Un libro antiguo optimista e iluminado
Si piensas profundamente, de repente te iluminarás. El llamado "Quien no tiene consideraciones a largo plazo tendrá preocupaciones inmediatas" debería significar que los problemas (problemas) que enfrenta ahora son causados por su comportamiento anterior mal considerado, si lo que hace hoy no es cuidadoso; considerado durante mucho tiempo, inevitablemente conducirá a problemas en el futuro enfrentando las amargas consecuencias. Por lo tanto, esta frase no sólo recuerda a la gente que debe "prever", sino que también señala un punto importante: todo debe "buscar problemas". Este es un entendimiento importante que todos deberían tener.
En este caso, deberíamos reentender el dicho "Quien no tiene preocupaciones a largo plazo, tendrá preocupaciones inmediatas". No sólo debemos desconfiar de nosotros mismos, sino también pensar profundamente en las cosas de hoy; además de “sufrir en silencio” lo que hicimos ayer ¿No podemos ganar algo del dolor que trae?
Este no es el caso. Dado que el dolor de hoy es causado por el ayer, debemos mirar hacia el pasado. ¿Qué decisiones y acciones relevantes del GAI en el pasado fueron insuficientes para causar las amargas consecuencias de hoy? Si tuvieras que hacerlo de nuevo, ¿qué errores se podrían haber evitado? Entonces podremos reconocer y comprender la relación entre "causa" y "efecto" entre estas cosas. Después de repasar nuevamente, no solo aprenderá lecciones y experiencias, sino que también fortalecerá su comprensión de los efectos relevantes de las cosas y aumentará su "capacidad para tomar decisiones". Como dice el refrán: "No se añade nada, no se gana sabiduría".
Por el contrario, si rastreamos hasta la fuente y no conocemos la "relación causal" de lo que hemos experimentado, entonces los errores del pasado no sólo pagarán el precio hoy, sino también nosotros. no podremos encontrar las lecciones porque no tenemos una comprensión profunda de ellas, seguir cometiendo los mismos errores en el futuro se llama "ignorancia reflexiva".
El entorno externo está cambiando rápidamente. Al enfrentar varios problemas, no solo debemos rastrear la fuente del problema, sino también considerar factores como las tendencias y posibles cambios para tomar la decisión más GAI. Además, también debemos comprender que los cambios en las cosas externas no están totalmente bajo nuestro control. Por lo tanto, mientras "piensa profundamente", siempre debe recordarse que no debe ser demasiado engreído, tener cuidado con el miedo y tener siempre una sensación de crisis. Por supuesto, tener una sensación de crisis no significa ser conservador y retroceder, sino que significa ser ambicioso. Con una actitud positiva pero prudente podremos cometer menos errores y acumular más logros.
Una persona que no piensa en cosas distantes se sentirá preocupada por los problemas que están cerca; sin algo de previsión/previsión, uno rápidamente se mete en problemas sin estar preparado y incapaz de superar el potencial; problemas de fermentación
Es una oración compuesta con una relación hipotética, que se puede explicar así: si la gente no piensa en el largo plazo, definitivamente aparecerán preocupaciones en el futuro cercano. Significa que la gente debería tener visión de futuro y pensar a largo plazo. De hecho, esta es una oración objeto de preposición, que puede reemplazarse por: "La gente no se preocupa por la distancia, sino por lo cercano".
Este es un dicho famoso de Confucio. "Las Analectas de Confucio · Wei Linggong": "Confucio dijo: Aquellos que no tienen preocupaciones a largo plazo deben tener preocupaciones a corto plazo". "Las Analectas de Confucio" explica: "Si no te preocupas por las preocupaciones lejanas, entonces te preocupas". Vendrá, por eso se llama preocupaciones a corto plazo ". "La teoría de Xunzi" Dijo: "Piensa en las cosas primero, preocúpate por los problemas primero. Ocúpate de las cosas primero, y luego podrás tener éxito. Preocúpate por los problemas primero, y lo tendrás. "Si estás preparado, no estarás preparado. A los que están preocupados por el futuro se les llama atrapados, y los atrapados están indefensos." "Pero la gente debe tener previsión es lo que los confucianos valoran.
