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Zhu cantó en "Spring Day": "Esperando el tiempo libre, sabrás que el viento del este siempre es primavera". Wang Wenzhi de la dinastía Qing dijo en "Taipingdao": "Al anochecer, el viento sopla a través de las llanuras y el Se mezclan flores de coliflor y frijoles. "Las flores son primavera. Las mejores obras, el poeta ciertamente conocía muy bien estas hermosas flores. Zhou Quan, un poeta de la dinastía Yuan, tiene una frase en "Late Crossing" que dice que "las flores de las montañas ardiendo son tan brillantes que están a punto de arder", que se refiere a las flores rojas de las montañas que son tan hermosas que parecen Ser ardiente, realista y realista. "Pero ahora recuerdo esa noche, el viento y la lluvia, no sé cuántas flores se rompieron" de Meng Haoran, "Las flores se vuelven cada vez más hermosas, solo Asakusa puede estar sin el sonido de los cascos de los caballos" de Bai Juyi. , "Las palomas cantan fuera de la selva tropical de primavera de Ouyang Xiu y los albaricoques están en lo alto de la casa". "Las flores están floreciendo", "El invitado del palacio se ha ido, todavía hay pétalos, confundidos en mi pequeño" de Li Shangyin. jardín", "La fragancia del corazón desaparece con el final de la primavera, dejando solo una túnica manchada de lágrimas" y "La belleza de la primavera no se puede contener" de Ye Shaoweng, una rama de albaricoque sale de la pared" es fácil para pensar. Las flores no son el único fruto de la primavera. Las malas hierbas, los plantones de trigo, los árboles primaverales y otras plantas verdes también son miembros importantes de la gran familia de la primavera. Hay muchas líneas maravillosas que describen estas plantas en poemas antiguos. Con respecto a las descripciones de las malas hierbas, están las de Han Yu: "El cielo revolotea y es nítido, y el color de la hierba es invisible cuando se ve de cerca", y de Bai Juyi: "El incienso se presiona en la antigua carretera principal, llegando a la puerta de la ciudad en ruinas". ", "La hierba produce humo verde" de Zhou Quan", "El verde está floreciendo en todo el mundo" de Cao Cao Jian... Yang Wanli describe el hermoso paisaje de principios de primavera donde se derrite la nieve y las plántulas de trigo se vuelven verdes. Hay descripciones de árboles primaverales. en "Campo de trigo", como "Árbol oscuro" de Sikong Tu, y "Las moras aquí en nuestro lugar producen seda azul" de Li Bai Branches, etc. Los sauces son los más queridos a los ojos de los poetas, como "El viento sopla las flores azules y blancas de los patos, y el sol es amarillo y caído" de Wang Anshi, o "Jasper es tan alto como un árbol, miles de árboles son carmesí ", de Yang Juyuan "El poeta tiene un día claro de primavera y los sauces verdes son medio amarillos". No. Si consigues flores en el bosque, serás un observador de flores cuando salgas. "La lluvia de primavera ha sido favorecido por la gente desde la antigüedad, especialmente a los ojos de los poetas antiguos. La lluvia primaveral no es sólo un fenómeno natural en la naturaleza, sino también algo que alimenta las emociones. Se mezcla con los paisajes y la vegetación primaverales, haciendo que las pinturas de paisajes escritas por el poeta sean más frescas, suaves y coloridas. En la dinastía Tang, Li Deyu cantaba en los árboles silvestres en primavera, y la llovizna caía sobre el estanque. En la dinastía Jin, Zhang Xie escribió: "Las nubes son como humo y la lluvia densa es como hilos sueltos"; Durante la dinastía Qing, Zhou Jing escribió: "La niebla y la lluvia cubren el musgo"; mientras que Du Fu escribió: " "La buena lluvia conoce la estación, cuando llega la primavera se cuela en la noche con el viento, humedeciéndolo todo silenciosamente". lluvia primaveral como seda, silenciosa, suave y encantadora. "Lluvia en el sur del río Yangtze" de Du Mu, un poeta de la dinastía Tang, utiliza pluma y tinta románticas para representar una imagen magnífica de la lluvia primaveral: "Miles de kilómetros de orden que persisten en verde y rojo, la ciudad del agua Está lleno de banderas de vino. Hay 480 palacios en las dinastías del sur, y hay muchas torres en la niebla y la lluvia". Los árboles verdes son rojos. Entre las flores, los pájaros cantaban tan intensamente que nos sentimos como si estuviéramos en esta enorme tinta. pintando, y nuestra ropa estaba empapada por la lluvia y la niebla sin límites. Algunos poetas incluso utilizaron Spring Rain de Meng Meng para expresar su infinito afecto: "Cada año, Hengtang Road despide a los invitados y la llovizna que cae sobre los árboles es como un barco pintado" (Fan Chengda, dinastía Song). Su Shi de la dinastía Song describió la lluvia primaveral de esta manera: "La mitad de la ciudad está llena de flores y la niebla y la lluvia son oscuras". Wei de la dinastía Tang dijo: "La marea primaveral llega tarde y nadie cruza". El río." La inundación de flores de durazno llegó de repente, y las preocupaciones y suspiros del poeta se podían escuchar vagamente en las líneas. La brisa primaveral es cómoda y confortable y, por supuesto, no puede escapar de la afectuosa mirada del poeta. En sus obras, la brisa primaveral tiene forma. Hay una línea en el poema "Willow" escrito por el poeta He en la dinastía Tang, "No sé quién cortó las hojas delgadas, la brisa primaveral en febrero es como tijeras", que compara las lindas con las tijeras. que es vívido. La brisa primaveral tiene cierta temperatura. Hay una frase en el poema "Jueju" escrito por el monje Zhinan en la dinastía Song del Sur: "Mi ropa está mojada debido a la lluvia de flores de albaricoque y mi cara no está fría con el viento de sauce". Fang Yue, un poeta de la dinastía Song, escribió en el poema "Pensamientos de primavera": "Las golondrinas hacen miel y la lluvia ligera aclara el cielo. Se puede ver que la brisa primaveral todavía tiene un aire tranquilo y despreocupado". personaje. Por supuesto, la primavera es inseparable de las actividades de las personas y los animales. Los pájaros, los insectos, las ranas, las mariposas volando, los agricultores arando... estos pueden mostrar mejor la vitalidad y la vitalidad de la primavera. Por lo tanto, Wei dijo: "Me compadezco de la hierba y hay oropéndolas cantando en los árboles". Su Shunqin dijo: "La cortina está vacía, las flores son escasas, los bambúes están tranquilos y, a veces, las palomas simplemente cantan". Creía que el canto de los pájaros puede resumir el ir y venir de la primavera. Escribió: “La primavera surge del canto de los pájaros, y el canto es el regreso de la primavera.
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Los seis dioses de Jia son Jiazi, Jiaxu, Shen Jia, Shenwu, Chen Jia y Jiayin. Las seis ramas de Ding Shen son yin y Gai es la diosa. Las seis ramas de Jia Shen son yang y Gai es el dios masculino. "Xuwen Tongkao": "Ding Mao y otros seis Ding, Yu Nuye. Jiazi y otros seis Jia, Yang Shenye. Aunque las estatuas de Liu Ding y Liu Jia son pequeñas, son muy importantes en el taoísmo y, a menudo, las utilizan los sacerdotes taoístas. " Está registrado en el Libro de la dinastía Han posterior: La leyenda de Liang Wangji que los alquimistas de la dinastía Han habían usado durante mucho tiempo el método de tomar Liuding Liujia, ayunar primero y luego llamar a Liuding Dios "Puedes tomar las cosas muy lejos, pero sabes lo bueno y lo malo." "El rey Liang Jie usó este método para" soñar ". "Libro de la dinastía Han posterior: biografía de Wang Chang de Liang Jie": "Su naturaleza es inteligente y sabia, pero es joven y arrogante, lo cual es bastante ilegal. Al regresar a casa, tuvo pesadillas. Por los celos del funcionario, puedo decir que Liu Ding es bueno para soñar y calcular el gabinete. "Nota: "Liuding es el trípode divino en Liujia. Templo Jiayin, Dingsi es el dios, etc." "Tiao Ding" de Tang Hanyu. "El poema dice: "El funcionario inmortal conecta los seis trípodes y el rayo guía el "Sutra de la enseñanza de los tres Kongs" del general Zhang Wanfu". : "El yin y el yang están separados, y hay veintidós mil cosas que fascinan a la gente. La persona del maestro es Liu Jiaye". Liu Jia es también la disciplina de todas las cosas "Volumen 2 de" Elf Dafa. " compilado por Wang Qizhen de la dinastía Song del Sur: Ding Chou prolonga mi vida, Ding Hai restringe mi alma, Ding You restringe mi espíritu, Ding Wei no me ayuda, Ding Si me ayuda, Ding Mao. Ayúdame; Jiazi protege mi cuerpo, Jiazi protege mi forma, Shen Jia protege mi vida, Wu Jia protege mi alma, Chen Jia protege mi espíritu, Jia Yin nutre mi verdad. Hoy en día, la colección taoísta contiene el método secreto de Lingbao Liuding y el método secreto de orar por la primera dama de la dinastía Qing. El método secreto de Lingbao Liuding en la posdata dice que Liuding puede ser largo o corto, y puede estar presente. O no. El taoísmo también tiene seis talismanes, que se utilizan para "alejarse de los espíritus malignos". El volumen 14 de "La historia de las siete nubes" dice: "Si ahuyentas a los dioses malvados, Shu y Shu siguen sus caminos y llaman a Jia Yin, todos los fantasmas y dioses desaparecerán. Más tarde, se convertirá en el dios de Liuding y". Liujia. Con respecto a los nombres de los seis Dings y los seis Jia, el "Método secreto de oración por los seis Jia" de la dinastía Qing decía que los nombres de los seis dioses Ding son: Dingmao, Wenbo, Gao Ren, Ding Chou, Ren Xian. (Gui), Ding Hai, Wen Qing, Ren Xiu, Ding Wei, Ren Gong, Ding Si, Ding Qing, Ren Jing, Liu Jia. 