"Xi Ming" Zhang Zai de la dinastía Song

A Qian se le llama padre y a Kun se le llama madre; Por tanto, la barrera del cielo y de la tierra es mi cuerpo; el comandante del cielo y de la tierra es mi naturaleza. Las personas son mis compatriotas; las cosas son mis amigas5.

El gran rey es el hijo mayor de mis padres6; sus ministros son los ministros de la familia del hijo mayor. Respeta a los ancianos, para que crezcan; benévolos, solitarios y débiles, para que sean jóvenes8, sean virtuosos, sean hermosos9; Todas las personas del mundo que están cansadas, discapacitadas, solitarias, viudas y viudas son todos mis hermanos que no tienen quejas 10.

Protegerse en el momento adecuado es como las alas de un hijo11; ser feliz y no preocuparse es como ser pura piedad filial12. Quienes violan el carácter moral se llaman traidores, quienes perjudican la benevolencia se llaman ladrones13, quienes ayudan al mal no tienen talento y quienes practican las propias obras sólo son honorables14.

Si tienes conocimientos, serás bueno para describir tus asuntos, y si eres pobre, podrás realizar tus ambiciones15. Vale la pena señalar que tener una casa con goteras es señal de que no hay ira, y cultivar la propia naturaleza con intención es una señal de pereza16. El vino con malas intenciones es el cuidado y apoyo de los tíos17; cultivar talentos es el tipo de estaño del pueblo Yingfeng18. No holgazanear sino esperar a que lo cocinen es una señal del mérito de Shun19; no tener nada de qué escapar pero esperar a que lo cocinen es una señal del respeto de Shen Sheng. Aquellos que sienten sus sentimientos y regresan a su plenitud, ¡ver 21! Aquellos que tienen el coraje de obedecer órdenes también son Birch22.

La riqueza, el honor y las bendiciones sustentarán mi vida23; la pobreza, la humildad, la tristeza y la mediocridad te ayudarán a triunfar24. Si ahorras, estaré bien; si no, prefiero.25. [3]

Traducción comentada

Anotación de palabras

(1) Dos frases de Qian llamando a su padre: "Yi Zhuan·Shuo Gua": "Qian, el cielo, por eso se llama padre; Kun significa tierra, por eso se llama madre."

(2) Yu Zi Miao Yan dos frases: Yu, yo. Aquí, partículas modales. Miao significa débil, refiriéndose principalmente a niños pequeños. "Shang Shu Gu Ming": "Xiao Xiao es el último chico". Confusamente, el volumen 2 de "Jin Si Lu Ji Jie" de Zhang Boxing explica: "La forma y la energía se mezclan con el cielo y la tierra".

(3) Por lo tanto, dos frases sobre la obstrucción del cielo y la tierra: la obstrucción del cielo y la tierra, los dos qi del yin y el yang del universo llenan el cielo y la tierra. "Mencius Gongsun Chou 1": "Es Qi. Es el más poderoso y fuerte. Si se alimenta directamente y no hace daño, quedará bloqueado entre el cielo y la tierra. Yo uso los dos Qi del cielo". y la tierra como cuerpo, el Qi y la sangre de este cuerpo, todos están dotados de él. Volumen 98 de "Zhuzi Yulei" de Zhu Xi: "Sai es solo Qi, y mi cuerpo es el Qi del cielo y la tierra".

(4) Dos frases sobre el comandante del cielo y la tierra: La naturaleza del cielo y la tierra es el yin y el yang. Se siguen los dos qi. Guapo, líder; siguiente. Mi naturaleza, he alcanzado mi naturaleza a través de esto. Volumen 98 de "Zhuzi Yulei" de Zhu Xi: "Shuai es el maestro, que es la ley común del cielo y la tierra. Mi naturaleza es la ley del cielo y la tierra".

(5) Dos frases sobre Pueblo y compatriotas: pueblo, pueblo. Compatriotas, hermanos nacidos de los mismos padres. Cosas, todas las cosas, aquí se refiere a seres vivos distintos de los humanos. Igual que, del mismo tipo.

