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Brotó de la existencia y la vida de la sociedad primitiva, nació en las guerras de la antigua China y floreció en la dinastía feudal de China durante miles de años. En la forma cultural primitiva de la humanidad, la religión primitiva, la educación, el entretenimiento y otras actividades a menudo están entrelazadas. Estas múltiples culturas primitivas permiten que las artes marciales broten y crezcan. China y la controversia de las cien escuelas de pensamiento han sentado una base importante para la espléndida cultura antigua de China y también han dado a las artes marciales chinas connotaciones culturales ricas y coloridas. No sólo son condiciones históricas importantes para la formación del sistema de artes marciales, sino también la fuente ideológica del desarrollo continuo de las artes marciales chinas durante más de dos mil años. Durante su largo proceso de desarrollo, las artes marciales chinas han penetrado e influido en otras escuelas culturales tradicionales chinas y ahora se han convertido en una parte importante de la cultura tradicional china. 1 El confucianismo y las artes marciales chinas 1.1 La influencia del fundador de la escuela confuciana en las artes marciales chinas La cultura confuciana fundada por Confucio no solo se ha convertido en la corriente principal de los dos mil años de sociedad feudal de China, sino que también se ha conservado sutilmente en el espíritu. de la nación china aún hoy con el desarrollo de la ciencia. Confucio no sólo fue un gran pensador, educador y político, sino también un héroe que difundió entre el pueblo las artes marciales que originalmente pertenecían al "estudio de reyes y funcionarios". Lo que es menos conocido es que Confucio nació en una familia aristocrática en decadencia cuyo hogar eran las artes marciales. Su tío era un guerrero de Lu, y el propio Confucio también era un erudito y artista marcial. Liezi dijo: "Confucio era tan fuerte que podía atraer la entrada del país, pero se negó a escuchar debido a su fuerza". "Huainanzi" también registra: "Confucio era demasiado sabio y ambicioso. Derrotó valientemente la ira de Meng y puso un pie en las afueras de un conejo, con la esperanza de conquistar la ciudad". En Las Analectas de Confucio, Confucio habló muchas veces sobre disparar: "¡Un caballero no tiene nada por qué luchar, así que disparará!" "Libro de los ritos: Significado del tiro": "Confucio dispara en el jardín Quxiang, cubriendo al espectador como una pared "Todos muestran que Confucio domina el tiro. Las artes marciales militares y el arte de la defensa con tiro. Se puede ver que el amor y los logros de Confucio en las artes marciales sentaron una base sólida para la difusión y el desarrollo de las artes marciales. ...Como educador, Confucio defendía el "gobierno benévolo" y el "gobierno moral". Sin embargo, en el período de primavera y otoño, cuando las guerras eran frecuentes, Confucio conocía la importancia del personal tanto civil como militar. Enfatizó: "Los que tienen educación también deben estar preparados; los que tienen asuntos militares también deben estar preparados". También abogó por que gobernar el país debe basarse en "suficientes alimentos y suficientes soldados" y "enseñar al pueblo a luchar". " Confucio partió del pensamiento educativo de combinar la educación civil y militar y consideró las "seis artes", a saber, "ritual, música, tiro con arco, imperialismo, caligrafía y matemáticas" como contenido educativo. Entre ellas, las artes marciales en la música ritual están estrechamente relacionadas con las artes marciales. El tiro y las artes marciales son las artes marciales más importantes. El objetivo ideal de la formación de discípulos de Confucio es "adultos", es decir, "personas perfectas" que hayan sido desarrolladas en todos los aspectos. ¿De dónde vienen las habilidades militares de Ji Kangzi Ranqiu en los Registros Históricos? Ran Qiuri: "Aprenda de Confucio". También muestra que Confucio trabajó duro para capacitar a sus discípulos en talentos tanto civiles como militares. Por lo tanto, ya sean los logros de Confucio en las artes marciales, sus puntos de vista específicos sobre el gobierno del país o sus métodos y objetivos para cultivar talentos, Confucio tomó la "combinación de artes marciales y cultura" como dirección, lo que promovió en gran medida el desarrollo temprano. de artes marciales. 