Gestión familiar "Cai Gen Tan": una mente amplia y un cuerpo sano, pero una mente apretada y una mente corta.

"Aprende felizmente a aprender los clásicos chinos" D667

"Cai Gen Tan" dirige la familia

16 es amplio -De mentalidad y cómoda, de mentalidad estrecha, que promueve el corto plazo.

Texto original: Si una persona benévola es generosa, bendecirá y celebrará, y todo se convertirá en un ambiente relajado; en cuanto los pensamientos del marido sean forzados, éste se volverá más delgado y más bajo, y todo se hará realidad; verse obligado a escalar.

Una persona de buen corazón, por ser de mente amplia, bondadosa y filantrópica, podrá disfrutar de una fortuna a largo plazo y tener amplias perspectivas para todo; una persona con pocos conocimientos y mal carácter lo será; de mente estrecha y miope, por lo tanto, las bendiciones que se disfrutan son escasas y de corta duración. Todo se preocupa únicamente por el presente, sin planificación a largo plazo ni necesidades urgentes.

Interpretación: Las personas de buen corazón y generosas disfrutarán de bendiciones ricas y duraderas. Para una familia, también deben tolerarse unos a otros cuando se llevan bien. De esta manera, las familias pueden mantener la armonía y la armonía familiar puede conducir a la longevidad. Tres monjes se encuentran. Miraron el templo en ruinas frente a ellos y se preguntaron por qué estaba abandonado. El gran monje dijo que probablemente se debía a que los monjes no eran lo suficientemente piadosos y el Bodhisattva que no era piadoso no trabajaría. Si el Bodhisattva no trabaja, por supuesto el templo quedará desierto. El segundo monje sacudió la cabeza. Creía que probablemente se debía a que los monjes anteriores no fueron lo suficientemente diligentes en la rectificación y gestión del templo por lo que el templo fue abandonado. El joven monje no lo creía así. Creía que los monjes no estaban predicando activamente las Escrituras, lo que provocó la falta de incienso en el templo, lo que convirtió al templo en un templo abandonado. Cada uno de los tres monjes tenía sus propias opiniones y ninguno podía convencer al otro. Al final, llegaron a un acuerdo e hicieron todo lo posible para revivir el templo abandonado a su manera para juzgar quién tenía razón y quién no. Entonces los tres empezaron a trabajar duro. El monje mayor canta sutras y adora a Buda, el segundo monje gestiona diligentemente los asuntos del templo y el monje más joven sale a pedir peregrinos. Gracias a los esfuerzos de los tres monjes, el incienso del templo floreció gradualmente y se restauró su antigua vitalidad. En ese momento, los tres monjes comenzaron a discutir, cada uno hablando de sus propios motivos. Una dijo que debido a su devota adoración a Buda, el Bodhisattva la impulsó a mostrar su espíritu. Uno dijo que era por su arduo trabajo en la gestión, y el otro dijo que era porque pedía limosna activamente y ganó muchos peregrinos. Los tres monjes discutían día y noche y ya no les importaban otras cosas. De esta forma, el incienso en el templo no prosperará y tenderá a ser abandonado. Sólo entonces los monjes descubrieron que el templo original estaba desierto, principalmente porque los monjes no estaban en armonía. Los monjes no estaban en armonía, lo que provocó el abandono del templo. Sin armonía entre los miembros de la familia no habrá felicidad en la vida familiar.

17. Disipa el calor, purifica el cuerpo y la mente, alivia la pobreza y la preocupación.

Texto original: No es necesario quitar el calor, pero sí hay que quitar el calor y los problemas. El cuerpo está siempre en el balcón; no se puede despedir la pobreza, pero hay que despedir la pobreza. El corazón siempre vivirá en un nido confortable.

No es necesario eliminar el calor del verano, pero sí la irritabilidad y el malestar que provoca el calor. Después de eliminar los problemas causados ​​por el calor, la gente tendrá un estado de ánimo tranquilo, como si a menudo estuvieran en una plataforma fría. La pobreza no es fácil de eliminar, pero el dolor causado por la pobreza debe eliminarse. Una vez erradicada la pobreza, los corazones de las personas están tan felices como si hubieran estado en su zona de confort.

Interpretación: A menudo hay muchas cosas insatisfactorias en la vida. Intentamos cambiarlos, pero no podemos hacerlos cambiar de la noche a la mañana. Todavía hay algunas situaciones que no podemos cambiar. Cuando hace calor, no podemos sentirnos frescos sólo porque le tenemos miedo al calor. Una vida de pobreza no se puede cambiar de golpe. En este caso, necesitamos cambiar nuestro estado de ánimo, mirar el problema desde una perspectiva diferente y tratar la vida con gran tolerancia.

