Composición sobre modismos y alusiones
En el estudio diario, el trabajo y la vida, todo el mundo debe haber entrado en contacto con la composición como una actividad verbal integral y creativa. ¿Qué tipo de composición se puede llamar una composición excelente? Los siguientes son 10 modismos y alusiones cuidadosamente compilados por mí. Espero que te sean útiles.
Composición de alusión idiomática 1. Da en el blanco
Modismo: un disparo a la vez.
Pinyin: bɣifābɣ一中
Explicación: Describe el tiro con arco o disparar con precisión y dar en el blanco en todo momento. También significa tener confianza al hacer las cosas.
Historia idiomática:
Esta historia está registrada en el libro "Registros históricos". Durante el Período de los Reinos Combatientes, había un hombre en el estado de Chu que era muy hábil en tiro con arco. Su nombre es Yang.
Yang ha sido bueno en el tiro con arco desde que era un niño. Puede golpear una hoja de sauce de sólo tres o cuatro centímetros de ancho a cien pasos de distancia. Al mismo tiempo, siempre que alguien le diga qué hoja de sauce quiere disparar, podrá disparar la flecha rápidamente sin perder el ritmo. Por eso, todos elogiaron sus habilidades con el tiro con arco. Algunas personas dicen que "cien pasos pueden perforar un álamo", mientras que otras dicen "cien tiros pueden acertar cien golpes", los cuales se utilizan para describir sus habilidades con el tiro con arco. Significa elogiar a los demás por estar absolutamente seguros de lo que hacen, a veces analizar las cosas y tener expectativas de desarrollo futuro.
Aunque pocas personas están interesadas en el tiro con arco en los tiempos modernos, el modismo "siempre dando en el blanco" se puede utilizar no sólo en el tiro con arco, sino también en muchas cosas.
Por ejemplo, una persona a la que le gusta el tiro con arco es buena en tiro con arco. Sacó una flecha y, sin tomarse tiempo para apuntar, pudo alcanzar con precisión el objetivo dentro del alcance. De esta forma podemos decir que las habilidades de tiro de esta persona son "precisas".
Por ejemplo, debido a que alguien observa cuidadosamente el desarrollo de las cosas y comprende sus leyes, la inferencia es correcta. En este momento también podemos decir que "se llevó bien".
Modismos y alusiones Composición 2 No hay suficiente comida.
Al final del Período de los Reinos Combatientes, había siete reinos: Qi, Qin, Chu, Yan, Han y Wei. Entre ellos, Qin, uno de los Siete Héroes, es el más poderoso y, a menudo, invade otros países. Un año, el rey Huiwen de Qin envió un enviado a verlo, amenazándolo: "Si Chu no obedece a Qin, Qin enviará tropas para atacar a Chu. Después de escuchar esto, el rey Wei de Chu se enfureció y ordenó a los enviados de Qin que fueran Sin embargo, el rey Wei de Chu estaba ansioso por su falta de fuerza. ¿Qué pasaría si Qin enviara tropas a invadir? En ese momento, llegó el cabildero Su Qin (ex primer ministro de Zhao y marqués de Wu'an). para adorarlo y persuadió a Zhao, Wei y otros países para que unieran fuerzas para resistir. El rey Qin Wei de Chu estaba muy feliz y dijo: "Muchas gracias por su inteligente plan. Estoy "inquieto" por esto y voy a hacer lo que planeaste ahora. ”
Interpretación de la dulzura: Se siente bien. Se siente insípido al comer. Describe algo en la mente o mala salud, y la comida no sabe bien.
