Información del pareado

Definición de coplas

Las coplas, también conocidas como coplas, se originaron en Fu Tao y son una especie de literatura de dualidad. Se puede dividir a grandes rasgos en pareados de poesía y pareados en prosa, y el tamaño de las categorías de palabras se distingue estrictamente. Se puede ver que es un error fundamental decir que "los pareados tienen su origen en la poesía rítmica". Los contrastes en los pareados tradicionales son más claros que los de los llamados pareados poéticos. Con el auge de la poesía en la dinastía Tang, se excluyeron los pareados en prosa.

Los pareados en prosa son generalmente eclécticos, sencillos, no evitan la tautología y no enfatizan demasiado los pareados que tienen partes equivalentes del discurso sin perder oposición.

Medición de las coplas

Las coplas tienen una larga historia y se dice que se originaron en Meng Chang, un maestro del Reino Shu después de las Cinco Dinastías. Su inscripción es "Nochevieja, Yuqing, Festival". "Changchun" en el tablero de amuletos de durazno en la puerta junto a la cama es el texto "grabado con amuletos de durazno" (ver Shu Lang). Este es el pareado más antiguo de China y también el pareado más antiguo del Festival de Primavera. (Consulte "Discusión de coplas" en el número 1987 de "Escritura aplicada")

El nombre oficial de coplas es coplas, comúnmente conocidas como coplas. Es una forma única de lengua, literatura y arte chino en mi país y. Es profundamente amado por personas de todos los ámbitos de la vida. En resumen, la ley de conjunción se compone de seis elementos, también llamados "seis fases", que se describen a continuación:

Primero, el número de palabras debe ser igual. La cantidad de palabras en línea es igual a la cantidad de palabras fuera de línea. El número de palabras en cada cláusula de un pareado largo es igual. Hay un caso especial en el que el número de palabras en los pareados superior e inferior es intencionalmente diferente. Por ejemplo, durante la República de China, algunas personas se burlaban del dístico de Yuan Shikai: "Yuan Shikai es eterno; viva el pueblo chino". La primera parte de "Yuan Shikai" y la segunda parte de "Pueblo chino" son "lo siento". , lo que significa que Yuan Shikai siente lástima por el pueblo chino.

En las coplas se permiten palabras superpuestas o superpuestas. Las palabras plegables y superpuestas son técnicas retóricas comúnmente utilizadas en pareados, pero cuando se superponen, se debe prestar atención a la coherencia de los pareados superiores e inferiores. Por ejemplo, Gu Xiancheng de la dinastía Ming escribió "Coplado de la Academia Wuxi Donglin: El sonido de la lectura en el viento y la lluvia se puede escuchar uno tras otro";

Pero intenta evitar los "homófonos" y los "sonidos diferentes" en las coplas. Los llamados homófonos significan que las partes superior e inferior de una misma palabra están opuestas en la misma posición. Las llamadas palabras repetidas heterotópicas se refieren a una misma palabra que aparece en diferentes posiciones en los enlaces superior e inferior. Pero a algunas palabras funcionales se les permite tener homófonos y significados diferentes, como Ge Linglian del Lago del Oeste de Hangzhou:

La canción de las flores de durazno y el agua que fluye;

Entre la sombra de los árboles y la hierba.

La palabra "Zhi" en los pareados superior e inferior se repite en el mismo lugar, pero como es una palabra ficticia, está bien. Pero existe un formato especial de "énfasis mutuo heterotópico" (llamado "caso de transposición"), como el pareado entre Lin Sen y el Sr. Sun Yat-sen:

Una persona es eterna;

Una persona a través de los tiempos.

En segundo lugar, la equivalencia en las partes del discurso. Hay dos categorías de habla en chino moderno: palabras de contenido y palabras funcionales. El primero incluye sustantivos (incluidas las palabras locativas), verbos, adjetivos (incluidas las palabras de colores), números, cuantificadores y pronombres. Estos últimos incluyen adverbios, preposiciones, conjunciones, partículas, interjecciones y onomatopeyas. La equivalencia de partes del discurso significa que las palabras o frases con las mismas partes superior e inferior deben tener partes del discurso iguales o similares. La primera es la regla de "real contra real, virtual contra virtual". Esta es la regla más básica y tiene el significado más amplio. En algunos casos, simplemente siga esto. La segunda es la regla de correspondencia de las partes del discurso, es decir, las 12 palabras anteriores se corresponden entre sí. Esta regla debe seguirse en la mayoría de situaciones. En tercer lugar, la regla de correspondencia semántica se refiere a juntar el mismo tipo de cosas representadas por caracteres chinos para confrontarlas. Los antiguos se dieron cuenta muy pronto de este método retórico. En particular, los sustantivos se dividen en muchas subcategorías, como astronomía (sol, luna, viento, lluvia, etc.), estaciones (día y noche, etc.), geografía (montañas, ríos, etc.), oficinas oficiales (torres). , puertas, etc.), vegetación (árboles, melocotoneros, ciruelos, etc.), aves (gallinas, pájaros, grullas, etc.), etc. Finalmente, existen reglas correspondientes para categorías adyacentes, es decir, las palabras de categorías adyacentes se pueden emparejar entre sí. Por ejemplo, la astronomía está asociada con las estaciones, la astronomía está asociada con la geografía, la geografía está asociada con los palacios, etc.