La Sra. Lan tenía una familia feliz, pero de repente un día su único hijo murió en un accidente automovilístico. Este golpe fue fatal para la Sra. Lan. Ella se había derrumbado y era adicta al dolor de perder a su hijo. Aunque su familia estaba preocupada por su condición, no se les ocurrió ninguna manera de aliviar su dolor. Después de mucho tiempo, un día la Sra. Lan conoció accidentalmente a un hombre que trabajaba en Garden Bureau. Después de varios contactos con esta persona, la Sra. Lan gradualmente se interesó por la jardinería. Plantó muchas flores y árboles en casa, lo que alivió su dolor hasta cierto punto. A menudo descompone las flores, plantas y árboles que plantó y se los lleva a su hijo. Un día, de repente tuvo una idea. Llegó al lugar donde su hijo tuvo el accidente, recuperó un pequeño terreno en la carretera de montaña cercana y plantó muchas flores, plantas y árboles en el terreno. Con el tiempo, en este lugar se reunieron muchas flores, plantas y árboles. Cada vez que llega la primavera, la brisa primaveral hará florecer un mar de flores, haciendo que la gente que pasa se detenga y se detenga. La Sra. Lan quiere tener estas flores y árboles con su hijo, para que no se sienta solo. En el proceso de plantar flores y árboles, la Sra. Lan también alivió mucho dolor. Hay muchos problemas y dolores en la vida que no se pueden eliminar. En este momento, debemos aprender a encontrar formas de resolver las preocupaciones y reducir el estrés en la vida.

18 Menos es una bendición, más es una maldición.

Texto original: No hay gran bendición, y la desgracia nunca viene sola. Sólo aquellos que evitan problemas saben que las pequeñas cosas son bendiciones; sólo aquellos que están tranquilos saben que estar demasiado preocupado es un desastre.

Nada es más feliz en la vida que preocuparse por asuntos triviales, y el mayor desastre no es nada más aterrador que la sospecha. Sólo quien trabaja todo el día sabrá que no tener nada es la mayor felicidad; sólo quien siempre ha estado tranquilo en su corazón sabrá que el mayor desastre proviene de pensamientos sospechosos.

Interpretación: Durante la dinastía Han, Cao Shen fue llamado a la corte como primer ministro. Todos los asuntos se manejaron de acuerdo con las antiguas reglas del período Xiaohe. Bebía día y noche y no tenía nada que hacer. Cada vez que un invitado venía y trataba de persuadirlo, Cao Shen lo rechazaba por beber.

Justo cuando los invitados estaban a punto de hablar, Cao Shen les sirvió vino y siguió bebiendo hasta que se emborracharon, pero no tuvieron oportunidad de hablar.

Cuando el emperador Hui se enteró, acusó a Cao Shen de descuidar sus deberes y le dijo al hijo del médico chino Cao Shen, Cao Yao, que fuera a casa y le preguntara a Cao Shen qué quería decir. Cao detuvo el horno y se fue a casa a dar consejos. Cao Shen estaba muy enojado. En cambio, le dio a Cao Yao doscientos latigazos.

El emperador Hui culpó a Cao Shen y dijo: "¿Qué tiene que ver este asunto con Cao Kiln? Le pedí que lo persuadiera". Cao Shen se quitó la corona y dijo: "¿Cómo está la santidad de su majestad?" ¿Comparar con el de Han Gaozu?" Hui El emperador dijo: "¿Cómo puedo compararme con el Primer Emperador?"

Cao Shen preguntó de nuevo: "¿Qué tal si compito con Xiao He?" El emperador Hui dijo: "Pareces ser inferior a él".

Cao Shen dijo: "Su Majestad tiene razón. El emperador Gaozu de la dinastía Han y Xiao He gobernaron el mundo y las leyes son muy claras. Ahora Su Majestad gobierna el mundo y no tiene nada que hacer. ¿No es bueno cumplir con el deber y cumplir con las reglas anteriores?"

El día 19 es una época de gran riqueza, así que trae algo de aire acondicionado.

Texto original: Las personas que crecen en la riqueza son tan codiciosas como el fuego y tan poderosas como las llamas. Si no traes un poco de olor a frío, su llama no quemará a la gente, te quemarás a ti mismo.

Para aquellos que crecieron en una familia rica y poderosa, sus malos hábitos son como el fuego y su actitud dominante es como una llama ardiente, si no se despiertan temprano, utilice un concepto de luz para aliviar; Tu fuerte deseo, aunque no se hará añicos, eventualmente hará que tu corazón arda y se autodestruya.