(6) Dos frases sobre Maharaja: Maharaja se refiere al Hijo del Cielo. Mis padres se refieren al universo, el cielo y la tierra. El hijo mayor, el hijo mayor.

(7) Primer Ministro de Familia: Primer Ministro de Familia. Primer ministro.

(8) Cuatro frases para respetar a los mayores: Por tanto, con esto; "Longitud", la primera palabra "larga" es un verbo y la segunda palabra "larga" es un sustantivo, lo que significa respetar a las personas mayores. Youjiyoutong significa acariciar a los jóvenes. "Mencio · Rey Hui de Liang 1": "Los viejos son como los viejos, y los jóvenes son como los jóvenes."

(9) Dos frases sobre la armonía de las virtudes: Los santos son los virtudes de los santos. Vuélvete uno con las virtudes del cielo y de la tierra. "Yi Zhuan·Qian Gua·Wenyan": "Las virtudes del maestro son consistentes con el cielo y la tierra, el brillo del sol y la luna es consistente, el orden de las cuatro estaciones es consistente y la buena y mala suerte del Los fantasmas y los dioses son consistentes." Un hombre sabio es una campana. Se produce reuniendo la belleza del cielo y la tierra. Llamativa, inteligente y hermosa.

(10) Hay dos sentencias para quien está cansado, discapacitado y solo en el mundo: cansado y envejeciendo. Soledad, una persona solitaria. Viudas, viudos y viudas. Dificultad, penuria; sufrimiento. Nada de qué quejarse. Si dice que no es confiable, puede decir que es confiable. "Mencius: Rey Hui de Liang": "El viejo y sin esposa se llama viudo; el viejo y sin marido se llama viuda; el viejo y sin hijos se llama independiente; el joven y sin padre se llama huérfano. Estos Cuatro son los pobres del mundo que no tienen quejas."

西明

Escrito por Zhang Zai en la dinastía Song del Norte. Originalmente era parte del "Capítulo Zhengmeng Qiansheng". Una vez, el autor grabó una parte de "Qian Sheng Pian" en ambos lados de la escuela, "Bian Yu" y "Ding Wan", y los colgó en los lados este y oeste del estudio respectivamente como su lema. Después de que Cheng Yi se conoció, cambió el nombre de "Bian Yu" a "Dong Ming" y "Ding Wan" a "Xi Ming". [1] El artículo plantea la idea de "personas y cosas comunes", considera el universo como una gran familia, explica las obligaciones morales personales y promueve el pensamiento optimista y obediente de "si sobrevivo, seré feliz con todo, y si no lo hago, seré feliz".

[2]

Título de la obra

Xi Ming

Alias ​​de la obra

Dingpin

Año de creación

Dinastía Song del Norte

Fuente de la obra

"Zhengmeng Qiancheng Pian"

Género literario

Inscripción

Texto original de la obra

A Qian se le llama padre y a Kun se le llama madre1; Por tanto, la barrera del cielo y de la tierra es mi cuerpo; el comandante del cielo y de la tierra es mi naturaleza. Las personas son mis compatriotas; las cosas son mis amigas5.

El gran rey es el hijo mayor de mis padres6; sus ministros son los ministros de la familia del hijo mayor. Respeten a los ancianos, para que crezcan; sean amables, solitarios y débiles, para que sean jóvenes8, sean virtuosos, sean hermosos9; Todas las personas del mundo que están cansadas, discapacitadas, solitarias, viudas y viudas son todos mis hermanos que no tienen quejas 10.

Protegerlo en el momento adecuado es como las alas de un hijo11; ser feliz y no preocuparse es como ser pura piedad filial12. Quienes violan el carácter moral se llaman traidores, quienes perjudican la benevolencia se llaman ladrones13, quienes ayudan al mal no tienen talento y quienes practican las propias obras sólo son honorables14.