"Estados en guerra". Política·Siete estrategias" Cinco" Fuente: "El rey de Qin le tenía miedo, estaba inquieto y no quería probar su comida. ”
Composición idiomática de alusión 3 Jiang Lang está exhausto
Además de la historia anterior, "Heather" también registra una historia similar de "pedir oro", que sucedió entre Zhang Xie y y Jiang Yanzhi
Jiang Yan en las dinastías del sur tenía una buena educación cuando era joven, se convirtió en un escritor famoso y sus poemas y artículos fueron muy elogiados en ese momento. Sus escritos no son tan buenos. como antes, y también han retrocedido mucho. Sus poemas son mediocres; y llevo mucho tiempo sosteniendo la pluma, pero todavía no puedo escribir una palabra. De vez en cuando, el poema ya está escrito; las frases todavía están allí. Estaba seco y el contenido era demasiado sencillo para ser apreciado. Por eso se dice que una vez Jiang Yan pasó por el Templo Chanling en un barco y soñó que un hombre que se hacía llamar Zhang Jingyang le pedía un. Caballo de seda, y se lo quitaría de los brazos. Por lo tanto, sus artículos en el futuro no fueron emocionantes. Otra leyenda: Una vez, Jiang Yan estaba tomando una siesta en Yeting. Un hombre que se hacía llamar Guo Pu se acercó a él y le pidió un bolígrafo y le dijo: "Hermano Wen Tong, ya tengo un bolígrafo. ¡Deberías poder devolvérmelo ahora! "Cuando Jiang Yan escuchó esto, sacó un bolígrafo de cinco colores de sus brazos y se lo devolvió. Se dice que a partir de entonces, los pensamientos literarios de Jiang Yan se agotaron y ya no pudo escribir ningún buen artículo.
De hecho, no fue el talento de Jiang Yan el que se agotó, pero después de convertirse en funcionario, estaba ocupado con los asuntos gubernamentales por un lado y, por otro lado, estaba orgulloso de su funcionario. No necesitaba escribir solo, por lo que dejó de escribir con el paso del tiempo y sus artículos, naturalmente, se volvieron inferiores y carentes de talento (Extraído del número 8 de "Applied Writing", 1995, deseando "Jiang Lang es". interminable")
Fuente: poema de Zhong Rong: En los primeros días de las inundaciones en el condado de Xuancheng, Su Yeting soñó con un hermoso marido que se hacía llamar Guo Pu. . Yan dijo: "Tengo un bolígrafo que tiene "Ha sido usado en tu oficina durante muchos años. Puedo devolverlo". Cuando estés sumergido en tus brazos, recibirás un bolígrafo de cinco colores. Yancai estaba exhausto. "Historia del Sur·Biografía de Jiang Yan": "Tun son los cinco. -Bolígrafo de color en Tanhuai, que te regalamos. Más tarde, los poemas no tenían líneas hermosas y la gente los llamaba los mejores. "
La interpretación y la lectura se refieren originalmente a la falta de fama literaria y la falta de buenas oraciones de Jiang Yan en sus últimos años. Es una metáfora del declive gradual del pensamiento literario y el agotamiento gradual de sus habilidades.
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Composición idiomática y alusión 4 Urban Fox Mouse
El modismo "zorro de ciudad y rata comunitaria" se refiere a una mala persona que depende de la fuerza de otros para hacer el mal.
Este modismo proviene del "Libro de Jin". Xie Gunzuan le dijo: "La sinceridad es el comienzo del desastre", City Fox Society Rat. "
En la dinastía Jin, había un general de izquierda llamado Wang Dun, y su principal historiador era Xie Juan. A menudo hablaban juntos sobre asuntos de la corte.
Un día, Wang Dun le dijo a Xie Pao: "Liu Kun es un hombre malvado que ha hecho muchas cosas malas y ha puesto en peligro al país. Quiero alejar a este hombre malvado del rey y dejarlo servir en la corte. ¿Crees eso? ?"
Xie Kun pensó por un momento, sacudió la cabeza y dijo: "Imposible, Liu Kun es de hecho una mala persona, ¡pero también es una rata zorro urbana! Si quieres desenterrar zorros, Me temo que romperás el muro; deberías ahumar las ratas con fuego o usar agua. Ahogar a las ratas por temor a destruir santuarios y templos. Ahora bien, este Liu Kun es como un zorro en la ciudad, una rata en el templo social. Es un ministro de confianza alrededor del rey y tiene una gran influencia. Es difícil deshacerse de él con el rey como su respaldo.
Wang Dun no estaba contento después de escuchar las palabras de Xie Luola. pero tuvo que darse por vencido.
Composición de alusión idiomática 5 sano y salvo
En 266 a. C., Zhao Huiwen murió y el príncipe Dan fue sucedido por Zhao Chengxiao. Como Zhao aún era joven, todos los asuntos nacionales estaban a cargo de su madre Zhao, que era una mujer muy capaz.
