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Sólo afecta su sustento, pero más importante aún, su impacto. El cálculo afecta la forma en que las personas manejan las cosas y afecta todo su futuro. Por lo tanto, el profesor de gestión financiera e inversiones Zhang cree que los pobres también deberían iniciar sus propios negocios, y que los pobres también tienen sus propias formas empresariales. 1. Hay una fábula llamada "El Mono Rompe el Maíz". Cuenta la historia de un mono que estaba cosechando maíz en el maizal y simplemente partió un maíz y pensó que el que tenía delante era mejor, así que se le cayó el. uno en su mano y rompió el otro. Cuando tomó el otro, pensé que era mejor, así que tiré el que tenía en la mano y rompí el "mejor", y sin saberlo llegué al final del campo de maíz. . Se hace tarde. Sólo tenemos que conformarnos. Todos nos reiríamos de ese mono por ser estúpido, pero ¿y tú? Hay razones objetivas por las que los monos son estúpidos. En primer lugar, el maíz está envuelto en capas de cáscaras, lo que dificulta saber qué hay dentro. En segundo lugar, hay demasiados bollos frente a nosotros, lo que genera tentación y distracción. Cuando haya un solo maíz, lo pelarás y observarás atentamente; cuando haya dos granos del tesoro, los compararás entre sí, cuando veas tantos granos, no podrás decir quién es quién; Todos tienen aproximadamente la misma altura, son bajos, gordos y delgados, y todos parecen balancearse. Si rompes esto, tienes que dejar ir eso. ¿A quién quieres? Las personas a menudo sienten que lo que obtienen no es lo mejor. Cualquiera que tenga la oportunidad de pasar quiere aprovecharla y crear un milagro. 2. Aprovecha la oportunidad. Cuando los pobres inician sus propios negocios, a menudo no es porque no hayan encontrado oportunidades de ganar dinero, sino porque también han tenido proyectos con gran potencial. Que feliz día, todo va bien y el futuro es brillante. Sin embargo, después de que pasó el pico, los días gradualmente se desvanecieron y muchas personas se volvieron inquietas y decididas a crear nueva gloria. Así que gasté mucha energía en el desarrollo, pero ignoré lo original de ganar dinero. Después de mucho tiempo, naturalmente quedará abandonado. Tuve un comienzo difícil, pero no pude aguantar. He estado persiguiendo y eligiendo toda mi vida. Cuando me encuentre al final de mi vida, simplemente lidiaré con una cosa de manera casual, como el mono que atraviesa el valle. El valor de un buen proyecto sólo se puede descubrir cuando se mira hacia atrás en el tiempo. No todos sus esfuerzos serán recompensados en consecuencia. Al igual que si compras diez acciones, tal vez el 80% de tus ganancias provengan de dos de ellas. Si no los conserva y obtiene ganancias, las pérdidas en las otras ocho acciones pueden consumir todas las ganancias. La vida es tan injusta. Es posible que esas dos acciones ganadoras no consuman mucho tiempo, pero las otras ocho operaciones perdedoras lo agotarán. Por lo tanto, hacer una cosa a fondo es el atajo hacia una vida exitosa. No creas que las oportunidades están en todas partes. Muchas actividades en la vida de una persona son en realidad sólo preparativos y sólo unas pocas veces desempeñan realmente un papel decisivo. Cuando aproveches una oportunidad, no la dejes pasar, no importa lo difícil que sea. Quizás completar esto sentará las bases para toda la vida. 3. La persistencia es la victoria. Hay una historia que cuenta que un rey quería recompensar a un ministro y permitirle elaborar su propio plan. El ministro dijo: "Mis requisitos no son altos. Sólo necesito llenar 1 grano de arroz en el primer cuadrado, 2 granos en el segundo cuadrado, 4 granos en el tercer cuadrado, 8 granos en el cuarto cuadrado, y así sucesivamente". hasta llenar 64 casillas." Cuando el rey oyó esto, sonrió en secreto. Los requisitos son demasiado bajos. ¡Vamos a hacerlo! El trabajo de cargar arroz avanzó muy rápidamente, y pronto ya no se pudo cargar el tablero de ajedrez, ya no se necesitaron sacos, sacos ni carros, y el granero se agotó rápidamente. La gente de Jimmy está agotada, pero la red eléctrica es como un pozo sin fondo y están cada vez más insatisfechos. El rey finalmente descubrió que había sido engañado. Aunque la base de algo sea muy pequeña, una