Colección de citas famosas - Colección de máximas - ¿Qué se esconde? Lo más mágico y sobresaliente de la escuela de Ma Ning es la colección de libros de Fu. Aunque otras sectas también tienen colecciones ocultas, y entre los maestros de esas sectas, muchas personas pueden obtenerlas, pero la fuente de la colección oculta es el Maestro Padmasambhava. El período en el que vivió el Maestro Padmasambhava fue el período Hong Qian. En ese momento, sólo existía la escuela Ma Ning, por lo que la mayoría de las escrituras tibetanas pertenecen a la escuela Ma Ning. Esconderse es una forma muy importante de aprender. Por ejemplo, si un día estalla una guerra nuclear y toda la Tierra es destruida, pero el método secreto oculto no puede destruirla, podemos estar tranquilos. Porque Crouching Tiger está escondido en el corazón del Maestro Crouching Tiger. En la superficie, cada vez que el maestro oculto adopta un método para esconderse, lo saca en un lago, una roca o una montaña, pero en realidad es solo una información oculta. El verdadero ocultamiento no requiere condiciones externas. Cuando el Maestro Padmasambhava iluminó a sus discípulos y difundió el Dharma, entregó diversas iniciaciones, prácticas y herencias rituales a diferentes personas, y específicamente instruyó a diferentes protectores para proteger estos tesoros escondidos. El Maestro Padmasambhava también me dijo que cuando necesite estos métodos ocultos en el futuro, puedo sacarlos a la luz. Es precisamente por este destino único que el secreto no será cortado. Mientras haya un maestro oculto estándar, puedes sacarlo de su corazón. Entre los tesoros sacados se encuentran diversas herencias como iniciación, práctica, rituales, etc., y la herencia es muy limpia. ¡Este es el movimiento único del Maestro Padmasambhava para promover el método secreto y actualizar la sabiduría budista! ¡Con este truco, el secreto nunca podrá destruirse fundamentalmente! A menos que se agoten las bendiciones de todos los seres sintientes, ese es otro asunto. La colección de Fu es muy rica e incluye prácticas de Dharma, estatuas de Buda, néctar, etc. Se puede decir que lo abarca todo, pero lo más importante son las escrituras budistas. Parte de las escrituras budistas es el contenido de la iniciación, parte es la práctica relacionada con la iniciación, parte es la práctica de rituales y hay una serie de otras prácticas específicas, desde conducta correcta hasta conducta correcta. La herencia de la terma es muy limpia, pasó directamente del maestro Padmasambhava al maestro de la terma. Si escuchamos este método y lo practicamos, sólo habrá una brecha de linaje entre el Maestro Padmasambhava y nosotros. En este mundo todo es verdadero o falso, y por supuesto, las colecciones no son una excepción. El Maestro Padmasambhava dijo personalmente una vez que hay colecciones verdaderas y falsas. Aquellos que son bendecidos por demonios o fantasmas también pueden sacar estatuas de Buda de las rocas, lagos o incluso del aire, pero es difícil decir si en realidad no están escondidas. Entonces, ¿cómo podemos confirmar la autenticidad del tesoro? Aunque es difícil confirmar la autenticidad de una colección, existen algunos métodos. ¿Que camino? Por ejemplo, por un lado, el tesoro está escondido en el corazón humano; por otro lado, su información estará escondida en un joyero. Si quieres practicar el método oculto, debes elegir el conjunto oculto producido por todos los maestros ocultos reconocidos por los grandes monjes tibetanos, como los maestros ocultos del difunto Rey del Dharma. Las iniciaciones y prácticas que predican son las más confiables y prácticas. En algunos templos pequeños, algunas personas dicen ser maestros de tesoros, pero también hay personas que dicen ser tesoros transmitidos por el Maestro Padmasambhava, pero en realidad simplemente escribieron en una o dos hojas de papel. Esto ha sucedido antes, y mucho menos ahora. Todo el mundo sabe si se trata de una colección real. No estoy diciendo que definitivamente no haya maestros ocultos en pequeños templos o lugares remotos. Lo que quiero enfatizar es que si la colección del coleccionista no pasa de un maestro coleccionista real y reconocido, no podemos aceptarla ciegamente. Por supuesto, no