1.2 La influencia del concepto confuciano de "benevolencia" en las artes marciales chinas El concepto ideológico y el núcleo ético más importante de la cultura confuciana es su concepto de "benevolencia", que también es el núcleo de la ética de las artes marciales chinas, es decir, un importante parte de la ética de las artes marciales. Lo más importante para las personas que practican artes marciales es la "ética marcial". Defender la moralidad y enfatizar la benevolencia, la lealtad y la confianza son las características distintivas de la cultura de las artes marciales chinas. Esta característica todavía hace que las artes marciales chinas, a los ojos de personas de todo el mundo, no sólo sean una forma de lucha y fitness, sino también una forma de cultivo espiritual y purificación de la personalidad. ¿Qué es la "ética marcial"? Es la suma de normas de comportamiento social que deben observarse cuando se trata de las relaciones entre practicantes de artes marciales, escuelas de artes marciales, practicantes de artes marciales y otros, y círculos de artes marciales y otros círculos sociales. Bajo la guía del sistema ético confuciano con la "benevolencia" como núcleo, bajo la influencia de los valores morales de Mencio de "bondad, fe, belleza, grandeza y sabiduría", y bajo el cultivo del espíritu nacional, las artes marciales. se ha enriquecido y perfeccionado continuamente. Tiene un color distintivo de benevolencia confuciana. La "benevolencia" es el núcleo del confucianismo. Las "Analectas" de Confucio profundizan en el contenido de la benevolencia desde diferentes ángulos y la vinculan con el amor. Plantea principios de lealtad y perdón como "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti" y "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti". No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti." , y enumeró la lealtad, la piedad filial, la sabiduría, la benevolencia, el coraje, la tolerancia, la confiabilidad, la sensibilidad, etc. Mencio también reveló la connotación de "benevolencia" desde otro aspecto: "Un corazón sin ocultamiento es inhumano; sin sentimiento de vergüenza, no hay humanidad; sin un corazón de resignación, es inhumano; sin un corazón que esté bien o mal". , es inhumano; un corazón escondido es inhumano, el fin de la benevolencia; el fin de la vergüenza y el mal, el fin de la rectitud, el fin de la etiqueta, es también el fin; de sabiduría. "Evidentemente, la "benevolencia" es una categoría moral muy amplia, y el núcleo de la "virtud marcial". Los conceptos se componen de estos contenidos. Por lo tanto, aunque hay muchas escuelas de artes marciales, y cada escuela tiene sus propias técnicas y métodos, sus récords de boxeo, reglas familiares y reglas definen casi todas las artes marciales. Al mismo tiempo, cuando los maestros de las dinastías pasadas seleccionaron a sus discípulos para enseñar, los seleccionaron entre los tres aspectos de talento, talento y virtud, y exigieron que sus discípulos primero tuvieran buenas artes marciales. En la dinastía Ming, había cinco técnicas de boxeo internas que no se transmitían: "los que tienen un corazón peligroso, los que son agresivos, los que beben mucho, los que están ligeramente envenenados y los que son suaves y contundentes". El miedo a la gente es el primer mal, porque esas personas no pueden contar con sus artes marciales.
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Conejo empuja a Zhao Di chino; Los conejos son bendecidos cuando son viejos; los dragones son valientes. El tigre sigue ahí; el conejo es más próspero. El tigre fue a la gloria; el conejo estaba muy feliz. El tigre salta hacia adelante; traen al conejo. El tigre es poderoso en el mundo; el conejo Han dibuja el Festival de Primavera. Los tigres rugen y se ven montañas verdes; los conejos corren en libertad. La voz del tigre transmite buenas noticias; la sombra del conejo sacude la luz primaveral. El gallo dorado lucha por el día y la noche; al conejo de jade le gusta dar la bienvenida a la primavera. El gallo dorado da la bienvenida al amanecer; el conejo de jade abraza el paisaje primaveral. La agricultura puede producir tesoros; criar conejos en lugar de criarlos. La nieve adelgaza al león; la luna llena engorda al conejo. La brillante primavera del segundo año; Maoxu Industrial es brillante. El Festival de Primavera da la bienvenida al Conejo de Jade; China da la bienvenida al Conejo Dorado. Bajo la luna hay un Conejo de Jade; el jardín está cubierto de