El autor presenta los antecedentes de la escritura y el análisis de "Praise".

Descripción del problema:

Intenta ser lo más completo posible. Gracias.

Análisis:

Alabanza es un poema lírico escrito por el famoso poeta Mu Dan en 1941. En mi opinión, la alabanza es ciertamente uno de los significados de la poesía, pero lo que es más profundo que la alabanza es la ironía que hay detrás de ella. Es una expresión emocional "irónica" que distingue este poema de los poemas de guerra que eran populares en ese momento, con la agitación y los elogios como tema principal, y por lo tanto tiene un estilo artístico más profundo.

Al leer el poema "Alabanza", no se debe ignorar la segunda estrofa. Esta sección es casi el "ojo poético" de todo el poema, porque aquí se concentran los temas más solemnes y profundos. El poeta elogia sinceramente a la nación "en ascenso" y elogia a los agricultores como el cuerpo principal de la guerra de resistencia, pero esto es sólo superficial. Más importante aún, expresó su profunda simpatía por las desgracias del gran número de agricultores responsables de esta guerra y mostró una gran simpatía por aquellos que "hablaron, gritaron y vitorearon" en el campo de batalla pero los llevaron al campo de batalla. desprecio. Algunas de las expresiones de este poema son muy significativas: "¿Cuántas veces siguen sus pensamientos", dando "canciones alegres" a los demás y dejando "pensamientos" a los demás? ¿Es esto justo? Otros estaban "hablando, gritando y alegremente", pero él silenciosamente dejó su "antigua azada" y "volvió a creer en los sustantivos y se fusionó con el amor del público". ¿Qué es un sustantivo? Creo que esto es sólo predicación y predicación vacía, una propaganda grande e inapropiada como el "ismo". Los agricultores se inspiran en estos "significantes vacíos" y "se funden en el amor de las masas". De hecho, se dirige hacia una muerte sin fin. Aunque es loable que los agricultores se despidan de sus zonas de pastoreo y vayan resueltamente al campo de batalla desde el punto de vista del peligro nacional, es aún más desgarrador que hayan sido engañados o incluso asesinados. A menudo decimos que Mu Dan es el gran poeta más comprensivo. ¿No es esta una buena prueba?

Alabanza, porque una nación se ha levantado - Apreciación de "Alabanza" de Mu Dan

"Alabanza" de Mu Dan es un poema con imágenes confusas, expresiones novedosas y extrañas, y profundas y oscuras. emociones. Hay muy pocas anotaciones en los libros de texto chinos y solo hay una reseña de la poesía de Mu Dan en el libro de referencia didáctica, que tiene poco que ver con elogios o críticas. Varios materiales didácticos disponibles en el mercado también evitan, intencionada o no, la interpretación de este poema. En los últimos dos o tres años, se han publicado pocos artículos en revistas y periódicos de enseñanza chinos que expliquen los elogios. En resumen, ¡es demasiado difícil elogiar y no hay solución para elogiar! Cuando enseñé "Alabanza" por segunda vez, descubrí una situación inesperada: aunque los alumnos no entendieron "Alabanza", se interesaron mucho por el poema y plantearon muchas preguntas que no tuve tiempo de pensar o no consideré. en absoluto al preparar el problema de la lección. Organicé a los estudiantes para discutir y estudiar. El ambiente era animado y los estudiantes hacían preguntas activamente, lo que me dejó una profunda impresión. La participación entusiasta de los estudiantes en la enseñanza y su gran interés en el poema me impulsaron a pensar seria y profundamente sobre el poema después de clase. Ahora he recopilado algunos pensamientos personales para compartir con mi gran amor.

El elogio fue escrito durante la "etapa de punto muerto" más difícil de la Guerra Antijaponesa. En ese momento, la nación china no sólo estaba cargada con la carga, la pobreza y el sufrimiento acumulados en la historia, sino que también despertó en la guerra de resistencia contra Japón. Aunque la gente estaba vestida con harapos y empapada en sangre, libraron sangrientas batallas para escapar de la humillación. Como joven poeta, Mu Dan sintió profundamente el sufrimiento de la época, vio el ascenso del pueblo y, por tanto, vio la esperanza de la nación. Captó las características de esta época y cantó para ellas, mostrando la preocupación del poeta por la realidad y su amor por la patria y el pueblo. Prestar atención a la realidad social, preocuparse por los trabajadores, amar a la sufrida patria y alabar con entusiasmo al heroico pueblo luchador son los temas ideológicos de alabanza que debemos interpretar todos los capítulos de este poema en torno a este tema.