Si tienes conocimientos, serás bueno para describir tus asuntos, y si eres pobre, podrás realizar tus ambiciones15. Vale la pena señalar que tener una casa con goteras es señal de que no hay ira, y cultivar la propia naturaleza con intención es una señal de pereza16. Mala intención es beber vino y respetar el cuidado y apoyo del tío17; educar talentos, ser una buena persona con la gente.18. No holgazanear sino esperar a que lo cocinen es una señal del mérito de Shun19; no tener nada de qué escapar pero esperar a que lo cocinen es una señal del respeto de Shen Sheng. Aquellos que sienten sus sentimientos y regresan a su plenitud, ¡ver 21! Aquellos que tienen el coraje de obedecer órdenes también son Birch22.

La riqueza, el honor y las bendiciones sustentarán mi vida23; la pobreza, la humildad, la tristeza y la mediocridad te ayudarán a triunfar24. Si ahorras, estaré bien; si no, prefiero.25. [3]

Traducción comentada

Anotación de palabras

(1) Dos frases de Qian llamando a su padre: "Yi Zhuan·Shuo Gua": "Qian, el cielo, por eso se llama padre; Kun significa tierra, por eso se llama madre."

(2) Yu Zi Miao Yan dos frases: Yu, yo. Aquí, partículas modales. Miao significa débil, refiriéndose principalmente a niños pequeños. "Shang Shu Gu Ming": "Xiao Xiao es el último chico". Confusamente, el volumen 2 de "Jin Si Lu Ji Jie" de Zhang Boxing explica: "La forma y la energía se mezclan con el cielo y la tierra".

(3) Por lo tanto, dos frases sobre la obstrucción del cielo y la tierra: la obstrucción del cielo y la tierra, el yin y el yang del universo llenan el cielo y la tierra. "Mencius Gongsun Chou 1": "Es Qi. Es el más poderoso y fuerte. Si se alimenta directamente y no hace daño, quedará bloqueado entre el cielo y la tierra. Yo uso los dos Qi del cielo". y la tierra como cuerpo, el Qi y la sangre de este cuerpo, todos están dotados de él. Volumen 98 de "Zhuzi Yulei" de Zhu Xi: "Sai es solo Qi, y mi cuerpo es el Qi del cielo y la tierra".

(4) Dos frases sobre el comandante del cielo y la tierra: La naturaleza del cielo y la tierra es el yin y el yang. Se siguen los dos qi. Guapo, líder; siguiente. Mi naturaleza, he logrado mi naturaleza gracias a ella. Volumen 98 de "Zhuzi Yulei" de Zhu Xi: "Shuai es el maestro, que es la ley común del cielo y la tierra. Mi naturaleza es la ley del cielo y la tierra".

(5) Dos frases sobre Pueblo y compatriotas: pueblo, pueblo. Compatriotas, hermanos nacidos de los mismos padres. Cosas, todas las cosas, aquí se refiere a seres vivos distintos de los humanos. Igual que, del mismo tipo.

(6) Dos frases sobre Maharaja: Maharaja se refiere al Hijo del Cielo. Mis padres se refieren al universo, el cielo y la tierra. El hijo mayor.

(7) Primer Ministro de Familia: Primer Ministro de Familia. Primer ministro.

(8) Cuatro frases para respetar a los mayores: Por tanto, con esto; "Longitud", la primera palabra "larga" es un verbo y la segunda palabra "larga" es un sustantivo, lo que significa respetar a las personas mayores. Youjiyoutong significa acariciar a los jóvenes. "Mencio · Rey Hui de Liang 1": "Los viejos son como los viejos, y los jóvenes son como los jóvenes."

(9) Dos frases sobre la armonía de las virtudes: Los santos son los virtudes de los santos. Vuélvete uno con las virtudes del cielo y de la tierra. "Yi Zhuan·Qian Gua·Wenyan": "Las virtudes del maestro son consistentes con el cielo y la tierra, el brillo del sol y la luna es consistente, el orden de las cuatro estaciones es consistente y la buena y mala suerte del Los fantasmas y los dioses son consistentes." Un hombre sabio es una campana. Se produce reuniendo la belleza del cielo y la tierra. Llamativa, inteligente y hermosa.