En tercer lugar, la estructura es proporcional. La llamada simetría estructural significa que la estructura gramatical de las conjunciones superior e inferior (o la estructura de sus frases y oraciones) debe ser lo más similar posible, es decir, la estructura sujeto-predicado es opuesta a la estructura sujeto-predicado. , la estructura verbo-objeto es opuesta a la estructura verbo-objeto, y la estructura positiva es opuesta a la estructura parcial. Las estructuras positivas se oponen a las estructuras paralelas, las estructuras paralelas se oponen a las estructuras paralelas, y así sucesivamente. Por ejemplo, el título de Li Bai es Pareado de la Torre Hunan Yueyang:

El agua y el cielo son del mismo color;

El viento y la luna no tienen límites.

Esta conjunción es a la vez una estructura de sujeto y predicado. Entre ellos, "agua, cielo" y "viento y luna" son estructuras paralelas, mientras que "un color" e "ilimitado" son estructuras afirmativas.

Sin embargo, en el caso de partes equivalentes de la oración, los requisitos para algunas estructuras oracionales similares o especiales se pueden flexibilizar adecuadamente.

En cuarto lugar, la correspondencia rítmica. Es decir, los lugares donde se detienen los eslabones superior e inferior deben ser consistentes. :Tales como:

No dejes pasar el período de primavera y otoño; es lo más difícil que te visite un viejo amigo.

Se trata de una copla corta de siete caracteres. El ritmo de la copla superior e inferior es exactamente el mismo, ambos "dos, dos, tres". Las coplas más largas deben tener el ritmo correspondiente.

El quinto es la uniformidad y la armonía. ¿Qué es la nivelación? La clasificación de los tonos planos en mandarín es, resumidamente, tonos planos y tonos ascendentes, tonos planos y tonos planos. Entre los cuatro tonos antiguos, el tono plano es plano y los tonos ascendentes, descendentes y entrantes son silenciosos. La armonía entre las parejas y la paz incluye dos aspectos:

(1) Los eslabones superior e inferior son opuestos. En general, no es necesario que las palabras sean correctas, pero se debe prestar atención a las colas (pies) superior e inferior de los pareados. La parte superior es diferente y la parte inferior es plana. La oración o en el punto del ritmo debe ser plana y opuesta. Las palabras de cada cláusula en un pareado largo deben ser planas. La última palabra (pie de la oración) debe ser plana, sí.

(2) Alternar pareados superiores e inferiores en la oración. El escritor de coplas contemporáneo Yu Dequan resumió un conjunto de reglas para la "rima de cascos de caballo". En pocas palabras, significa "suave, suave y constante", como el ritmo de una herradura. Por ejemplo:

Shushan tiene como camino los servicios viales.

○○●●○○●

No hay límite para el mar del aprendizaje.

●●○○●●○

(○ significa plano, ● significa plano. La palabra "Xue" proviene de "Ping Bu")

El El problema con Lianping no es absoluto y se puede solucionar en muchos casos. Si hay palabras superpuestas, palabras compuestas, palíndromos, humor, fonología, etc. en los pareados, se puede decidir según la situación específica. Se pueden hacer algunas excepciones si el sindicato lo considera necesario.

En sexto lugar, el contenido es relevante. ¿Qué son los pareados? Es a la vez "correcto" y "conectado". Las palabras mencionadas anteriormente tienen la misma cantidad de palabras, las mismas partes del discurso, la misma estructura, el ritmo correspondiente e incluso la armonía. Todas están "correctas", pero aún les falta un "vínculo". "Lian" habla de relevancia del contenido. Los contenidos de los versos superior e inferior de un verso deben estar relacionados. Si los pareados superior e inferior escriben algo no relacionado y los dos no pueden reflejar, conectarse y hacer eco, no puede considerarse como un pareado calificado, ni siquiera un pareado.

Pero hay excepciones a cualquier regla de los pareados, y lo mismo ocurre con los "relacionados con el contenido". Hay dos versos extremadamente especiales en el verso. En primer lugar, "no hay amor por la otra persona". Los pareados superiores e inferiores están limpios y ordenados, pero el contenido es irrelevante (o engañoso). El contraste entre los pareados superiores e inferiores puede despertar un interés inesperado. Por ejemplo:

El árbol está medio buscando un hacha;

Realmente no importa.

En los enlaces superior e inferior, "árbol" y "fruta" son vegetación; "ya" y "naturalmente" son palabras funcionales; "mitad" y "一" son números "búsqueda"; " y "punto" " se utilizan como escapes verbales; "xiu" y "bu" son palabras funcionales; "zong" y "xiang" son palabras funcionales; "hacha" y "gan" son armas antiguas. La Federación Panchina de China se interesó más inesperadamente en utilizar el lenguaje hablado que la poesía.

La segunda es recitar poemas en solitario. Los pareados superior e inferior recitan dos cosas no relacionadas respectivamente; palabra por palabra, palabra por palabra, dos cosas ordenadas y ordenadas están conectadas desde un determinado punto mediante conjunciones; El poema del poema tiene algunas similitudes con el reloj y es similar al acertijo, pero también hay muchas diferencias. Los amigos interesados ​​pueden seguir estudiando.