podemos calumniarlos a voluntad, porque no tenemos ni esa responsabilidad ni tanta sabiduría. En este punto, algunas personas pueden preguntar: "Dado que el tesoro está escondido en el corazón de las personas, ¿por qué tenemos que salir a buscarlo?". Como acabo de decir, la escritura en el papel que sacó el Maestro Fuzang era muy extraña y la gente común no podía entenderla en absoluto. Aunque puedas entenderlo, parece muy aburrido y no tiene mucho contenido. Por ejemplo, una nota oculta dice: En primavera, el Maestro Padmasambhava y sus discípulos montaron una tienda de seda y vivieron en cierto lugar. En ese momento, todas las mañanas, frente a nosotros, había grupos de patos mandarines y cucos volando y cantando. El ambiente era muy bueno en ese momento. No tengo idea de lo que significa este pasaje y no es Escritura en absoluto. Sin embargo, cuando el Maestro Fu Zang vio estos contenidos, inmediatamente pudo recordar la escena de ese momento: Durante el período del Maestro Padmasambhava, nuestro maestro y discípulos estaban juntos, el Maestro Padmasambhava nos iluminó, nos enseñó el Dharma y dijo estas palabras... Luego, basándose en estas palabras, el maestro del tesoro de bendiciones revelará el contenido completo del tesoro de bendiciones en su mente. En algunos trozos de papel ocultos, solo hay unas pocas palabras que no podemos entender: hay palabras vacías y también hay algunas palabras internas a pequeña escala que no se hicieron públicas en ese momento. Después de leer estas palabras, el Maestro Fuzang revelará inmediatamente todos los contenidos de la iniciación y transmisión en ese momento desde su corazón, y luego los escribirá hábilmente. A veces se pueden escribir dos, tres o incluso siete u ocho libros basándose sólo en una o dos frases de información. Sin embargo, el contenido de estos libros no está escrito de ninguna manera de manera casual. Generalmente le pedimos que escriba, pero no puede escribirlo. Pero cuando las causas y condiciones se unan, el maestro Fuzang recordará la escena en ese momento y las registrará una por una. Una emboscada exterior puede hacer esto. Por supuesto, la colección de Fu realmente no necesita bordes exteriores. Cuando el entorno externo cambia, Fu Ji aún puede preservarse si existen suficientes causas y condiciones. Por ejemplo, si un lago se seca o desaparece, naturalmente se trasladará a otro lugar. De hecho, esconderse no requiere lagos, bosques y otros medios. Puedes ocultar colecciones incluso en el aire. Hay un registro en "La biografía de Su Santidad el Tesoro de los Deseos": Antes de ir a la academia, justo cuando más de una docena de personas iban a testificar, Su Santidad sacó un tesoro del aire. Esto no es un cuento de hadas, sino una historia real. Ahora existe una visión llamada cientificismo, en la que se añade la palabra "ismo" después de "ciencia".
¿Qué se esconde? Lo más mágico y sobresaliente de la escuela de Ma Ning es la colección de libros de Fu. Aunque otras sectas también tienen colecciones ocultas, y entre los maestros de esas sectas, muchas personas pueden obtenerlas, pero la fuente de la colección oculta es el Maestro Padmasambhava. El período en el que vivió el Maestro Padmasambhava fue el período Hong Qian. En ese momento, sólo existía la escuela Ma Ning, por lo que la mayoría de las escrituras tibetanas pertenecen a la escuela Ma Ning. Esconderse es una forma muy importante de aprender. Por ejemplo, si un día estalla una guerra nuclear y toda la Tierra es destruida, pero el método secreto oculto no puede destruirla, podemos estar tranquilos. Porque Crouching Tiger está escondido en el corazón del Maestro Crouching Tiger. En la superficie, cada vez que el maestro oculto adopta un método para esconderse, lo saca en un lago, una roca o una montaña, pero en realidad es solo una información oculta. El verdadero ocultamiento no requiere condiciones externas. Cuando el Maestro Padmasambhava iluminó a sus discípulos y difundió el Dharma, entregó diversas iniciaciones, prácticas y herencias rituales a diferentes personas, y específicamente instruyó a diferentes protectores para proteger estos tesoros escondidos. El Maestro Padmasambhava también me dijo que cuando necesite estos métodos ocultos