ciruelas rojas. Incluso si el tigre se ha ido, seguirá siendo más fuerte, si el conejo está aquí, será aún mejor. Incluso si el tigre se ha ido, sigue siendo fuerte; el conejo tiene más talento. Un tigre ruge triunfalmente; el conejo está feliz de informar a Kyushu. La primavera comienza con las flores de los ciruelos invernales; la bienvenida comienza con el conejo de jade. La primavera comienza con lanzas de piedra; las bendiciones salen de la boca de los conejos. B Hay un viento largo que viene desde miles de kilómetros de distancia; da la bienvenida al sol naciente y a la primavera de Kyushu. La lluvia que cae por el telón trae el ambiente primaveral; les deseo una buena cosecha con una copa de vino. En las montañas, los tigres rugen y prosperan en la luna, los conejos inician felices un gran plan. La puerta da la bienvenida al viento y a la primavera; el alto edificio toca la luna y cierra el conejo. El baile de las mangas en medio de la luna; el conejo de jade en la tierra trae la primavera. En medio de la luna, el Conejo de Jade desciende a la tierra; sobre los extraños, el Gallo Dorado presagia el comienzo de la primavera. El Lago Jade da la bienvenida a la brisa del conejo; los altos edificios abrazan la luna y dan la bienvenida a la primavera. El Conejo de Jade entrará en casa en primavera; el Oriole traerá buenas noticias y felicidad. El conejo de jade presagia los campos verdes de la primavera; el gallo dorado canta la canción. El Conejo de Jade es inteligente y tiene el espíritu de un tigre; el Sol está activo, mostrando el poder del León. El Conejo de Jade corre hacia la pradera; el sol salta hacia el cielo azul. El conejo de jade genera energía violeta; el dragón dorado salta hacia las nubes. El Conejo de Jade trabaja duro a mediados de mes; Tauro ara la tierra. Conejo de Jade Cheng Xiangjia Le; Jinlong Zhao Rui BBK. El viento del este trae de vuelta a los tigres a las montañas; la luna brillante y la primavera atraen a los conejos. El amanecer en el este es dorado y colorido; en la víspera de Año Nuevo, sale la luna y brilla el conejo de jade. La flor del conejo de jade surge en el este; el auge del color nacional de China es nuevo. Mao llegó a la época próspera de Oriente; Conejo llegó a China para escapar del calor del verano y rejuvenecer. La belleza del tiempo es hermosa; el vino del Año del Conejo es más suave. A principios de año, me gusta ver saltar al conejo de jade; hay dragones dorados en mis oídos. Este año surgirá el Conejo de Jade; deseo que el Dragón Dorado despegue el año que viene. Adiós a Wu Yinfeng a la edad de 30 años; bienvenido a la feliz primavera de Mao Yi. El tigre va a las Cinco Montañas en la ciudad de Xiongfeng; el conejo está lleno de vitalidad y vitalidad. El tigre se fue y las cinco montañas se estremecieron de gloria; el conejo saltó a tres ríos. Los tigres rugen en las montañas y los bosques, despidiendo el año viejo; los conejos corren para celebrar el Festival de Primavera. El rugido del tigre en lo profundo del bosque aumenta el espíritu; el conejo está ansioso por aprender de la naturaleza y beneficiarse del nuevo viento. El tigre tiene treinta años y los petardos están crujientes; el primer día del Año del Conejo, las coplas son rojas. El tigre acaba de beber vino Zhujie; las prímulas vuelven a estar en el mercado en el Año del Conejo. Beba vino Zhujie en el Año del Conejo; las prímulas están en plena floración en el Año del Conejo. En el Año del Tigre, Yang Wei promueve a Ye Jun; el Conejo tiene un gran plan de pintura. En el Año del Tigre, Yang Wei promueve a Ye Jun; en el Año del Conejo, logra grandes logros. Celebre el regreso de Hong Kong en el Año del Tigre; celebre el regreso de Macao en el Año del Conejo. El tigre rompió el colchón y derribó la silla del general; la pluma de pelo de conejo escribió Zhuangyuanfang. Cuando el tigre camina tres veces, el gallo anuncia el amanecer; cuando el conejo se eleva de nueve reinos, el ciervo clama por la primavera. La cola del tigre gira hacia atrás para expresar victoria; el pelaje del conejo está atado con un bolígrafo para expresar romance. Los tigres cruzan montañas y crestas para añadir vitalidad; los conejos trepan a los laureles para bañarse en primavera. Ha pasado el Año del Tigre y la brisa primaveral es cálida; cuando llegó el Conejo, me llené de alegría. Celebre una buena cosecha en el Año del Tigre; flores felices florecen en el Año del Conejo. El tigre desaparece a medida