Tiene dos significados. Una es que incluso si una persona no tiene ojos y no puede ver los peligros ocultos a largo plazo, al menos puede ver el desastre inmediato. Nunca digas: si no sabes cómo planificar a largo plazo, tendrás problemas a corto plazo.
"Aquellos que no tienen preocupaciones a largo plazo tendrán preocupaciones inmediatas", que proviene de "Las Analectas de Confucio: Wei Linggong" y fue dicho por Confucio. Sólo significa una cosa: si no tienes un plan a largo plazo, te meterás en problemas rápidamente.
Bastante razonable.
*Prepárate para mañana*
Conocí a James en un cóctel. Como representante de una empresa multinacional estadounidense en China, soy totalmente responsable de los negocios de la empresa en China. Quise entrevistarlo y él aceptó y reservó la hora. La entrevista salió bien. Al final de la entrevista le pregunté, como siempre, cuáles son los planes de futuro de la empresa. Pensé que diría algo como "mirar hacia el futuro y alcanzar metas" como algunos emprendedores que entrevisté antes. Inesperadamente, sacó con cuidado del archivador un plan de desarrollo futuro de 15 años para una empresa.
Este plan se formuló hace tres años. Se analizaron y predijeron el entorno del mercado global y las tendencias de desarrollo de 1995 a 2010, incluida la situación de la industria y la competencia, el posicionamiento actual del producto de la empresa, la dirección de desarrollo futuro de las tareas existentes, qué nuevos puntos de crecimiento expandir y cómo establecer un Perfecta base para el desarrollo futuro. Mecanismos organizativos y corporativos perfectos. Es tan grueso como un libro de texto universitario. No puedo evitar pensar en los empresarios nacionales que entrevisté antes. También tienen planes, pero son demasiado grandiosos y abstractos, y carecen de métodos prácticos y detallados y de datos analíticos, como alcanzar a los de primera clase, ingresar al top 500, convertirse en una de las empresas más avanzadas del mundo, etc. Y el período más largo es de sólo cinco años.
¡Estaba demasiado lejos para ser como ellos antes de 2010! ¡Quién podría haber imaginado cómo sería entonces!
James probablemente vio la confusión en mis ojos y dijo con ansiedad: "En los seis años que llevo en Estados Unidos y China, he entrado en contacto con algunos empresarios de China continental. Tienen algo en común". Característica Cuando inspecciono un proyecto, siempre pregunto cuánto tiempo llevará obtener una rentabilidad. Por supuesto, debemos prestar atención a la rentabilidad y considerarla primero. La planificación a largo plazo dura más de 10 años, mientras que los empresarios chinos generalmente solo hacen planes a corto plazo de 1 o 3 años, y el más largo no supera los 5 años. ¿Cómo es esto posible? Las empresas, al igual que las personas, tienen un proceso de desarrollo acumulativo. Una persona tiene que estudiar y acumular durante más de 20 años antes de poder estar más calificado para un trabajo a los 30 años. ¿Ser brillante a la edad de un año? "
"Pero creo que la velocidad del éxito y la muerte son inevitables. La velocidad es la misma", dijo James, señalando el periódico sobre la mesa con una sonrisa. . "Hagamos una apuesta para ver si estos emprendedores que han sido promovidos seguirán existiendo dentro de 10 años".
Saqué la lengua y sacudí la cabeza repetidamente. No me atrevo a hacer esta apuesta. No digas 10 años. La mayoría de las empresas que entrevisté hace cinco años existen ahora sólo de nombre. ¿Quién puede garantizar que seguirán vivos dentro de 10 años?
James sonrió generosamente: "Roma no se construyó en un día. Pero la responsabilidad no es enteramente de ellos. En sus propias palabras, es un problema sistémico. Vale, no hablemos de ellos, hablemos de tú mismo Bueno, ¿cuál es tu plan de desarrollo?"