El dístico enfatiza la relevancia del contenido, pero prohíbe que ambos sean sinónimos, lo que se llama "luchar". La llamada "evitar oposición sinónima" se refiere a las oraciones relativas entre las partes superior e inferior, y sus significados deben evitarse tanto como sea posible, como "sol naciente" a "sol naciente", "libro de historia" a " libro de historia", "espectáculo de las dinastías pasadas de China" hasta "piscina", "El magistrado del condado trae la primavera", "Los negocios florecen en todo el mundo", "La riqueza llega a Sanjiang", etc. Por supuesto, el cruce de palabras individuales no centrales, o el cruce de manos, representa una pequeña proporción en el pareado y es inofensivo.

La costumbre de las coplas

Como costumbre, las coplas del Festival de Primavera son una parte importante de la excelente cultura tradicional de la nación china. En 2005, el Consejo de Estado incluyó la costumbre de las coplas en el primer lote de listas del patrimonio cultural inmaterial nacional. El texto de introducción y evaluación relevante es el siguiente:

La costumbre de los pareados se originó a partir del fenómeno de la dualidad en los antiguos chinos. Durante la dinastía Jin Occidental (alrededor de 290), la aparición de pareados armoniosos y exquisitos puede considerarse como un símbolo importante de su formación. A lo largo de más de 1.700 años de circulación histórica, las formas literarias tradicionales como las coplas, la prosa paralela y la poesía rimada se han influenciado y aprendido unas de otras. Después de tres importantes períodos de desarrollo, a saber, la dinastía Song del Norte, la dinastía Ming y la dinastía Qing, las formas se han vuelto cada vez más diversas y la acumulación cultural se ha vuelto gradualmente más rica. Las coplas se conocen comúnmente como coplas, coplas, coplas, etc. Desde la dinastía Ming, la gente los llama pareados.

Los pareados utilizan "vicio" como cuantificador, generalmente dos líneas de oraciones como un par, mostradas una al lado de la otra verticalmente, de arriba a abajo, primero a la derecha y luego a la izquierda, con la mitad superior a la derecha y la mitad inferior a la izquierda. Los pareados pertenecen a la literatura métrica y tienen diversas particularidades, pero no hay límite en el número de palabras y frases, variando desde una palabra hasta mil palabras. Sus características estilísticas son el contraste entre las partes superior e inferior, el mismo número de palabras, las mismas partes del discurso, el mismo nivel y nivel, palabras correspondientes, la combinación de ritmo y forma y significado, especialmente el nivel y nivel de melodía y parte del discurso. Las coplas son concisas, elegantes y populares, y se denominan "poesía dentro de poemas".

Las coplas utilizan el texto como contenido y la caligrafía como soporte. Hay muchos tipos de productos, como papel montado, marcos de cuadros, tallas de madera, tallas de piedra, tallas de bambú, etc. En el proceso de desarrollo de los pareados, aparecieron una gran cantidad de obras relacionadas y hay decenas de miles de pareados.

Las coplas son muy utilizadas, no sólo en palacios, pabellones, salones, librerías, sino también en fiestas, inscripciones, felicitaciones, condolencias, tumbas y otras ocasiones. Según sus diferentes funciones, se pueden dividir en pareados de primavera, pareados de longevidad, pareados de paisajes, pareados homónimos y varios pareados de habilidades.

La costumbre de las coplas se hereda y se difunde entre las regiones de habla china y los grupos étnicos con orígenes culturales de caracteres chinos, y es de gran valor para la promoción de la cultura china.

Las costumbres de las coplas incluyen principalmente las siguientes:

La costumbre de las coplas del Festival de Primavera. Los pareados de primavera, conocidos como pareados del Festival de Primavera en la antigüedad, son pareados de temporada escritos y publicados durante el Festival de Primavera cada año. La costumbre de las coplas del Festival de Primavera se originó en las Cinco Dinastías, se formó en la Dinastía Song y se volvió muy común en la Dinastía Ming. En Hunan, pegar coplas del Festival de Primavera es una costumbre importante en la cultura del Festival de Primavera. Las coplas primaverales tienen las características de elogio, actualidad y pertinencia, y resaltan la palabra "primavera".

Existen muchos tipos de coplas del Festival de Primavera, que se pueden dividir en centro de puerta, par de marcos, coplas de cuerdas cruzadas, tiras de resorte y coplas cuadradas según el lugar de uso. El "núcleo de la puerta" está fijado en el centro superior del panel de la puerta; el "par de marcos de la puerta" está fijado a los marcos de la puerta izquierda y derecha; los "vestidores varios" están fijados a la barra transversal de la puerta; los lugares correspondientes según los diferentes contenidos; "Dou Jin" también se llama "hoja de puerta", es un rombo cuadrado, a menudo adherido a muebles y paredes de mampara.

Costumbres matrimoniales. Los pareados de boda son pareados escritos para celebrar bodas y generalmente se publican en la puerta, entrada, vestíbulo o vestidor de la casa donde se celebra la boda. El contenido es principalmente elogios entusiastas y mejores deseos para ambas partes del matrimonio, con un fuerte color auspicioso y festivo.

