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- ¿Qué modismo es lo mismo que petición de rata? Huir describe la apariencia de escapar a toda prisa. Urban Fox Club Ratón en el agujero de la pared, Ratón en el altar social. Es una metáfora de una persona que hace el mal basándose en algo. La versión del idioma "Yan Zi Chun Qiu?" Pregunta # 9: "Esposo, si está atado con madera, píntelo. Si se fuma, tendrá miedo de quemar su madera. Si se riega, tendrá miedo de perder la pintura. Entonces este ratón no puede ser asesinado, por lo que también es sociedad Razón “La metáfora de una rata agachada es a veces arrogante y a veces encubierta. Un tonto se lleva el jengibre, que es una metáfora de una persona imprudente que busca problemas. El hígado de rata armado con gusanos se refiere al hecho de que la creación toma forma y cambia, y las personas también pueden volverse insignificantes. Sólo siguiendo el destino todo saldrá bien. Envía un mensaje de texto "¿Zhuangzi?" Maestro: "¿Te tratas como el hígado de una rata?" ¿Te consideras el brazo de un insecto? "Cheng Shu": "Suspiro, tiene grandes logros y es desinteresado. De vez en cuando vive como un ser humano y de repente regresa al mundo. No sé qué hacer ni en qué convertirme. Esconde tus cinco ramas y úsalas. como hígados de ratón, o poner cuatro. Una rama se convierte en el brazo de un insecto, pase lo que pase, es apropiado para el libro Shuwei. "La biografía del rey Ruyin": "Las palabras son como cien lenguas, y el rey es tan audaz como un ratón". Más tarde describió su cobardía como "cobarde como un ratón" o "cobarde como un ratón". Parece que estás entrando en pánico. Servir, pasar "abrazo". El perro atrapa al ratón, consulte "el perro atrapa al ratón". Los ladrones de perros y ratas aman a las ratas y a los perros. No se puede comparar con los rebeldes climáticos. Un perro robando una rata es lo mismo que "un perro robando una rata". Los cerebros de perro y de rata son como esclavos. La rata solitaria y podrida es una metáfora de una persona o cosa humilde. El delfín solitario rotrat y el "joven rotrat solitario" son iguales. La rata callejera es una metáfora del malo que todo el mundo odia. Fox corriendo describe la apariencia de huir avergonzado. Un zorro acecha en el búnker como un ratón zorro. Describe a los malos perdiendo su fuerza, siendo tímidos y temerosos de meterse en problemas, y escondiéndose en la clandestinidad. Agacharse y ponerse en cuclillas describe la forma de inclinarse ante los demás. Residencia de Abejas y Ratas del Templo Ji Residencia de Abejas y Ratas del Templo Ji. La metáfora es un tipo malo del que es difícil deshacerse. El primer paso para avanzar o retroceder es incierto; El primer ratón vaciló. El lobo que corre describe cómo corrió a toda prisa. El lobo corre hacia el ratón y describe en secreto a las personas malas. Cuando un ratón cruza la calle, molesta a la gente en todas partes. Todos le gritan a la persona o cosa que es dañina para la metáfora. Gorriones y ratones ① se refiere a quedarse sin comida, lanzar una red para atrapar pájaros, cavar hoyos para atrapar ratones y satisfacer el hambre. ②Es una metáfora del trabajo duro para mejorar la propiedad. Un caballo que atrapa un ratón es una metáfora de correr. Un gato llorando por un ratón es una metáfora de la falsa compasión. El gato y el ratón duermen juntos. El gato y el ratón duermen juntos. El gato y el ratón duermen juntos. También conocido como "gato y ratón en el mismo lugar". Los gatos y los ratones duermen o viven juntos. Metafóricamente hablando, colusión, colusión. A los gatos y ratones que duermen juntos también se les llama "gatos y ratones que comparten leche". ¿También conocido como "El gato y el ratón viven en el mismo lugar"? "Cinco