"Yo..." Me sonrojé. James pareció más sorprendido que yo e hizo un gesto: "¿Por qué no tienes un plan de vida que te beneficiará diez años después?" Entonces, ¿cómo haces las cosas todos los días? "
Dije avergonzado: "No importa. No estoy inactivo ni ocupado todo el día. "
James me miró fijamente durante un rato y dijo seriamente: "Lin, te considero una amiga, así que quiero decirte algo como amiga. "Recuerde, hay muchas cosas que hacer en la vida, pero en resumen, sólo hay dos tipos: una es urgente y la otra es importante. La razón por la que muchas personas no tienen éxito es porque dedican la mayor parte de su tiempo y energía a cuando Cuando se trata de asuntos urgentes, no hay tiempo para hacer cosas importantes. Creo que el enfoque correcto es dedicar el 20% de su tiempo a ocuparse de asuntos urgentes y dejar el 80% de su tiempo para el futuro para hacer cosas que son temporales. no es rentable. Pero es muy importante en el futuro. Esto es lo que hago, y espero que usted pueda hacer lo mismo, de lo contrario, es posible que no pueda pagar la factura del estudio de la historia del hambre.
Los seres humanos sobreviven y se reproducen en la tierra, y la naturaleza proporciona diversas condiciones necesarias para la supervivencia y el desarrollo humanos. También existe la otra cara del desastre. En particular, la explotación excesiva de la naturaleza por parte de los seres humanos y la destrucción desenfrenada del entorno ecológico han aumentado en gran medida el efecto destructivo de las fuerzas naturales. En cierto sentido, los desastres naturales son una forma de venganza y castigo por la destrucción de la ecología natural por parte de los seres humanos. Desafortunadamente, después de los desastres naturales, la gente a menudo olvida el dolor, y el fenómeno de la destrucción desenfrenada del entorno ecológico por intereses temporales y locales sigue siendo común. Una de las tareas de los historiadores es despertar de vez en cuando la memoria histórica de las personas, con la esperanza de que nadie olvide las experiencias y lecciones de la historia. ——Li Wenhai (del prefacio de "Historia de los desastres catastróficos en China en el siglo XX")
A partir de este número, este periódico ha publicado una serie de artículos sobre "Investigaciones sobre la historia de los desastres chinos Desastres" por el Sr. Xia del Instituto de Historia Qing de la Universidad Renmin de China. Lectores por favor tomen nota.
De la "hambruna" al "desastre"
Como dijo Deng Tuo, en los cuatro mil años transcurridos desde el inicio de los registros documentales en China, "casi no ha habido ningún año "Sin desastres, casi no hay año sin hambruna", hasta el punto de que los estudiosos modernos de Europa occidental lo llamaron directamente un "país de hambruna". Después de la fundación de la Nueva China, especialmente desde la reforma y apertura, con el rápido desarrollo de la construcción económica, el rápido desarrollo de la ciencia y la tecnología y la mejora continua del sistema de ayuda en casos de desastre, finalmente hemos roto la ley de hierro de " cada desastre debe ser una hambruna” que ha durado miles de años, deshaciéndose de la terrible sombra de la hambruna. De hecho, se trata de un gran logro del que todo descendiente de la nación china debería estar orgulloso.
Sin embargo, durante mucho tiempo, nuestra construcción económica se ha realizado en gran medida a expensas de los recursos y el medio ambiente de los que dependen los seres humanos para sobrevivir. El resultado es que no sólo aporta una gran cantidad de riqueza material, sino que también intensifica aún más las contradicciones y los conflictos entre la población, la sociedad, los recursos y el medio ambiente, provocando una crisis ecológica extremadamente grave. Entre ellos, no solo se encuentran los desastres de contaminación ambiental que se pueden decir que se extienden por todo el país con el rápido desarrollo de la industrialización, la urbanización y las empresas municipales, sino también la desertificación de la tierra, la salinización, la erosión del suelo y la destrucción de los bosques causadas por una fuerte interferencia. de factores humanos, escasez de agua, reducción de la diversidad de especies y otros desastres progresivos. Además, el mundo natural mismo sufre cambios cíclicos drásticos en relación con los humanos, y estamos exactamente en una etapa culminante de tales cambios cíclicos, como períodos sísmicos activos, períodos volcánicos activos, períodos de calentamiento climático, etc. Los desastres naturales y provocados por el hombre y diversos desastres se han convertido en uno de los enemigos número uno que restringen el desarrollo social y económico de mi país y amenazan la vida de las personas. Hemos salido de un "país de hambruna", pero hemos entrado en un "país de desastre" o, para usar un término más de moda, hemos entrado en una "sociedad del riesgo" que está preñada de enormes crisis.