en el futuro, puedo sacarlos a la luz. Es precisamente por este destino único que el secreto no será cortado. Mientras haya un maestro oculto estándar, puedes sacarlo de su corazón. Entre los tesoros sacados se encuentran diversas herencias como iniciación, práctica, rituales, etc., y la herencia es muy limpia. ¡Este es el movimiento único del Maestro Padmasambhava para promover el método secreto y actualizar la sabiduría budista! ¡Con este truco, el secreto nunca podrá destruirse fundamentalmente! A menos que se agoten las bendiciones de todos los seres sintientes, ese es otro asunto. La colección de Fu es muy rica e incluye prácticas de Dharma, estatuas de Buda, néctar, etc. Se puede decir que lo abarca todo, pero lo más importante son las escrituras budistas. Parte de las escrituras budistas es el contenido de la iniciación, parte es la práctica relacionada con la iniciación, parte es la práctica de rituales y hay una serie de otras prácticas específicas, desde conducta correcta hasta conducta correcta. La herencia de la terma es muy limpia, pasó directamente del maestro Padmasambhava al maestro de la terma. Si escuchamos este método y lo practicamos, sólo habrá una brecha de linaje entre el Maestro Padmasambhava y nosotros. En este mundo todo es verdadero o falso, y por supuesto, las colecciones no son una excepción. El Maestro Padmasambhava dijo personalmente una vez que hay colecciones verdaderas y falsas. Aquellos que son bendecidos por demonios o fantasmas también pueden sacar estatuas de Buda de las rocas, lagos o incluso del aire, pero es difícil decir si en realidad no están escondidas. Entonces, ¿cómo podemos confirmar la autenticidad del tesoro? Aunque es difícil confirmar la autenticidad de una colección, existen algunos métodos. ¿Que camino? Por ejemplo, por un lado, el tesoro está escondido en el corazón humano; por otro lado, su información estará escondida en un joyero. Si quieres practicar el método oculto, debes elegir el conjunto oculto producido por todos los maestros ocultos reconocidos por los grandes monjes tibetanos, como los maestros ocultos del difunto Rey del Dharma. Las iniciaciones y prácticas que predican son las más confiables y prácticas. En algunos templos pequeños, algunas personas dicen ser maestros de tesoros, pero también hay personas que dicen ser tesoros transmitidos por el Maestro Padmasambhava, pero en realidad simplemente escribieron en una o dos hojas de papel. Esto ha sucedido antes, y mucho menos ahora. Todo el mundo sabe si se trata de una colección real. No estoy diciendo que definitivamente no haya maestros ocultos en pequeños templos o lugares remotos. Lo que quiero enfatizar es que si la colección del coleccionista no pasa de un maestro coleccionista real y reconocido, no podemos aceptarla ciegamente. Por supuesto, no podemos calumniarlos a voluntad, porque no tenemos ni esa responsabilidad ni tanta sabiduría. En este punto, algunas personas pueden preguntar: "Dado que el tesoro está escondido en el corazón de las personas, ¿por qué tenemos que salir a buscarlo?". Como acabo de decir, la escritura en el papel que sacó el Maestro Fuzang era muy extraña y la gente común no podía entenderla en absoluto. Aunque puedas entenderlo, parece muy aburrido y no tiene mucho contenido. Por ejemplo, una nota oculta dice: En primavera, el Maestro Padmasambhava y sus discípulos montaron una tienda de seda y vivieron en cierto lugar. En ese momento, todas las mañanas, frente a nosotros, había grupos de patos mandarines y cucos volando y cantando. El ambiente era muy bueno en ese momento. No tengo idea de lo que significa este pasaje y no es Escritura en absoluto. Sin embargo, cuando el Maestro Fu Zang vio estos contenidos, inmediatamente pudo recordar la escena de ese momento: Durante el período del Maestro Padmasambhava, nuestro maestro y discípulos estaban juntos, el Maestro Padmasambhava nos iluminó, nos enseñó el Dharma y dijo estas palabras... Luego, basándose en estas palabras, el maestro del tesoro de bendiciones revelará el contenido completo del tesoro de bendiciones en su mente. En algunos trozos de papel ocultos, solo hay unas pocas palabras que no podemos entender: hay palabras vacías y también hay algunas palabras