Una vez, el rey de Qi envió un enviado a Zhao con una carta para saludar a Zhao. Antes de abrir la carta, Zhao Houwei preguntó al mensajero: "¿Es buena la cosecha del estado de Qi? ¿Está la gente a salvo? ¿El rey de Qi goza de buena salud?". El enviado del estado de Qi dijo con tristeza: "Me envía el rey". de Qi para saludarte. Ahora ve tú primero. No le preguntes al rey Qi, pero primero pregunta sobre la cosecha y la gente. ¿Puedes poner a los humildes al frente y a los nobles atrás? "No, si no hay cosecha, ¿cómo puede haber gente?" ¿Dónde está el monarca? Al saludar, ¿puedes renunciar a lo básico y sólo hacer preguntas periféricas? El enviado de Qi se quedó sin palabras después de escuchar esto.
El texto original de la conversación entre Zhao y el enviado es:
El enviado del rey Qi preguntó a Zhao, pero la carta no fue enviada. Después le preguntó al mensajero: "¿Estás bien a los 18?". ¿La gente también es inocente? El mensajero estaba muy descontento y dijo: "Cuando fui nombrado rey, lo primero que pregunté fue la edad y el pueblo, no el rey. ¿Debo ser humilde primero y luego honorable?", Dijo Hou Wei: "De lo contrario, ¿si?" eres joven, ¿por qué todavía hay gente? Si no tienes la gente, ¿cómo puedes tener señores? Entonces, ¿todavía hay gente que exige un fin a este costo? modismo "sano y salvo" que luego evolucionó.
Composición idiomática y alusión 6 Criar tigres es un peligro
En la antigüedad, la tierra era vasta y la gente escasa. En aquella época, además de la agricultura, la gente se ganaba la vida con la pesca y la caza. Cada vez que sopla el viento del norte y cae nieve, la gente va a cazar a la montaña. Esta vez ganaron mucho al ir a la montaña. Incluso capturaron en trampas a dos tigres, un macho y una hembra. Todos ataron a dos tigres. Un cazador siguió las huellas del tigre y encontró un pequeño cachorro de tigre en una cueva en las montañas. Este pequeño cachorro de tigre acaba de abrir los ojos y ni siquiera ha dejado de tomar leche. Miró al cazador con los ojos abiertos, sin miedo en absoluto. El cazador vio que el cachorro era peludo y gordito. Inocente, me gusta especialmente. Tan pronto como el cazador estuvo feliz, se llevó a Xiaohu a casa. Cuando la esposa y los hijos del cazador vieron que éste traía de vuelta un pequeño cachorro de tigre, pensaron que no era gracioso. El niño tocó al pequeño cachorro de tigre. El pequeño cachorro de tigre le tuvo aún más miedo, así que jugó con él.
Bajo el cuidado de la familia del cazador, el pequeño cachorro de tigre creció lentamente y con el tiempo se convirtió en un gran tigre. Pero no hiriente. Después de comer, dimos una vuelta por el pueblo. Cuando esté cansado, busque un lugar fresco para recostarse y dormir. De esta forma, las personas y los tigres se llevan muy bien y se acostumbran. Sopla la brisa primaveral, el hielo se derrite y el río se derrite. La gente guardó sus equipos de caza y empezó a pescar en el río.
El cazador fue a pescar junto al río y regresó a casa después de más de diez días. Cuando llegó a casa, se sorprendió. Descubrió que el tigre que tenía en casa tenía sangre en la boca, pero su esposa e hijos estaban desaparecidos. El cazador sintió que una siniestra premonición se acercaba a él y se sintió envuelto en un gran miedo. Antes de que pudiera recuperarse, el tigre se abalanzó sobre él y lo mató con sólo unos pocos mordiscos.
Interpretación de la metáfora de complacer al enemigo, dejar atrás los problemas y hacerse daño a uno mismo de forma ambigua.
