciplinas del aula, copiar tareas, hacer trampa en los exámenes, fumar, beber, apostar, ingresar a salas de juegos electrónicos comerciales, cibercafés comerciales. y ausentismo sin motivo alguno. Para comprender este motivo y encontrar algunas soluciones, realicé una encuesta entre más de 80 profesores y estudiantes de tres escuelas de formación profesional. El mal comportamiento es un hecho común entre los estudiantes de las tres escuelas secundarias vocacionales. A menudo rompo las reglas en mis clases. Tienen muchos estudiantes que violan las reglas y disciplinas escolares, violan la moral social y se desempeñan mal en el grupo. 1. Situación básica de las escuelas secundarias profesionales 1. Realidad estudiantil ① Los objetivos de inscripción son principalmente graduados de secundaria y algunos graduados de secundaria con puntajes insatisfactorios en los exámenes de ingreso a la universidad. Estos estudiantes obtienen puntuaciones bajas en el examen de ingreso a la escuela secundaria y en el examen de ingreso a la universidad, el número de estudiantes ha disminuido drásticamente y la calidad de los estudiantes es mala. ②La escuela también recluta a jóvenes de la sociedad. Algunos graduados de la escuela secundaria o primaria tienen baja calidad cultural y mala base. En cuanto a Electricista Clase 25, hay 36 personas en la clase, 4 personas se graduaron de la escuela secundaria, 3 personas no se graduaron de la escuela secundaria y solo 29 personas completaron la escuela secundaria. Estas personas tienen una base muy pobre y muchas de ellas ni siquiera entienden la ley de Ohm o los circuitos paralelos. ③El 65% de los estudiantes provienen de zonas rurales y muchos estudiantes pertenecen a familias monoparentales. Debido al cariño o la educación inadecuada de los padres, desarrollan el mal hábito de actuar como niños mimados y tienen poca capacidad para cuidar de sí mismos. 2. Situación de la enseñanza escolar ① Un número considerable de escuelas secundarias técnicas en escuelas vocacionales, debido a la influencia de razones históricas como la palabra "escuela secundaria" en las escuelas secundarias técnicas, prestan más atención a la enseñanza de libros y se centran en la memoria del conocimiento. y no tienen suficiente contacto con la realidad. Hay un fortalecimiento insuficiente de la enseñanza de habilidades vocacionales y poca enseñanza de formación práctica. Los estudiantes prefieren clases operativas y pocas personas asisten a clases teóricas. Los conocimientos del profesor no se ponen en juego porque los alumnos tienen una capacidad receptiva limitada y no pueden entender nada, por lo que es muy común quedarse dormido en clase. Chen, profesor de Electricista Clase 25, se graduó en el Departamento de Mecánica de la Universidad Oceánica de Guangdong y está familiarizado con el mantenimiento y la instalación de aires acondicionados, motores y refrigeradores. Su diseño de aire acondicionado inteligente fue calificado como el mejor proyecto de graduación en ese momento. Su electricista aprobó el nivel 3 y tiene fuertes habilidades prácticas. Pero frente a estos estudiantes, su conocimiento no salió a relucir en absoluto, porque ni siquiera podían aceptar el conocimiento más básico. Al igual que otros cursos, las habilidades receptivas de los estudiantes son demasiado pobres para enseñar. ③Las instalaciones docentes de la escuela no están completamente equipadas y no hay suficientes laboratorios, aulas multimedia y salas de lectura. Estos han afectado el desarrollo de las escuelas en diversos grados. 3. Después de un mes de disciplina de asistencia, solo unos 30 electricistas de la clase 25 llegaron a tiempo al salón de clases y 5 estudiantes llegaron tarde más de tres veces por semana. Hay 10 estudiantes que salen temprano durante la semana y duermen en clase todos los días. Todos los alumnos han tenido la experiencia de dormir en clase, y la mitad de ellos duermen durante más de una clase cada día. Nunca hacen un descanso regular por la noche. Casi todos se acostaron media hora después de la hora señalada. Nadie se levanta todas las mañanas a la hora señalada (6:30). Hubo de 3 a 6 estudiantes que permanecieron en línea toda la noche del viernes. En el mes que asumí, el área de limpieza no se limpió a tiempo durante 10 días. Esto siempre sucede. De los seis estudiantes que estaban de guardia todos los días, al menos dos no participaron en el trabajo. Todos los días, después de clase, la gente sale a fumar, por lo que hay más problemas de llegar tarde. 4. Todos los días se realizan otras tareas atrasadas y tareas en copia. Todos los estudiantes no entregaron la tarea ni la copiaron. Los trabajos asignados por el profesor nunca han sido entregados y hay más de 20 trabajos que son exactamente iguales. La violación de las disciplinas en el aula es común. En cada clase hay gente hablando, durmiendo o haciendo cosas que no tienen nada que ver con la clase. Hay 8 personas que fuman y beben, y también hay quienes contradicen al profesor de vez en cuando. En este sentido, Hou, Li Yong, Xu Chongtan, Huang Wanli, Ruan et al. Todos destacan. Violan la disciplina casi todos los días, como llegar tarde y salir temprano, no limpiar, hablar en clase, dormir, no entregar la tarea, no tomar un descanso a tiempo por la noche, jugar en cibercafés toda la noche, fumar y beber. Entre ellos, Huang Wanli ha sido castigado por la escuela, pero no ha tenido ningún efecto. Otros estudiantes suelen ser educados por el maestro de la clase, pero no pueden cambiar esos problemas. Desde este punto de vista, las violaciones disciplinarias de estos estudiantes ocurren de vez en cuando. Los profesores de clase y los líderes escolares gestionan el trabajo de los estudiantes todos los días y los siguen todos los días. En cuanto se relajen, surgirán todo tipo de problemas. Pero no pueden ser expulsados porque la escuela tiene problemas inherentes y la cantidad de personas expulsadas por la escuela no puede cumplir con los requisitos. Los estudiantes también saben que las escuelas generalmente no expulsan a los estudiantes, por lo que no les preocupan demasiado las violaciones disciplinarias. Esta situación en las escuelas suele deberse al mal comportamiento de los estudiantes.
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