elementos": "(Dali) En junio de 1988, Zhao, un sargento en el condado de Qiyuan, Longyou, vio que los gatos y los ratones no eran dañinos, por lo que Jiedushi Zhu Balong se lo presentó. El primer ministro Chang Geng llevó a cientos de funcionarios a felicítelo, y la caligrafía Cui dijo: "Esto está perdido... Los gatos que comen ratones se registran en los rituales de sacrificio, porque pueden matar insectos y son beneficiosos para las personas, aunque solo hay unos pocos registros. Hoy el gato lucha contra los ratones. ¿Por qué los jueces no son diligentes en combatir el mal y los funcionarios fronterizos no son diligentes en reprimir a los enemigos? " "¿Nuevo libro Tang?" "Cinco elementos Zhiyi": "En noviembre del primer año de Longshuo, el gato y el ratón estaban juntos en Luozhou. El ratón se escondió como un ladrón, y el gato lo arañó y mordió, pero como el. ratón, era como una persona abandonada: "El ladrón que está dispuesto a cometer traición". También dijo: "En octubre del primer año de Tianbao, es mejor que los gatos y los ratones compartan pechos que en el mismo lugar. " Los antiguos creían que los gatos y los ratones estaban en el mismo lugar. El lugar, o pecho, es un signo de la abolición de los procesos judiciales y la tolerancia a la violación. Más tarde, se comparó con dos personas en connivencia y con temperamentos similares. A los gatos y ratones que duermen juntos también se les llama "gatos y ratones que comparten leche". También conocido como "gato y ratón en el mismo lugar". "¿Libro antiguo de la dinastía Tang?" "Cinco elementos": "En junio de 1898, Zhao, un sargento en el condado de Jiuyuan, Longyou, no fue dañado por gatos ni ratones. Hice que Zhu Qilong se dedicara a su trabajo. Primer Ministro Chang Geng hizo que cientos de funcionarios lo felicitaran, y la caligrafía de Cui dijo: "Esto está perdido... Los gatos que comen ratones se registran en los rituales de sacrificio, porque pueden matar insectos y son beneficiosos para las personas, aunque solo hay unos pocos registros. Hoy el gato lucha contra los ratones. ¿Por qué los jueces no son diligentes en combatir el mal y los funcionarios fronterizos no son diligentes en reprimir a los enemigos? " "¿Nuevo libro Tang?" "Cinco elementos Zhiyi": "En noviembre del primer año de Longshuo, el gato y el ratón estaban juntos en Luozhou. El ratón se escondió como un ladrón, y el gato lo arañó y mordió, pero como el. ratón, era como una persona abandonada: "El ladrón que está dispuesto a cometer traición". También dijo: "En octubre del primer año de Tianbao, es mejor que los gatos y los ratones compartan pechos que en el mismo lugar. " Los antiguos creían que los gatos y los ratones estaban en el mismo lugar. El lugar, o pecho, es un signo de la abolición de los procesos judiciales y la tolerancia a la violación. Más tarde, se comparó con dos personas en connivencia y con temperamentos similares. El gato y el ratón duermen juntos. Alimente a gatos y ratones con gatas y ratones lactantes. También es una metáfora de la colusión entre el gobierno y los empresarios. El gato y el ratón duermen juntos. La tierra de las ratas de la ciudad es "el bullicio de las ratas de la ciudad". Las zonas rurales donde las ratas abundaban en la antigua sociedad eran zonas con costumbres populares débiles y noches tranquilas. Parecerse a un ratón (1) sigue siendo miope. Describe la miopía. (2) Mirando a su alrededor como un ratón, este comportamiento es incorrecto. Describe pájaros que huyen presas del pánico. Un pájaro asusta a un ratón, ver "pájaro asusta a un ratón". Correr sosteniendo su cabeza describe huir avergonzado. ¿La versión lingüística de "Registros históricos"? "La biografía del marqués de Huaiyin": "Kuai Tong dijo: 'El rey Changshan cargó a Wang Xiang en su espalda y capturó al rey de Han en la cabeza de Xiang Ying'. "Es una lástima que el ratón muerda al perro mapache y al La bestia atrapada todavía lucha. Un ratón desesperado morderá a un gato. La gente es presionada demasiado lejos, pero resistirá incluso cuando la superen en número. Los cuernos de un gorrión y los dientes de un ratón se utilizaban originalmente para obligar a una buena mujer a prostituirse y llevarla ante los tribunales. Posteriormente se refirió generalmente a procesos penitenciarios y riñas.