Fuente "Registros históricos · Las crónicas de Xiang Yu"
Composición idiomática de alusión 7 para salir adelante
Cuando Su Shi era un niño, tenía mucho talento . La gente lo elogiaba porque leía muchos libros, sabía muchas palabras y porque escribía bien. En medio de los elogios, Su Shi no pudo evitar sentirse un poco arrastrado.
Un día, escribió una copla en la puerta de su estudio para mostrar su talento. El pareado dice: Lee todos los libros del mundo y conoce todos los personajes del mundo. Después de publicar los versos, un anciano hizo un viaje especial a la casa de Su Shi para pedirle consejo y le pidió que identificara los libros que trajo, todos escritos por Ishikawa durante la dinastía Zhou. Su Shi estaba muy orgulloso al principio, pero cuando tomó el libro y lo miró, no reconoció a ninguno de los personajes. Esto fue un duro golpe para el complaciente Su Shi. De repente se sonrojó y tuvo que disculparse con el anciano. El anciano no dijo nada, sólo sonrió y se fue. Su Shi se sintió demasiado orgulloso en este momento, por lo que agregó dos palabras frente al pareado frente a la puerta del estudio para sublimar su reino ideológico. Un elevado pareado apareció frente a la gente: "Estoy decidido a leer todos los libros del mundo y estoy ansioso por saber todas las palabras del mundo".
Después de eso, Su Shi estudió mucho. . Cuando tenía veinte años, había aprendido mucho, así que hice el examen en Beijing con mi hermano Su Zhe. El examinador de ese año fue Ouyang Xiu, un erudito de Hanlin. Ouyang Xiu estaba muy disgustado con el extraño estilo de escritura del mundo literario en ese momento y se negó a aceptarlo. Se alegró mucho cuando vio un artículo "Sobre el castigo y la lealtad" y se preparó para tomarlo como su prioridad. Desde que se selló el examen, Ouyang Xiu no sabía quién escribió el artículo. Pensó por un momento y pensó que, excepto su discípulo Zeng Gong, nadie más podría escribir un artículo así. Para evitar sospechas, Ouyang Xiu clasificó el artículo de Su Shi en segundo lugar.
Cuando se anunció la lista, Ouyang Xiu se dio cuenta de que la persona que escribió el buen artículo no era Zeng Gong, sino un joven llamado Su Shi, y se sintió un poco culpable.
Composición de alusiones idiomáticas 8 Zhuang Zhou Mengdie
Zhuang Zhou, un filósofo durante el Período de los Reinos Combatientes, defendía que el bien y el mal debían unificarse y las cosas debían olvidarse. Hay una fábula en "Zhuangzi" que ilustra esta verdad: Zhuangzhou soñó que se había convertido en una mariposa, bailando con gracia y divirtiéndose. Cuando me despierto, sigo siendo Zhuang Zhou. Por lo tanto, no sé si Zhuang Zhou se convirtió en una mariposa o si la mariposa se convirtió en Zhuang Zhou.
Las generaciones posteriores utilizaron "El sueño de las mariposas de Zhuang Zhou" para describir la vida como un sueño, lo cual es difícil de verificar.
El famoso poema "Jinse" de Li Shangyin de la dinastía Tang dice: "¿Por qué mi Jinse tiene cincuenta hilos, cada hilo es como una flor, separada por la juventud? El sabio Zhuangzi sueña durante el día, las mariposas lo confunden, y el corazón primaveral del emperador pone los cuernos La sirena está aquí El mar verde luna derrama sus lágrimas nacaradas, y los campos azules exhalan sus esmeraldas al sol Un momento que debería durar para siempre, ha llegado y se ha ido antes de que me dé cuenta. ". Este código se utiliza en este poema. .
Ten cuidado en la composición de alusiones idiomáticas 9
En la dinastía Song, había un hombre erudito llamado Jia Huangzhong, que había estado estudiando con su padre desde que tenía cinco años.