La costumbre de las coplas de cumpleaños. Los pareados de cumpleaños son pareados especiales que se utilizan para celebrar el cumpleaños de alguien que ha cumplido años. Su contenido generalmente son artículos que elogian los logros y la moral de la persona que cumple años, deseándole muchas bendiciones, larga vida y sentimientos cálidos y respetuosos.

La costumbre de las coplas elegíacas. Los pareados elegíacos, también llamados pareados de luto en algunos lugares, evolucionaron a partir de pareados elegíacos y son un tipo de pareados utilizados por las personas para expresar su recuerdo y duelo por sus antepasados ​​y los difuntos. A menudo se colocan en las puertas, a ambos lados de las urnas, a ambos lados de los lugares de los servicios conmemorativos y en coronas de flores. Generalmente, las emociones solemnes, solemnes y dolorosas se escriben en blanco y negro. A través de un lenguaje común podemos evocar la memoria y el respeto de las personas por los difuntos.

El origen de las coplas

Orígenes filosóficos: Las coplas son literatura de antítesis. Esta simetría paralela de lenguaje y caracteres es muy similar al llamado "Tai Chi genera dos rituales" en filosofía, es decir, todo en el mundo está dividido en dos mitades simétricas de yin y yang. La naturaleza del pensamiento es muy similar. . Por tanto, podemos decir que el origen filosófico y la profunda psicología cultural nacional de los pareados chinos son el concepto dual de yin y yang. El dualismo del yin y el yang es la base de la cosmovisión del antiguo pueblo chino. Utilizar el concepto binario de yin y yang para comprender las cosas es la forma de pensar de los antiguos chinos. Esta idea dualista del yin y el yang tiene una larga historia. Los hexagramas del "Libro de los cambios" están compuestos de yin y yang. El "Libro de los cambios" dice: "Un yin y un yang son el Tao". Laozi también dijo: "Todas las cosas son negativas y contienen yang, y cuando". están en conflicto, están en armonía." ("Laozi") Capítulo 42. Xunzi creía: "La combinación del cielo y la tierra crea todas las cosas, y la combinación del Yin y el Yang cambia". Este concepto de yin y yang es no sólo es un concepto abstracto, sino que también ha penetrado ampliamente en la comprensión y explicación del antiguo pueblo chino de todas las cosas en la naturaleza y la sociedad humana "¿Zhouyi? Prefacio y posdatas" "Está el cielo y la tierra, y luego están todas las cosas, y luego. hay hombres y mujeres, y luego hay hombres y mujeres". Hay marido y mujer, luego hay padre e hijo, luego hay ministros de padre e hijo, luego hay ministros, luego hay altos y bajos, y luego están los rituales "En" Yi Zhuan ", se usan varias cosas específicas para simbolizar el yin y el yang. Yin representa Kun, tierra, mujer, mujer e hijo. , Chen, vientre, abajo, norte, viento, agua, color. , flor, blanco y negro, flexibilidad, etc. En consecuencia, Yang representa tallo, cielo, varón, padre, rey, cabeza, superior, sur, trueno, fuego, montaña, fruta, rojo y amarillo, vigoroso, etc. El concepto de yin y yang ha penetrado en el subconsciente del pueblo Han y se ha convertido en el inconsciente colectivo de la nación.

El concepto de yin y yang se refleja en la psicología nacional. Una de las características importantes es la perseverancia y la fascinación por las cosas que aparecen en forma de "dos" y "parejas". "Las cosas nacen en dos... y tienen cuerpos izquierdo y derecho, cada uno con su propia concubina." ("Zuo Zhuan"? "Los treinta y dos años de Zhao Gong") "El camino en el mundo es sólo un paquete ." ("Zuo Zhuan"? "Los treinta y dos años de Zhao Gong") "El camino en el mundo es sólo un paquete." "Escuela Yuko Saito" Volumen 93) "La madurez y el renacimiento son justicia entre la gobernanza. del Tai Chi, sale de Liangyi, nada está bien o mal en el uso diario, frío y calor, día y noche, todo tipo de asuntos humanos: vida y muerte, dignidad, riqueza, superioridad e inferioridad, arriba y abajo, largo y largo; corto, lejano y cercano, viejo y nuevo, tamaño, olor, profundidad, luz y oscuridad, todo tipo de fines, demasiados para enumerarlos." (Ye Xie: poema original) Esta psicología nacional tiene sus raíces en la visión dualista del mundo del yin y el yang. Es una dualidad una de las razones profundamente arraigadas para el surgimiento y popularidad de la oración. Muchas discusiones anteriores también han señalado esta conexión. "¿La mente literaria talla dragones? Li Ci: La creación se forma y el apoyo debe ser dual; Dios lo usa para que tenga sentido y las cosas no están aisladas. Mi esposo está lleno de ideas y yo tengo que preocuparme por eso. Debes competir". entre sí y emparejarse de forma natural..... Debe haber dos implantes físicos, y las palabras y los hechos son consistentes...

