Confesiones de una persona maltratada: Me meteré los ojos

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vol.1

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Xiao Jiang tiene algo que decir:

"Haru Koto" es la obra representativa del famoso escritor japonés moderno Junichiro Tanizaki. Cuenta la intrincada relación entre la niña ciega Haru Koto y su sirviente Sasuke.

Haruko era hija de una familia de comerciantes de hierbas medicinales en Osaka durante el período Edo. Fue ciega desde que era niña y desarrolló un carácter hosco y violento. Tiene un talento musical extremadamente alto y es mejor. el instrumento musical shamisen.

Sasuke es el sirviente de Chunqin, y en realidad su aprendiz, amante y marido. Estaba tan obsesionado con la belleza de Chunqin que se volvió loco e incluso disfrutó y se entregó al abuso de Chunqin. Cuando Chunqin quedó desfigurado, Sasuke se metió los ojos y usó la autodestrucción para proteger la belleza eterna de Chunqin.

La historia de "Chun Qin Chao" es sin duda impactante, casi pervertida y loca. En este libro, Junichiro Tanizaki sólo utilizó los "Siete poderes exitosos", pero expresó casi a la perfección su concepto artístico: la perseverancia y la dedicación a la belleza también impregnaron el encanto clásico japonés, que Tanizaki llamó "la belleza de la sombra"; .

La lectura de hoy, hablemos de la obra clásica de Junichiro Tanizaki: "Shunchinso". Soñemos con luces, sombras y palabras y escapemos de este mundo deprimente.

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La belleza de la sombra

"Sombra" es el estilo típico de las obras de Tanizaki. ¿Qué es "sombra"? En definitiva, es "belleza en la oscuridad". Esta es una especie de belleza entre la luz y la oscuridad, la virtualidad y la realidad. Es una especie de sentimiento psicológico confuso, vago, confuso, real e ilusorio.

Tanizaki describió una vez esta belleza en detalle en su ensayo en prosa "Elogio de la sombra": "La belleza de la laca japonesa sólo puede ponerse en pleno juego si se coloca en esta penumbra brumosa... La belleza de los objetos lacados es inimaginable si no requiere la "oscuridad" como condición".

Tanizaki cree que si los objetos lacados se exponen a la luz del sol, dará a las personas una sensación colorida y llamativa. Es la oscuridad que da a los artículos lacados su belleza incomparable.

La belleza de las sombras que Tanizaki enfatiza se basa en la estética clásica japonesa e incorpora la belleza clásica china y la belleza moderna occidental.

Sin embargo, Tanizaki no reconoció la belleza tradicional de Japón desde el inicio de su creación. Al contrario, como muchos escritores japoneses modernos, inicialmente tuvo una fuerte resistencia a la cultura tradicional.

Durante el período de la Restauración Meiji en Japón, hubo una tendencia de "dejar Asia y unirse a Europa" en la sociedad. Lo mismo ocurrió en el campo de la literatura. Los escritores abandonaron la belleza tradicional y se dedicaron a estudiar la literatura occidental. , especialmente la literatura abierta occidental. La conciencia sexual les hace rendirse a la belleza de la desnudez femenina.

Tanizaki estaba entre ellos y, naturalmente, estuvo influenciado por el arte occidental. Tenía especial debilidad por el Baudelaire francés y el Wilde británico a mediados y finales del siglo XIX, e incluso se convirtió en un culto a la civilización occidental. .

Aunque Tanizaki nunca había estado en Occidente, tenía algo de imaginación en mente. No pudo evitar escribir: "El París que vi es un país de placeres raros en el mundo. Es el. único país en el lugar que había visto en mi sueño No hace falta decir que estaba completamente involucrado en su vórtice sin preocuparme por mi cuerpo y mi alma... Si el veneno del vino, los cigarrillos, la comida, las mujeres, etc. pueden paralizar el mundo. cinco cuerpos. "Si me matas, eso es lo que quiero."

El mundo occidental en la mente de Tanizaki es como un infierno de lujuria. A sus ojos, la maldad y la belleza son iguales. Aunque este no es el verdadero Occidente, sentó una base importante para su futuro estilo literario.

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Regreso al clasicismo

Dado que Tanizaki está tan obsesionado con la civilización occidental, ¿cómo recurrió a la estética clásica japonesa?

Esto no ocurrió de la noche a la mañana, pasó por un largo proceso.

Primero, el viaje de Tanizaki a Kansai.

Tanizaki se considera un hombre civilizado, procedente de Edo, donde recibió la influencia de las ideas progresistas occidentales, hasta la tierra bárbara de Kansai.

