Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - ¿Cuáles son los nombres y sacerdotes de todos los dioses de la mitología griega?

¿Cuáles son los nombres y sacerdotes de todos los dioses de la mitología griega?

1. Zeus

Es el rey de los dioses en la mitología griega antigua, el jefe de los Doce dioses del Olimpo y el dios supremo que gobierna todas las cosas en el universo. La gente suele llamarlo "el padre de los dioses y los humanos" y "rey de los dioses". Es el dios más grande de la mitología griega. En la mitología romana, el dios correspondiente de Zeus es Júpiter, considerado el santo patrón de Sagitario.

2. Hera

Es la diosa del matrimonio y la fertilidad en la mitología griega antigua. Es uno de los doce dioses del Olimpo y la reina de la tercera generación. Hija de Cronos y Rea, el rey-dios de segunda generación, un gobernante que compartió el poder con Zeus, la hermana y séptima esposa de Zeus.

Su nombre significa "dama", "amante" y "mujer noble" en griego antiguo. Hera fue llamada "Hera con zapatos de oro" en el libro "Teogonía" del antiguo poeta griego Hesíodo.

En el poema épico de Homero, se la llama "Hera con brazos blancos", "Hera con trono de oro" y "Reina de ojos de buey", que describe a Hera, la Reina del Cielo, sentada en el trono dorado. trono, sumamente hermosa, con un par de ojos brillantes que lo ven todo, sus brazos son blancos como lirios y su hermoso cabello rizado se extiende desde debajo de la corona, mostrando una expresión digna y pacífica.

3. Poseidón

Es el dios del mar en la mitología griega antigua y uno de los doce dioses principales del Olimpo. Al mismo tiempo, también es el dios de los caballos. Se dice que le dio a la humanidad el primer caballo. Su montura es un carro dorado conducido por un caballo blanco. Es hermano de Zeus y hermano menor de Hades.

4. Infierno

Es el rey del inframundo en la mitología griega antigua y el dios encargado de las plagas. Una vez infectó la ciudad-estado de Tebas con una plaga mortal, que no se detuvo hasta que dos jóvenes, Medea y Monippe, se sacrificaron voluntariamente. En algunas versiones, es uno de los Doce Olímpicos.

Es el hijo mayor de Cronos y Rea, el rey dios de segunda generación, y el hermano mayor de Poseidón y Zeus. Sus consortes eran Perséfone, el ángel prisión de Zeus, el rey de los dioses, y Deméter, la diosa de la agricultura.

5. Atenea (diosa de la sabiduría y la habilidad)

Es la diosa de la sabiduría en la mitología griega antigua y uno de los doce dioses del Olimpo. También es la diosa del arte y la tecnología del hilado. La Canción de Oración Tántrica la llama la "fundadora del arte" y enseñó habilidades como textiles, jardinería, alfarería y cría de animales, pintura, escultura, música y otras artes;

Datos ampliados:

Fuente

Registros documentales:

Las narrativas mitológicas juegan un papel importante en casi toda la literatura griega.

Sin embargo, la "Biblioteca" escrita por Pseudo-Apolo es la única colección conservada de mitos griegos de la antigua Grecia.

Esta obra contiene una gran cantidad de material original sobre la mitología griega (como la genealogía de los dioses), principalmente mitos heroicos, y es un documento importante para que los eruditos modernos estudien la mitología griega antigua.

En la antigüedad, se creía que esta obra era obra de Apolo Dolores, quien vivió en Atenas desde el 180 a.C. hasta el 120 a.C., pero ahora se ha comprobado que esta obra es una obra anónima. obra de alguien con el mismo nombre. En realidad fue escrito en el siglo II d.C., por lo que se acostumbra llamar al autor de este libro "Pseudo-Apolo Dolores".

Las primeras referencias son dos de los poemas épicos de Homero: "La Ilíada" y "La Odisea".

Otras epopeyas en este campo se han incluido en el ciclo épico, pero estas obras se han perdido y sólo quedan fragmentos y paráfrasis.

Un grupo de poemas épicos que alaban a los dioses o alaban las hazañas de los dioses se denominan "epopeyas homéricas", pero en realidad no tienen nada que ver con Homero. En realidad son himnos que se han transmitido desde tiempos remotos, llamados poemas líricos.

Hesíodo, el poeta del período fundacional de Homero, registró exhaustivamente en su obra "Teogonía" los primeros mitos griegos sobre la formación del mundo, el origen de los dioses, los titanes y los gigantes, así como sobre árboles genealógicos, folclore y mitología detallada de la historia de las enfermedades humanas.

La obra "El tiempo" de Hesíodo registra sistemáticamente el conocimiento de la producción agrícola de aquella época, mostrando un escenario tranquilo y hermoso de la vida rural. Incluye descripciones de Prometeo, Pandora y las Cinco Edades.

Estos poemas dan consejos y una imagen completa de la mejor manera de vivir durante ese período peligroso.