vez multiplicada por una serie geométrica, el resultado final será escandaloso. Los pobres son como la primera casilla de un tablero de ajedrez. No hay mucha diferencia entre 1 grano de arroz y 2 granos de arroz. La base inicial de los pobres es demasiado pequeña y el punto de partida demasiado bajo. Incluso si te desarrollas muy rápidamente, sigues siendo una pequeña bola de nieve. Tal vez el clima se caliente y la nieve se derrita nuevamente antes de que llegues. A los pobres les resulta difícil desarrollarse, empezar y perseverar aún más. Quedan sólo unos metros por delante y has perdido el apetito. Sin embargo, el éxito de algo muchas veces reside en el último paso. Cuando la base se haya acumulado hasta un cierto nivel, solo necesitarás saltar una cuadrícula y te convertirás en un Buda. Todo lo anterior fue un presagio. Allanar el camino es un proceso que va del cambio cuantitativo al cambio cualitativo. Sin el primer grano de arroz, no habría más cubos de carga. El proceso es largo y difícil. Que puedas esperar hasta el último día depende de tu esfuerzo. Zhang, profesor de inversiones y gestión financiera, cree que la generación anterior decía que nada es difícil en el mundo, siempre que haya una persona voluntariosa, eso es todo. Atrévete a hacer grandes cosas. Los pobres siempre creen intuitivamente que la comida en las pollerías de las carreteras es barata y que los grandes hoteles deben ser caros, pero no es así. Aunque el precio unitario en un restaurante pequeño sea realmente barato, si no le prestas atención, la factura final será bastante elevada. Por lo tanto, los pobres también podrían tener el coraje de entrar en un gran hotel y probarlo. Pregunta primero por el precio. Si no funciona no es más que resignación. No se pierde nada, pero al menos se gana conocimiento. ¿Por qué confiar en la imaginación, entregarse a la mediocridad y morir por mejores oportunidades? Dirigir una gran empresa suele ser lo mismo que dirigir una pequeña. No elija una pequeña empresa sólo porque es fácil de hacer. Muchas veces dos personas pasan la misma cantidad de tiempo. Si hacer algo, el criterio de selección no debe ser el tamaño, sino si le conviene. Muchos presentadores de CCTV procedían de estaciones locales.
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Fuente: Capítulo 55 de "Water Margin" de Shi Ming Nai'an: "Solía saber que los generales son personas benévolas y justas que ayudan a los pobres y ayudan a los pobres, pero no quiero ser tan leal. Ayuda". los necesitados y brindar apoyo a quienes se encuentran en situaciones críticas y difíciles Brindar alivio. Fuente: Tercera cuña de "Wei Zheng Gaizhao" de Yuan Anonymous: "El miedo actual a ayudar a los pobres es conseguir una silla tallada para un caballo". 6 Acumular buenas obras: buenas obras y buenas acciones: carácter noble. Hacer buenas obras durante un largo período de tiempo formará un carácter noble. Fuente: "Xunzi Persuasion": "Acumula buenas obras y vuélvete virtuoso, y los dioses estarán orgullosos de sí mismos". 7 Jishan y Yuqing Cui: acumulación Shan: buenas obras Yuqing: se refiere al legado de la generación anterior. Una casa que acumula buenas obras beneficiará a las generaciones futuras. Fuente: "Zhouyi·Kun": "Si tienes una buena casa, habrá más felicidad; si eres pobre y débil, habrá más de una familia". 8 Ser entusiasta por el bienestar público significa ser entusiasta. sobre el bienestar público. 9 Ansiedad por el interés público y la justicia: Ansiedad. Entusiasta por el bienestar público y valiente en hacer justicia. Fuente: "Nuevo Prefacio · Jie Shi" de Xiang: "Los eruditos del rey dicen que son tan extravagantes como piedras y que su gente es justa". 10 Ayudar a los pobres y a los pobres: alivio: alivio. Alivio de la pobreza. Fuente: "Quanxiang Pinghua Leyi Período de primavera y otoño posterior Tuqi Siete Reinos": "Apoyar y respetar a los ancianos, enseñarles habilidades, cultivar sus habilidades, cuidar a los huérfanos, 11 ayudar a los necesitados y compartir las alegrías y las tristezas con los gente." 12 Ayudar a los pobres y cuidar de los pobres. Fuente: Palabras de "Qinyuan Chun" de Hou Yuan Shanyuan: "Sé amable y gentil, ayuda a los pobres y ayuda a los pobres, y tendrás éxito". 