(10) Hay dos sentencias para quien está cansado, discapacitado y solo en el mundo: cansado y envejeciendo. Soledad, una persona solitaria. Viudas, viudos y viudas. Dificultad, penuria; sufrimiento. Nada de qué quejarse. Si dice que no es confiable, puede decir que es confiable. "Mencius: Rey Hui de Liang": "El viejo y sin esposa se llama viudo; el viejo y sin marido se llama viuda; el viejo y sin hijos se llama independiente; el joven y sin padre se llama huérfano. Estos cuatro son los pobres del mundo que no tienen quejas "

(11) Dos frases sobre Yu Shibao: "El Libro de los Cantares·Zhou Song·Mi General": "Teme el poder del cielo, y protégelo de vez en cuando". Yu Shibao escribió: "Shi, así es "Baozhi, Zheng Xuan escribió: "El camino del rey Wen". El segundo volumen de la "Colección Jin Si Lu" de Jiang Yong citó a Zhu Xi como. : "Teme al cielo para protegerte". Yi, ten cuidado.

"El Libro de las Canciones, Daya y la Dinastía Ming": "El rey Wen está aquí para ser cauteloso". Nota de Zheng Xuan: "Ten cuidado, sé respetuoso y cuidadoso con tu apariencia".

(12) Dos frases de "Sé feliz y no te preocupes": "Sé feliz y no te preocupes", " "Yi Zhuan·Xici 1": "Yi es consistente con el cielo y la tierra... Estoy feliz con el Cielo y conozco mi destino, así que No me preocupo." También es una persona que es puramente filial. "Año Zuo Zhuan·Yin Gong": "Un caballero dijo: El tío Yingkao es pura piedad filial. Lo amo, Madre Shi Ji Zhuanggong. Dijo: "Un hijo filial nunca será privado de su bondad". Nota de Du Yu: "Puro, sigue siendo cierto".

(13) Dos frases que violan la moral: "Mencio: Rey Hui de Liang": "Aquellos que son benévolos se llaman ladrones".

(14) Hay dos frases para aquellos que ayudan al mal: Ayudar al mal y fomentar el mal. Sin talento, sin talento. "Registros históricos: Las crónicas de los cinco emperadores": "En el pasado, la familia del emperador Hong tenía un hijo sin talento que ocultaba su rectitud y se escondía como un ladrón, y le gustaba cometer actos malvados. El mundo lo llamó Caos. El Shaogao La familia tenía un hijo sin talento que traicionó su fe y era leal y respetaba las malas palabras. El mundo lo llamaba "Caos". Es muy extraño. La familia Zhuanxu tiene personas sin talento a las que no se les puede enseñar y no saben cómo. Para hablar, la familia Jinyun tiene personas sin talento que anhelan la comida y aceptan sobornos. El mundo los llama cualidades innatas. "Mencius: Devoting the Heart": "Forma, color, naturaleza, sólo el santo puede practicar la forma". Nota de Zhao Qi: "El santo es civilizado por dentro y por fuera, y luego puede vivir en esta hermosa forma de la manera correcta". ." Practica, realiza; implementa. Wei Xiao, "Shang Shu Shuo Ming Shang": "El desierto de Shuo Fu Yan, Wei Xiao, similar". "Shuowen": "Xiao significa que la carne y la sangre son similares". Esto se refiere específicamente a la similitud entre el hijo y el padre.

(15) Zhihua es bueno para describir sus asuntos en dos oraciones: Las dos palabras "Qi" se refieren al universo del cielo y la tierra. Lo que hace el universo del cielo y la tierra es transformación y educación, y las ambiciones que encierra son secretos divinos. Un santo hereda sus acciones y ambiciones como un hijo filial hereda a sus padres. El dicho de "pobre Dios y conocimiento" proviene del "Libro de las Mutaciones·Xici": "Pobre Dios sabe y cambia, y la virtud florece."

