Los antecedentes de la escritura del "Festival Chongyang"
El 22 de junio de 1929, se celebró el Séptimo Congreso del Cuarto Ejército Rojo en Longyan, al oeste de Fujian. En la reunión, Mao Zedong fue criticado por Zhu De, Chen Yi y otros por practicar el "paternalismo". y no fue elegido Secretario del Comité de Antiguos Enemigos. Mao Zedong abandonó inmediatamente el ejército y fue a Shanghang para guiar el trabajo local, donde casi muere de malaria. No fue hasta el 26 de noviembre que Mao Zedong, que acababa de recuperarse de una grave enfermedad, retomó sus funciones con el apoyo de la "Carta de septiembre" del Comité Central de Shanghai (que entonces presidía Zhou Enlai). Este poema refleja el estado de ánimo de la enfermedad.
Este poema describe el escenario del campo de batalla durante el Festival Doble Noveno. Las líneas del poema están impregnadas del espíritu de optimismo revolucionario, expresando el estado de ánimo tranquilo, alegre y alegre del poeta y del Ejército Rojo. soldados en la ardua vida de lucha.
Cuando Mao Zedong escribió "Recogiendo Mulberries: Doble Noveno Festival", unificó sus pensamientos, sentimientos y cosas objetivas en la imagen artística porque estaba lleno de confianza en el futuro de la revolución, el paisaje otoñal. y los colores otoñales representados eran brillantes y magníficos. El Festival Doble Noveno se destaca dos veces, lo que no sólo se ajusta al ritmo de "recoger semillas de morera" y "repetir", sino que también expresa la emoción del autor cuando regresó a trabajar en el comité del frente del Cuarto Ejército Rojo. La imagen de "Las flores amarillas son extraordinariamente fragantes" se elige para centrarse en los colores brillantes, mientras que las dos imágenes de "Long Profile River, Sky" y "Wanli Frost" se eligen para centrarse en expresar el amplio reino.
En comparación con la poesía tradicional china, las imágenes otoñales de "Picking Mulberries: Double Ninth Festival" son coloridas y llenas de vitalidad, esto depende principalmente del espíritu heroico revolucionario del autor de "regresar" en ese momento; ; las principales opciones en la letra Se utilizan imágenes como "flores amarillas en el campo de batalla", "un gran río y un cielo" y "miles de kilómetros de escarcha" para expresar esta característica.
Apreciación
"El otoño es un estado triste, y la hierba y los árboles se balancean y se pudren". Desde "Nine Bian" de Yu en los Estados Combatientes, las dinastías Chu y Song, triste. El otoño se ha convertido en un clásico chino. Temas tradicionales en poesía. Los poemas y letras anteriores basados en el tema del Doble Noveno Festival utilizaron el paisaje otoñal desolado, desolado y susurrante para transmitir resentimiento y resentimiento, y hay pocos poemas sin la palabra "tristeza". Por ejemplo, "Sé desde lejos que mis hermanos han subido a las alturas y hay una persona menos plantada con cornejos" de Wang Wei; "¿Dónde están los hermanos y hermanas en depresión y la guerra está disminuyendo?" "Es raro abrir la boca para sonreír, y debes regresar a casa con la cabeza llena de crisantemos" de Du Mu, "Todo es solo un sueño al final, descansa, mañana las flores amarillas y las mariposas serán". "triste", etc., o describir la soledad y la frialdad de viajar a un país extranjero, o describir la soledad y la frialdad de viajar a un país extranjero, o expresar la tristeza y el dolor de preocuparse por el país cuando está herido, pueden Expresar la depresión y la angustia de estar frustrado y frustrado, o expresar las infinitas emociones de ser condenado y degradado, todo lo cual está "con tacto y lleno de tristeza". Sin embargo, el poema de Mao Zedong rompe con los tristes hábitos otoñales de los antiguos, barre el aire de decadencia y desolación y evoca el espíritu heroico y los sentimientos nobles de las personas en la lucha por sus ideales con su magnífico reino poético y su orgullo alegre, haciéndolo Único en el mundo de la poesía.