14. Ayuda a los pobres y ayuda a los pobres, ayuda: ayuda. Ayuda a los pobres, ayuda a los necesitados. Fuente: El tercer capítulo de "Chu" de la dinastía Yuan: "El rencor deja a una persona vacía, una apuesta desaparece y no hay ningún lugar para ayudar a los pobres y restaurar a Chu 15 Ayuda a los débiles: inclinación: colapso; La situación metafórica es difícil. Ayuda a los débiles y a los necesitados. Fuente: Pensamientos de los mil personajes de las dinastías del sur de Zhou Liangxing: "Huan Gong trajo la paz y ayudó a los débiles y pobres". El cuarto capítulo de "Wandering into the Taoyuan" de Wang Qian Ziyi: "Si estás dispuesto a ayudar A los débiles les devolveré la sonrisa." 16 Salvar el mundo: Salvar . Salva los tiempos y ayuda a la gente. Fuente: Volumen 113 de "Seven Lots of Clouds" de Zhang Song y Fang Jun: "Le ordené a mi hijo que ordenara 30 recetas del Dragon Palace y se las diera a mi esposo. Esta verdadera forma puede salvar al mundo y salvar a la gente". pobres y ayudar a los pobres: lamentable. Ten piedad de los que sufren la pobreza y el sufrimiento. Fuente: Volumen 40 de "Yun Qizheng" de Zhang Song y Fang Jun: "Las pilas de prueba de Bi Danchang son medicina, la compasión por los pobres y rescatar a las personas de la desgracia es medicina 18 Ayudar a las personas en apuros". Fuente: Cuarto capítulo de "La deuda en la próxima vida" de Yuan Anonymous: "Entonces ayúdame a pagarla y ayúdame a ahorrar dinero". 1 Los compañeros de ayuda en casos de desastre se refieren a las personas que reciben ayuda y pensión debido a desastres. Amar el bien y amar la justicia significa estar dispuesto a hacer el bien y amar la justicia. Los budistas pudu dicen que las personas que instalan un campamento para molestar a la gente son como ahogarse en el mar, y que el Buda es misericordioso con el gran demonio y lo ayuda a llegar a la otra orilla. Fuente: "Buda dice que la vida no tiene límites": "El universo quiere eliminar a todos los seres vivos". 2 Nace Puji en lenguaje budista. Creen que las personas que instalan un campamento para molestar a la gente son como ahogarse en el mar. El Buda fue compasivo, usó sus grandes poderes sobrenaturales e hizo todo lo posible para ayudarlos a llegar al otro lado. Para "salvar a todos los seres sintientes". En el idioma budista que ayuda a todos los seres sintientes, se cree que las personas que instalan un campamento para molestar a la gente son como ahogarse en el mar. El Buda es compasivo y utiliza los grandes demonios para hacer todo lo posible para ayudar a alcanzar el objetivo. otra orilla. Para "salvar a todos los seres sintientes". Ser ligero significa que a la gente no le importa el dinero, está dispuesta a dar generosamente y anhela el bienestar público y la justicia. Fuente: "Tres Reinos·Wuzhi·Zhu Ju Zhuan": "Aceptar a los eruditos con humildad, dar dinero a la ligera y dar limosnas. Aunque Lu Ci es rico, a menudo es insuficiente 2 Es difícil abrir una buena puerta: es una". buena puerta. Solía significar que una vez que haces algo bueno y ayudas a los demás, muchas personas acudirán a ti en busca de ayuda y nadie podrá afrontarlo. Fuente: Capítulo 34 de "La apariencia de la burocracia" de Li Qing Jiabao: "Esta prefectura de Taiyuan es una zona afectada por desastres. Las buenas personas ven oportunidades y les resulta difícil abrir buenas puertas. Shi Rende se refiere a practicar la benevolencia y la rectitud, mostrando". bondad y hacer más buenas obras. También conocido como "brote de cobertura". Hacer el bien por el bien es lo más feliz. A menudo se utiliza como lema para persuadir a la gente a hacer más buenas obras. Fuente: "Libro del posterior Han·Dongping Cangzhuan": "Los japoneses le preguntaron al rey Dongping qué tan feliz estaba en casa. Wang Yan era el más feliz cuando hacía el bien". La vieja metáfora es estar entusiasmado con el bienestar público y donar dinero para hacer buenas obras. Fuente: El primer capítulo de "Mirando a los esclavos del dinero" de Yuan Anonymous: "Mi benevolente familia también dará limosna a los monjes, construirá templos y pagodas, construirá puentes y caminos, apreciará la soledad y se preocupará por los pobres. 