(16) Dos frases de "Ser digno del fuga de la casa es Wuhan": Digno de la casa Fuga, la frase proviene del "Libro de los Ritos: Doctrina del Medio", el texto original es: ""Poema" dice: 'Estoy en tu habitación, y estoy digno de la gotera en la casa.' Por lo tanto, un caballero no se mueve sino que respeta, y cree sin decir nada." Ver el poema citado. "El Libro de las Canciones·Daya·Yu". "Xianzai Ershi" significa que los príncipes, ministros y funcionarios se reúnen con los ministros, y "Xianzai Ershi" significa la esquina noroeste del templo ancestral. "Ser digno" significa que hay un dios que ve lo que uno hace y lo que no. avergonzado. Wu'an, "El Libro de la Piedad Filial: Capítulo de los Eruditos": "No pierdas tu lealtad y obediencia, sirve a tus superiores y luego podrás conservar tu posición y cumplir con tus sacrificios, que es la piedad filial de un erudito." "Poesía" dice: 'Trabajo duro y duermo bien por las noches, sin ira' "Naciste '" El poema citado se puede encontrar en "El Libro de las Canciones·Xiaoya·Xiaowan". Enojado, humillado; Cultivar la mente y nutrir la naturaleza, Mencius: “Mantener la mente y nutrir la naturaleza, por eso servimos al cielo”. Bei Chi, El libro de la piedad filial: Capítulo Qing Dafu: “No me atrevo a obedecer la ley a menos que sea la enseñanzas de los reyes anteriores. Si no te atreves a predicar el Dharma, no te atreverás a practicarlo si no tienes la virtud del rey anterior. Si preparas las tres cosas, entonces podrás proteger tu vida. templo ancestral y muestra tu piedad filial Ver "El Libro de las Canciones·Daya·Hao Min". Su Ye, mañana y tarde; Su, mañana. Ser bandido es ser incansable; ser bandido no es lo mismo.

(17) Dos frases sobre los malos decretos sobre el vino: Malvados decretos sobre el vino, "Mencius Li Lou Xia": "A Yu no le gusta el vino pero le gustan las buenas palabras". pero le gustan las palabras útiles. Chongbozi, el padre de Xia Yu, Gun recibió el título de Chongbo, y en la historia se llamó Chongbo. El hijo de Chongbo era Xia Yu. Cuida, cuida la gracia protectora de tus padres. "Mencius Li Lou Xia": "Mencius dijo: Hay cinco personas llamadas no filiales en el mundo... Le gusta jugar y beber, y no le importa el apoyo de sus padres. Esto no es filial. "

(18) Dos frases sobre la educación de talentos: educar a Yingcai, "Mencio: Devoción al corazón": "Mencio dijo: Un caballero tiene tres tipos de felicidad, pero el rey del mundo no comparte ellos La existencia de padres y hermanos sin razón es la primera felicidad. Mirar al cielo y no inclinarse ante los demás es la segunda felicidad. Obtener los talentos del mundo y educarlos es el tercer placer. Durante el período de primavera y otoño, la gente del estado de Zheng era famosa por su piedad filial hacia sus madres, como se registra en el "Año Zuo Zhuan·Yin Gong". Shilei, la abreviatura de Yongcierlei.

(19) Dos frases sobre no aflojar el trabajo pero no aflojar: No aflojar el trabajo, ser diligente y no aflojar. Chi, el significado original es relajar el arco y la flecha, y su significado extendido es relajar, retrasar y debilitar. Hazlo feliz. "Erya": "厎, Zhiye. Yu, Leye". El mérito de Shun también significa que este es el éxito de Shun. Históricamente, se dice que Shun era extremadamente filial con su padre Gumo "Libro de los ritos del gran Dai: Las virtudes de los cinco emperadores": "Shun era un joven al que no le gustaba el demacrado y trabajaba duro. A la edad de veinte años. , era conocido en todo el mundo por su piedad filial." "Mencius Li Lou Shang": "No, si no eres un pariente cercano, no puedes ser un hijo. Shun siguió el principio de parentesco y el mundo entero se transformó. y el mundo estaba decidido a ser padre e hijo. Así lo llamamos Gran piedad filial.