internas a pequeña escala que no se hicieron públicas en ese momento. Después de leer estas palabras, el Maestro Fuzang revelará inmediatamente todos los contenidos de la iniciación y transmisión en ese momento desde su corazón, y luego los escribirá hábilmente. A veces se pueden escribir dos, tres o incluso siete u ocho libros basándose sólo en una o dos frases de información. Sin embargo, el contenido de estos libros no está escrito de ninguna manera de manera casual. Generalmente le pedimos que escriba, pero no puede escribirlo. Pero cuando las causas y condiciones se unan, el maestro Fuzang recordará la escena en ese momento y las registrará una por una. Una emboscada exterior puede hacer esto. Por supuesto, la colección de Fu realmente no necesita bordes exteriores. Cuando el entorno externo cambia, Fu Ji aún puede preservarse si existen suficientes causas y condiciones. Por ejemplo, si un lago se seca o desaparece, naturalmente se trasladará a otro lugar. De hecho, esconderse no requiere lagos, bosques y otros medios. Puedes ocultar colecciones incluso en el aire. Hay un registro en "La biografía de Su Santidad el Tesoro de los Deseos": Antes de ir a la academia, justo cuando más de una docena de personas iban a testificar, Su Santidad sacó un tesoro del aire. Esto no es un cuento de hadas, sino una historia real. Ahora existe una visión llamada cientificismo, en la que se añade la palabra "ismo" después de "ciencia".
¿Qué significa? En otras palabras, todo debe ser explicado por la ciencia, y todo lo que la ciencia no pueda probar actualmente, incluso los hechos, será negado. Si una persona que ha tenido una experiencia espiritual especial se comunica con una persona que tiene una visión científica, Scientology creerá que la persona que se comunica con él tiene un problema mental: escuchar voces, tener alucinaciones o sufrir tal o cual enfermedad, no. admitir los hechos objetivos en absoluto. De hecho, incluso los verdaderos científicos detestan este tipo de cientificismo. Los científicos se dan cuenta de que la investigación científica consiste en utilizar datos para analizar y hablar. El alcance de estos datos no puede limitarse al laboratorio. Todas las partes reales de la vida diaria son datos y deben reconocerse. Esta es una actitud científica, objetiva y justa. Desde este punto se puede ver que la actitud científica es en realidad acientífica. Puede resultar difícil explicar el fenómeno de una cesta de tesoros en el aire utilizando el sentido común actual de la física, pero es posible discutir este fenómeno desde las alturas más profundas de la física cuántica. La mecánica cuántica sostiene que toda la materia del mundo se crea a partir de energía pura. En ese caso, es muy posible que Baodi se haya producido en el aire. Pero todavía queda un largo camino por recorrer antes de que podamos utilizar la ciencia para explicar completamente los peligros ocultos. Al menos la ciencia actual no ha alcanzado este nivel. Por otro lado, no sólo el tesoro que concede los deseos del Rey del Dharma, sino también muchos monjes eminentes y grandes virtudes del pasado se poseían desde el aire. Cuando se saca un lugar verdaderamente escondido, una cierta cantidad de seres sintientes se derretirán, especialmente cuando se saca por primera vez. Al igual que en los quinientos años posteriores a que el Buda Shakyamuni cambiara de opinión, muchas personas lograron logros espirituales y luego las posibilidades de lograr logros espirituales disminuyeron gradualmente. Cuando un Dharma oculto se revela por primera vez, si puedes practicarlo como debe ser, serás muy bendecido y será fácil de lograr. También hay muchos métodos ocultos en las obras de Su Santidad, como la revisión de la Colección Vajrayana, etc. Espero que todos puedan apreciar este karma. Por cierto, la práctica de la Silla Vajra no puede considerarse sólo un método de arrepentimiento. Aprender Vajrayana requiere arrepentimiento, y aprender Vajrayana no requiere arrepentimiento. De hecho, Vajrasadha es el amo de todos los altares. Confiando en Vajrasattva, uno puede arrepentirse de su karma y también puede practicar el conocimiento de tener y no tener * * *. Como discípulo tántrico, debes tener una visión correcta. A