2. Trata a los demás". bien: alabar y patrocinar; Para: hacer Bueno: Algo bueno. Se refiere al reconocimiento del buen aprendizaje de las personas. Ahora significa ayudar sinceramente a la gente. Fuente: "Mencius Gongsun Chou": "Ser amable con los demás significa tratar bien a los demás. Por lo tanto, un caballero no es más que ser amable con los demás". Fuente: "Historia del Norte · Emperador Ji Wei · Xiao Si Ming": "Ren Yin, el edicto de la sequía, la vida sigue orando, la injusticia es castigada, los huesos son enterrados, los pobres son elevados y las viudas son atendidas ." Ayuda a los pobres y ayuda a los pobres. Fuente: "La biografía de Wang Yue" en la dinastía Ming: "La gente está cansada de los viejos y está decidida a ayudar a los pobres". Para ayudar a los pobres, faltan préstamos para ayudar a los pobres. Fuente: "Nuevo Libro Tang · Liu Chuan": "Aliviar a los pobres y necesitar préstamos, alentar a las clases a cultivar y establecer cooperativas oficiales para que la gente viva en paz Semana tras semana: asistencia". Abajo: Ayuda. El socorro ayuda a los necesitados y necesitados. También conocido como "Semanal de Rescate de Emergencia" y "Semanal de Alivio de la Pobreza". No hagas el mal: toda clase de cosas malas. En lenguaje budista, no hagas cosas malas. Se utiliza para persuadir a la gente a hacer buenas obras. 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Zhou fue el monarca del difunto Shang Dinastía Por extrapolación, los palillos de marfil refinado aparecieron en China alrededor de 1144 a. C., es decir, hace más de 3100 años. Algunas personas también dudan de los registros de los "palillos de elefante" en los libros antiguos. y Hebei, entonces hay tantos palillos de marfil. ¿Dónde están los palillos? Según los arqueólogos, la palabra "xiang" se encuentra en los huesos del oráculo desenterrados en la dinastía Shang, y también hay registros de "Fuxiang" y "Laixiang". En "Música antigua de primavera y otoño" de Lu, según el "Pacto de imagen" de este capítulo de Wei, se puede ver que los troncos de los árboles también son un tipo de alimento. Yuan Ye" durante las dinastías Yin y Shang. Se dice que Dayu fue la primera persona en China en usar palillos. Se dice que Dayu fue a esa casa tres veces durante la lucha contra las inundaciones, pero nunca entró. A veces, el tiempo para comer es muy corto. Tan pronto como la carne del animal está cocida, me apresuro a comerla y luego sigo adelante. Sin embargo, cuando la sopa está hervida, no tengo forma de comenzar, así que rompo las ramas y las como con el. carne o arroz. Este es el prototipo original de los palillos. La leyenda no es oficial, pero la comida cocinada está caliente y los palillos nacen debido a la suerte. En el Libro de los Ritos, Zheng ". "Pinta criaturas con tierra y se las come con pistolas". Las hojas se envuelven, se rebozan y se asan al fuego. Algunos expertos creen que este método de cocción también favoreció la formación de palillos cuando los antepasados cocían los granos envueltos en barro en las cenizas de El fuego para hacerlos uniformes a medida que la tierra maduraba, seguían pinchándolos con ramas. Nuestros inteligentes ancestros se inspiraron en el proceso de pinchar las palomitas de maíz originales. Con el tiempo, el prototipo de los palillos apareció gradualmente en manos de nuestros antepasados. No hubo escritura en la era Yu Xia al final del Neolítico, y fue imposible registrar la invención de los palillos en ese momento. Sin embargo, estas especulaciones de los expertos en alimentos no carecen de razones científicas. palillos ", lo que demostró una vez más que los palillos estaban hechos originalmente de madera y madera. Hecho de bambú. Debido a que hay muchos árboles en el norte y bambú en el sur, nuestros antepasados utilizaban materiales locales, por lo que el bambú es la materia prima más primitiva en China Xu Shen de la dinastía Han dijo: "El bambú es el sonido". "El bambú es un portador", que significa "Zai Cong Mu". Esta es otra evidencia de que los antepasados utilizaron por primera vez palos de madera delgados o bambú como herramientas. Sin embargo, fue necesario varias veces utilizar ramas y bambúes delgados para sacar la comida caliente de las ollas de barro. Cientos de años o más. La historia de la humanidad es una historia de evolución. A medida que los métodos de cocción mejoraron, también lo hicieron sus utensilios. Palillos de acero