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- ¿Por qué la mayoría de los literatos de las dinastías Tang y Song visitaban con frecuencia los burdeles? "Estoy cargando vino en los ríos y lagos, y mi cintura larga es liviana y mis palmas son livianas. Estoy agradecido por el sueño de diez años de Yangzhou y obtuve el nombre del burdel". Este es un poema de cuatro versos titulado "Adiós" de Du Mu, un gran poeta de la dinastía Tang, es sin duda un retrato de su disfrute en un burdel cuando era funcionario en Yangzhou. Los poetas de la dinastía Song no se quedaron atrás. Entre los poetas de la dinastía Song, Liu Yong fue probablemente quien más frecuentaba los burdeles. En la burocracia, no tiene talento ni ambición, y es difícil dar, sabiendo que no tiene posibilidades de fama y fortuna. Por ello, dedicó todo su genio y energía a la creación de nuevas palabras y buscó consuelo entre las mujeres de los burdeles. "Summer Notes" de Ye Mengde decía: "Cuando Liu Yong criaba niños, solía nadar, era bueno componiendo letras y enseñaba a músicos en el taller. Cada vez que recibía una nueva canción, tenía que buscar palabras eternas y comenzar. caminando por el mundo." En otras palabras, los poemas de Liu Yong fueron escritos enteramente para mujeres de burdel. Hay innumerables Mu y Liu Yong que frecuentaban burdeles en el mundo literario. Entonces, ¿por qué las prostitutas más famosas del mundo literario durante las dinastías Tang y Song visitaban burdeles? Consuelo espiritual Aunque su reputación siempre ha sido criticada, los burdeles son un lugar ineludible en la difusión de la cultura antigua. En ese momento, ya fuera una ciudad próspera o un pueblo remoto, los burdeles eran principalmente lugares donde la gente se reunía, y a través de los burdeles se difundía todo tipo de información y noticias. Las prostitutas también cantaron muchos poemas y canciones literarias. Entre los antiguos clásicos culturales chinos, hay alrededor de trece poemas del "Libro de las canciones" de los burdeles; los "Registros históricos" de Sima Qian contienen veintiuna descripciones de burdeles. Las dinastías Tang y Song fueron cien jardines de poesía, con diversos estilos y escuelas que competían por la belleza: la riqueza es como las peonías, el frescor es como las ciruelas de invierno, la frescura es como el loto de verano... Los poemas de las prostitutas de burdel son como orquídeas en lo profundo. valles, que son agradables a la vista. Durante las dinastías Tang y Song, cada vez que un poeta escribía un nuevo poema o una nueva palabra, para difundirlo más rápido, esperaba que las cantantes lo cantaran y lo memorizaran. Además, durante las dinastías Tang y Song, cuando se enfrentaban a bellezas de burdeles que eran excelentes tanto en el sexo como en el arte, a diferencia de la frivolidad y el erotismo de las celebridades de las dinastías del Sur, los literatos de las dinastías Tang y Song mostraban más romance y búsqueda. Como objetos estéticos, las prostitutas de burdel comenzaron a convertirse en el sustento emocional de las celebridades. Esto sentó las bases para la comunicación espiritual entre celebridades y prostitutas: el canto de poemas. En cuanto a las prostitutas famosas que son buenas en