El poema comienza con un aforismo muy filosófico: “La vida es fácil, pero a Dios le cuesta envejecer”. Comienza de repente y es magnífico. "La vida es fácil de envejecer" es una cosmización de la personalidad. El tiempo es fugaz y la vida es corta. Sin embargo, es fugaz y corta. Es más importante trabajar duro y progresar, lograr logros y no dejar pasar. Los productos de Año Nuevo se desperdician. "El cielo nunca envejece" personifica el universo. Llega el frío y llega el verano, sale el sol y se pone la luna, la primavera y el otoño cambian y el paisaje es siempre nuevo. Pero "difícil envejecer" no significa "no viejo", porque "el metabolismo es una ley universal e irresistible en el universo" (la "teoría de la contradicción" de Mao Zedong). "Es fácil envejecer en la vida" y "Es difícil envejecer en el cielo", uno es interminable y el otro es infinito; uno es corto y el otro es duradero; Hay similitudes en las diferencias, diferencias en las similitudes, ambos opuestos y unidad. No se trata de una simple adhesión al antiguo lema "El cielo mueve la llave, un caballero se esfuerza por la superación personal", sino que se basa en un conocimiento profundo y una comprensión profunda del universo y la vida, que revela el verdadero significado de la vida y la verdad eterna. , brillando con materialismo dialéctico La brillantez ideológica del marxismo tiene una fuerte inspiración estética. "Doble Noveno Festival cada año" surge de la primera frase. No sólo es una extensión adicional de "es difícil envejecer", sino que también habla de la temporada y del propósito del título, lo que lleva a lo siguiente: " Hoy es nuevamente el Festival del Doble Noveno y las flores amarillas en el campo de batalla son especialmente fragantes". "Hoy es otra vez el Festival del Doble Noveno" es la repetición progresiva del "Festival del Doble Noveno cada año". Parece ser lo mismo, pero en realidad también está cambiando y es diferente: ahora es. El festival vuelve a celebrarse y este lugar tiene un paisaje único.
En la antigüedad existía la costumbre de subir a lo alto para mirar a lo lejos durante el Festival Doble Noveno, admirar los crisantemos y cantar sobre el otoño. En la poesía de las dinastías pasadas, el Doble Noveno Festival tiene un vínculo indisoluble con el crisantemo.
Los poetas que vivieron en tiempos difíciles a menudo expresaron su cansancio de la guerra y sus sentimientos contra la guerra escribiendo sobre los crisantemos, es decir, los crisantemos aparecían como lo opuesto a la guerra. Pero las "flores amarillas" descritas por Mao Zedong están vinculadas a la victoria de la Guerra Revolucionaria Popular. Esta "flor amarilla" no es ni el arbusto otoñal de la valla este para que el ermitaño "recite la hermosa música", ni el bonsái del jardín que entristece al enfermo, sino que ha sido bautizada por el humo de la pólvora y el fuego, y Todavía está en el viento y las heladas del otoño. Los crisantemos silvestres que florecen de forma amarilla y fragante por todas las montañas y llanuras son ordinarios y simples pero llenos de vitalidad. Tienen la dualidad de realidad y símbolo, y tienen las características de dotación y comparación. El letrista saborea con alegría el hermoso paisaje del Doble Noveno Festival. Flores amarillas decoran el campo de batalla del Doble Noveno Festival, lo que hace que el campo de batalla del Doble Noveno Festival sea aún más hermoso. Las tres palabras "extraordinariamente fragante" describen los sentimientos del apreciador del crisantemo aquí y ahora. La gente está de muy buen humor cuando suceden eventos felices y la victoria es gratificante. Las flores amarillas también se ven extremadamente hermosas, e incluso su fragancia es mucho mejor de lo habitual. Esta frase tiene sentimientos y paisajes, colores y fragancias, integrando poesía, pintura, interés salvaje y filosofía para formar un ambiente poético vibrante. No solo elogia la Guerra Revolucionaria Agraria, sino que también muestra los sentimientos heroicos y desenfrenados del autor, poeta y. soldado. . Aunque "en la vida es fácil envejecer", la juventud de los revolucionarios está ligada a las batallas, los campos de batalla y a la noble causa de liberar a toda la humanidad. No lamentan la vejez, ni pierden el tiempo, sino que "simplemente luchan por ella". Luchad por la revolución con el espíritu de "día y noche", y la lucha no cesará mientras dure un suspiro.
La siguiente pieza hereda el significado de "Doble Noveno Festival cada año" y "Doble Noveno Festival nuevamente hoy". Está escrita desde una gran distancia y expande el significado y el ámbito del poema a un nivel más profundo y profundo. lugar más amplio. Cada año se celebra el Doble Noveno Festival, y el otoño va y viene. "Una vez al año, el viento otoñal es fuerte". La palabra "jin" es extremadamente poderosa y describe la fuerza feroz y poderosa del viento otoñal que destruye la sequedad. y la decadencia y ahuyenta la decadencia. La escritura es vigorosa y extremadamente poderosa. Existe la belleza del vigor y la fuerza. Este sentimiento heroico es diferente del viento del este, el melocotón rojo y los sauces verdes, el canto de las oropéndolas y el suave y encantador paisaje primaveral. Pero el fuerte viento del oeste y el frío aire otoñal no despiertan tristeza en el corazón del autor, sino emoción. Las emociones del poeta y el temperamento del guerrero determinan su elección estética: "Mejor que la primavera, los ríos vastos y miles de kilómetros de escarcha". El cielo es brillante y claro, los ríos son claros y el agua es azul; las montañas están cubiertas de nubes de colores y los campos están cubiertos de nubes que se extienden hasta donde alcanza la vista. ¿No es "mejor" este magnífico paisaje? que la primavera"?