¿Un poema que describe un loto que emerge del barro pero que permanece intacto? (Dinastía Song) "Water and Land Flower" de Zhou Dunyi es muy dulce. A Tao Jinyuanming solo le encantaban los crisantemos. Desde que llegó Tang Li, el mundo entero ha amado las peonías. Sólo me encantan las flores de loto y no me quedo con el barro. ⑤ Las ondas son claras pero no demoníacas. ⑤ La comunicación externa es directa, no furtiva. ⑦. La fragancia es distante y clara. ⑧, elegante y puro, pero se puede ver desde la distancia. Peonía ① ②, tiene muchas flores; loto, el caballero de las flores. La reina Tao rara vez oía hablar del amor por los crisantemos. ¿Quién le dio amor al loto? Peony Love es adecuado para todos. Nota ① Teoría de Hu Ailian: seleccionada de Zhu Yuangongji. Es un género de ensayos antiguos, como "Tai Chi Pictures", "Shu Tong", etc., que pueden contar cosas y razonar. ②Fánfan (fán): muchos. ③Tao Jin Yuanming solo amaba los crisantemos: Tao Yuanming (365). Los crisantemos se cantan en poemas, como "Recoger crisantemos debajo de la cerca oriental, contemplar tranquilamente la montaña Nanshan" en el poema "Beber, beber", que siempre ha sido conocido como un verso famoso. ④Desde la dinastía Tang, la gente ha amado mucho las peonías. Desde la dinastía Tang, la gente ha amado mucho las peonías. Tang Li se refiere a la dinastía Tang. El emperador de la dinastía Tang se llamaba Li, por lo que lo llamaron "Tang Li". La gente en el mundo y la sociedad generalmente aman las peonías, y hay muchos registros en libros antiguos. Si los carruajes y los caballos están locos… Plantar es rentable, un libro (una planta) tiene decenas de miles de personas (refiriéndose al dinero). "⑤ Sólo amo el loto, pero no estoy manchado: simplemente me gusta el loto, pero me gusta que nazca del lodo y no contaminado. Dámelo. Limo, el limo se acumula en el estanque. ⑤ Zhuó (zhuó) Qinglian Hermoso pero no digno ⑦ No conectado, no ramificado ⑧ Cuanto más lejos está la fragancia, más clara es ⑨ La forma en que se encuentra el pabellón es recta y limpia. es el "hombre rico" entre las flores. ①④(yà): Interjección, equivalente a "Ay": Amor por los crisantemos. ①Fresco (xiǎn): rara vez se escucha ①ࢽApropiado: apto para lavar con agua limpia, pero no encantador. tallos) son rectos por dentro y sin enredaderas (Además) no hay ramas; la fragancia se extiende mucho, lo que la hace más fragante, se mantiene erguida y es muy limpia en el agua. , pero no se puede jugar de cerca. Creo que el crisantemo es un ermitaño entre las flores. Las peonías son las ricas y el loto es el caballero entre las flores. ¡Ay, Tao Yuanming rara vez oye hablar de los crisantemos! personas que aman las peonías. Un estilo literario antiguo que a menudo expresa sus deseos representando cosas. "Love Lotus" de Zhou Dunyi es una obra maestra poco común en este estilo. La apreciación del loto ha sido objeto de elogios por parte de los literatos a lo largo de los siglos, pero la mayoría de los literatos se sorprendieron por su postura elegante y su apariencia simple, y le dieron forma en todos los aspectos. Sin embargo, esta excelente prosa es única. A través de la descripción de la imagen y la calidad del loto, elogia el carácter leal del loto, mostrando así la noble personalidad y la mente generosa del autor. Desde el punto de vista del contenido, este artículo se puede dividir claramente en dos partes: la primera parte hace todo lo posible para describir la noble imagen del hibisco; la segunda parte revela el significado metafórico del loto, evalúa las tres flores y expresa el significado del autor. propia situación de loto. La primera parte del artículo escribe que la belleza del loto reside en su palabra "red". Lo primero que se escribe es que el loto está en el barro, pero es inmaculado, no mundano, puro y egoísta. El segundo es "directo por fuera y conectado por dentro, no suelto", que describe sus nobles cualidades de estar conectado por dentro y por fuera, recto por fuera e integrado por dentro, coherente por dentro y por fuera, y no involucrado en el apego de nuevo, "puedes mirar desde; distancia, no juegues con ella", escribe Lotus es como un caballero orgulloso que nunca será despreciado por la gente común. Todo lo mencionado anteriormente es en realidad una representación del carácter del autor y de una mente evidente. Esto lo podemos demostrar en la segunda parte del artículo. Tal como dijo el autor: "¿Quién ama el loto?" El subtexto es que hay muy pocas personas tan puras como el loto. En términos de escritura, la historia de Ailian tiene las mismas características que el estilo "shuo", es decir, expresar la voluntad a través de la encomienda. El artículo comienza con "libre de barro" y describe la magnanimidad y el estilo de Lian con colores fuertes. Expresa la afirmación y la búsqueda de la personalidad ideal del autor y también refleja el desdén del autor por la riqueza. Comparar el aislamiento del crisantemo, la riqueza de la peonía y la nobleza del loto profundiza uno de los temas de "Amar el loto".