continuación, ¿cómo se esconde en los corazones de las personas? La hipnosis, que ha surgido recientemente, es un proyecto académico legítimo reconocido internacionalmente. Siento que el fenómeno natural de la hipnosis es algo similar al método utilizado por el Maestro Padmasambhava para esconderse en ese momento. Por ejemplo, cuando estamos despiertos, tenemos pensamientos aleatorios y muchos pensamientos que nos distraen, lo que dificulta recordar la infancia o eventos más lejanos. Pero a través de la hipnosis, la conciencia de las personas se puede reducir a un cierto nivel y esos vergonzosos pensamientos que distraen desaparecerán naturalmente. Aunque no en la medida que Alaya sabía, es más fácil recordar el pasado cuando estamos medio despiertos y medio dormidos. De la misma manera, la tentación no estará oculta en la sexta conciencia, y mucho menos en la conciencia de Alaye. El Maestro Padmasambhava cree que, aunque el Maestro Fuzang es un gran practicante, al menos es una persona iluminada. Incluso si no tiene éxito, se verá afectado por el ciclo de la vida y la muerte y experimentará muchas vidas y muertes. Durante estas reencarnaciones, la conciencia cambia constantemente: se destruye constantemente y se despierta constantemente. Durante este período, se olvidarán muchas cosas, por lo que esconderse no puede esconderse de la sexta conciencia. Entonces, ¿dónde enterró el tesoro el maestro Padmasambhava? Escondido en la sabiduría del Tathagata está la prueba de la naturaleza de Wukong, porque esta sabiduría nunca cambiará. Por ejemplo, la superficie del mar está agitada y ondulada, mientras que el fondo del mar es básicamente estacionario. Asimismo, nuestra sexta conciencia cambia constantemente como las olas en la superficie del océano, mientras que el Tathagata es tan inmutable como las profundidades del océano. Incluso después de experimentar el ciclo de la vida y la muerte, el Tathagata no será sacudido, por lo que el Maestro Padmasambhava lo esconderá en la sabiduría del Tathagata. Cuando se reúnen las causas y condiciones para desarrollar el tesoro, el maestro del tesoro solo necesita entrar en el reino de la iluminación y la sabiduría, y todo el contenido del tesoro aparecerá de inmediato. Debido a esto, muchos expertos en ocultación no saben de dónde vinieron después de escribir todo el contenido oculto. El Rey del Dharma Ruyibao nos dijo antes que muchos señuelos tienen la sensación de que si el señuelo nace en el momento adecuado, deben escribirlo. Si no lo escribía, lo interrumpirían constantemente y se sentiría incómodo; no podría dormir por la noche porque seguiría repitiendo la tentación en su cabeza. Una vez escritas, todas las distracciones desaparecen inmediatamente. Las bendiciones son una manera maravillosa de transmitir el budismo. El Maestro Padmasambhava también dijo que la última esperanza para los secretos tibetanos está en Fu Zang, ¡porque Fu Zang nunca podrá ser destruido por completo! Pero actualmente algunas personas en el Tíbet escriben libros, no ensayos, ni opiniones, ni acciones, ni prácticas, sino rituales. Los llamados rituales abundan en las zonas tibetanas. Si quiero inventar algunos rituales, no hay problema: busca algunos libros, copia un poco aquí, un poco allá y prepara uno para ti. No creo que nadie sepa que es falso, por lo que todavía existe cierto grado de peligro en este aspecto y debemos tomárnoslo en serio. Aquí para recordarte, incluso si piensas en lo maravilloso y extraordinario que es, no puedes pensar que una vez que lo encuentres, podrás convertirte en un Buda inmediatamente, así que cuando escuches sobre esto, no elijas ni te apresures a hacerlo. . Si no tienes el conocimiento necesario y en el futuro conoces a alguien que dice ser un maestro de la magia tibetana y te da una o dos escrituras y dice ser un mago tibetano, puedes simplemente seguir la tendencia basada en tus sentimientos sin ningún tipo de duda. observación racional. Debes saber que el ocultamiento falso conducirá a dos resultados: uno no es beneficioso para nuestra práctica, pero hará perder tiempo protegiendo tu riqueza; el otro resultado es que no se logra nada en la práctica, e incluso las cosas mundanas se vuelven cada vez más desafortunadas;