Las letras a menudo se basan en la mitología, pero sus descripciones a menudo se desvían de los hechos y añaden más fantasía del autor. Los poetas líricos famosos de la antigua Grecia incluyen a Píndaro, los ciclistas, Simónides y los poetas pastorales Thoth y Pion. Sus obras contienen muchos elementos mitológicos.

Además, el mito también es un tema central del drama clásico ateniense. Las tragedias de Esquilo, Sófocles y Eurípides se basaron principalmente en héroes de tiempos míticos y de la guerra de Troya.

Muchas historias trágicas famosas (como Agamenón y sus hijos, Edipo, Jasón y Medea) se utilizan como temas en la tragedia clásica. Las obras del comediante Aristófanes "Los pájaros" y "Las ranas" también tienen temas mitológicos.

Los historiadores Heródoto y Diodoro, y los geógrafos Pausanias y Estrabón viajaron a Grecia. Todos registraron las historias que escucharon en el camino. Sus registros confirman los mitos y leyendas de diferentes regiones, existiendo además una gran cantidad de versiones desconocidas.

Herodoto, en particular, estudió muchas tradiciones y descubrió muchas raíces históricas o mitológicas griegas y orientales. También intentó reconciliar estos orígenes e integrar diferentes ideas culturales.

La civilización helenística y la poesía romana antigua tienen un sabor más literario y artístico. Aún así, contiene muchos detalles importantes que no se encuentran en otras obras.

Estas obras incluyen principalmente: las obras y anotaciones de los poetas romanos Ovidio (cronología), Estacio, Cayo, Séneca, Virgilio y Servio;

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Poetas griegos modernos: los obras de Nonus, Antoninus Lebo Laris y Shen Yulun Smyrnaeus;

Poetas del período helenístico: Apolonio, obras de Calímaco, Pseudo-Eradosthes y Bardini;

Novelistas griegos y romanos Epirias , Petronio, Loriano y Obras de Heliodoro.

Los escritores romanos, como Pseudo-Hyacinus, consideraban la ficción y la astronomía como las dos líneas más importantes de la mitología. La imaginación de Filóstrato el Viejo y el Joven y la descripción de Calístrato son otras dos fuentes del mito.

Finalmente, Anobius y algunos escritores griegos bizantinos refinaron los detalles del mito basándose en escritos griegos anteriores que ahora no son verificables. Los libros conservados sobre estos mitos incluyen el Diccionario de Suda de Hesiquio y los tratados de John Taize y Osta Hughes.

El cristianismo enseña citando la mitología griega:? ν παντ?μ?θ?κα?τ?Δαιδ?λου μ?σο?/enpantimuth not I kai to Dai Alou musos ("Todo mito tiene la inmundicia de Dédalo").

El erudito Sothis creía que la imagen de Dédalo coincidía con los "intereses malignos" de Pasiphe en "La llamada del toro" de Poseidón: "Dado que el origen y los defectos de estos demonios se atribuyen a Dédalo, Daro y él Era odiado por ellos, por lo que se convirtió en el protagonista de Proverbios."

La mayoría de los mitos o leyendas griegas antiguas provienen de la literatura griega antigua, incluidas la "Ilíada" y "La Odisea" de Homero, así como Las obras de Hesíodo, el tiempo y la teogonía, las odas de Homero y otras obras clásicas con el pretexto de la antigüedad, Esquilo, Sófocles, la obra de Eurippi Des.

La mitología griega se originó en la antigua civilización del Egeo y es ligeramente similar a la civilización Shang y Zhou de China. Son los antepasados ​​de la civilización occidental, con un carácter excelente y una imaginación extraordinaria.

En aquella época primitiva, se sentían misteriosos y tenían dificultades para comprender los fenómenos naturales y la vida y muerte humana, por lo que seguían fantaseando y meditando. En su imaginación, todo en el universo está vivo. Sin embargo, después de que los dorios invadieron la civilización del Egeo, tuvieron que explorar el espacio vital debido a la superpoblación de la península griega.

En esta época, adoraban a los héroes y produjeron muchas historias de héroes nacionales en las que humanos y dioses estaban entrelazados.

Las historias de personas, dioses y objetos creados por estas personas se han ido perfeccionando con el tiempo y los historiadores los denominan colectivamente "mitología griega". Desde el siglo XII a. C. hasta los siglos VII y VIII a. C. se denomina "Edad mitológica".

Las historias mitológicas se transmitían originalmente de forma oral, y no fue hasta el siglo VII a.C. que el gran poeta Homero las registró en forma de poemas épicos.