que se aleja; el conejo está en primavera y el amanecer es nuevo. Un tigre corre miles de kilómetros para mantenerse fuerte; un conejo que entra en miles de hogares es buena suerte. El Tigre está lleno de orgullo y heroísmo; el Conejo da la bienvenida a un próspero Año Nuevo. El tigre está lleno de orgullo y heroísmo; el conejo da la bienvenida a la prosperidad y emprende un nuevo viaje. Hu Jin salta al mundo romántico; el Conejo de Jade sonríe para dar la bienvenida a la brillante primavera. Se bebe la copa dorada; el Conejo de Jade da la bienvenida a la primavera con el año nuevo. Los conejos viajan miles de kilómetros para difundir el mensaje de la primavera; los dragones descienden del cielo para fortalecer al país. El espíritu del conejo siempre es redondo y las flores son perfectas; el sol brilla y las cuatro estaciones son como la primavera. El conejo salta a la montaña de dinero para transmitir buenas noticias; el dragón se eleva miles de kilómetros para mostrar su talento. El espejo del conejo siempre es redondo y hace que la gente lo espere con ansias; la armadura del dragón es una era de gloria y seguridad nacional. El sol brilla alto y la puerta brilla; el Conejo de Jade está feliz en el nuevo siglo. A menudo subo al laurel en invierno; hoy el Yudian traerá una buena cosecha. Los tigres rugieron en las montañas; las liebres verdes aparecieron en el hermoso paisaje. Yin versus Mao versus Teng Ruiqi; el tigre regresa al lugar de nacimiento del conejo. Este año surgirá el conejo en la Región Occidental; deseo que el dragón despegue el año que viene. Me encanta jugar con el Conejo de Jade en las noches hermosas, reírme con amigos y disfrutar del Festival de Primavera. Me gusta el paisaje primaveral al comienzo del Año del Conejo; haré grandes planes después del Año del Tigre. La cálida luz primaveral en Fuzhou está a miles de kilómetros de distancia; cuando el conejo regresa a la tierra, el clima es nuevo; El conejo de jade viaja por todo el cielo en primavera; el rey de la montaña se retira por completo. El sonido de las montañas de dinero hace eco del rugido del tigre; el conejo galopa miles de kilómetros paso a paso. La primavera regresa a la tierra, las flores florecen, los conejos saltan sobre los verdes cerros y todo brilla. La luna brillante en primavera anima al Conejo de Jade; es famoso en China por estimular al Dragón Dorado. * *Envía al Tigre a celebrar el país; celebra el Año del Conejo con nuevos logros. El Conejo de Jade brilla intensamente y amplía el camino hacia la reforma; la brisa primaveral sopla orgullosa las flores de la civilización. Luchar contra las inundaciones y brindar servicios de emergencia traerá gloria en el Año del Tigre; iniciar un negocio y formar una familia generará nuevos logros en el Año del Conejo. Enviar brocado traerá cosechas fructíferas a miles de kilómetros de distancia; dar la bienvenida al Conejo de Jade, el gran plan siempre será verde. Adiós al Año del Tigre, el fructífero paisaje de la aldea montañosa de Yingying; damos la bienvenida al Año del Conejo, la ambición de Lili es la primavera de la patria.
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- ¿Cómo escribir un ensayo sobre la dignidad? Reseña clásica "Las personas deben tener dignidad cuando viven" es un dicho común. "Las personas deben tener dignidad cuando viven" es un dicho común. Suena simple pero ilustra la importancia de la dignidad. Parece simple pero ilustra la importancia de la dignidad. Una persona sin dignidad es como un caparazón vacío sin alma, por eso debemos tener dignidad. Qi Yimeng) (Qi Yimeng) Todo el mundo tiene dignidad y la dignidad es una parte importante de la supervivencia humana. A lo largo de la historia, muchos grandes hombres han sacrificado sus vidas por la dignidad, que es alabada por todos, pero cuando es necesario, sacrificaron sus vidas, que es alabada por todos, pero cuando es necesario, nosotros también puedes dejar de lado tu dignidad para completar. una misión superior. Deja a un lado tu dignidad y cumple tu misión superior. (Yao Lu Yao Lu) La dignidad es como la columna vertebral de una persona. Puede hacer que las personas mantengan la cabeza en alto y tengan dignidad, al igual que la columna vertebral humana. Puede hacer que las personas enderecen la espalda y también que inclinen la cabeza. Si una persona no tiene dignidad, inclinará la cabeza en un instante. Si una persona no tiene dignidad, es como un cuerpo sin columna