El primer párrafo del poema es una descripción de la vasta tierra de la patria, la larga y profunda historia, y la pobreza y humillación de la nación. Expresa el amor por la patria y la carne y. sangre de la nación. El poeta debe abrazar todo esto, porque de esta manera una nación se ha levantado en tal tierra. El poema describe primero la patria con numerosas imágenes (las primeras seis frases), llenas de complejas emociones de amor y odio. Hay montañas onduladas, pueblos densos, hermosos ríos, pastizales, ladridos simples y hermosos de gallinas y perros, hay pastos silvestres, viento seco y arena, la baja presión de las nubes oscuras y el gemido del agua que fluye; Tierra desolada y árida, bosque lúgubre y oscuro y el paso de los años en silencio. La disposición de estas imágenes nos muestra la vasta tierra de la nación china, los sufrimientos del pueblo y la larga historia. Da a la gente la sensación de ser vasta y pesada.

Luego, el poema describe "mi" experiencia y sentimientos con la escena de "me abrazaron tranquilamente" (frases 7-11). Viviendo en esta tierra, hay un sinfín de historias y desastres abrumadores. No hay águilas volando alto en el cielo, cantando con la cabeza en alto. No hay amor vigoroso y emocionante en la tierra. La gente "se arrastraba" en el cielo distante, de cara al polvo, soportando la humillación, y caminaba con lentitud y dificultad desde la antigüedad hasta los tiempos modernos. Con "ojos secos", esperan el derramamiento de lágrimas, se desesperan con anticipación y esperan con desesperación, mostrando un estilo de supervivencia para enfrentar desastres, soportar humillaciones, voluntad inquebrantable y fe inquebrantable. "(Silencio) La imagen estática de los ojos secos esperando estallar en lágrimas aparece como una estatua, que contiene la eternidad en un momento, el infinito en lo finito, llegando directo al corazón y tocando el alma. ¿Por qué tienes los ojos secos? ¿Es porque ¿Por el dolor del desastre que las lágrimas se convirtieron en sangre, o por la dificultad de la esperanza, que no tiene causa ni resultado? ¿Es por la delgadez y la vejez? ¿Pueden aparecer "Spring Tears"? Si aparece, ¿puede calmar el corazón cansado y demacrado? ..... ¿Tenemos hambre y buscamos comida y ropa, o estamos en confusión buscando paz? ¿La oscuridad esperando la luz o el sufrimiento esperando la felicidad? ..... Un par de ojos secos y una persistente expectación condensaron infinitas vicisitudes y dolorosos recuerdos de la nación. Vagamente, claramente sentimos una especie de fuerza, una fuerza del trabajo duro, una fuerza que no estaba dispuesta a ser humillada y tenía el coraje de luchar. A través de un par de ojos, Mu Dan escribió sobre el gran poder de una nación que busca supervivencia y libertad. Finalmente, el poema utiliza una serie de imágenes tristes y trágicas (líneas 12-18) para describir "Quiero abrazarte con todo, el que veo en todas partes". El desierto desolado, los caminos llenos de baches, las flores silvestres por todas partes de las montañas y llanuras, el clima lluvioso, los carros de mulas y los barcos tanque, son como "manos ensangrentadas", mostrando que "yo" y "pueblo" somos uno, y el sufrimiento y * * están todos viviendo en este mundo En el sufrimiento del pasado, en las manchas de sangre de hoy, en la esperanza del mañana. A pesar del sufrimiento y la humillación de la gente, a pesar de las dificultades y el derramamiento de sangre, tengo "demasiadas palabras y demasiados sentimientos durante demasiado tiempo", y todavía quiero "abrazarlos uno por uno". En el abrazo hay alegrías y tristezas, en el abrazo hay un gran respeto y una motivación infinita, en el abrazo hay defensa del hogar y el país, y pelear batallas sangrientas, porque.