Enciclopedia Baidu_Mitología griega

上篇: Apreciación del "Libro de las canciones" de Zhou NanGongba se selecciona del "Libro de las canciones·Zhou Nan". Esta es una canción popular cantada por mujeres mientras recolectan vegetales silvestres. "El Libro de las Canciones·Zhou Nan" es una colección de grillos. Recogiendo babosas, hay letra pequeña. Elige una babosa y deja un breve comentario. Elija babosas y alíselas con una escritura fina. Escoge babosas y habla sobre ellas. Sea exigente y breve. Recoge y recoge plátanos, recoge algunos rápidamente. Recoge y recoge plátanos, recoge y recoge rápidamente. Las semillas de plátano se recogen una a una. Recogí los plátanos de aquí y de allá, alisándolos uno por uno. Basho recogió una y otra vez, sosteniendo su falda en la mano. Recogí plátanos una y otra vez, me subí la falda y regresé. Apreciar el “fenogreco” (también llamado fenogreco), es decir, plátano, era una canción que la gente cantaba antes de coger un coche en aquella época. Hay muchas canciones populares en forma de estribillos en El Libro de los Cantares, pero no hay otra canción con tantos estribillos como en El Libro de los Cantares. Tomemos como ejemplo el primer capítulo: la palabra "Caicai" puede interpretarse como "Caicai" o "varias especies" según las circunstancias de cada capítulo del Libro de los Cantares. Algunas personas sienten que la primera explicación es demasiado repetitiva, por lo que optan por la segunda. Pero no es razonable decir que los plátanos son "diversos" y que aún así deberían "recolectarse y recolectarse". En la segunda oración, "Bo Yan" es una partícula sin sentido, y "caizhi" no tiene un gran cambio de significado con respecto a la oración anterior. La tercera oración repite la primera oración y la cuarta oración repite la segunda oración, cambiando solo una palabra. Entonces, en todo el primer capítulo, en realidad solo hay dos oraciones: recoge las babosas, recoge. nada mal. Los capítulos dos y tres siguen siendo una repetición del capítulo uno, con solo cambios en los verbos de la segunda y cuarta oraciones de cada capítulo. En otras palabras, en los tres capítulos y doce líneas del poema, solo los seis verbos Cai, You, Duo, Le, Bian y Gui cambian constantemente, y el resto se superpone, lo cual es realmente especial. Pero esta superposición aparentemente monótona tiene su propio efecto especial. En la constante superposición se produce un sentido musical simple, vivo y recíproco. Al mismo tiempo, los seis cambios verbales muestran el proceso de tomar más y más hasta regresar a casa con la carga completa. Aquellos que no escriben nada sobre grillos en el poema, su estado de ánimo alegre se siente claramente al leerlo; este estado de ánimo se transmite en el ritmo musical del poema. Fang Yurun, nativo de Aqing, dijo en el "Libro de canciones original": "El lector memorizó este poema con calma y, de repente, escuchó a la niña de la familia Tian. En la llanura salvaje, el viento era hermoso y el grupo Cantó en respuesta, y el sonido persistente persistió. Si está lejos, será intermitente, y no lo sé. "¿Cómo puede Dios estar tan solo?" preciso. Esta sencilla canción es realmente adecuada para que la canten muchas personas juntas; si la cantas solo, se sentirá mal. Yuan Mei se burló una vez y dijo: "Trescientos artículos son como 'escoger babosas y caracteres finos', que las generaciones futuras no pueden imitar. La gente de hoy adjunta Biblias y alaba la Biblia. La obra de Zhang Shuzhai dice así: 'Enciende una vela y uso Las palabras están encendidas Corta las velas, corta la letra “El oyente está absolutamente deprimido. "("Suiyuan Shihua") Ciertamente es bueno decir que "El Libro de los Cantares" no se puede imitar ciegamente, pero los ejemplos que dio son realmente anodinos. Es natural que un grupo de personas recoja babosas en la naturaleza. y son muy felices. La poesía puede expresar esta alegría. Y hay un hombre allí que corta y corta la mecha de la vela y canta "Corta y corta la vela y córtala con bellas palabras". No debe ser imitado. La pregunta es: ¿Cuál era el uso de los plátanos recolectados por la gente en ese momento? Mao dijo que esta hierba era "buena para el embarazo" y podía curar la infertilidad; otra teoría era que esta hierba podía curar la lepra. Enfermedades y otras enfermedades malignas. Ambas afirmaciones no tienen fundamento en la medicina tradicional china. Se dice que las semillas de pasto pueden curar la presión arterial alta. La gente del Libro de los Cantares cree que el plátano puede curar la infertilidad o la lepra, pero aun así, existe. Hay algo incomprensible en este poema: la infertilidad o la lepra en la familia es extremadamente angustiosa. ¿Un gran grupo de personas cantando alegremente mientras transportan automóviles? Esta explicación se siente particularmente incorrecta en la escena imaginaria de Fang Yurun, por lo que creemos que deberíamos darle otra explicación más razonable. La novela "Yishu" dice: "Los salvajes también lo cocinan. "Este "salvaje" se refiere a la gente pobre del campo. Se puede ver que en la dinastía Qing todavía había gente pobre que lo usaba como alimento. Según amigos coreanos, es una costumbre común comer plátanos. En primavera, comen sus hojas tiernas, las escaldan en agua hirviendo y las cuecen para hacer una sopa, que es muy deliciosa. Los coreanos (incluidos los habitantes de China y la península de Corea) están muy influenciados por las antiguas costumbres de los Han. nación, y el coreano conserva muchas pronunciaciones chinas antiguas. 下篇: Tres Millas, Tres Vidas y Diez Mundos, Peach Blossom, buenas palabras y frases