inoxidable En las sociedades primitivas, todos usaban sus manos para agarrar la comida. La mayoría de nuestros antepasados solían cocinar arroz y frijoles como alimento básico en gachas, y verduras y carne como alimentos no básicos en sopa. Sacar una cuchara de la sopa, pero es muy conveniente coger una hoja con los palillos", dijo: "La sopa se sirve en un plato, lo cual es muy cómodo. ""Las notas de Zheng Xuan" registran que todavía es como un cabello. Se puede ver que la sopa era la corriente principal en el Neolítico. Era muy inconveniente beber sopa con una cuchara y era imposible coger la sopa caliente y fina. con las manos, los palillos se convirtieron en el alimento más popular. En resumen, la aparición de los palillos no es aislada. Ya en el Neolítico medio, se descubrieron dagas y cucharas en el Sitio Cultural de Yangshao. En el Neolítico tardío, la sabiduría de la gente se desarrolló hasta cierto punto. Simplemente comer con una cuchara ya no puede adaptarse a la evolución de la cocina. Sin embargo, en la dinastía Xia, hace 4.000 años. Todavía en su etapa embrionaria, después de cientos de años de evolución continua, en la era Shang Tang, se formaron gradualmente dos palos de la misma longitud y luego, a finales de la dinastía Shang, para satisfacer las necesidades de los lujosos y aristocráticos. vida, el rey ordenó cazar elefantes y les cortó los dientes para hacer palillos de elefante. Dado que no hay constancia del nacimiento de la "Biografía", sólo podemos, según diversas inferencias y pruebas circunstanciales de algunos expertos, la aparición de ". "Zhuan" se remonta al resultado inevitable de la deducción histórica. Nuestros antepasados inventaron cosas relacionadas con los alimentos. Palillos. La nación china comenzó a utilizar palillos portátiles en su vida agrícola desde muy temprano. El cultivo principal es el mijo (mijo), que es altamente Los granos de mijo tienen dos características: una es que son pequeños y la otra es que la piel es gruesa y difícil de quitar. Al principio, nuestros antepasados solían triturar los granos (mijo) para cocinar gachas y, a menudo, mezclarlos. verduras silvestres y hojas para cocinarlas juntas, con el fin de mejorar el sabor y ahorrar alimentos. Según las investigaciones, el significado original de la palabra "té" es una mezcla de verduras silvestres y hojas. Hasta el día de hoy, existe un alimento llamado. "Té de aceite" en el noroeste de China. La harina se fríe en aceite de cordero y se mezcla con algunas almendras dulces. Se puede lavar con agua caliente. La palabra "té" se usa en su significado original. "té de la mañana", pero el significado real de "té" es más cercano al de "té" en el acento de Hunan. La pronunciación de "es muy parecida". En algunas zonas del norte de China, la "polenta hervida" se llama "gachas pegajosas".
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- ¿Qué es el modismo "lámpara que se peina sola"?A las personas les gustan los ratones de prosperidad; son una buena señal para las generaciones futuras. La primavera para la gente del segundo año es cálida y el segundo año es húmedo; el fuego de Bing es fuerte. La medianoche es un ratón; los tiempos feos son las vacas. La propafenona debería florecer; los árboles de Catalpa. c sólo de nombre; victoria a medianoche. En el tercer año de Feng Yi; el reloj suena a medianoche. Expira en la primavera del tercer año; la luz de medianoche es roja. El tercer año fue próspero; la gente se llenó de alegría. La gente está feliz por la salud; el Año de la Rata trae prosperidad y prosperidad. El hijo es el jefe de la tierra; la rata es el primero de los doce animales del zodíaco. La medianoche y el año se alternan; el Año de la Rata se renueva en la primavera. El reloj sonó a medianoche en el Año de la Rata y sonaron los petardos. La medianoche es relajante; en el Año de la Rata, las urracas cantan incienso. Las edades de los niños se alternan; actualizaciones de primavera para el Día de la Rata. Los niños en primavera; los ratones de su edad ríen dulcemente. La próxima primavera llega a casa; feliz Año de la Rata. c Phaeton Ruiqi; el niño está feliz y sano. c Hui Ruiying y Feng Qingdeng recomendaron que Jiazi fuera bendecido en Chunshen durante cien años. Llega la prosperidad; la rata trae