Etimología: Un pareado estándar, su característica más esencial es "confrontación". " cuando se expresa verbalmente. La confrontación, cuando se escribe, es una confrontación literal. ¿Cuál es el significado del paralelismo del lenguaje? Generalmente hablamos de cuatro elementos: igual número de palabras, partes relativas del discurso, igual número de palabras e igual sintaxis. Contradicción. La El número de palabras aquí es igual, lo cual es diferente del "número de palabras" en inglés, es decir, una sílaba corresponde a una sílaba. En inglés, las dos palabras "car" y "jeep" son iguales en número. no son iguales en sílabas. Sin embargo, en chino, "k⃗m⃗ch⃗" y "j⃗p℔" son iguales en número y sílabas. La razón por la que el chino puede lograr la igualdad de "sílabas" es porque el chino es un idioma con monosílabos como unidad básica. La trinidad de sílabas, morfemas y palabras. Cada sílaba en chino es muy independiente y tiene una longitud y un tono determinados. En la antigüedad, había cuatro tonos: plano, ascendente, descendente y entrante. Ahora hay cuatro tonos: ascendente, descendente, ascendente y descendente, que se dividen en dos categorías: planos y descendentes. La confrontación es una contradicción. De esta forma se puede establecer una relación de oposición entre morfemas en chino (es decir, entre palabras) con el mismo número de palabras, o incluso el mismo número de palabras. En inglés, aunque los nombres y conceptos de las cosas pueden ser relativos, el número y la parte gramatical de las palabras pueden ser relativos y los patrones de oraciones de dos oraciones pueden ser relativos, sus sílabas tienen diferentes longitudes y su independencia es débil. se pueden escribir libremente y no tienen tonos, por lo que no pueden ser relativos. Los pareados están escritos en su mayoría con palabras y, a menudo, están escritos, colgados o grabados en otros edificios u objetos. Entonces, el segundo nivel de pareados antitéticos es la llamada oposición literal. La relatividad de las palabras significa que las coplas son a la vez arte del lenguaje y arte decorativo. Como arte decorativo, las coplas requieren una simetría clara y dan a las personas una belleza armoniosa y simétrica. Los caracteres chinos simplemente cumplen las condiciones para lograr una clara simetría. Existen en forma de cuadrados individuales, cuadrados y uniformes, que ocupan posiciones espaciales iguales en la escritura. Es legible y visible. Su configuración cuadrada abarca tanto principios estéticos como requisitos mecánicos. Ya sea escrito horizontal o verticalmente, puede parecer denso, limpio y hermoso. En inglés hay símbolos fonéticos y cada palabra tiene una longitud diferente. Solo representa el sonido pero no el significado y no es visible. Sólo se pueden disponer horizontalmente, no verticalmente, y es imposible lograr una verdadera simetría en la forma. En la siguiente entrevista, se comparan dos antítesis en chino e inglés con el mismo significado para explicar con más detalle por qué solo el chino tiene antítesis reales, mientras que el inglés y otros textos en pinyin no las tienen.

Chino: (citas célebres de Shakespeare, dispuestas en forma de coplas)

Chino:

Construir una buena idea;

Escribir frases ingeniosas.

Los "pareados superiores e inferiores" en inglés tienen el mismo número de palabras, las mismas partes del discurso y la misma estructura de oración, pero las sílabas no son iguales. Al leer, al no haber tono, las coplas superior e inferior tienen todas el mismo sonido, sin la cadencia que provocan los tonos. En cuanto a la escritura, la "línea inferior" tiene dos letras menos que la "línea superior", por lo que es completamente asimétrica. Los lectores pueden preguntarse: ¿puedes encontrar y escribir un pareado en inglés con sílabas iguales y espacios de escritura iguales (letras iguales) basado en la misma cantidad de palabras, las mismas partes del discurso y la misma estructura de oración? No podemos decir que no en absoluto, pero como las sílabas, las palabras y los morfemas en inglés no son una trinidad, en la práctica sólo podemos centrarnos en uno y perder el otro. Incluso los versos de Shakespeare son extremadamente raros en inglés. y "buen pensamiento" en chino; escribir una frase ingeniosa es otra cuestión.

Verá, las palabras son las mismas, las partes del discurso son las mismas, la estructura de la oración es opuesta, las sílabas son las mismas, los caracteres rectos y oblicuos son básicamente armoniosos, pero la escritura es completamente limpia y simétrica. Por lo tanto, en inglés, "Piensa buenos pensamientos; escribe buena caligrafía". No es un pareado, pero en chino, "Constituye un pensamiento hermoso; escribe una oración maravillosa".

El camino de la antítesis: Desde la perspectiva de la historia literaria, las coplas evolucionaron y se desarrollaron gradualmente a partir de las oraciones de antítesis en la poesía antigua. Este proceso de desarrollo ha pasado aproximadamente por tres etapas:

La primera etapa es la etapa dual, desde las dinastías anteriores a Qin y Han hasta las dinastías del Sur y del Norte. En la poesía china antigua, algunas coplas claras aparecieron muy temprano. Varias canciones antiguas que se han transmitido hasta el día de hoy han visto sus defectos. Como "cavar pozos para beber agua, arar campos para comer", "trabajar al amanecer y descansar al atardecer", etc. En las dinastías anteriores a Qin y Han, los pareados se volvieron más comunes. Ya hay algunas frases claramente coincidentes en los hexagramas de "El Libro de los Cambios", como: "Aquellos que pueden ver pueden ser cojos". ("Lu" hexagrama "63"), "Primero sube al cielo, luego ve". hasta la tierra." (Yi Ming "Shang Liu" 》Gua) En "Yi Zhuan", son comunes frases claramente contrastadas, como: "Mira la astronomía, mira la geografía a continuación". ("Cohesión en disminución") "El mismo sonido se corresponde, el mismo Qi se busca, el agua húmeda seca el fuego, las nubes siguen al dragón, el viento sigue al tigre... todo según sus propias categorías (¿Qian? Biografía clásica china)