Aclare SmithKline y enfrente la historia de frente.
Por supuesto, una crisis no es terrible. Lo terrible es la actitud ante la crisis.
Debido a que los actuales desastres naturales y crisis ambientales van acompañados principalmente por el rápido crecimiento económico y el desarrollo tecnológico, y el desarrollo económico y tecnológico en sí mismo ha proporcionado una capacidad sin precedentes para resistir diversos desastres, muchas personas a menudo no se preocupan mucho por la crisis actual, al menos En el mejor de los casos, considera los diversos problemas medioambientales como productos inevitables del proceso de desarrollo económico, que naturalmente pueden resolverse mediante un mayor desarrollo de la economía nacional, por lo que siempre mantenemos una actitud ciegamente optimista hacia el futuro. Si alguien enfatiza deliberadamente las graves consecuencias de los desastres antes mencionados y su futura tendencia a intensificarse, incluso si no lo considera una tontería, se le acusará de "preocupaciones infundadas". Algunos estudiosos incluso han cuestionado la conclusión de que "el número de desastres naturales está aumentando" desde la perspectiva de la fiabilidad de los documentos históricos chinos, con el fin de resolver las llamadas "preocupaciones" innecesarias sobre el futuro. ¿Cuál es la verdad?
Según este estudioso, el llamado "número creciente de desastres naturales" se debe en realidad a desviaciones en los registros históricos que no coinciden con el número real de desastres. Hay dos razones: la primera es que "los detalles están cerca y la distancia es un poco lejana". Es decir, cuanto más cerca esté el momento y el lugar del desastre, más profunda será la impresión del desastre en las personas y mayor será la probabilidad de que se registre el desastre. El número de registros de desastres es inversamente proporcional a la distancia desde el lugar. desastre. Por ejemplo, no importa cuán grave sea un desastre en una zona deshabitada, muchas personas no lo notarán. Sin embargo, en áreas densamente pobladas, centros políticos y económicos y áreas metropolitanas, incluso los desastres pequeños atraerán una mayor atención de la sociedad. deja mucha información. De manera similar, los desastres que ocurrieron en la antigüedad y en la antigüedad solo pueden dejar, en el mejor de los casos, algunas leyendas mixtas. El impacto de los desastres que ocurrieron después de la Edad Media no se puede comparar con los tiempos modernos. En segundo lugar, faltan datos históricos. Cuanto más antiguo es el tiempo, menos registros quedan y menos desastres se cuentan. Son estas dos razones las que dan a la gente la ilusión de que el número de desastres está aumentando. De lo contrario, según las estadísticas de obras relevantes actuales, desde los tiempos modernos hasta la antigüedad, cuanto más temprana es la dinastía, menor es el número de desastres. En el período anterior a Qin, algunos años estuvieron completamente en blanco. "¿Podemos decir que no hubo desastres en ese momento?"