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- Algunas palabras o modismos sobre "artes marciales"Dieciocho tipos de artes marciales, competentes en todas, aprendieron mucho, usando un hilo tan suave como el algodón, tocando el cuerpo tan duro como el hierro, practicando boxeo Ligero como volar, pesado como un trueno, como una cigüeña atrapando un conejo, fuerte como un gato atrapando un ratón, recto y sin lesiones, lo suficientemente fuerte como para cerrar el puño como un burrito, manos como ondas, tan rápido que la cintura y las piernas son irrompibles. Es difícil desarrollar cualquier músculo incluso cuando estás en el nivel más alto de energía, y también es difícil desarrollar cualquier músculo. Si no entrenas tus músculos con un grosor de una pulgada, sólo necesitas cuatro o dos habilidades para desarrollar fuerza, como tensar un arco, y fuerza como el tiro con arco. Las manos son dos puertas y puedes patear a la gente con las piernas. Patea al enemigo sin piedad, abre el camino con las manos, despeja las piernas y no ganarás si los golpeas. Si no puedes patear tus manos, pierdes puño contra ojo, ojo contra puño, puño contra ojo. Este truco funciona. Es difícil ganar sin piernas y es difícil liderar sin piernas. El cuerpo y la mente se mueven juntos, las manos y los pies están en pleno apogeo y los tendones delanteros están largos. Después de patear, no puedo volar mis músculos ni puedo golpear un torbellino. El color del boxeo se ha reducido a más de la mitad. Existen miles de movimientos para practicar boxeo. Cuando estás familiarizado con él, lo has estado practicando durante muchos años. Es inútil para caminar rápido, pero no es tan estúpido como un solomillo y las piernas están vivas. Durante el baile del puño, las piernas de Meteor se levantaron ligeramente y luego cayeron sin apretar. Cuando entrenes tus piernas, esquiva cuando tu fuerza llegue al frente y golpea cuando esquives detrás. Es fácil caminar, pero es difícil mantener los pies firmes y los puños se estropearán. Si los pasos no son rápidos, verás que los puños son lentos, y luego verás que las manos son como un conejo y el silencio es como una montaña. Es necesario empezar rápido, aterrizar con firmeza y mantener las fuerzas en el interior; la estocada no debe ser torcida, ya que es difícil que mil personas alcancen tus pies. Abrieron y cerraron sus manos, tomándolo siempre con cuidado y guardándolo en su corazón. No hay necesidad de preocuparse de que la mano de atrás siga el ritmo de la mano de delante. Necesitas sostener un trípode, es estable. Lou Wuzhu practicó artes marciales sin usar primero la fuerza de sus piernas. Para practicar la pila primero, párate primero en la entrepierna. El trípode debe moverse hacia adelante y hacia atrás y hacia la izquierda y hacia la derecha como un tigre. La lanza es como una espada de dragón, convierte las espadas de cientos de soldados en verdes, convierte la espada única en negra y aleja las dos espadas. Da Dao miró el arma y sacudió la cabeza con miedo. El líder de los soldados enanos es un solo palo con una lanza de tres puntas. El palo de tres puntas en la lanza es como un dragón escondido que emerge del agua, y la lanza es como un tigre en una cueva. Lo más difícil es que el látigo femenino de puntería es una cuerda, y el látigo envuelto se usa para saltar una pared. No aprendí modales antes de convertirme en una estrella. No aprendes artes marciales para juzgar tu corazón. Aprendes artes marciales desde la moral, pero no practicas artes marciales. Cuando llegué a casa después de practicar artes marciales en vano, mis manos y pies estaban hechos un desastre. Tus ojos están centrados, tus pies están centrados, golpeas mil veces y tu postura aparece por sí sola. Después de registrar 10.000 veces, el maestro te mostró cómo usarlo. Si la práctica de enseñanza personal no es estricta, el puño estará torcido; si no puedes aprender bien, boxearás duro y no moverás las piernas hasta que seas viejo e imprudente, después de todo, las habilidades del boxeo no son altas; , y los ojos son las plántulas del corazón. Los ojos están bien entrenados. Mei Qi tenía ventaja con su golpe de derecha y no fue fácil acertar un triple con la punta de la nariz y los dedos de los pies. No es difícil patear siete puntos y no es difícil cuidar los pies. Los tres puntos se basan principalmente en los pies, siendo la cintura, las manos y los pies los componentes principales. Es como golpear una pajita y no puedes alcanzarla con las manos ni con los pies. No tiene miedo de recibir mil golpes. Un centímetro menos, un centímetro peligroso para escribir, un caballo para montar, un ábaco para tirar, un golpe para levantarse y agacharse, sin aliento, juntar los pies, abrir las rodillas, ser firmes como una montaña, un coraje, dos. Jin, tres habilidades, un golpe, el maestro evita el viento como una flecha, no se mueve, no golpea, solo una vez que lo detengas, tendrás diez mil golpes en todo el camino;
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