Hay una gran cantidad de coplas en el "Libro de los Cantares" en el período de primavera y otoño. Liu dijo en "Historia de la prosa paralela china": "El método anti-antiguo y moderno es casi perfecto en el Libro de los Cantares. Enumeró los pares correctos de nombres, pares similares, pares conectados, pares de dos sílabas, superpuestos". Ejemplo de pares y pares de dos sílabas. Por ejemplo: "Qing'er, estás en mi corazón" ("Zheng Feng? Ji Zi"), "Hay elementos flotantes en las montañas y flores de loto en las montañas. "(" ¿Zheng Feng?" Hay muchas oraciones duales en "Tao De Jing". Liu dijo una vez: "Los métodos para corregir el derecho en el "Tao De Jing" varían mucho, incluida la corrección en serie, la corrección desigual y la palabra dividida. Corrección. Algunas personas repiten lo que dijeron. Algunas tienen razón de todos modos." ("Historia de la prosa paralela china", por ejemplo: "Lo que crees no es hermoso, lo que dices no es cierto. Si una buena persona no discute). , no será un buen polemista." (Capítulo 81) "No hay independencia." El cambio, la libertad no está en peligro." (Capítulo 22) Miremos los versos en los ensayos de varios estudiosos Por ejemplo: " Muchas pérdidas, beneficios modestos" ("Shangshu?" Wucheng), "Chengfei". "Mamá, entra a la batalla con ligereza". "¿Las Analectas de Confucio?" "La noche eterna") "Una persona recta, un villano es a menudo un avergonzado persona" ("¿Las Analectas de Confucio?"), etc. Un nuevo estilo que presta atención a la gracia y el ritmo literario. Como técnica retórica con pulcritud, contraste y belleza musical, se ha utilizado amplia y conscientemente en la creación de Fu, por ejemplo en "Zixu Fu" de Sima Xiangru. Entre ellos: "tocar tambores y hacer sonidos; los coches siguen la línea y van en equipo".

La poesía de cinco caracteres se originó en la dinastía Han. y alcanzó su punto máximo en las dinastías Wei y Jin. Entre ellos, el uso de coplas también era común en la dinastía Han. Las coplas en Yuefu son más ordenadas, al igual que las coplas en la poesía posterior. No trabajes duro, los viejos estarán tristes." ("Long Song Xing") "La luna nueva brilla sobre el oro, y el frío brilla sobre las ropas de hierro. El general pelea cien batallas." "La muerte, el hombre fuerte. regresa después de diez años." ("Mulan Ci") En los diversos estilos mencionados anteriormente, las oraciones antitéticas tienen las siguientes características: primero, sólo se usan como un recurso retórico y no son un requisito métrico del estilo; segundo, el número El número de palabras suele ser de tres a siete caracteres; en tercer lugar, la antítesis es muy vaga, el número de palabras, la parte del discurso y la estructura de la oración son generalmente relativos, pero falta incluso la antítesis. Zhu Guangqian dijo: "El significado de marido y mujer comienza temprano, y la antítesis del sonido proviene de esto". "Deducción". (Capítulo 12 de "Obras seleccionadas de la estética de Zhu Guangqian")

El. El segundo nivel es el nivel de acoplamiento paralelo. La prosa paralela se originó en la poesía de la dinastía Han del Este, floreció en las dinastías Wei y Jin y floreció en las dinastías del Sur y del Norte. Se puede ver por el nombre. que aboga por el paralelismo y se compone principalmente de pareados. El uso continuo de oraciones paralelas también se llama paralelismo o paralelismo. La evaluación de Liu Xie de la prosa paralela en "Wen Xin Diao Long" es "Elige cien palabras". mismo precio". Tomemos como ejemplo el "Prefacio a Wang Tengting" de Wang Bo a principios de la dinastía Tang:

Cuando el clima cae en septiembre, la secuencia pertenece a los tres otoños. El agua está fría y el El estanque es claro, el humo es espeso y las montañas son de color púrpura. A Yan Yan le gusta caminar por el camino y admirar el paisaje. Cerca del emperador Changzhou, está el antiguo Palacio Inmortal. Las terrazas son verdes y el cielo está pesado. El lugar donde se encuentra la isla, el Palacio de las Orquídeas de Guidian, con sus montañas y llanuras bordadas, está lleno de vistas. La zona es luminosa y el cielo solitario es del mismo color. Los barcos de pesca cantan tarde, sonando por todas partes. la costa de Li Peng; Yan Zhen está aturdida por el frío y el sonido atraviesa las espadañas de Hengyang.