Este análisis no es descabellado, pero si entendemos la particularidad de los registros históricos chinos y tomamos en cuenta la relación entre las actividades humanas y los desastres, podemos No criticaré los registros históricos mencionados anteriormente. La autenticidad es demasiado pesimista, especialmente para aquellas áreas con una fuerte continuidad y datos ricos. Por el contrario, deberíamos tener más confianza; por supuesto, todavía necesitamos explorar más a fondo los datos históricos. Esta particularidad se debe a la integridad de los registros históricos chinos desde las dinastías Ming y Qing y a la perfección del sistema de notificación de desastres en la dinastía Qing. Es precisamente la gran cantidad de datos estadísticos desde las dinastías Ming y Qing lo que muestra la tendencia creciente. en el número de desastres. También hay un gran defecto en este análisis, que es que ignora o incluso malinterpreta la relación proporcional directa entre el crecimiento de la población, la expansión de la producción y el número de desastres. Es decir, a medida que la población de China ha seguido aumentando a lo largo de la historia y el área de producción y vida humana se ha duplicado, el número de desastres sufridos o registrados, por supuesto, aumentará en consecuencia. De manera similar, en términos de distribución espacial, cuanto más densamente poblada sea una zona, más desarrollada política, económica y culturalmente, más oportunidades habrá de que se produzcan desastres causados por la variabilidad natural y, a la inversa, cuantos más desastres se produzcan, más escasamente se producirán; poblada el área, cuantos más desastres ocurran, menos oportunidades habrá, naturalmente habrá pocos registros. En cuanto al fenómeno de los cambios naturales en tierra de nadie, si sus consecuencias no afectan en última instancia a los humanos, será una maravilla de la naturaleza, no un desastre.
Ya en las décadas de 1920 y 1930, el Sr. Zhu Kezhen ya había resuelto este problema. En el artículo "Medio ambiente e inundaciones en la geografía de Zhili" publicado en ese momento, hizo un análisis incisivo de las causas de las inundaciones catastróficas en Zhili en los tres siglos transcurridos desde el siglo XVII. Él cree que esta situación no se debe a que Zhili sea la capital, por lo que los registros son más detallados, porque antes del siglo XVII, Zhili también era la capital, pero no se registraron muchos desastres ni se debe al curso del río Yongding; Esto ha cambiado, lo que provocó inundaciones más frecuentes porque las generaciones posteriores estaban muy por delante de otras en el manejo del río Yongding. La verdadera razón es el aumento de la población de Zhili y la prosperidad de la agricultura. Porque antes de la dinastía Song, las zonas bajas de Zhili eran todas lagos y pantanos y aún no habían sido cultivadas. Después de las dinastías Yuan y Ming, los antiguos pantanos se convirtieron gradualmente en tierras de cultivo fértiles y, en consecuencia, las inundaciones aumentaron. "Porque incluso si hubiera agua antes, no sería un desastre. Hasta ahora, el agua debe ser un desastre. Como resultado, por supuesto, los registros de las inundaciones de Zhili en los libros de historia han aumentado repentinamente". Debería ser una "explicación comparativa y más satisfactoria". Aunque no mencionó la relación entre el daño humano al medio ambiente y la formación de desastres, su forma de pensar nos ha proporcionado una iluminación extremadamente útil.
Sé más consciente de los peligros
Algunos estudiosos creen que la distribución de los desastres naturales en el tiempo suele ser cíclica, por lo que no podemos predecir el desarrollo futuro basándose en la situación del desastre en un período determinado. del tiempo. Sin embargo, como se mencionó anteriormente, los desastres naturales actuales no son sólo producto de cambios en la naturaleza misma, sino que están cada vez más mezclados con el impacto de las actividades humanas, y los cambios en el entorno natural causados o exacerbados por estas últimas son a menudo irreversibles. de acumulación gradual y difusión continua. Por lo tanto, los cambios cíclicos en los desastres no son inconsistentes con la tendencia acumulativa al alza en el número de desastres. En la situación actual, se entrelazan y se superponen en una sociedad futura menos segura. Por lo tanto, para una sociedad así, en lugar de mantener una actitud de "mente abierta" de "no puedes ser despreocupado y no tienes que preocuparte demasiado", es mejor acatar honestamente el antiguo proverbio: "El que no tiene preocupaciones a largo plazo debe tener preocupaciones inmediatas."
Lo anterior es mi respuesta, que ha sido modificada.
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