buena suerte. Hacia la primavera infinita; el ratón tiene veintitantos años. Los pinos envejecen con la edad; los ratones y el año nuevo. Feliz de tener un bolígrafo para bigote; Happy Topic Swallowtail Book. La brisa primaveral sopla sobre los sauces verdes; el ratón duende salta sobre los pinos, los cipreses y la hierba verde. La marea primaveral trae buenas noticias; el Año de la Rata trae buenas noticias. Las golondrinas primaverales calientan los árboles; el ratón dorado salta sobre los pinos. Las ardillas saltan en la montaña Huangshan; la primavera llega a medianoche. Las ardillas saltan en Huangshan; los campos verdes regresan a principios de la primavera. Huang Yingming y Liu Cui; a los ratones dorados les gustan los pinos. El ratón nació cuando Xiao Shouchun era mayor. Los ratones van y vienen; los colores primaverales se renuevan. El nuevo ritmo suena; el gallo canta en la mañana y en la primavera. El ratón envía hábilmente mensajes primaverales; la lengua de la urraca comunica las buenas noticias. ¡Las urracas hablan y los ciruelos rojos florecen; el Año de la Rata está lleno de alegría! La rana hoja croa; la ardilla Huangshan canta. La rata se casa con una chica con maquillaje nuevo; el hermoso paisaje da la bienvenida a la primavera. Comentario horizontal: La primavera en el Año de la Rata es infinitamente hermosa, expresa la promoción de la democracia, deshacerse de las viejas costumbres, mostrar nuevas ambiciones, enriquecer al país y al pueblo y luchar por la prosperidad de la generación anterior. Changchun Lianfeng es la primavera que revitaliza a China y todo le va bien. El país es pacífico y la gente está segura, la cosecha de primavera es próspera y la gente disfruta de la brisa primaveral en todas direcciones. En el campo bañado por la brisa primaveral, Xue Rui marcó el comienzo de la primavera en la tierra bendita, con flores floreciendo en la cueva. En el Festival de las Tres Primaveras, los tres soles florecen y las flores rojas florecen. El país es próspero y la gente es fuerte y la primavera es mejor. A las doce el ratón está en la cabeza; la primavera es el primer año. En ese momento se abrirá un nuevo método; en la tercera primavera del Año de la Rata, se informará de una buena voz y un buen capítulo a medianoche. Caso extraño del robo de ratones: Kuang Zhong revisa el ratón que juega con petardos a medianoche; bailar, reír, tocar la campana y hacer estallar petardos frente a la puerta por la noche. En el año de la rata, los pareados del Festival de Primavera son auspiciosos. El camino de los niños hacia una nueva riqueza; durante el primer año, muchos cambian sus antiguas costumbres. El año pasado, el mar púrpura era más grande; las estrellas cambiaron y la rueda solar se movió. ) Habrá grandes montañas y ríos en el año de Zi; ha pasado un año y el sol y la luna son nuevos. Las olas de Kyushu ahuyentan a los ratones; el viento del este de miles de kilómetros se lleva la riqueza. Tres flores primaverales cumplen un año; la celebración de los mil millones de años en China. Mil climas abren nuevos escenarios; una generación feliz en el Año de la Rata. Miles de animales respetan a sus hijos; el zodíaco es el primero. Sólo el cerdo gordo trae riqueza a la puerta; y el ratón dorado es bienvenido a la puerta. La campana de medianoche suena y se aleja; la luz de la luna de medianoche es brillante y redonda. La leña y las flores plateadas dan la bienvenida a la rata de jade; las delicias y los mariscos se enumeran en platos dorados. Con profunda gratitud, quisiera agradecer a los miembros del partido por su gran causa. El año que viene construiré un edificio. Les deseo una buena cosecha cada año. Hay muchas historias sobre los nombres del Sujeto A y el Sujeto B; los hijos y nietos tienen piedad filial. Un soldado siempre escribe un libro sobre recreación; Zishu se integra en el mundo de la dinastía Song. Jiazi da la bienvenida a la primavera, que es más auspiciosa cuando te despiertas por la noche, te levantas temprano y piensas en tu propio país.
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- Mi clase quiere realizar un evento exclusivo en la escuela, que trata sobre cultura. ¡No sé qué eslogan escribir en la pancarta! ! ! !
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