Interpretación: Los deseos humanos son infinitos. Con riqueza desean tener poder, y con poder desean satisfacer otras ideas. Sin buenas normas morales y cierto sentido común, es fácil actuar de manera imprudente y voluntaria. En este sentido, el deseo es como el fuego y la razón es como el agua fría; el agua fría puede controlar el fuego y la razón puede controlar el deseo.

El ejército de Zhong Hui y Deng Ai atacó y destruyó Western Shu, pero Zhong Hui tuvo el efecto contrario. Quería defenderse en peligro, convertirse en el segundo Liu Bei, luego atacar a Chang'an para destruir a Wei y luego formar un ejército para destruir a Wu, para que el mundo estuviera en sus manos, pero le preocupaba que Deng Ai lo hiciera. conviértete en su enemigo y trabaja en su contra. ¿Qué estamos haciendo? Zhong Hui pensó en una forma de pedir permiso y varias veces informó a Sima Zhao que Deng Ai era hostil. Después de todo, Sima Zhao es una veterana en el campo de la estrategia. Aunque estaba preocupado por la rebelión de Deng Ai, también tenía dudas sobre Zhong Hui. Después de recibir el informe secreto de Zhong Hui, conoció muy bien las verdaderas intenciones de Zhong Hui. Luego le escribió a Zhong Hui y le dijo: "Deng Ai tiene miedo de que sea difícil defenderlo, por lo que envió a Jia Chong para que dirigiera 10.000 soldados a la ciudad y estacionara tropas para ayudarle. Yo mismo he dirigido 100.000 soldados en Chang'. An, listo para tomar el control ". Sima Zhao envió otro. El movimiento, por supuesto, no estaba dirigido a Deng Ai, sino a Zhong Hui. Zhong Hui no es tonto. Cuando vio a Sima Zhao Xin, supo que Sima Zhao sospechaba de él, por lo que se apresuró a actuar, se defendió y finalmente fue asesinado. Quiero pedir permiso para incriminar a Deng Ai para poder tener éxito. No quiero que Sima Zhao me atrape. Esto es tal como dijo Lao Tse: "El desastre es mayor que la insatisfacción y la culpa es mayor que el deseo". El deseo de una persona es como el fuego, y la razón es como el agua fría que puede controlar el fuego y la razón puede controlar el deseo. . Cuando el fuego y el deseo alcanzan cierto nivel, las cosas se quemarán y la gente se quebrará. Por lo tanto, la gente debe fortalecer su cultivo moral, aliviar sus fuertes deseos y capacitarse para caminar sanamente por el camino de la vida.

20La diferencia en el pensamiento es muy pequeña, pero la personalidad es diferente.

Texto original: Acumular conocimiento con la intención de acumular riqueza, perseguir la moral con la intención de fama y fama, proteger el país con la intención de proteger el título y el título. Cuando sales y entras allí, tus pensamientos son sólo por una fracción de segundo, pero eres extraordinario, eres noble, eres juzgado como una estrella. ¡La gente no se da vuelta de repente!

Acumula conocimiento con el pensamiento de acumular riqueza, persigue la moralidad con el pensamiento de buscar mérito y reputación, ama a tus padres con el pensamiento de cuidar de tu esposa e hijos y defiende el país con la estrategia de mantener tu título. Salir de aquí y entrar allí es sólo el final de la diferencia, pero más allá del mundo secular y entrar al mundo sagrado, la calidad de las personas es casi completamente diferente. ¿Por qué la gente no cambia de opinión de repente?

La clave para interpretar todo con éxito es tener sentido de responsabilidad. Si puedes arriesgarlo todo, ¿qué más no puedes hacer o lo haces mal? Acumular conocimientos es un trabajo duro, pero si puedes ser tan cuidadoso como acumular dinero, sabrás exactamente qué hacer para acumular más conocimientos. La práctica moral parece vacía, pero si el objetivo puede ser tan claro como buscar la fama, la acción de perseguir la práctica moral estará motivada por el amor a su esposa y sus hijos para ser filial con sus padres, y utilizar la intención estratégica para mantener a su funcionario; posición para defender el país, ¿cuál no puede ser la mejor? Las ideas y los planes de renunciar al interés propio, la individualidad y la insignificancia y dedicarse a los grandes acontecimientos y asuntos públicos pueden ser sólo ligeramente diferentes en la mente de las personas, pero esta diferencia de pensamiento hace una gran diferencia de carácter.