el sexo y el arte, pueden cantar en el mismo escenario que poetas y poetas famosos y tener la oportunidad de mostrar su inteligencia, lo que también mejora su gusto cultural y su autoestima. Por ejemplo, Bai Juyi y Su Fan Xiaoman, Yuan Zhen y Xue Tao. Entre las prostitutas de la dinastía Tang, Xue Tao fue sin duda la mejor poeta. Se dice que tuvo una relación con Yuan Zhen. Una vez que los dos se pelearon por algo, Xue Tao le dio a Yuan Zhen un poema "Diez separaciones" y los dos volvieron a estar juntos. Su poema "Poesía de Li Shi" utiliza objetos para expresar sus sentimientos y expresa repetidamente sus sentimientos de compasión y amor por el Señor. Está inteligentemente concebido y es expresivo en sus letras. Es realmente "algo que una mujer sin talento no puede hacer". ". Sus poemas sobre cosas son novedosos en concepción, simples en lenguaje, profundos en emoción y muy poéticos. Xue Tao no solo es una geisha con excelentes colores y arte, sino también una "estudiante de escuela primaria" en el campamento militar. Por lo tanto, Wang Jian, un poeta de la dinastía Tang, envió un poema a Xue Tao, diciendo: "Hay niñas que escriben libros en el puente Wanli y las flores de níspero viven a puerta cerrada. No sabes cuánto sabes barriendo tus cejas, así que es mejor llevar la brisa primaveral ". Además de Xue Tao, hubo muchas mujeres talentosas en la dinastía Tang, como Guan Guan y Xu Tao., Yang Zhuluo, etc. Prosperaron el mundo de la poesía de la dinastía Tang con su inteligencia. Hubo innumerables prostitutas talentosas en la dinastía Song, la más famosa de las cuales fue Yan Rui, una prostituta de Taizhou en la dinastía Song del Sur. En un banquete chino del Día de San Valentín, Hero Xie le ordenó improvisar y estipuló que la rima debería basarse en el apellido. Mientras servía vino, Yan Rui cantó "Magpie Bridge Immortal": "Los árboles de tung verdes están floreciendo, las flores de osmanthus están floreciendo y el agua del estanque se está desvaneciendo ligeramente. El enhebrador está en He Huanlou y la placa de jade muestra La alta diarrea del primer mes Las arañas están ocupadas, las urracas son perezosas y arar y tejer son agotadoras. Historias vacías de los tiempos antiguos y modernos. El mundo acaba de pasar, y tengo miedo de una noche en el cielo. ." Este movimiento admiró mucho a los literatos. Durante las dinastías Tang y Song, había en su mayoría Jinshi, especialmente Jinshi. Si un funcionario no es un erudito, sería una lástima ser primer ministro. Pero fue un momento envidiable para que los nuevos jinshi y la geisha recitaran poesía mientras bebían. Por lo tanto, el poema de Zhang Ji decía: "Nadie pide prestadas flores para pasar la noche y siempre lleva vasijas de vino a todas partes". Bai Juyi lo describió vívidamente en "Jiangnan felizmente encontró a Xiao Jiuche y tocó cincuenta rimas debido a un viaje al viejo Chang'. an" El ambiente del burdel, la ropa de las prostitutas, las prostitutas cantando y bailando, y las escenas de banquetes. En cuanto a "Pipa Xing", que ha sido popular durante miles de años, utiliza la copa de geisha para verter los grumos en el corazón, llevando la cultura de las geishas y la creación de poesía a la cima del arte. el desarrollo de la poesía. A principios de la dinastía Song, la sociedad era estable y las ciudades prósperas, pero en la dinastía Song del Sur, la seguridad pública era deficiente, lo que proporcionó las condiciones para que algunos literatos disfrutaran de la vida. Durante este período, bajo la influencia del pensamiento taoísta, Song Ci "decía cosas basándose en la razón más que en la emoción", lo que hizo que expresar amor y describir costumbres se convirtiera en la especialidad de Ci.
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