vertebral. Incluso si todavía es un ser humano, no tiene columna vertebral sobre la que apoyarse. Columna vertebral, incluso si todavía eres un ser humano, no tienes la columna vertebral para ser un ser humano. Yang Ning (杨宁) utilizó metáforas para explicar la importancia de la dignidad. Utilice una metáfora para ilustrar la importancia de la dignidad. ¿Qué es la dignidad? Li Taibai "Oh, ¿cómo puedo inclinarme solemnemente ante funcionarios de alto rango y salarios generosos? ¿Qué es la dignidad? Este es el "Oh, ¿cómo puedo inclinarme ante esos funcionarios de alto rango y salarios generosos que nunca serán vistos con ¿Una cara honesta? "Kowtow", "una persona que nunca será vista con una cara honesta" de Zhu Ziqing, y la integridad nacional de Zhu Ziqing de "morir de hambre sin comer alimentos de ayuda estadounidenses". integridad de los alimentos de socorro estadounidenses". Y lo más fundamental es que la dignidad es el resultado final de la personalidad. El resultado final de Tan Xiaotian. (Tan) Utilice el paralelismo y la argumentación para aclarar el significado de dignidad. Utilice paralelismos y argumentos para aclarar el significado de dignidad. Dignidad, cuánta gente ha sufrido por ella, dignidad, cuánta gente ha sufrido por ella, cuánta gente ha sufrido por ella, cuánta gente ha sufrido por ella, cuánta gente ha sido pobre por ella y cuánta gente ha sufrido por ella. dieron sus vidas por ello. Dignidad, palabras sagradas, por las que debes dar la vida siempre que sea posible. La dignidad, palabra sagrada, muestra su importancia sin importar cuándo y dónde. Liu Zhiying) Liu Zhiying está demostrando su importancia. Liu Zhiying) explica la importancia de la dignidad mediante el uso de paralelismos y preguntas retóricas. Utilice paralelismos y preguntas retóricas para ilustrar la importancia de la dignidad. La dignidad es la actitud libre y tranquila de Tao Yuanming de "no inclinarse por cinco bocados de arroz"; es la magnanimidad de Zheng Banqiao la que desprecia a los poderosos; es la magnanimidad de Tan Sitong la que "Banqiao desprecia a los poderosos"; Me reiré del cielo con mi espada horizontal, pero seré lo suficientemente valiente como para escalar las montañas Kunlun"...Hay dignidad en "la riqueza y el honor no se pueden fornicar, la pobreza y la humildad no se pueden mover, y el poder no se puede doblegar". ", como la persistencia de "la riqueza y el honor no se pueden fornicar, la pobreza y la humildad no se pueden mover y el poder no se puede doblegar", y la determinación de "dejar el principio, organizar las montañas y los ríos y mirar al cielo". El espíritu de "esperar para empezar, ordenar las montañas y los ríos y mirar al cielo"... La vida es preciosa y la dignidad es aún más preciosa. La dignidad es la libertad de Tao Yuanming de no agacharse por cinco cubos de arroz; la dignidad es el espíritu de Wen Tianxiang de jurar morir para servir al país; la libertad y la dignidad de inclinarse para comer es el espíritu de Wen Tianxiang de jurar morir para servir al país; ; la dignidad es el coraje de Liu Hulan de nunca inclinarse ante un cortacésped, Liu Hulan El coraje de nunca inclinarse ante un cortacésped, la dignidad es la integridad moral de Zhu Ziqing... Por lo tanto, debemos tener la integridad moral para respetar. comida... Preferiríamos morir antes que comer comida americana... Por lo tanto, debemos respetar la integridad de Guo Jinyao (Guo Jinyao). La dignidad no necesita estar adornada con flores, necesita estar tallada con alma. La dignidad no necesita estar adornada con flores, necesita estar tallada con alma. El respeto y el rigor no necesitan aplausos para elogios, hay que interpretarlos con personalidad. Con dignidad no hacen falta aplausos para elogiar, sino interpretación con personalidad. Con dignidad podemos navegar muy lejos. Podemos navegar muy lejos. Qi Yimeng) (Qi Yimeng) Debido a su dignidad, Zhu Ziqing preferiría morir antes que comer alimentos de ayuda estadounidenses. Debido a su dignidad, Zhu Ziqing preferiría morir antes que comer alimentos de ayuda estadounidenses. Esa no es una especie de terquedad, ni una especie de perseverancia, sino una especie de terquedad, no una especie de perseverancia, sino la perseverancia más importante de un patriota. Es la esperanza del ascenso de una nación. Lo más importante es la perseverancia, que es la esperanza del surgimiento de una nación.
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