Todas están compuestas por frases duales, entre las que "el atardecer y la soledad vuelan juntas, el agua del otoño * * * el cielo es del mismo color" es una eterna frase dual. Este tipo de antítesis es un desarrollo posterior de la antítesis en la poesía antigua y tiene las siguientes tres características: Primero, la antítesis ya no es puramente una técnica retórica, sino que se ha convertido en el principal requisito métrico del estilo literario. La prosa paralela tiene tres características: cuatro o seis patrones de oraciones, coplas y alusiones. En segundo lugar, existen ciertas reglas para el número de palabras duales. Principalmente el patrón de oración "46" y sus variaciones. Incluye principalmente: dualidad de cuatro caracteres, dualidad de seis caracteres, dualidad de ocho caracteres, dualidad cruzada y dualidad de doce caracteres. 3. El diálogo es bastante hábil, pero hay muchas palabras pesadas (como "zhi, er") y el tono y ritmo del diálogo no están completamente maduros.

La tercera etapa es la etapa de pareja legal. Antítesis, un pareado en poesía métrica. Este estilo de poesía, también conocido como poesía moderna, se formó formalmente en la dinastía Tang, pero sus orígenes comenzaron en las dinastías Wei y Jin. Durante el período Cao Wei, se escribieron diez volúmenes de "Sheng" y cinco volúmenes de "Yun", que separaban los sonidos claros y sonoros de Gong, Shang, Jiao, Zheng y Yu. Además, Sun Yan también escribió "Erya Yiyin", utilizando notación fonética fanqie. Es el fundador de Fanzhengqie. Pero en las dinastías Wei y Jin, sólo existían las rimas de Gong y Shang, pero no los nombres de los cuatro tonos. Durante las dinastías del Sur y del Norte, inspirada e influenciada por la "transliteración" de las escrituras budistas, la teoría de los cuatro tonos se estableció y se escribió en la "partitura musical". Al leer las escrituras budistas y aplicarlas a la poesía china, se convirtieron en cuatro tonos: plano, superior, inferior e interior. Al mismo tiempo, "Zhou Pian" escribió "Cuatro tonos" y Shen Yue escribió "Cuatro tonos", creando las teorías de los "Cuatro tonos" y las "Ocho enfermedades". De acuerdo con las características de ritmo y belleza musical que requiere la poesía, y a través de la exploración de la práctica creativa, se resume el principio de que la poesía debe tener "rimas diferentes en cinco palabras y caracteres diferentes en dos oraciones". Por tanto, el ritmo de los poemas se vuelve cada vez más estricto. El patrón de rima del pareado se desarrolla desde pares paralelos hasta pares legales. Hay coplas bastante bonitas en los poemas del "estilo Yongming" escritos por Shen Yue y Xie Tiao. Por ejemplo: "Las nubes se vuelven salvajes y el agua regresa a Jianghan". ("Adiós a Fan Lingling Yun en el nuevo pabellón" de Xie Tiao), como por ejemplo: "Las hojas de moxa están en Nanpu y las flores de loto lo rodean". la torre norte." ("Sorrow My Heart" de Shen Yue), y así sucesivamente. Después de que los "cuatro tonos" y las "ocho enfermedades" se hicieran populares en Qi y Liang, los cuatro tonos se dividieron en dos categorías: Ping (nivel y oblicuo) y Ping (arriba, abajo y entrar). Los tonos ping surgieron, pero también cada poema se fue resumiendo gradualmente. El tono plano debería cambiar, el tono plano entre cada poema. Al mismo tiempo, se encuentra que el uso de cinco o siete palabras en cada poema es más musical y el ritmo es más variado que el de cuatro o seis palabras en un poema, el uso de oraciones paralelas y oraciones en prosa también puede; mostrar la intrincada belleza del lenguaje. De esta manera, desde la "poesía de nuevo estilo" con un poco de rima en las dinastías Qi y Liang, después de más de cien años de desarrollo, hasta la dinastía Tang, la poesía métrica alcanzó una etapa estricta y precisa y se convirtió en una de las principales. Formas de poesía Tang. Generalmente, los poemas rimados de cinco o siete caracteres tienen ocho versos, con dos versos en el medio, llamados pareados de prosa paralela y pareados de cuello. Deben ser opuestos y la estructura, el nivel y el significado de la oración deben ser relativos. Este es un par estándar. Tomemos como ejemplo "Ascend the High" de Du Fu:

El viento es fuerte y fuerte, los simios gritan tristemente y los pájaros dan vueltas en la arena blanca.

Los interminables árboles mudan sus hojas y el río Yangtze crece y se mueve de manera impredecible.

Li en la desolada escena otoñal ha sido un vagabundo durante todo el año y vive solo en una plataforma alta ahora que sufre una enfermedad.

Las penurias, el dolor, el odio, la angustia y el cansancio son una gruesa capa de polvo en mi vino.

La articulación de la mandíbula y el cuello de este poema, "Las hojas caían como las olas de una cascada, y yo miraba el largo río siempre avanzando". "Vine desde tres mil millas de distancia. Triste esto". Otoño, a pesar de mis cien años de dolor, puedo escalar tan alto solo” es extremadamente estable. Mucho mejor que coplas en prosa paralela en prosa paralela. Además de los versos de cinco o siete caracteres, la poesía Tang también tiene tres rimas, seis rimas y rimas arregladas, y los pareados del medio también son antítesis.