Al principio, adoptó una actitud arrogante y expresó descaradamente su disgusto por Kansai. Una vez escribió en "Hanshin Insights": "La gente de Osaka puede dejar que sus hijos orinen en el tren como si no hubiera nadie cerca". mucha atención enfureció a los lugareños.

Pero más tarde, cuando vivió en Kansai durante mucho tiempo, conoció profundamente esta tierra con su encanto clásico. Aunque era simple y atrasada, tenía su propio encanto único. Poco a poco comencé a amar la belleza clásica de Japón.

En segundo lugar, los dos viajes de Tanizaki a China.

Tanizaki vino a China en busca de inspiración. En ese momento, había una tendencia de viajar a China en Japón, porque Occidente representa el avance, mientras que Oriente, como China, representa la antigüedad. Japón puso un pie en la tierra de China precisamente para explorar una leyenda romántica perdida hace mucho tiempo. .

Pero la realidad no fue la que Tanizaki esperaba. Lo que vio no fueron las antiguas murallas de la ciudad, sino una ciudad moderna colonizada por Occidente. Se quedó en la bulliciosa Shanghai, observando a los indiferentes peatones ir y venir, escuchándolos hablar con fluidez en pidgin, y de repente cayó en dudas y reflexiones sobre la occidentalización de Japón.

Tanizaki escribió en "Rap Record": "Si no nos atenemos a esta cultura única, Oriente se convertirá en una colonia espiritual de Occidente. También fue a partir de esta época que comenzó a adorar". Occidente ha recurrido a rechazar a Occidente, resistir la invasión de la civilización occidental volviendo a la cultura tradicional y tratando de trascender la mediocridad de la realidad con la belleza del arte.

Esto fue cierto no sólo para Tanizaki, sino también para muchos escritores de la época, como Nagai Karikaze, Natsume Seseki, Kawabata Yasunari, etc.

Tanizaki descubrió la "elegancia sombría" de la cultura tradicional japonesa. Lo que solemos llamar "watou" es la base de este estilo.

La "armonía de las almas" se origina en la "unidad de la naturaleza y el hombre" en la cultura china. En resumen, es el ámbito de la intersección armoniosa entre el hombre y la naturaleza. Esto también resalta la diferencia con la oposición enfatizada. En la cultura occidental, Oriente enfatiza la perfecta armonía entre espíritu y cuerpo, materia y espíritu, belleza y fealdad, luz y oscuridad.

Tanizaki continuó la tradición de "armonía" y creó una gran cantidad de obras con "belleza sombría", y "Shun Koto" es la expresión concentrada de esta belleza.

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Haruko: The Abuser

Las obras de Tanizaki escriben sobre un gran número de mujeres. Se puede decir que son estas diversas imágenes femeninas las que marcan la diferencia. Tanizaki.

Las mujeres en las obras de Tanizaki se pueden dividir a grandes rasgos en dos tipos completamente opuestos: niñas malvadas y vírgenes. El primero está ejemplificado por Chunqin y es una parte importante de lo que vamos a hablar hoy, mientras que el segundo no será mencionado por ahora.

Cuando Tanizaki escribe sobre belleza, no escribe sobre cosas hermosas específicas, sino que las expresa a través de un conjunto de relaciones. Al igual que en "Haru Koto", Haru Koto y Sasuke juntos constituyen la belleza, y lo es. El amor de Sasuke por Haru Koto Sólo arrodillándose y adorando se puede perfeccionar la belleza de Chunqin. Si alguno de ellos se pierde, esta belleza ya no existirá como el agua sin una fuente.

La belleza suprema a los ojos de Tanizaki es la de Chunqin, quien es hermosa en apariencia, pero no asume la belleza en un sentido moral. Se puede decir que la belleza de Tanizaki es solo la belleza de los sentidos, la. Cuerpo físico y mental que ha abandonado el espíritu. La belleza del deseo.

Chunqin se distorsionó y pervirtió mentalmente debido a su defecto físico (enfermedad ocular). Esclavizó a Sasuke y lo golpeó y pateó. La relación incluso obligó a Sasuke a cegar sus ojos después de que fue brutalmente desfigurado.

Tanizaki dijo una vez: "Todo lo bello es fuerte". En la superficie, Chunqin es realmente fuerte, sin importar en términos de clase, habilidades de piano, apariencia, etc., pero detrás de la fuerza real, hay una vulnerabilidad que la hace vulnerable al ataque. su debilidad.

"Una joven como Chunqin, que nació en una familia anticuada, se niega a renunciar a su personalidad reservada y orgullosa. Nunca menospreciará a Sasuke, que ha sido un sirviente durante generaciones. El grado de desprecio que siente probablemente supera el de otras personas. Además, las personas ciegas tienen una personalidad hosca y son extremadamente competitivas. Nunca permitirán que los demás vean sus debilidades y sean intimidados.