No es una predicación vacía, pero a través de la comparación de tres imágenes, juega un papel destacado al resaltar el centro y profundizar la idea. Además, la palabra "amor" se utiliza en todo el artículo, lo que hace que la estructura del artículo sea rigurosa. Al final del artículo, el autor lamenta que haya muy pocos ermitaños verdaderos. Hay muchas personas vulgares que están ávidas de dinero, lo que invita a la reflexión y a la reflexión. Este poema también es muy distintivo en términos de lenguaje, es hermoso y conciso, de hecho tan hermoso como una flor de loto, "sin ramas ni enredaderas". No hay lenguaje redundante e inútil. El enfoque es "no está manchado de barro, el loto claro no es demonio", que es el tema central de todo el texto. Los antiguos generalmente usaban cosas para expresar sus sentimientos. También tiene un segundo significado, expresar los propios sentimientos. Es una metáfora de que el propio autor tiene el carácter noble de "salir del barro pero no mancharse, salir del hibisco pero no morir". De hecho, lo que quiere decir es que mantener su carácter noble en la burocracia es tan difícil como una flor de loto que emerge del barro. Este es también un resumen de su experiencia como funcionario, porque no quiere seguir a la multitud. Por tanto, es raro estar solo entre las flores. Este es también el lamento del autor, porque le resulta imposible estar solo en un entorno grande, excepto para escapar y mantenerse alejado, o proteger su propia dedicación como él. Hay una atmósfera profunda al comienzo de "Love Lotus" de Zhou Dunyi, que no solo señala que "Love Lotus" es solo una de las personas "extraordinarias". Esto sentó las bases lógicas para su posterior "Lotus Love Alone". De este modo, todas sus obras resultan extraordinarias y llamativas. A continuación, Zhou Dunyi no se detuvo en ir demasiado lejos, sino que simplemente redujo la escena. La frase "Tao Jinyuanming sólo ama los crisantemos" aclara el significado de esta pregunta. Tao Yuanming podía expresar sus sentimientos amando los crisantemos. ¿Por qué no lo haría? La siguiente frase, "Desde las dinastías Li y Tang, la gente ama mucho las peonías" puede parecer repetitiva, pero en realidad tiene un significado profundo. Además, esta frase fortalece la sensación de contraste, allanando el camino para que Zhou Dunyi persiga la nobleza del loto. La idea general es que el amor de Zhou Dunyi por el loto es diferente del amor de Jin por el crisantemo. Para mantener la vida de un noble, preferiría morir en Nanshan. Quiere ser un caballero que pueda salir del fango sin mancharse. Es esencialmente diferente de la mentalidad de rebaño en la que todos envidian la riqueza (peonía), que sienta las mejores bases para la expresión de la teoría de Hu Ailian. En la siguiente oración, Zhou Dunyi fue directamente al tema "Ama el loto sin mancharte de barro, limpia el loto sin ser demoníaco, directamente desde afuera sin ser ridículo", y escribió el lenguaje del loto, amor por el loto. De hecho, cada palabra y frase se basa en la forma de una flor de loto, lo cual es realmente mágico. Se puede decir que no hay respiro para los lectores. El lenguaje es de otro mundo, pero el regusto es significativo y más delicioso. Al final del artículo, Zhou Dunyi utilizó por primera vez las flores como metáfora, dejando que las características de las flores sean una metáfora de las personas. Aunque es sencilla, la metáfora da en el blanco y hace que la gente la lea con un gusto diferente. "La peonía es la flor que florece para la riqueza; el loto es la flor de un caballero". Esta sencilla frase va seguida de "Tao Jin Yuanming sólo ama los crisantemos; desde la dinastía Li Tang, el mundo ha amado las peonías; sólo ama los lotos..." Se puede decir que están integrados sin dejar rastro. Más importante aún, el uso de flores para describir a las personas describe vívidamente la vida aislada de Tao Yuanming y muestra que la gente en el mundo busca riqueza y honor sin una sola palabra de acusación directa. Zhou Dunyi se comparó a sí mismo con un caballero a través de esta comparación. Es difícil para un caballero evitar el mundo. Desde este punto de vista, Zhou Dunyi es algo narcisista. Pero, ¿quién le dio amor al loto? Peony Love es adecuado para muchas personas. "Sí, ¿cuántas personas pueden evitar el mundo y buscar la verdad? Hubo Tao Yuanming en la dinastía Jin, y no he oído que nadie más lo haga ahora. ¿Cuántas personas pueden ser como yo, con una actitud pura y caballerosa? comportamiento y hablar conmigo ¿Permanecer juntos en este mundo? La mayoría de la gente simplemente sigue a la multitud. De esto, podemos ver la arrogancia de Zhou Dunyi. Su mentalidad de no seguir a la multitud y buscar la pureza es encomiable en un mundo mediocre. El declive del mundo. Este artículo es elegante, conciso, pegadizo y práctico, por lo que se ha convertido en una obra maestra transmitida de generación en generación. Si te fascina la edición de este artículo, Conmovido por la historia. mejores ingresos al leer este artículo