Confucio comenzó a dar conferencias sobre educación civil en el año 522 a.C. ¿Por qué el lugar donde dio conferencias se llama "Xingtan"?
La alusión a "Xingtan" surgió por primera vez de una fábula escrita por Zhuangzi. Zhuangzi dijo en esa fábula que Confucio reunía a sus discípulos en todas partes para enseñar y enseñaba en el bosque de albaricoqueros dondequiera que iba. Cuando descansaba, se sentaba en el altar de albaricoques. Más tarde, basándose en la fábula de Zhuangzi, la gente llamó "Xingtan" al lugar donde Confucio daba conferencias, y también se refería generalmente al lugar donde la gente se reunía para dar conferencias. Más tarde, la gente construyó altares, pabellones, monumentos a libros y plantó albaricoques frente al Salón Dacheng del Templo de Confucio en Qufu, Shandong. Durante la dinastía Song del Norte, los descendientes de Confucio construyeron un altar en el templo ancestral de Qufu y plantaron albaricoqueros, de ahí el nombre "altar de albaricoque".
El Altar de Albaricoque es un símbolo glorioso de la educación de Confucio. Está ubicado en el medio del corredor frente al Salón Dacheng. Se dice que es el lugar donde Confucio dio una conferencia. Árbol junto al altar, que se llama "el ciprés plantado por el primer maestro". Hay barandillas rojas alrededor del altar de albaricoque, colinas en todos los lados, crestas transversales, cornisas de tejas amarillas de dos pisos y medios arcos dobles. El pabellón tiene un cajón finamente tallado y un dragón dorado pintado, entre los que se encuentra la estela imperial "Xing Tan Zan" escrita por el emperador Qianlong de la dinastía Qing. El quemador de incienso de piedra frente al pabellón mide aproximadamente 1 metro de alto y tiene una forma simple. Es una reliquia de la dinastía Jin. El altar fue construido en la dinastía Song y estaba rodeado de albaricoques, de ahí su nombre. En la dinastía Jin, se construyó un pabellón sobre el altar. Fue reconstruido a finales de la dinastía Ming y ahora es el Altar del Albaricoque.
En 522 a.C., cuando Confucio tenía treinta años, comenzó a establecer una educación civil, reclutar aprendices y dar conferencias, con el fin de enderezar el palacio en ruinas y cambiar la realidad del "colapso de los rituales y la colapso de la música". El pensamiento educativo de Confucio es un pensamiento orientado a las personas, "educación sin distinción": sin distinción entre ricos y pobres, sin distinción entre altos y bajos, sin distinción entre viejos y jóvenes, sin distinción entre nacionalidades, todo incluido. Ese día, el patio de la familia Confucio estaba muy animado. Confucio dirigió a un grupo de jóvenes a construir un altar con tierra y movió un pequeño árbol de ginkgo para plantarlo al lado del altar.
Confucio acarició el árbol de ginkgo y dijo: "Los muchos frutos del ginkgo simbolizan que hay discípulos en todo el mundo. El poste del árbol es recto y recto, nunca inclinado hacia los lados, lo que simboliza el carácter erguido de los discípulos. Los granos son comestibles y también se pueden usar como medicina para tratar enfermedades, lo que simboliza que los discípulos serán beneficiosos para el sustento de la gente después de aprender. ¡Llamemos a este foro Xingtan! A partir de entonces, Confucio dio conferencias en Xingtan todos los días. , y se reunieron discípulos de todo el mundo. "¿Libro de los Ritos? Universidad" dice: "Después de cultivar el cuerpo, la familia estará en orden; después de que la familia esté en orden, el país será gobernado; con un gobierno nacional, el mundo será pacífico". La era generalmente tenía objetivos morales e intelectuales. Incluso si estaban en problemas y su carrera no fue exitosa, aún podían Para mantener la integridad, "Mencius: Give Your Heart to Your Heart" dice: "Si eres pobre, puedes ser bueno. para ti mismo; si eres rico, puedes ser bueno para el mundo". Es elogiado como lugar de entrenamiento taoísta. Poema de Bai Juyi de la dinastía Tang "Sala de medicina taoísta de Xunwang debido a la inscripción": "Caminando y viendo pinos al borde de la carretera, buscando flores paso a paso hasta el altar de albaricoques". "El Pescador": "Confucio deambulaba por el bosque de cortinas y descansaba en el altar de albaricoque. Sus discípulos estudiaban y Confucio cantaba en las cuerdas, tocaba los tambores y tocaba el arpa". Solía referirse generalmente al lugar donde los discípulos eran enseñados y enseñados. "Ocho poemas de dolor" de la dinastía Tang Du Fu. Por lo tanto, el autor Lang fue degradado a Taizhou Sihu Xingyang Zheng Gongqian: "Escuché" Zizhi Song "en el cielo, pero no vi el altar de albaricoque". "Altar, los discípulos rinden homenaje a Jiang Shakuan" también se refiere a la ortodoxia. Confucionismo. Ji Yun, dinastía Qing, "Notas de la cabaña con techo de paja de Yuewei". Esto es lo que escuché de "II": "Todos aquellos que todavía tienen el espíritu del confucianismo en las dinastías pasadas se reunieron aquí para examinar el legado... Hebei cultiva el conocimiento antiguo y extiende la línea de herencia en Xingtan".