Las parejas también tienen tres características: primero, la antítesis como requisito métrico del estilo; segundo, el número de palabras cambia de un número par a un número impar, y finalmente se fija en cinco o siete palabras; , la antítesis es precisa y estable, y el tono de voz es maduro.

En resumen, las oraciones antitéticas en la literatura china han experimentado al menos dos o tres mil años y han pasado por tres etapas de paralelismo, paralelismo y reglas. El principio de simetría se ha extendido desde el significado. al sonido (Obras seleccionadas de la estética de Zhu Guangqian, Capítulo 10 Capítulo 2), desarrollado hasta su extremo durante la próspera dinastía Tang. Las habilidades de antítesis de los poetas de la dinastía Tang estaban plenamente desarrolladas. Si se comparan las coplas con el feto concebido en "La Madre de los Poemas", entonces el feto en este momento se ha desarrollado completamente y está a punto de nacer.

Características de las coplas

El Sr. Ji Shichang y el Sr. Zhu Jingzhi resumieron una vez las características de las coplas en "Investigación sobre coplas chinas" como: carácter nacional distintivo, fuerte carácter contemporáneo, riguroso. Ritmo, alta generalidad y amplia practicidad.

Una nación distintiva significa que los versos reflejan vívidamente nuestras propias tradiciones y características nacionales. Un fuerte sentido de la época significa que las coplas, como todas las formas literarias, deben llevar la marca de la época. Ritmo estricto significa que las coplas tienen su propio ritmo único. El alto grado de generalidad significa que los pareados tienen un poder de generalización artística más fuerte y mayor que otras formas literarias y, a menudo, pueden reflejar un contenido de vida profundo y extenso en palabras extremadamente limitadas. La practicidad extensiva se refiere a la aplicación universal de los pareados en la vida social, que se puede decir que son omnipresentes y omnipresentes en todos los ámbitos de la vida, varios grupos de personas y diversas ocasiones.

"Sobre las características de los pareados chinos" de Fu resume las características de los pareados en cinco opuestos:

La unidad de unicidad y universalidad: generalmente se cree que los pareados son los más singulares en China. Forma literaria. ¿Qué lo hace único? Principalmente en estructura y lenguaje. Los pareados pueden denominarse estilo de "estructura binaria". Un pareado estándar siempre consta de dos partes opuestas. La primera parte se llama “vínculo”, también llamada “oración”, “dual” y “antítesis”. La segunda mitad se llama "pareja inferior", también llamada "batalla dual", "batalla dual", "batalla dual". Estas dos partes están emparejadas. Sólo el pareado superior o inferior puede considerarse como un medio pareado. Por supuesto, muchos versos, especialmente los escritos en chino, tienen comentarios horizontales además de la primera y la segunda línea. Los comentarios horizontales son parte integral de este tipo de coplas. Suelen ser resúmenes, retoques o compatibles con las coplas. Suelen ser de cuatro caracteres, pero también los hay de dos, tres, cinco o siete caracteres. Desde un punto de vista lingüístico, el lenguaje de los pareados no es ni un lenguaje en verso ni un lenguaje en prosa, sino un lenguaje especial que persigue la confrontación y está lleno de música. La "estructura lingüística" especial de los pareados está enteramente determinada por las propiedades especiales del idioma chino y sus caracteres. La singularidad de esta "estructura lingüística" hace que la creación de coplas se diferencie de otras formas literarias en términos de concepción, concepción, disposición y planificación. Para los mismos objetos y contenidos objetivos, siempre tratamos de observar y describir las cosas desde dos aspectos y ángulos, y nos esforzamos por "dar forma" al lenguaje en una estructura simétrica binaria.

La copla tiene la singularidad antes mencionada, pero no deja de ser una forma literaria con características generales y universales de la literatura. También es un arte que utiliza el lenguaje para dar forma a imágenes literarias, reflejar la vida social y expresar pensamientos y sentimientos. Tiene las características de la literatura como imagen, autenticidad y tendencia, y también tiene las funciones cognitivas, educativas y estéticas de la literatura. Los pareados pueden ser narrativos, tangibles, líricos y de discusión. Para llorar al difunto, puedes escribir un panegírico, un poema o una copla, explicando que la copla es un miembro de la familia literaria, pero tiene una forma única.

La unidad del parasitismo y la tolerancia: El llamado parasitismo se refiere a los pareados desarrollados a partir de palabras y oraciones en prosa paralelas en la poesía china antigua. En definitiva, se trata de un par de frases paralelas, por lo que puede resultar parásita en varios estilos de escritura. Poesía, letras, canciones, poemas, prosa paralela e incluso prosa, drama y novela, ¿no tienen todos ellos pareados elegantes en el mismo texto? Pero a su vez, el dístico es sumamente inclusivo. Puede combinar las características de otros estilos y absorber las técnicas de expresión de otros estilos, especialmente pareados largos y pareados superlargos, y puede simplemente combinar los logros de las técnicas estilísticas de nuestro país. Por ejemplo, el significado refinado de la poesía, la exageración del fu, el tono largo de las palabras, el significado de las canciones, la prosa libre y sencilla, las rimas cortas de los versos, etc., son todos eclécticos e innovadores.

Se trata de coplas chinas, una forma de arte especial llena de contradicciones y la unidad de los opuestos.