”

(20) Dos frases sobre nada de lo que escapar sino esperar a ser cocinado: Shen Sheng era el príncipe del duque Xian de Jin en el período de primavera y otoño, el duque Xian de Jin adoraba a Li Ji, y. Shen Sheng fue derrocado por él y murió solo. Lo que se dice en el artículo "Ser cocinado" significa estar esperando la muerte, pero no significa "Gong". Se refiere al título póstumo después de la vida y la muerte. La Ley Póstuma" establece: "Jing Shun se llama Gong. "El asunto se puede encontrar en "Guoyu" y "Zuo Zhuan". "Libro de ritos Tan Gongshang": "Dong Xian de Jin estaba a punto de matar a su hijo Shensheng. El príncipe Chong'er le dijo: '¿La ambición del hijo? yacer con el duque? ’ El príncipe dijo: ‘No. Jun An, Li Ji, soy yo quien los lastima. ’ Él dijo: ‘¿Entonces todo irá bien? ’ El príncipe dijo: ‘No. Dices que quiero matarte, ¿cómo puede haber un país sin padre en el mundo? ¿Cómo puedo hacer esto? ' Envió a alguien a despedirse de Hu Tu y dijo: 'Shen Sheng es culpable porque no leyó las palabras de Bo e incluso murió'. Shen Sheng no se atrevió a amarlo hasta la muerte. Aunque mi rey es viejo y tiene pocos hijos, y el país atraviesa muchas dificultades. ¿Cómo puede la familia Bo estar interesada en mi rey si él no sale del armario? La familia de Bo salió a buscar a mi rey y Shen Sheng murió después de recibir el regalo. ' Luego se inclinó ante Jishou y luego murió. Pensé que era el Príncipe Gong. ”

(21) Dos frases sobre el cuerpo y la mente y el regreso a todo el cuerpo: Cuerpo y mente, el cabello y la piel del cuerpo, recíbelo de los padres, preserva el cuerpo, devuélvelo. Para los padres, Zeng Shen, la palabra Ziyu, un discípulo de Confucio, era famoso por su piedad filial. Se dice que escribió el "Gran Aprendizaje" y el "Clásico de la piedad filial" en "El libro de la piedad filial". Piedad: Capítulo Kaizong Mingyi": "La piedad filial comienza cuando los padres no se atreven a dañar su cabello y su piel. "También "Libro de los Ritos·Jiyi": "Nacido del cielo, alimentado por la tierra, nadie es grande. Se puede decir que un niño es filial cuando sus padres están sanos y su hijo está sano. "

(22) Dos frases sobre aquellos que tienen el coraje de obedecer órdenes: el coraje de obedecer órdenes, el coraje de obedecer la voluntad de los padres. Boqi, un antiguo hijo filial. "Refranes de la familia Confucio· Interpretación de los setenta y dos discípulos": "La posterior esposa de Gao Zong mató a Xiaoji, y la posterior esposa de Yin Jifu dejó ir a Boqi. "Yin Jifu fue ministro del rey Xuan de la dinastía Zhou. En el volumen 79 de "Hanshu", Yan Shigu citó de "Shuoyuan": "La primera madre y su hijo Boqi, la segunda madre y su hijo Bofeng, los hermanos se respetan mutuamente. La madrastra quería convertir a su hijo en príncipe, lo cual era una vergüenza para Boqi, pero Wang Xinzhi quería convertir a Boqi en príncipe. "

(23) Dos frases sobre riqueza y bendiciones: Fuze, bienestar y gracia. Buena salud, sustento cálido, comida y ropa abundantes. "Shang Shu, Dayu Mo": "Zhengde, utilización, buena salud , sólo armonía. "

(24) Dos frases sobre la pobreza y el dolor: preocupación, preocupación y problemas. Qi, preocupación; tristeza. Yong, uso; to; nai. Te deseo éxito, cuídalo y hazlo exitoso Volumen 2 "reciente" de Zhang Boxing de "Interpretaciones recopiladas de Si Lu": "La cubierta con jade debe tallarse y luego se completará. Eliminar el caos es el resultado de la ganancia, y el trabajo duro es el resultado de la plenitud. amar." "

(25) Dos frases sobre Cunwu Shuangshi: Cun, sobrevive. Shunshi, obedece las cosas del cielo y de la tierra. No, significa "muerte", muerte. Ning, tranquilidad.