La segunda y tercera estrofa condensan el conjunto en uno específico. Los elogios y el canto del poeta apuntan a un "campesino" específico. Él no es sólo la descripción condensada y la emoción de la primera estrofa, sino también la estrofa. representativo y representativo de nuestra nación Los símbolos y descripciones son más específicos y detallados, y la orientación emocional es más profunda y específica. La segunda parte describe las principales decisiones tomadas por los "campesinos" en momentos críticos. Como sus antepasados, vivió y se multiplicó en esta tierra llena de penurias y vicisitudes, trabajó en silencio, cargó con esperanzas y decepciones y soportó innumerables dolores y desastres. Cuando estalló la guerra antijaponesa, el entusiasmo de los jóvenes lo contagió y la idea de salvar el país y proteger a la familia lo inspiró. Resueltamente "dejó la antigua azada" y se dedicó firmemente al torrente de la Guerra Antijaponesa. A diferencia de las "hablas, gritos, música y cantos" de la gente, él es tranquilo y fuerte, "cree en la palabra" (la idea de resistir a Japón y salvar el país) y actúa tan silenciosamente como un granjero. Aunque el camino es infinitamente largo y aunque el futuro está lleno de derramamiento de sangre y sacrificio, él es decidido, valiente y valiente. Considera la muerte como su hogar, derrama sangre sin lágrimas y el hombre debe fortalecerse. "Putting Down the Ancient Hoe" es un primer plano visualmente impactante que contiene un profundo complejo histórico y muestra el coraje y la determinación del "granjero" en su elección, así como el significado histórico trascendental de esta elección. De esto podemos ver la voluntad de sobrevivir y la asombrosa fuerza de la nación china. Y nos conmovió la imagen de un tipo duro que "se derritió hasta morir" sin lágrimas. ¡Estamos conmocionados por el poder del ascenso de una nación y el coraje de la lucha de una nación! La tercera sección elogia la valentía y la nobleza de los agricultores independientemente de la vida o la muerte. La pobreza lo torturaba, el miedo lo atormentaba, el hambre lo torturaba, y los niños lo añoraban... Él era la familia, la columna vertebral de la vida de las mujeres y de los niños, la choza oscura, el cultivador de tierras áridas, el portador de la miseria y la desgracia. Su "dolor silencioso" fue realmente demasiado. Sin embargo, cuando sonó la bocina de la guerra antijaponesa, se embarcó resueltamente en el viaje de resistir la guerra sin mirar atrás ni maldecir, incluso si dejó a su esposa e hijos, incluso si abandonó su ciudad natal, incluso si murió en el Campo de batalla, ¡qué clase de perseverancia y coraje fue este! ¡Es precisamente gracias a este tipo de perseverancia y coraje que nuestra nación puede derrotar a los lobos invasores! Entonces el poeta "abrazaré a todos por él".

¡Cuánta emoción y despertar encierra este abrazo! "¡Lloremos por él!" Por supuesto, significa duelo por el heroísmo y un gran dolor, pero también significa el coraje y la determinación de perseguir el alma leal, luchar por la próxima y librar batallas sangrientas. ¡Porque creemos firmemente que una nación se ha levantado!

La última frase del poema es una reexpresión de sentimientos y un elogio más profundo y amplio a una nación que se ha levantado. Desde la descripción específica en las secciones segunda y tercera hasta el análisis macro centrado en la historia, responda a la primera sección. Aleros inclinados, copas de árboles marchitos, pantanos desolados, cuervos que gimen ... Estas imágenes pintadas con * * * colores representan una atmósfera desolada, ruinosa, desolada y desolada, que en realidad insinúa la pobreza y la pobreza de la patria, y la profundidad. y larga historia. Y "yo", un joven intelectual que ha despertado y anhelado el cambio de la patria, lleva muchos años esperando el cambio de la patria. Hoy, este sueño finalmente se hizo realidad. Simplemente pasé por la "vacilación" y de repente me emocioné. El despertar de la nación es la antorcha de la esperanza, y la lucha de los "campesinos" significa la llegada de una nueva era. Por eso, al final del poema, el poeta utiliza dos palabras seguidas: "Sin embargo, se ha levantado una nación". Al final de la superposición, como tambores pesados ​​​​y tambores sordos, hay una atmósfera pesada y animada en la majestuosidad, si el ángulo es claro, el aire frío sopla recto y hay un esfuerzo feroz en el brillo;

Hoy leen "Alabanza" con dignidad y cariño, como si hubieran regresado a aquella época ajetreada y ruidosa. Era una época en la que coexistían el sufrimiento y la pobreza, y la vergüenza y la lucha. Hay jóvenes y aldeanos entusiastas antijaponeses que permanecen en silencio y se levantan. En el bautismo de sangre y fuego, en la batalla de espadas y espadas, sentimos que una nación se levanta.

El sitio web es un excelente plan de lección, espero que te sea útil.