¿Cuál de las siguientes afirmaciones sobre el sentido común literario es incorrecta?
B
En la antigüedad, el significado literal de estatus único se refiere al tipo de servicio corvee que la familia de una persona lleva a la corte, es decir, se refiere a la ocupación en a las que se dedica, como "casas de sal" (especializadas en hervir sal para servir a la corte imperial), "casas militares", etc. En el poema "Mulan Shi" de la dinastía Wei del Norte, la familia de Mulan es una familia militar, por lo que "Ayer vi el aviso militar, el Khan ordenó las tropas, hay doce volúmenes de libros militares, cada uno con el nombre del padre. "Cada hogar del mismo tipo de sirvientes se compila en un registro. El significado literal de Shangguan se refiere al lugar de nacimiento de una persona, como "Xiangguan" y "Liguan". "Sui Shu·Jing Ji Zhi" "No tiene Guan "Las personas que no están registradas como hogares en las prefecturas y condados se denominan personas errantes. "El registro de hogar antiguo puede referirse al documento de registro del lugar de nacimiento de una persona (guan) y el tipo de servicio familiar (registro)". Poema "Xinfeng Broken Arm Weng" de Bai Juyi: "Weng Yunguan pertenece al condado de Xinfeng, y Nació en la Santa Dinastía sin luchar ". "La combinación de lugar de origen no es una simple adición de significados literales, sino que se refiere al hogar ancestral (lugar ancestral) o al lugar de origen original. Muchas palabras en chino no son una simple adición de significados literales. "Libro de Wei: Biografía de los Doce Reyes de Jingmu": "El hermano menor de Taixing, Yao... se mudó a Jizhou como gobernador. Se dice que Zhu Huxian no tiene un lugar de origen y que es difícil distinguir entre el bien y el mal, por lo que le ordenó crear un lugar de origen. "No es que el pueblo Hu no tenga lugar de nacimiento, sino que no están registrados". Libro de Wei·Biografía de los eunucos: "El lugar natal de Shi Rong es el ejército..." Es decir, su el registro figura en el ejército.
D
"Limin" se refiere al pueblo, que es el nombre común para la gente común desde la dinastía Zhou Occidental.
Buyi originalmente se refiere a ropa de lino. Por ejemplo, "Registros históricos: la familia del duque Zhou de Lu" dice: "Pingzi usa ropa de tela. Porque Liu Qing se disculpó. "Significa: Ji Pingzi, vestido con ropa de lino y descalzo, apeló a Lu Zhaogong a través de los seis ministros. En la antigüedad, la gente solo vestía ropa de lino, por lo que la ropa de tela se convirtió en sinónimo de gente común.
" "Plebe" a veces también se refiere a algunos eruditos que, si no son funcionarios y tienen antecedentes familiares pobres, solo visten de plebeyo, por eso se les llama "plebeyos". Por ejemplo, "Política de los Estados Combatientes·Zhao Ce II": "Los ministros". del mundo son ministros, e incluso gente común". Eruditos, todos se comportan con rectitud. "La simetría entre "Qingxiang" y "Buyi" aquí muestra que uno es rico y el otro es pobre.
Más tarde, "Buyi" también se convirtió en sinónimo de personas que no eran funcionarios.
" "Bai" se refiere a un cuerpo blanco, es decir, sin ningún título oficial. "Ding" se refiere a una persona, similar al "ding" en "joven fuerte".
Otra información puede solo se publicará
(1). Se refiere a una persona sin fama; un plebeyo "Libro de la dinastía Sui: Biografía de Li Min": "[El emperador Wen de la dinastía Sui] le dijo a la princesa: '¿Qué puesto oficial es Li Min?' ' Él respondió: 'Un ding'er blanco'. ’”, escribió Yue Fei de la dinastía Song en el Tercer Zhazi de Zou Zhizhi en el Palacio Exterior: “Fu Nianchen vino de Bai Ding y por error se le confió el arma. "El pájaro dorado: Lanzando fruta" de Ming Wu Xinzi: "Viene de Luoyang, tiene un temperamento heroico, está dispuesto a ser un dandy y se avergüenza de un hombre blanco. ""Octubre" No. 5, 1981: "Tienes que cantar un espectáculo unipersonal y alardear de ti mismo... No hay charlas ociosas ni risas, y todos son confidentes en todas las interacciones. "
(2). Se refiere a una persona sin educación o que carece de conocimientos. También se refiere a una persona analfabeta. Liu Yuxi de la dinastía Tang, "La inscripción del cuarto humilde": "Hay Grandes confucianos que hablan y ríen, y no hay gente blanca que vaya y venga". "Wang Ao de" Chunwu Ji Revenge "de la dinastía Ming: "Cada vez que huelo que la señorita Ji es buena en caligrafía, esta carta parece escrita por una mujer blanca. "People's Daily" del 4 de abril de 1981: "Empecé a aprender algunos conocimientos empresariales tan pronto como llegué al centro de salud de la comuna. Después de uno o dos años, al menos ya no soy un novato". "
(3). Solía referirse a los hombres fuertes reclutados temporalmente. También llamado Bai Tu. "Song Book·Shen You's Biography": "Después de llegar a Kioto, fui con el general líder Liu Zunkao pedirá ayuda como líder de Bai Ding. "La biografía de Wang Jingze en la historia del sur": "Hu Song dirigió al ejército de caballería para correr detrás de él. Bai Ding no tenía armas ni bastón, por lo que todos se dispersaron en estado de shock. "Wu Jing de la dinastía Tang, "Políticos zhenguan: sobre la aceptación de protestas": "Más importante aún, Bai Dingduo ha sido dado de baja del servicio este año. Si es liberado de ahora en adelante, será en vano el favor del país. "Antigua historia de las cinco dinastías·Biografía de los pretendientes 2·Liu Shouguang": "El ejército de Yingzhou estaba sumido en el caos y la guardia del condado fue asesinada. Rengong (Liu Rengong) reclutó a miles de personas Bai Ding para traer la paz a la gente. Él fortaleció su autoridad y fortaleció sus talentos. Fue reinstalado como peón en la tienda y ordenó a los generales guarnecer Weizhou. Ver “Tutor Blanco”.