Debido a los estrictos requisitos de su padre, Jia Huangzhong fue admitido en Jinshi a la edad de quince años y se convirtió en el contable de la escuela. Jia Huangzhong es un funcionario íntegro y íntegro. Mientras estaba a tiempo en Xuanzhou, hubo una hambruna un año y muchas personas murieron de hambre. Jia Huangzhong usó su propio arroz para cocinar y salvó a miles de personas. Cuando trabajaba en Jinling, encontró docenas de cajas de tesoros de oro y plata escondidas en el tesoro, que no tenían precio. Inmediatamente las limpió y las informó a la corte. Song Taizong estaba muy feliz y lo elogió, diciendo que si no era honesto, estos tesoros de la dinastía anterior desaparecerían; también convocó a la madre de Jia Huangzhong y elogió a su ahijado por su servicio meritorio, que podría compararse con el de la madre de Mencius.
Pero Jia Huangzhong es demasiado concienzudo y cauteloso y, a menudo, no puede tomar decisiones decisivas cuando se enfrenta a acontecimientos importantes. Posteriormente lo enviaron a trabajar al extranjero. Al despedirse de Tang Taizong, Tang Taizong le advirtió: "Ya sea monarca o ministro, debe ser humilde y cauteloso al hacer las cosas, pero si obtiene demasiados puntos, perderá su condición de ministro".
Cuando murió Jia Huangzhong, la familia era muy pobre. Para elogiar su burocracia honesta y desinteresada y la buena educación de su madre, el emperador le dio especialmente a su anciana madre 300.000 yuanes y 320 taeles de plata.
Explicación de las alas: metáfora de la apariencia respetuosa y cautelosa. Describe a alguien que es cuidadoso y no se atreve a descuidar.
Fuente: "El Libro de los Cantares, Daya y la Dinastía Ming": "Wei, ten cuidado. Qué feliz soy de servir a Dios."
Modismos y Alusiones Composición 10 Corazón to Heart
Después de que el emperador Hanping Mi Mang usurpó el poder de la dinastía Han, estallaron levantamientos campesinos en varios lugares, entre los cuales el Ejército de Ceja Roja y los Héroes del Bosque Verde fueron los más poderosos. En el año 23 d.C., el ejército campesino libró una batalla decisiva con el ejército de 420.000 hombres de Wang Mang en Kunyang (ahora condado de Ye, provincia de Henan). Uno de los generales llamado Liu Xiu estaba muy activo. En esta batalla, Wang Mang fue derrotado y casi todo su ejército fue aniquilado. Pronto, el ejército campesino invadió la capital y mató a Wang Mang. Liu Xuan, de la familia real, fue venerado como Emperador, mientras que Liu Xiu fue nombrado Xiao Wang debido a su gran contribución.
Liu Xiu era una persona muy astuta y no estaba dispuesto a permitir que Liu Xuan se convirtiera en emperador. En la orilla norte del río Amarillo, Liu Xiu expandió su poder mientras atacaba al disperso ejército campesino contra Liu Xuan. En el 24 d.C., Liu Xiu derrotó al Ejército de Ceja Roja en Weizhou y Puyang y reunió a las tropas que se rendían. El comandante del ejército rendido era el príncipe, y también se designaron para puestos oficiales a otros oficiales con tropas.
Sin embargo, estos oficiales y soldados rendidos estaban muy incómodos y preocupados de que Liu Xiu los eliminara en el futuro. Al ver sus preocupaciones, Liu Xiu tomó una medida inesperada: ordenó a todos los generales que regresaran al antiguo cuartel general y se hicieran cargo de las fuerzas militares originales. Él mismo solo trajo unos pocos seguidores para inspeccionar las tropas rendidas y no realizó ninguna inspección; Las tropas rendidas hicieron guardia en señal de absoluta confianza en ellas. Cuando estos oficiales y soldados que se rindieron vieron que Liu Xiu los consideraba su propia gente, inmediatamente aliviaron sus dudas y se dijeron entre sí: "Xiao Wang le sacó el corazón y lo puso en el estómago de otras personas. ¿De qué más podemos preocuparnos? ?" "¿No deberíamos pasar por fuego y agua por él? " Por lo tanto, los oficiales y soldados fueron muy obedientes a Liu Xiu. Las palabras originales en "El libro de la dinastía Han posterior: la biografía del emperador Guangwu" son: "El pequeño rey confía en su corazón, por lo que no vengará su ¡muerte! "
Basándose en este período de la historia, las generaciones posteriores resumieron la frase "confiar en el corazón" como el modismo "confiar en el corazón".
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