”

Chunqin se negó a casarse con Sasuke, e incluso tenía miedo de que Sasuke viera su apariencia desfigurada, todo porque temía que esta relación de superioridad e inferioridad algún día fuera revocada, y quería proteger lo eterno. autoridad., para proteger esta belleza eterna.

La belleza de Chunqin radica en sus defectos: su ceguera, su mal humor. La belleza en el arte no es la perfección, sino la imperfección, y solo la imperfección puede atraer a la gente. , y la perfección sólo atraerá los celos

Por qué todo el mundo ama al borracho Dioniso es precisamente porque utiliza su locura para ayudarnos a revertir este orden racional y realizar nuestros objetivos El carnaval imposible

04.

Sasuke: El Abusado

En comparación con la brillantez de las mujeres, los personajes masculinos en las obras de Tanizaki son a menudo demasiado débiles. Él es el débil, al igual que el sirviente Sasuke, que siempre. Se entrega a la belleza de su maestro Chunqin, está dispuesto a dejarse llevar por ella y se entrega al abuso de Chunqin.

El amor de Sasuke por Chunqin es tan piadoso como una religión. Incluso hasta su muerte, "se inclinó con gracia". , como si estuviera sentado" junto a su tumba, indicando que estaba dispuesto a ser esclavo de Haruko para siempre.

Sasuke admiraba la belleza de Haruko, y era a ella a quien amaba. Defecto, afirma el artículo, “ Sintió que los ojos cerrados de Chunqin eran más brillantes y hermosos que los ojos abiertos de sus hermanas, y este rostro debería haber coincidido con estos ojos cerrados. "

Incluso cuando estaba aprendiendo el shamisen de Chunqin, siguió el ejemplo de Chunqin y cerró los ojos, "sintiendo que estar en la misma oscuridad que Chunqin era la felicidad suprema".

Al final, Sasuke cumplió su deseo y miró a Chunqin con sus propios ojos. Consideró los días posteriores a su ceguera como los momentos más felices y felices de su vida. Obtuvo la belleza eterna de Chunqin en la oscuridad. Este mundo parece haberse convertido en una tierra pura de felicidad, como si el Maestro Chunqin y yo fuéramos las únicas dos personas vivas que vivieran en la plataforma del loto. ”

“Incluso la apariencia del Maestro Chunqin fue capaz de apreciar verdaderamente su belleza solo después de que perdió la vista. ”

“Especialmente el hermoso sonido del instrumento de tres cuerdas tocado por el maestro, solo lo probé después de perder la vista. ”

Creo que mucha gente se sorprenderá con esta impactante trama. Son estos personajes inusuales, emociones anormales y relaciones retorcidas los que interpretan el concepto estético único de Tanizaki. Estamos asombrados por el amor de Sasuke por la locura y la morbilidad de Chunqin. En realidad, están sorprendidos por la obsesión de Tanizaki por la belleza.

La belleza en los ojos de Tanizaki es la belleza de las ideas, la belleza de los sentidos, la belleza de la carne y la belleza de las imperfecciones

El escritor Yasushi Inoue comentó una vez sobre el comportamiento de Sasuke: "Cegar los ojos para proteger la imagen de la bella Haruko es un acto tan noble como el martirio. " Lo que Sasuke protege no son las cosas realmente bellas, sino la belleza de los conceptos, la belleza de la imaginación.

Incluso hoy en día, la mayoría de la gente todavía no acepta este tipo de belleza extraña, y mucho menos hace décadas. algunas personas consideraban "Shunchinchao" como una "obra inmoral" y creían que las obras de Tanizaki no tenían significado social y no eran "ideológicas". Como resultado, se prohibió repetidamente la publicación de los libros de Tanizaki.

Sin embargo, algunas personas. la gente todavía descubrió el valor del trabajo de Tanizaki a partir de la controversia y elogió a Masamune Shiratori llamando a "Shun Kotori" un "trabajo magnífico", mientras que Kawabata Yasunari dijo con emoción: "Es difícil de describir. Suspiro".

Esta noche, caminemos juntos hacia "Haru Koto", hacia el mundo de Haru Koto y Sasuke, y hacia el mundo de fantasía tejido por Tanizaki.

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Cada semana seleccionaré a una persona afortunada y regalaré un libro, que se anunciará la próxima semana. . /p>

Soñemos con la luz, la sombra y el texto y escapemos de este mundo deprimente.

Donación de libros de esta semana: ¿Junichiro Tanizaki? "Haru Qinchao"

Hora: A partir de ahora - 24:00 del 17 de enero de 2021