¿A qué se refieren los cinco duelos?
La horquilla es el estandarte de la invocación de almas en la antigüedad, por eso se la llama horquilla que invoca almas. También se hace un poco de énfasis en quién vencerá a los muertos. Era costumbre que el hijo mayor golpeara al doliente en el funeral y golpeara a su padre con la mano izquierda cuando moría. La madre murió en su mano derecha.
Si el hijo mayor muere primero, no es el segundo hijo quien le gana, sino el nieto que le sucede. Si el fallecido no tiene hijos ni nietos, el papel lo desempeñarán los familiares (como sobrinos, sobrinos) o hijos adoptivos que hereden el patrimonio del fallecido.
Después de la muerte, los hijos son un signo de fertilidad. Sería una pena que no hubiera dolientes en el funeral.
Las guías del alma son todos trabajos en papel pegados desde el camerino. Sus formas de producción también varían. Entre ellos, los más comunes son los carteles de marcas, y también los hay de tubos, de puertas, de cestas de flores, de peces, etc. Depende de las circunstancias específicas del fallecido.
En el funeral en Beijing, el hijo mayor llevaba una pancarta, pero en los suburbios, el hijo mayor llevaba una pancarta blanca, el segundo hijo llevaba una tarjeta y el tercer hijo llevaba una pancarta de colores lisos. como el amarillo y el azul. Los nietos, según la generación, visten pancartas de color rosa, rojo, azul, verde y otros colores, llamadas pancartas ruidosas. La llamada herencia de los funerales es también una de las formas de expresión.
Pyle es una tablilla espiritual de papel consagrada temporalmente antes de enterrar el ataúd dorado. Este es un pequeño santuario hecho de sudarios. Desde fuera, parece un edificio pequeño, de poco más de treinta centímetros de altura, con techo de palacio, columnas en el porche delantero, columnas talladas y pintadas, y asientos adosados a la parte inferior.
La puerta de entrada está abierta y hay una tableta espiritual blanca pegada en el interior, con una cubierta de hoja de loto en la parte superior y un asiento de loto en la parte inferior. Por ejemplo, los monjes tallan los nombres de los difuntos. Y también cubrió la tarjeta espiritual de papel con un trozo de gasa negra. En el funeral lo celebró el segundo hijo.
El palo es el llamado antiguamente palo de llanto. Esto evolucionó a partir de la vara utilizada en luto en la antigüedad.
En los funerales antiguos, el uso y producción de bastones funerarios también era muy particular. El padre es asesinado con una vara de bambú y la madre es asesinada con una vara de tung. La longitud está por debajo del círculo superior y llega a la altura del pecho. Como dice el refrán, no hay nada que un hijo filial pueda llorar más que la muerte de su corazón, y será sostenido por pilares y palos.
Poco a poco se fue simplificando, y sólo el papel blanco utilizado para cortar las orejas se envolvía en paja, de unos sesenta centímetros de largo, y sólo se utilizaba como artículo de cortesía durante el funeral. En el funeral, todos los parientes filiales varones por debajo del tercer hijo deben sostener el bastón funerario en la mano izquierda.
La palangana es una especie de loza, que se llama palangana auspiciosa o palangana yin-yang. También se le llama cuenca funeraria entre la gente. Junto con los ladrillos de arena utilizados para arrojar la palangana y la vasija de barro llena de vegetales flameados que sostiene la esposa, se les llama colectivamente las tres primeras cosas. En el pasado, tan pronto como un paciente moría, sus descendientes iban a la tienda de ladrillos a comprar los primeros tres artículos.
La jarra, también conocida como la jarra comellamas, se llama Acuario. Es una pequeña vasija de barro vidriado, ligeramente más estrecha en la parte superior e inferior y más gruesa en el medio, de aproximadamente dos pulgadas de diámetro y aproximadamente medio pie de altura.
En la noche de alojamiento y durante el duelo, según antiguas costumbres, el hijo, la nuera, la hija del difunto y los familiares y amigos de fuera de la ciudad se turnan para utilizar un nuevo par de palillos o pajitas de paja para poner la comida del sacrificio en frascos y atarlos con seda roja.
En el funeral, la nuera mayor sostuvo el frasco y lo llamó frasco de almacenamiento. Si el hijo mayor no está aquí y no hay esposa del hijo mayor, y si el nieto lleva el estandarte, la esposa que lleva al nieto seguirá sosteniendo la tinaja.
Por supuesto, hay otros fenómenos individuales, como dejar que la esposa original del difunto sostenga el frasco. Se dice que después de la muerte de Yuan Shikai, su primera esposa le regaló el frasco el día de su funeral.
Al ser enterrado, se coloca en el asiento delantero del ataúd (izquierdo para los hombres y derecho para las mujeres) como soporte permanente para el difunto.
La mayoría de los cinco tipos de artículos funerarios mencionados anteriormente son utilizados por el pueblo Han, pero el pueblo manchú no tiene esa etiqueta. En los viejos tiempos, cuando los manchúes iban a los funerales, los hijos filiales simplemente caminaban con las manos desnudas, sin dar señales de jugar. Después de la República de China, debido a la influencia de las costumbres Han, los manchúes también arrojaban vasijas cuando celebraban funerales.